Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân võ hiệp thế giới đại xuyên việt!
Bại liễu bại liễu, thiên đình tam vị chuẩn thánh cao tằng bại liễu!
Tây vương mẫu, thái ất chân nhân hòa nam cực tiên ông tại luận đạo quá trình trung, bại cấp liễu lai thế hùng hùng đích cận thập vị chuẩn thánh đại năng.
Sổ lượng soa cự hữu điểm đại!
Tây vương mẫu dĩ nhất địch nhị, thậm chí dĩ nhất địch tam bất lạc hạ phong, kinh đắc tiền lai tầm sự đích chuẩn thánh đại năng mãn đầu lãnh hãn, khả tích thái ất chân nhân hòa nam cực tiên ông thật lực bất túc, nan dĩ dĩ nhất địch nhị, tối hậu bại hạ trận lai.
Giá dạng đích kết quả, tự nhiên thị thiên đình cao tằng nan dĩ tiếp thụ đích.
Bất thuyết luận đạo chiến bại đích tam vị chuẩn thánh, ngọc đế trương bách nhẫn hòa lôi chấn tử chỉ giác thiên đô yếu tháp liễu.
Tây vương mẫu đích thần sắc hoàn toán bất thác, tịnh một hữu nhân vi luận đạo thất bại tựu thùy đầu tang khí, dĩ tha thử thời chuẩn thánh trung kỳ đích thật lực, tựu toán thất khứ liễu thiên đình chưởng khống quyền hựu như hà?
Bất quản đáo na, đô năng hỗn đắc phong sinh thủy khởi.
Khả thái ất chân nhân hòa nam cực tiên ông đích tâm tình tựu bất chẩm ma mỹ diệu liễu, nhất đán thất khứ liễu thiên đình đích quyền bính hòa địa vị, tha môn đích tổn thất tương thập phân thảm trọng.
Xiển giáo đại năng chi gian dã thị hữu cạnh tranh đích, như kim phân phân tiến nhập chuẩn thánh hành liệt, cạnh tranh canh gia kích liệt, nhất cá bất hảo lạc hậu vu nhân, tuyệt đối bất thị lưỡng vị nguyện ý kiến đáo đích.
Diện tử thượng quá bất khứ a, hoàn hữu thiết thân lợi ích thụ tổn, tâm tình năng hảo đắc liễu tài quái.
Dã tựu thị thiên đình cao tằng bất tri tân thế giới thiên đạo dĩ kinh bất đồng dĩ vãng, thành thánh cơ duyên dĩ kinh xuất hiện, yếu thị tha môn tri hiểu đích thoại, chỉ phạ bính liễu lão mệnh dã bất hội đáp ứng nhượng xuất thiên đình chủ đạo quyền đích.
Nhãn hạ dã thị một hữu bạn pháp, hình thế bỉ nhân cường, cận thập vị chuẩn thánh đại năng hổ thị đam đam, tây vương mẫu kỉ nhân tuy nhiên tâm trung bất sảng, khước dã một hữu sái lại đích ý tư.
“Kí nhiên luận đạo thất bại, ngã đẳng hội án chiếu ước định ly khai thiên đình, bất quá hữu nhất sự chư vị tâm trung nhất định yếu minh bạch!”
Tây vương mẫu dã bất la sách, trực tiếp đạo: “Bổn tọa cân thái ất chân nhân, hoàn hữu nam cực tiên ông bại liễu, khả thị câu trần đế quân một hữu tham dữ, chư vị yếu thị tưởng tương câu trần đế quân nhất tịnh nã hạ đích thoại, tựu đắc thân tự cân câu trần đế quân thương thảo thanh sở, miễn đắc dĩ hậu nháo xuất loạn tử bất hảo thu thập!”
“Cáp cáp, kí nhiên câu trần đế quân một hữu xuất hiện, na bổn tọa đẳng nhân quá khứ nhất tranh hựu hữu hà phương?”
Na kỉ vị chuẩn thánh đại năng trung đích nhất nhân khai khẩu tiếu đạo, nhãn trung khước thị băng lãnh nhất phiến, hiển nhiên đối câu trần đế quân lâm sa động liễu nộ khí.
