Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân võ hiệp thế giới đại xuyên việt!
“Đại vương giá thị cật thác dược liễu ba, cánh nhiên yếu ngã đường đường nhất nguyên soái đương giam công?”
Lâm sa toán thị khai nhãn liễu, thập ma khiếu tố hội ngoạn, trụ vương hòa yêu phi đát kỷ tựu thị tối điển hình đích đại biểu.
Trụ vương giá tư dã bất tri đạo bị đát kỷ quán liễu thập ma * thang, cánh nhiên hạ lệnh tha xuất diện giam công kiến tạo tửu trì nhục lâm!
Đối vu giá cá lịch sử thượng thập phân xuất danh đích xa xỉ ngoạn ý, tha tâm trung nhất điểm hảo kỳ đô vô.
Tuy thuyết thiên tử truyện kỳ thế giới đích thương triều sinh sản lực, nhất điểm đô bất bỉ hậu thế đích tống minh soa, thậm chí nhân vi chủng chủng thần dị chi xử, mỗ ta phương diện bỉ chi hiện đại đích khoa kỹ đô yếu cường hãn.
Khả bất đại biểu tại hưởng thụ phương diện, lâm sa tựu một kiến thức liễu.
Vô luận thị hiện đại xã hội đích đăng hồng tửu lục, hoàn thị cổ đại đế vương hưởng thụ, tha na nhất dạng một kiến thức quá?
Khu khu tửu trì nhục lâm đối vu giá cá thời đại lai thuyết, xác thật hữu ta xa xỉ lãng phí, đãn dĩ đại thương lục bách niên đích tích luy nhi lai, chân toán bất đắc thập ma.
“Hồi khứ cáo tố đại vương, tựu thuyết ngã bình nhật quân vụ phồn mang, trừu bất xuất thời gian tố giá dạng đích ‘ tiểu sự ’!”
Đạm đạm tảo liễu nhãn tiền lai truyện lệnh đích trụ vương cận thần, tuy nhiên đại gia đồng chúc ‘ gian vọng ’ hành liệt, bất quá lâm sa nhất điểm diện tử đô một cấp đối phương lưu,
“Giá, đại nguyên soái khả yếu tưởng thanh sở liễu, đại vương giá khả thị khán trọng đại nguyên soái, tài tương giá dạng đích ‘ hảo sự ’ giao do đại nguyên soái!”
Khiếu vưu hồn đích giá tư, cân phong thần bảng trung na vị nhất dạng đích nhượng nhân bất hỉ, tiếu khởi lai nhất kiểm gian trá bất thị cá lương thiện chi bối, dĩ kỷ độ nhân nhất song tiểu nhãn thiểm thước tham lam lục mang, cố ý tại ‘ hảo sự ’ nhị tự thượng gia trọng ngữ khí.
“Cổn!”
Lâm sa thiệt trán xuân lôi, thuấn gian bính phát nhất cổ cường hãn kính phong, trực tiếp tương vưu hồn giá tư xuy xuất liễu chính đường, mãn thân lang bái hách đắc thí cổn niệu lưu nhi tẩu.
“Đô thị ta thập ma điểu ngoạn ý?”
Bất tiết đích phiết liễu phiết chủy, lâm sa thế trụ vương đích thẩm mỹ quan cảm đáo tróc cấp, thân biên trừ liễu ngoạn sái đích mỹ nữ đô thị ta giá dạng đích ngoạn ý, thương triều bất loạn tài khiếu quái sự.
Lánh nhất biên, tại lâm sa giá nhi cật liễu biệt liễu vưu hồn, hồi đáo vương cung tự nhiên các chủng thuyết tiểu thoại xuyên tiểu hài, tâm trung hận hận bất dĩ trực khiếu hiêu, hảo nhĩ cá lâm sa cánh cảm như thử đối ngã, khán ngã như hà thu thập nhĩ.
“Chẩm ma, lâm nguyên soái đối giam công tu kiến tửu trì nhục lâm bất cảm hưng thú?”
Trụ vương chu thân mỹ diễm thị nữ hoàn nhiễu, nan đắc đích yêu phi đát kỷ thử thời tịnh bất tại thân trắc, nhượng tha hữu công phu thường nhất thường kỳ tha ‘ mỹ vị ’ đích mỹ diệu tư vị.
“Chính thị!”
Vưu hồn nhất kiểm phẫn phẫn nộ đạo: “Giá tư hảo đại đích đảm tử, đại vương giao đại đích sự tình đô bất tẫn tâm, hoàn thôi thoát thập ma quân vụ phồn mang, thùy bất tri đạo tha giá ta nhật tử thanh nhàn đắc ngận, đô hữu công phu cân na bang văn thần ngoạn chủy bì tử, cảo đắc triều đường nhất phiến ô yên chướng khí?”
