Bút thú các>Võ hiệp thế giới đại xuyên việt> đệ nhị thiên cửu bách bát thập tứ chương lãnh nhãn bàng quan đãi biến cục

Đệ nhị thiên cửu bách bát thập tứ chương lãnh nhãn bàng quan đãi biến cục

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân võ hiệp thế giới đại xuyên việt!

Thời gian lưu thệ, tại dao viễn đích tứ hải biên duyên trục tiệm xuất hiện liễu nhất cá cá đại tiểu bất nhất đích đảo dữ lục địa.

Kỳ thượng các chủng tộc sinh linh phân phân hiện thân, vô nhất lệ ngoại toàn thị sở vị thần linh quyến dưỡng đích tín ngưỡng ‘ cao dương ’.

Thục tất liễu tân đích hải dương hoàn cảnh hậu, kỳ trung cự ly hồng hoang tứ hải trung tâm tối cận đích dị thế giới sinh linh, dĩ kinh tại các tự chủng tộc cường giả đích đái lĩnh hạ, mạn mạn triều tứ hải trung tâm mạc tác quá lai.

Kế u minh thế giới hậu, tứ hải sinh linh dữ hỗn độn dị thế giới sinh linh hữu liễu ‘ thân mật ’ tiếp xúc.

Chỉ thị ngận hiển nhiên, tiếp xúc hậu đích kết quả tịnh bất chẩm ma dạng, bất thuyết ngữ ngôn bất thông giá đẳng thí thoại, thập ma thoại đô năng thông quá thần niệm trực tiếp giao lưu.

Hỗn độn dị thế giới sinh linh nhất cá cá dã tâm bột bột, đối vu phú nhiêu đích tứ hải chi địa nhãn hồng bất dĩ, căn bổn tựu một hữu thập ma thương lượng đích, tha môn xuất động chỉ hữu nhất cá tự: Thưởng!

Tứ hải long vương na cá khí a, tha môn tuy nhiên hành sự tiểu tâm cẩn thận, khả na thị châm đối hồng hoang thiên địa đại năng, long tộc dĩ nhiên thế suy bất đắc bất trang tôn tử, đãn tha môn hoàn một luân lạc đáo liên dị thế giới sinh linh đô năng khi phụ đáo đầu thượng đích địa bộ.

Hoàn hữu, tứ hải đích thủy khả thị thâm đắc ngận, tứ hải long vương dã chỉ thị khống chế liễu khống chế hồng hoang đại lục đích tiểu bán hải vực, kỳ dư đại bán thâm dương ẩn tàng hữu hứa đa thật lực khủng phố đích thâm hải quái vật, tựu liên tứ hải long tộc đô bất cảm khinh dịch chiêu nhạ đích tồn tại.

Chỉ thị, hỗn độn dị thế giới sinh linh chủ yếu dĩ xâm chiêm đảo dữ lục địa vi chủ, dữ thâm hải đại quái chi gian đích mâu thuẫn tịnh bất đột xuất, vưu kỳ thị tại cật quá kỉ thứ đại khuy hậu, căn bổn tựu bất nguyên dĩ khinh dịch chiêu nhạ.

Tứ hải biên duyên đích nhất ta thiên tích đảo dữ phân phân bị chiêm, kỳ thượng sổ lượng bất đa đích sinh linh bất thị bị đồ sát nhất không, tựu thị bị cường hành nạp nhập dị thế giới thần linh đích tín ngưỡng thể hệ, chế tạo liễu bất thiếu huyết tinh sát lục.

Đương tứ hải long tộc sát giác đáo dị thế giới sinh linh đích hành vi thời đại vi chấn kinh, bất minh bạch dị thế giới sinh linh như thử phong cuồng đích hấp nạp tín ngưỡng hương hỏa chi lực vi liễu thập ma, giản trực bất tri sở vị.

Khả thị đương nhất vị tiếp trứ nhất vị hương hỏa tín ngưỡng chú tựu đích thần linh xuất hiện, tha môn tác vi dị thế giới sinh linh đội ngũ chi trung đích trung kiên lực lượng, dẫn khởi liễu tứ hải long tộc đích quan chú.

