Bút thú các>Võ hiệp thế giới đại xuyên việt> đệ nhất thiên linh nhị thập tứ chương kinh dị

Đệ nhất thiên linh nhị thập tứ chương kinh dị

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân võ hiệp thế giới đại xuyên việt!

Lâm sa tại tây kỳ đích nhất phiên chiết đằng, lộng đắc tây bá hầu cơ xương hảo bất úc muộn. → bát → bát → độc → thư,.↓.o≥

Hảo tại bán nguyệt thời gian thông thông nhi quá, tự tòng na thứ ẩn bảo sơn chi sự hậu, lâm sa nhất trực oa tại thành ngoại lâm thời quân doanh, tái dã một xuất viễn môn cấp tây kỳ chế tạo ma phiền.

Giá nhật, thị cơ xương hòa lâm sa ước định hảo đích nhật tử, tây bá hầu thế tử cơ khảo chính thức tiền vãng triều ca.

“Phu nhân, phu nhân biệt thương tâm liễu, nhượng khảo nhi khán đáo đa bất hảo!”

Hầu phủ hậu viện, cơ xương nhất phó thủ túc vô thố đích hùng dạng, song thủ đô bất tri đạo cai phóng tại na lí tài hảo.

Tòng tạc thiên khai thủy, hầu phu nhân tiện bão trứ nhi tử cơ khảo khóc cá bất đình, lộng đắc chỉnh cá hầu phủ trầm tẩm vu nhất phiến ai thương phân vi chi trung, cảo đắc cơ xương hảo bất lang bái.

Tha dã bất xá tự kỷ đích trường tử hòa duy nhất đích nhi tử a, khả thị quy củ như thử, vi liễu tây kỳ đích an định bất đắc bất tương niên cận thất tuế đích duy nhất huyết mạch tống chí siêu ca, tha tâm trung dã biệt muộn đắc nan thụ.

Mẫu tử liên tâm, tha dã lý giải phu nhân đích thương tâm, khả thị tổng bất năng nhất trực giá ma khóc hạ khứ ba?

“Yêu, nhĩ môn hầu phủ giá thị chẩm ma liễu, cảo đắc tựu tượng thị sinh ly tử biệt nhất bàn?”

Quả nhiên phạ thập ma tựu lai thập ma, tựu tại cơ xương tưởng trứ như hà an úy phu nhân, dĩ cập đại thanh khóc khấp đích nhi tử thời, nhất đạo tha bất nguyện thính kiến, khước bất đắc bất ngạnh trứ đầu bì chiêu đãi đích thanh âm đột ngột xuất hiện.

“Biệt giá ma khán trứ bổn soái, cảo đắc bổn soái tượng thị thập ma thập ác bất xá đích đại ác nhân bàn!”

Vô thị liễu hầu phủ nhất đạo đạo phẫn nộ đích nhãn thần, lâm sa ngận hữu phản phái *oss đích phái đầu, tại nhất đại bang thân vệ đích thốc ủng hạ đại diêu đại bãi tiến liễu hầu phủ chính đường.

Tùy tiện trảo liễu cá y tử nhất thí cổ tọa hạ, kiểm thượng quải trứ nhàn nhàn khinh tiếu, mục quang khước thị sâm lãnh dị thường, trùng trứ tây bá hầu cơ xương lãnh đạo: “Tây bá hầu nhĩ giá thị thập ma ý tư, chân đích tưởng yếu phá phôi quy củ bất thành?”

Thuyết trứ, thân thượng nhất cổ lẫm liệt sát cơ nhất thiểm nhi một, mục quang sâm lãnh trực thị dam giới vạn phân đích cơ xương.

“Bất cảm bất cảm, thật tại thị thật tại thị……”

Tại lâm sa bạo phát sát cơ thuấn gian, cơ xương như trụy băng quật hảo bất tâm kinh, khả thị thính đáo hậu viện nhất điểm đô một giảm khinh đích khóc thanh, nhất thời dam giới đắc bất tri thuyết thập ma thị hảo.

“Nhất cá nguyệt thời gian, dĩ kinh túc cú quý phu nhân tố hảo tâm lý chuẩn bị liễu, bất yếu tại bổn soái diện tiền tố thử tiểu nhi nữ trạng, bổn soái nại tâm hữu hạn!”

Lâm sa ngữ khí lãnh đạm, thanh âm bình hoãn khước tượng thị nhất ký ký trọng chuy, xao đả tại cơ xương tâm trung, cảnh cáo đạo: “Thời gian dĩ kinh tha đắc cú cửu liễu, chân yếu dẫn khởi đại vương đích bất mãn, bổn soái hảo tâm đề tỉnh nhất hạ tây bá hầu, tây bá hầu ứng cai tri đạo hậu quả hữu đa nghiêm trọng!”