“Kí nhiên lâm nguyên soái bất nguyện ý, na tựu, lánh hoán tha nhân ba!”
Trụ vương đích phản ứng, khước thị xuất hồ vưu hồn đích ý liêu chi ngoại, tẫn quản tha kiểm thượng xác thật thiểm quá nhất ti bất duyệt, bất quá ngận khoái tựu ẩn tàng liễu khởi lai, nhược vô kỳ sự phân phù đạo.
“Giá……, đại vương nâm giá thị……”
Vưu hồn chủy ba trương đắc lão đại, nhất song tiểu nhãn tình trừng đắc cân hoa sinh mễ tự đích, mãn kiểm cật kinh liên thoại đô thuyết bất thanh sở liễu, tâm trung khước thị hiên khởi kinh đào hãi lãng, cuồng hô loạn khiếu giá bất đối kịch bổn bất thị giá dạng tích.
“Nhĩ hữu hà ý kiến?”
Trụ vương kiểm sắc nhất trầm, chu thân ma khí liễu nhiễu, nhất cổ hung mãnh bá đạo đích kính khí thấu thể nhi xuất, vi nhiễu tại thân biên đích mỹ mạo thị nữ kinh khiếu trứ bị chấn phi, nhi thủ đương kỳ trùng đích vưu hồn trực tiếp bị cường hãn đích khí thế áp bát tại địa, liên động cân thủ chỉ đầu đích lực khí đô một hữu.
“Đại, đại vương nhiêu mệnh a!”
Vưu hồn chân thị hách đắc thí cổn niệu lưu, tâm trung hoàn nhất cá kính nghi hoặc giá thị chẩm ma liễu.
Chẩm ma liễu, trụ vương tâm trung thập phân kỵ đạn lâm sa đích thật lực, tu kiến tửu trì nhục lâm bất quá tiểu tiểu đích thí tham nhi dĩ. Yếu thị lâm sa bất quản bất cố đáp ứng, trụ vương thuyết bất đắc tựu yếu lộng điểm thủ đoạn, bức lâm sa thượng thuyền hoặc giả lộng tử lâm sa liễu, đường đường siêu cấp cao thủ khẳng phóng hạ thân đoạn tố như thử chi sự, hoán tác trụ vương tự kỷ khẳng định bất nhạc ý, thuyết bất định nhất nộ chi hạ hoàn hội hữu quá kích phản ứng.
Hoàn hảo lâm sa đích phản ứng hoàn toán ‘ chính thường ’, trụ vương phóng tâm chi dư tự nhiên dã hữu ta hứa bất sảng, thái bất cấp diện tử liễu hữu mộc hữu?
Vưu hồn tại giá thời hầu tưởng cấp lâm sa thượng nhãn dược, dã yếu vấn vấn trụ vương đích não tử hôn một hôn?
“Cổn hạ khứ, trảo kỉ cá đắc lực nhân thủ, bả tửu trì nhục lâm kiến tạo khởi lai!”
Đạm đạm tảo liễu nhãn lang bái như cẩu đích vưu hồn, trụ vương liên đa khán tha nhất nhãn đích tâm tình đô khiếm phụng, huy liễu huy thủ kỳ ý cương tài bị chấn phi đích mỹ mạo thị nữ môn quá lai thị hầu, đạm nhiên phân phù đạo: “Bả sự tình bạn hảo liễu, phủ tắc nhĩ tri đạo hậu quả như hà!”
Vưu hồn hồn thân sắt sắt phát đẩu, kiểm sắc sát bạch hào vô huyết sắc, liên liên điểm đầu ứng thị bất cảm hữu bán điểm mã hổ, tha bị trụ vương cương tài na nhất nhãn trung đích lẫm liệt sát khí cấp hách trụ liễu, nhất thời tâm thần đại loạn tái bất cảm đa ngôn, cáo liễu thanh từ hậu thí cổn niệu lưu bào xuất liễu vương cung.
“Lâm sa, nhĩ cấp ngã đẳng trứ, dĩ hậu hữu nhĩ hảo khán đích!”
Tâm trung phẫn phẫn bất cảm tương hỏa phát đáo trụ vương thân thượng, vưu hồn khước thị tương giá nhất thiết đô tài đáo lâm sa đầu thượng, tâm trung phát ngoan dĩ hậu hữu cơ hội nhất định yếu cấp lâm sa nhất cá thâm khắc giáo huấn.
Lâm sa tịnh bất tri hiểu, nhất bất tiểu tâm đắc tội liễu thương trụ thời đại tối trứ danh đích gian thần vưu hồn. Đương nhiên tựu thị tri đạo liễu, tha dã bất hội phóng tại tâm thượng, tối đa tựu thị trảo cá cơ hội ám trung phái nhân tương vưu hồn càn điệu tựu thị.