Tây vương mẫu văn ngôn dã bất đa thuyết phế thoại, tâm trung khước thị ám đạo thử phiên thiên đình dịch chủ, câu trần đế cung dã bất năng hạnh miễn, tựu khiếu giá bang chuẩn thánh khứ tham nhất tham câu trần đế quân đích để tế.
Chí vu ngọc đế trương bách nhẫn hòa lôi chấn tử, nhất càn chuẩn thánh đại năng đề đô một đề, căn bổn tựu một tương tha lưỡng phóng tại tâm thượng, dĩ tha môn đích thật lực dã xác thật nhập bất liễu chuẩn thánh đại năng đích pháp nhãn.
Tại luận đạo trung kích bại liễu thiên đình tam vị cao tằng, tiền lai thiên đình đoạt quyền đích chuẩn thánh đại năng tâm tình thập phân bất thác, quyết định tất kỳ công vu nhất dịch, tác tính cân trứ tây vương mẫu đẳng nhân nhất đồng cản phó câu trần đế cung, hội nhất hội thiên đình tối thần bí đích lục ngự chi nhất câu trần đế quân!
Thiên đình cao tằng trung, câu trần đế quân xác thật tương đương thần bí, hảo tượng tự tòng tha mỗi đương thượng thiên đình đế quân hậu, cơ bổn thượng tựu một xuất quá thiên đình, tựu liên thiên đình nội bộ đích hoạt động đô ngận thiếu tham gia.
Dã chỉ hữu thiên đình ngộ đáo đại sự, hoàn hữu bàn đào hội giá dạng đích thịnh hội tài hội lộ diện, kỳ dư thời hầu cơ bổn đô oa tại câu trần đế cung bất xuất, giản trực tựu thị nhất cá bất chiết bất khấu đích trạch tiên.
Như quả chỉ thị giá dạng đảo dã bãi liễu, câu trần đế quân tương thành vi thiên đình đích ẩn thân nhân, một nhân tại ý đích biên duyên giác sắc, dụng bất trứ thái quá quan chú.
Khả vấn đề thị, câu trần đế quân hành sự nhất trực tương đương đê điều, khả câu trần đế cung khước tương đương cao điều, thậm chí toán đắc thượng thiên đình đích môn diện.
Vô tha, câu trần đế cung đích thần binh thần tương uy danh hách hách, thiên đình đại bộ phân đích đối ngoại chinh thảo chiến tranh, đô thị câu trần đế cung hạt hạ thần binh thần tương xuất thủ.
Quan kiện thị, đại chiến tiểu chiến vô sổ, câu trần đế cung hạt hạ quân đội thắng đa bại thiếu, vi thiên đình dã vi tự kỷ thụ lập hách hách uy danh.
Bất cận như thử, câu trần đế quân liêu liêu kỉ thứ xuất thủ đô chấn động hồng hoang, tẫn quản tiền lai thiêu sự đích chuẩn thánh đại năng bất chẩm ma tại ý, khước dã giác đắc câu trần đế quân phi đồng nhất bàn.
Kỳ thật lực khẳng định dĩ kinh đạp nhập chuẩn thánh chi cảnh, bất nhiên tây vương mẫu đẳng nhân dã bất hội khinh dịch dung nhẫn.
Bất cửu, nhất hành để đạt câu trần đế cung sở tại, khán đáo giá lí giới bị sâm nghiêm đích mạc dạng đô thị nhất ngốc.
Khiếu nhất hành kinh nhạ đích thị, câu trần đế cung giá biên đích thiên địa đại năng sổ lượng, vị miễn dã thái đa liễu nhất điểm ba.
Dĩ chúng đa chuẩn thánh đích nhãn lực, nhất nhãn tiện khán xuất sổ bách thái ất cấp biệt đích linh quang thiểm thước, khu khu câu trần đế cung cánh nhiên ủng hữu sổ bách thái ất tu sĩ tọa trấn?
Bất cận như thử, chỉnh cá câu trần đế cung tự hồ dữ thiên địa dung hợp nhất thể, ti ti nguy hiểm khí tức di mạn, cánh nhiên khiếu tại tràng chuẩn thánh đại năng cảm giác vi vi bất thích.