Cơ xương văn ngôn nhất lẫm, ngoan nhất giảo nha hạ định quyết tâm, nhượng lâm sa sảo đãi thất bồi nhất hội, tha đại bộ lưu tinh phản hồi hậu viện, bất quản phu nhân khóc đắc như hà thương tâm ngạnh hạ tâm tràng, tương mộng đổng đích nhi tử bão liễu khởi lai hồi đáo chính đường.

Khán trứ cơ xương hoài lí khiếp sinh sinh, hảo tự tiểu lộc bàn phạ sinh đích tiểu tiểu hài đồng, lâm sa trường thán liễu khẩu khí, diêu đầu đạo: “Tây bá hầu, bất thị bổn soái đa chủy, nhĩ môn phu phụ lưỡng bả hài tử dưỡng đắc thái hảo, dã bảo hộ đắc thái hảo liễu, hoàn thị đa phái nhất ta trung tâm phó dịch cân tùy ba!”

Thuyết trứ, một lý hội cơ xương dam giới nan kham đích kiểm sắc, mạn bộ tẩu đáo mãn nhãn hảo kỳ hựu đảm khiếp bất dĩ đích cơ khảo thân biên, khinh khinh nhất tiếu hảo tự hữu mạc danh ma lực bàn, cánh nhượng tiểu tiểu hài đồng thất liễu cảnh thích hòa giới bị, cánh nhiên thân xuất nộn bạch tiểu thủ yếu lâm sa bão bão.

“A a, khán lai bổn soái hoàn thị ngận thụ tiểu hài tử hoan nghênh đích ma!”

Lâm sa hựu bất thị một đái quá tiểu hài, thục môn thục lộ đắc ngận, bất quá nhất hội tựu cân tiểu cơ khảo đả thành nhất phiến, nhượng cơ xương giá cá tố đa đích đô tâm toan tiện mộ bất dĩ.

Hựu tại hầu phủ đậu lưu nhất hội, lâm sa tiện hội đồng cơ xương đích hầu phủ vệ đội, hoàn hữu thành ngoại ma soái tảo dĩ đẳng hầu đa thời đích sổ bách tinh duệ, đái trứ túc cú đích phó dịch dĩ cập tiến cống lễ vật, hạo hạo đãng đãng diên miên sổ lí chi trường, khai thủy liễu phản hồi triều ca đích hành trình.

Nhất lộ bình an, hoa phí hảo kỉ cá nguyệt thời gian, chung vu hựu phản hồi liễu triều ca.

“Lâm đại soái, biệt lai vô dạng a!”

Nhượng lâm sa ý ngoại đích thị, tiền lai nghênh tiếp đích cánh nhiên thị hứa cửu bất kiến đích trụ vương thân vệ thống lĩnh yêu soái.

Giá tư thị cá quái nhân, chỉnh nhật lí đái trứ nhất cá thanh đồng liêu nha diện cụ, cảo đắc tự kỷ hung thần ác sát nhất khán tựu bất thị hảo nhân. Gia thượng na nhất thân yểm cái bất trụ đích yêu khí, nhượng nhân cảm giác thập phân bất thư phục.

“Nga, nguyên lai thị nhĩ a, chung vu xuất quan liễu khả hỉ khả hạ!”

Lâm sa thái độ lãnh đạm, đối vu yêu soái giá tư biểu minh liễu một xá thân cận đích ý nguyện.

Thuyết khởi giá gia hỏa dã thị đảo môi, tiền kỉ niên tại đông di bạn loạn chi thời, tùy quân xuất chinh đại xuất phong đầu, nhất liên lạc hạ thưởng chiêm đông di vương đình đích đại công.

Khả tích, tại tiến công đông di vương đình tế đàn chi thời, tao ngộ đông di tế tư đích thỉnh thần thượng thân chi thuật, bị hậu nghệ đại thần phụ thân đích đông di tế tư trọng sang, kết quả bạch bạch nhượng xuất liễu thủ công chi thần đích vị trí.

Chi hậu đan đan dưỡng thương, tựu túc túc hoa phí liễu đại bán niên thời gian, đẳng tha đích thương thế hảo liễu, bất tri chẩm ma đích cánh nhiên tâm hữu sở ngộ, lập tức hướng trụ vương thỉnh giả bế quan.

Kết quả giá nhất bế quan tựu thị sổ niên thời gian, bạch bạch thác quá liễu chinh thảo bạch địch ma tộc chi chiến.

Một tưởng đáo, giá tư cánh nhiên tại lâm sa tiền vãng tây kỳ đích thời hầu xuất quan liễu. Cảm ứng liễu giá tư thân thượng đích khí tức ba động, na cổ nùng úc đích yêu khí thậm chí dẫn động lâm sa thức hải trung đích quang ảnh sa bàn liên liên thiểm động, nhất phó dược dược dục thí chuẩn bị trấn áp yêu ma đích giá thế.

Cánh nhiên năng cú dẫn động do hạo nhiên tử khí huyễn hóa đích quang ảnh sa bàn sinh hữu chủ động công kích chi ý, yêu soái giá tư dã thị cú liễu, lâm sa năng đãi kiến đắc liễu tha tài khiếu kiến quỷ.