Tứ hải long tộc trung đích hảo thủ bất thiếu, tự nhiên bất hội hại phạ khu khu dị thế giới thần linh, chỉ yếu bất thị đại la dĩ thượng cường giả, căn bổn tựu vô nhu đam ưu kỳ tha.

Chính như lâm sa sở ngôn na bàn, đối vu hỗn độn dị thế giới sinh linh đích khoách trương hành vi, hồng hoang tu sĩ ngận bất dĩ vi nhiên, tựu toán tri hiểu tha môn đích tu luyện phương pháp dã một chẩm ma tại ý.

Hương hỏa tín ngưỡng đích ưu điểm hòa khuyết điểm đồng dạng minh hiển, tịnh bất thị hồng hoang tu hành giới đích chủ lưu, tha môn tự nhiên khán bất thượng dĩ tín ngưỡng hương hỏa vi thủ đoạn đích tu luyện phương thức.

Tựu toán tri hiểu dị thế giới tu sĩ đích tu luyện thủ đoạn dã bất hội thái quá tại hồ, tương bỉ hồng hoang tu hành giới tằng xuất bất cùng đích tu luyện thủ đoạn, tín ngưỡng hương hỏa chi lực đích ngưng luyện căn bổn toán bất đắc thượng tằng công pháp.

Tha môn khước thị bất tri, dị thế giới thần linh dĩ kinh tương tín ngưỡng hương hỏa tu luyện chi pháp hoàn thiện đáo liễu thập phân tinh diệu đích trình độ, tín ngưỡng hương hỏa tu luyện quá trình trung đích tệ đoan dã hữu bạn pháp giải quyết, canh trọng yếu đích thị như thử thủ đoạn thành tựu thần linh đích tốc độ thập phân khoái tiệp.

Nhất vị tín ngưỡng hương hỏa phương thức bồi dưỡng xuất lai đích thần linh, tòng phàm nhân chi cảnh đạp nhập thần linh tằng thứ, chỉ yếu tín ngưỡng chi lực đích chi viện túc cú, tiện khả tại đoản đoản sổ thập niên thời gian lí thành tựu.

Tẫn quản cương cương thành tựu tín ngưỡng thần linh thời căn cơ bất ổn, hựu đối tín ngưỡng hương hỏa chi lực đích y lại quá thậm, khả y cựu thị nhất chủng tương đương sử thích dụng đích cơ sở thần linh chiến lực đích bồi dưỡng thủ đoạn.

Giá ta, tứ hải long tộc hoặc hứa dĩ kinh sát giác đoan nghê, hoặc hứa một hữu sát giác kỳ trung quan khiếu, khước thị bất hội phương ngại hồng hoang tu sĩ đối dị thế giới thần linh đích bỉ di hòa bất tiết.

Mục tiền xuất hiện tại hồng hoang tứ hải biên duyên địa đái đích dị thế giới sinh linh, thật lực tối cường đích đô một hữu siêu quá kim tiên thủy chuẩn, bổn thân thần linh sổ lượng tựu thập phân hi thiếu, hoàn đắc phân binh trú trát tại nhất cá cá tân nã hạ đích hoang vu đảo dữ thượng, tịnh một hữu dẫn khởi hồng hoang tu sĩ đích thái đại quan chú.

Dĩ hồng hoang tu sĩ đích nhãn quang, căn bổn tựu khán bất thượng dị thế giới sinh linh đích tu luyện chi pháp, dã khán bất thượng tha môn na điểm tử vi bất túc đạo đích thật lực,

Chí vu bị dị thế giới sinh linh chiêm cư đích đảo dữ, bất thuyết kỳ trung nhất cá cá hoang vu đích đảo dữ, tựu toán hữu trí tuệ sinh linh cư trụ đích đảo dữ, vô luận tư nguyên hoàn thị trí tuệ sinh linh đích sổ lượng dĩ cập loại biệt đô bất đa.

Chân yếu thị bảo địa đích thoại, tảo tảo tựu bị thật lực cường hãn đích tu sĩ chiêm khứ, tối đa tựu khiếu dị thế giới sinh linh cật điểm biên giác liêu, bất khởi nhãn đắc ngận.

Dị thế giới sinh linh đích khoách trương tốc độ tịnh bất khoái, tha môn đô thị tân chiêm nhất cá đảo dữ, tiện mạn mạn tương kỳ tiêu hóa, nhiên hậu tái kế tục khoách trương thế lực phạm vi.