Ni mã, câu trần đế cung đích phòng ngự đẳng cấp đáo để hữu đa cường hãn, giá tài năng khiếu chuẩn thánh đại năng đô cảm giác bất thích, chân chân khiếu nhân ý ngoại a!
“Thập ma nhân, cánh cảm thiện sấm tiên cung cấm địa?”
Ngận khoái, câu trần đế cung đích thủ ngự thần tương phát hiện liễu tây vương mẫu nhất hành, bạo hát xuất thanh đốn thời thượng bách đạo thái ất khí tức độn quang hô khiếu nhi chí.
Canh khiếu chúng đa chuẩn thánh đại năng ý ngoại đích thị, giá bang thái ất khí tức đích tu sĩ phi độn nhi lai thời, cánh nhiên dĩ kinh tổ thành liễu nhất cá chu thiên tinh thần đại trận, khán tha môn na nhàn thục đích bố trận thủ pháp hiển nhiên tảo dĩ thao luyện thục niệp.
Đạo đạo tinh thần quang huy tòng thiên nhi hàng, thuấn gian tựu tương nhất càn chuẩn thánh sở tại khu vực biến thành tinh thần hải dương, hải tượng trực tiếp trí thân viễn cổ tinh không nhất bàn, nhất khỏa khỏa thạc đại tinh thần án chiếu mỗ chủng hằng cổ tựu hữu đích quỹ tích vận chuyển.
Nhất cổ khủng phố đích khí tức đột nhiên hàng lâm, khiếu tại tràng chuẩn thánh đại năng liên thanh tán thán: Câu trần đế cung thủ tương đích phản ứng dĩ cập ứng đối thố thi, tương đương bất thác!
“Thị bổn tọa!”
Tây vương mẫu nhãn trung thiểm quá nhất ti kinh nhạ, tha đích thanh âm thanh tích truyện biến chỉnh cá chu thiên tinh thần đại trận, tâm trung khước thị đối câu trần đế cung đa liễu kỉ phân hưng thú hòa hảo kỳ, yếu thuyết tha khả tòng lai một chủ động lai quá giá lí.
Tha tòng lai đô một tưởng đáo, câu trần đế cung cánh thị như thử dữ chúng bất đồng.
Dã bất tri đạo, tại thiên đình nội bộ, bả tự gia tiên cung bố trí đắc như thử kiên cố thị vi liễu thập ma?
Hoàn hữu, võ đạo nhất mạch dĩ kinh phát triển đáo giá đẳng trình độ liễu ma, cánh nhiên xuất thủ tiện thị sổ bách thái ất kim tiên cường giả?
Tha khước thị bất tri, câu trần đế cung đích phòng ngự, dã thị tối cận vạn niên, tài hữu lâm sa nhất thủ pháo chế.
Chí vu võ đạo nhất mạch tu sĩ, dã thị tối cận tùy trứ tân thế giới xuất hiện, giá tài tá trợ phong hậu đích tích luy nhất cử đột phá, nhi thả hoàn thị sổ bách kim tiên tập thể đột phá, khán khởi lai xác thật hữu ta kinh tủng, khả tương đối võ đạo nhất mạch tu sĩ đích khủng phố sổ lượng, na tựu toán bất đắc thập ma liễu!”
“Thị tây vương mẫu!”
Bố hạ chu thiên tinh thần đại trận đích võ đạo tu sĩ cấp mang sẩn nạp khứ trận pháp, kiến đáo tây vương mẫu dữ nhất càn thiên đình cao tằng đương diện, tẫn quản hoàn hữu mạch sinh tu sĩ tại tràng, y cựu bất cảm đãi mạn cấp mang kiến lễ.
“Bãi liễu, bổn tọa thị lai tầm câu trần đế quân đích, nhĩ môn khứ thông tri nhất thanh!”
Tây vương mẫu bãi liễu bãi thủ trực tiếp thuyết minh lai do, căn bổn tựu lại đắc lý hội cân tiền võ đạo tu sĩ nan khán đích kiểm sắc……