Tha khả bất hội học phong thần bảng trung đích văn trọng, minh minh khả dĩ ám trung tiễu tiễu cảo định đích sự nhi, phi đắc ngoan ngoan phiến trụ vương kỉ cá ba chưởng, nhi hậu hựu quang minh chính đại lộng tử phí trọng hòa vưu hồn lưỡng đại gian thần, thật tại phí lực bất thảo hảo.
Giá nhật, nhất trực tại thành ngoại doanh địa bế quan khổ tu đích ma soái đột nhiên chủ động thượng môn, tuân vấn hữu thập ma sự tình tha khả dĩ bang mang đích, hiển nhiên bị phiết tại nhất biên thời gian cửu liễu cảm giác bất sảng lợi liễu.
“Năng hữu thập ma sự, như quả ma soái hữu nhàn hạ đích thoại, bang mang khán thủ nhất hạ, phân tán tại triều ca các xử nông trang đích phu lỗ ba!”
Lâm sa tự kỷ đô không nhàn đắc khẩn, na hữu thập ma sự tình giao đại ma soái khứ tố. Tưởng liễu tưởng thục nhân hảo bạn sự, càn thúy tựu bả khán áp phu lỗ càn hoạt đích sự tình, giao do ma soái xử lý đắc liễu.
“Mạt tương tất bất phụ đại soái sở thác!”
Ma soái đốn thời khổ liễu kiểm, khả sự tình thị tự kỷ tiên khai khẩu cầu lai đích, tha chân bất hảo hồ loạn đường tắc, bả lâm sa giá vị thật lực thâm bất khả trắc đích đỉnh đầu thượng tư đắc tội liễu, khả bất hội hữu thập ma hảo kết quả.
Nhượng ma soái tâm kinh bất dĩ đích thị, nhất khởi đặc thù đích mẫn cảm trực giác, lâm sa tuy nhiên hoàn thị dĩ tiền na phó lão dạng tử, thái độ bất ôn bất hỏa nhất kiểm bình tĩnh, khả tha tựu thị cảm giác lâm sa bỉ chi tiền khủng phố đa liễu, hảo tượng nhất đầu ẩn thân ám xử, tùy thời chuẩn bị trạch nhân nhi phệ đích hoang cổ hung thú.
Giá dạng đích cảm giác, nhượng tha nhất thời đô hữu ta mê hoặc bất giải, thị bất thị tự kỷ thái quá đa tâm liễu, đối lâm sa thái quá trọng thị tài xuất hiện liễu huyễn giác?
Một thính thuyết lâm sa hữu thập ma kỳ ngộ, tối cận nhất đoạn thời gian cân triều đường thượng đích văn thần nháo đắc ngận bất du khoái, tựu giá giá thế dã bất tượng thị thật lực đột nhiên bạo trướng đích mạc dạng a?
Khả bất quản như hà, ma soái tại lâm sa diện tiền nhất điểm đô bất cảm tạo thứ.
Khán áp phu lỗ tựu khán áp phu lỗ, phản chính đô thị dĩ tiền đích bạch địch ma tộc tộc nhân, đại gia đô thị thục nhân dã hảo quản lý, đồng thời dã sấn cơ mạn mạn thục tất dung nhập thương quân thể hệ trung.
Mục tống ma soái ưởng ưởng ly khứ, lâm sa chủy giác lộ xuất nhất ti đạm đạm thiển tiếu.
Thoại thuyết cận thất thập vạn bạch địch ma tộc phu lỗ, kinh quá trường đồ bạt thiệp lai đáo phồn hoa huyên nháo đích triều ca, nhất điểm đô hưởng thụ bất đáo thương vương triều đích thiện ý.
Tha môn bị phân phối đáo triều ca chu vi thập kỉ xử tân kiến nông trang, do triều ca thủ quân thân tự xuất diện quản lý, tại phụ cận hoang địa khai khẩn điền địa, đồng thời xuất công xuất lực tu lộ phô kiều, thế thương triều đích cơ sở thiết thi kiến thiết thiêm chuyên gia ngõa.
Lâm sa sự tiên thân tự tương thập kỉ xử đại nông trang bào liễu nhất tranh, tương phu lỗ trung thật lực tại thủy chuẩn dĩ thượng đích hảo thủ hòa kỳ gia nhân toàn bộ đan độc thiêu xuất, lánh ngoại trảo liễu xử quáng sơn an trí, bất cấp tha môn đái đầu nháo sự đích cơ hội.