Tha môn khả thị tòng tứ hải biên duyên khai thủy hướng hồng hoang đại lục phương hướng mạn diên, hồng hoang tứ hải hà đẳng quảng khoát vô biên, đẳng tha môn để đạt hồng hoang đại lục thời hoàn bất tri nhu yếu đa thiếu niên nguyệt?

Thử thời, dã tựu chỉ hữu tứ hải long tộc dĩ cập nhất càn hải dương tu sĩ dữ dị thế giới sinh linh hữu liễu tiếp xúc, thậm chí liên kích liệt đích chiến đấu đô bất tằng hữu quá, mục tiền dị thế giới sinh linh dữ hồng hoang sinh linh chi gian đích mâu thuẫn trùng đột, hoàn một đại đáo bất khả thu thập đích trình độ.

Kỳ dư hồng hoang tu hành thật lực, hoặc giả sát giác đáo liễu hựu hoặc giả một hữu sát giác đáo, tổng chi tha môn đối xâm phạm tứ hải đích dị thế giới sinh linh một hữu ti hào hưng thú.

Đương nhiên, tha môn đồng dạng cật kinh vu dị thế giới sinh linh đích tu luyện thủ đoạn, cánh nhiên thị hương hỏa tín ngưỡng chi đạo, sát giác đáo liễu giá ta lập khắc thất khứ liễu kế tục quan sát đích hưng thú.

Chỉ hữu thiên đình câu trần đế cung, lợi dụng tảo tựu bố trí hảo đích giam khống võng lạc, tương hồng hoang tứ hải phát sinh đích biến cố, toàn bộ thu nhập giam thị chi trung, một hữu ti hào khinh thị đích ý tư.

Khai ngoạn tiếu, câu trần đế quân lâm sa đề tiền cân tha môn đả quá chiêu hô, yếu thị tái bất tri hiểu hảo ngạt, tựu biệt chỉ vọng hoàn năng kế tục tại câu trần đế cung tư hỗn hạ khứ, giá lí khả bất dưỡng nhàn nhân.

Lâm sa mỗi cách nhất đoạn thời gian đô hội đắc đáo giá phương diện đích tình báo, khán đáo na ta thục tất hựu mạch sinh đích dị thế giới sinh linh, tha trừ liễu chiêu hô thủ hạ thần linh kế tục giam thị chi ngoại, dã một kỳ tha động tác.

Thử thời xuất hiện tại hồng hoang thiên địa chi trung đích dị thế giới sinh linh, đô chỉ thị phổ thông đích dị thế giới sinh linh, na ta thật lực cường hoành đích tồn tại, dã bất tri chẩm ma hồi sự nhất cá đô một hữu lộ diện.

Tha đảo dã bất tại ý giá ta, tảo vãn đô hữu thu thập giá bang gia hỏa đích thời hầu, nhãn hạ bất tất cấp tại nhất thời.

Tùy trứ thế giới dung hợp đích gia thâm, tân đích thế giới quy tắc hoàn toàn hiển lộ nhân tiền, lâm sa sấn cơ bế quan tương tự thân đối thiên địa pháp tắc đích lĩnh ngộ, đề thăng liễu tiểu tiểu nhất cá tằng thứ.

Tựu thị như thử, dĩ kinh ngận liễu bất khởi liễu, tha đích thật lực mạn mạn tòng chuẩn thánh trung kỳ, dĩ kinh vu sổ nhật tiền đột phá tiểu cảnh giới, đạt đáo chuẩn thanh hậu kỳ chi cảnh.

Dĩ tha thử thời đích cường hoành thật lực, hoàn toàn hữu tư cách tranh nhất tranh thiên địa chủ tể chi vị.

Tha thử thời đích thật lực chi cường khả dĩ thuyết quan tuyệt hồng hoang, tựu toán na bang tại tử tiêu cung thính đạo đích gia hỏa dã bất thị đối thủ.

Chỉ thị lâm sa một hữu thanh trương đích ý tư, đẳng đáo quan kiện thời khắc tự nhiên năng cú nhất chuy định âm!

Tương tín kỳ tha hồng hoang đại năng diệc hữu đồng cảm, tựu thị bất tri tha môn cụ thể thị thập ma tưởng pháp……