Triều ca nhất hạ đa xuất liễu sổ thập vạn thanh tráng lao lực, ngận đa nhu yếu nhân lực tu kiến đích cơ sở thiết thi, tại đoản đoản thời gian nội tiện hữu liễu trọng đại tiến triển. Canh bất yếu thuyết đạo lộ hòa kiều lương kinh quá tu thiện chi hậu, canh gia thuận sướng hảo tẩu liễu, doanh đắc nam lai bắc vãng đích thương lữ bách tính nhất phiến tán dự chi thanh.
Hoàn hữu trụ vương hòa yêu phi đát kỷ sát nhân thủ nhạc, toàn bộ đô thị lai tự giá ta nông trang đích phu lỗ.
Nhượng lâm sa cảm giác vô ngữ đích thị, đối nông trang đích quản lý cực vi hà khắc, thật thi tối nghiêm cách đích quân sự hóa quản lý, kỉ hồ tựu nã bạch địch ma tộc đích phu lỗ tố khổ lực đương sinh khẩu nhất dạng quyển dưỡng liễu, cánh nhiên hoàn đắc đáo giá bang để tằng phu lỗ đích nhất phiến cảm kích thanh.
Ni mã đích, bạch địch ma tộc đương sơ đích nhật tử đáo để hữu đa khổ bức a, tài năng tạo tựu nhãn hạ đích kỳ ba hiện tượng?
Đãn bất quản chẩm ma thuyết, hữu cật hữu hát nhật tử quá đắc bình tĩnh an tường, nhi thả lâm sa dã bất thị nhất cá phệ sát chi nhân, tuyển thủ tống vãng vương cung đích phu lỗ, dã đô thị phu lỗ chi trung kiệt ngao bất phục quản giáo, hựu hỉ hảo trì cường lăng nhược bất thụ hoan nghênh chi bối, tẫn quản mỗi nguyệt bách nhân tả hữu đích tiêu háo cực kỳ kinh nhân, khước dã một tại phu lỗ doanh trung dẫn phát thập ma loạn tử, giá ta tối để tằng đích bạch địch ma tộc bách tính phản đảo nhật tử quá đắc thậm an nhạc.
Nhi thả giá ta gia hỏa đích thân thể tố chất một đắc thuyết, bất quản nam nữ lão ấu đô nhất dạng đích cường kiện, bất nhiên dã bất khả năng vạn lí dao dao bình an tòng nam sở bào đáo triều ca ‘ định cư ’.
Chỉ yếu bất thị vãng tử lí chỉnh giá ta phu lỗ, hữu nhất khẩu cật đích, hữu nhất ngõa già thân đối tha môn lai thuyết, tựu thị bất thác đích sinh hoạt liễu.
Một tưởng đáo tự kỷ nhất bất tiểu tâm tựu thành liễu cứu thế chủ liễu, lâm sa vô nại khổ tiếu, kiến giá bang phu lỗ đảo hoàn toán an phân lão thật, tha dã tựu lại đắc đa tố lý hội, mục quang bị vưu hồn thỉnh lai tu kiến tửu trì nhục lâm đích gia hỏa hấp dẫn.
Khương thượng!
Thính đáo giam công danh tự đích thời hầu, soa điểm một bả lâm sa hách niệu, hoàn dĩ vi nhất bất tiểu tâm loạn nhập, tiến nhập liễu thiên tử truyện kỳ hòa phong thần bảng đích hỗn hợp thế giới?
Trực đáo ám trung đả thính thanh sở liễu khương thượng đích để tế, tha giá tài tùng liễu khẩu khí tương đề trứ đích tâm phóng hạ.
Ni mã, giá vị khương thượng đồng chí xuất thân côn luân phái, cân phong thần diễn nghĩa trung đích na vị khương thái công đảo thị hữu dị khúc đồng công chi diệu, chỉ bất quá giá vị học đáo liễu côn luân phái đích chân bổn sự, nhất thân võ lực dã toán bất tục, khởi mã bỉ đắc thượng bạch địch ma tộc đích kỉ vị ma tương chi chúc.
Lâm sa hoàn đặc ý kiều trang đả phẫn khởi tiều liễu tiều giá vị thiên cổ danh nhân, nhất khán chi hạ đại thất sở vọng, giá tư tuyệt đối bất thị xá hảo điểu.
Minh minh tha đô đề cung liễu túc cú đích bạch địch ma tộc thanh tráng phu lỗ, tác vi tửu trì nhục lâm công trình đích chủ yếu lao lực, giá tư thiên thiên thị nhi bất kiến, tại vưu hồn giá sỏa hóa đích toàn lực phối hợp hạ, cánh nhiên tại triều ca thành lí cường lạp tráng đinh cảo đắc oán thanh tái đạo.
Giá thỏa thỏa thị nội quỷ gian tế đích thủ đoạn a……( vị hoàn đãi tục. )