Do thử khả dĩ khán xuất, giá tư đích võ công, kinh quá sổ niên bế quan khổ tu, dĩ kinh hữu liễu cự đại đích đột phá.

Án năng lượng cường độ nhi luận, bỉ chi cân tại thân biên đích ma soái, cánh nhiên hoàn yếu cường thượng bán trù.

“Cấp nhĩ giới thiệu nhất hạ, giá vị thị ma soái, bạch địch ma tộc trừ liễu na vị ma quân lão quỷ chi ngoại đích đệ nhất cao thủ!” Lâm sa khinh khinh nhất tiếu, tương nhất trực mặc nhiên bất ngữ sung đương bối cảnh bí đích ma soái chiêu liễu quá lai, bất hoài hảo ý giới thiệu đạo: “Giá vị thị yêu soái, đại vương đích thân vệ thống lĩnh, nhất thân thật lực thâm bất khả trắc, khả thị bỉ ma soái nhĩ yếu cường thượng nhất ta a!”

“Thị mạ?”

Sở vị yêu ma quỷ quái, ma soái tảo tảo tựu chú ý thượng liễu yêu soái, thùy khiếu yêu soái thân thượng đích yêu khí thái quá nhạ nhân quan chú, cánh dẫn đắc tha thể nội ma khí xuẩn xuẩn dục động?

Như kim hựu thính đắc lâm sa như thử thuyết từ, đốn thời tâm đầu bất sảng, nhất song đồng linh đại nhãn trừng đắc lưu viên, nhãn trung tinh quang thiểm thước chu thân ma khí liễu nhiễu, khí thế bàng bạc kinh nhân chi cực, khán hướng yêu soái đích mục quang trung mãn thị thiêu hấn, liệt chủy tiếu đạo: “Dĩ hậu hữu cơ hội đích thoại, hoàn yếu hảo hảo thảo giáo thảo giáo!”

“Hanh, na tựu cung hầu các hạ đại giá liễu!”

Yêu soái dã thị ngạo khí chi bối, tẫn quản lâm sa đích thiêu bát bãi tại minh xử, tha dã hữu ta thụ bất liễu ma soái đích thiêu hấn. Nha đích nhĩ nhất tân đầu bôn đại thương đích man tử dã cảm giá ma hiêu trương, tưởng yếu kỵ tại lão tử đầu thượng, dã yếu khán khán lão tử tình nguyện bất tình nguyện!

Cơ xương tại nhất bàng khán trứ nhiệt nháo, nhất điểm đô một hữu tham hợp đích ý tư.

Kỉ nhân kiến quá lễ hậu, tiện tương đại quân an trí tại thành ngoại quân doanh, lâm sa giai đồng yêu soái, ma soái dĩ cập cơ xương phụ tử nhất đồng tiến cung bái kiến trụ vương.

Chi hậu đích sự tình phạp thiện khả trần, bất quá tựu thị nhất ta nhượng nhân bất hỉ đích chính trị tác tú nhi dĩ. Trụ vương đối cơ xương phụ tử đích đáo lai biểu kỳ liễu hoan nghênh chi ý, cơ xương dã biểu đạt liễu tây kỳ vĩnh thế vi thần đích ý tư, nhất thời nhĩ hảo ngã hảo đại gia hảo, khí phân dung hiệp thuyết bất xuất đích hòa hài.

Tham gia liễu vương cung cử bạn đích long trọng tiếp đãi yến tịch hậu, lâm sa trực tiếp trừu thân nhi thối, một tâm tình cân giá bang gia hỏa đả cáp cáp xá đích, thật tại thị lãng phí thời gian lãng phí sinh mệnh a.

Hồi đáo đại soái phủ hậu, tha đệ nhất thời gian tiện khẩn bế phủ môn, hướng ngoại thấu lộ tiêu tức biểu kỳ tha chu xa lao đốn nhu yếu hảo hảo hưu chỉnh, bất quản nhậm hà nhân tưởng yếu bái phóng đẳng dĩ hậu tái thuyết.

Sự thật thượng ni, tha giá thị bế quan điều chỉnh thức hải trung đích quang ảnh sa bàn hoàn cảnh, sử chi dữ thiên tử truyện kỳ thế giới đích địa lý hoàn cảnh đạt đáo hòa hài thống nhất, dữ thiên địa đạt đáo canh cao đích khế hợp độ.

Tha tố giá sự tảo dĩ thị khinh xa thục lộ, bất quá đoản đoản tam thiên thời gian, thức hải quang ảnh sa bàn trung, đại biểu tây kỳ đích na nhất khối dĩ kinh triệt để tu chỉnh quá lai.

Nhi tựu tại tha tu chỉnh liễu thức hải trung đích quang ảnh sa bàn, tây kỳ đích địa hình địa mạo tối hậu hoàn thiện đích na nhất khắc, lâm sa cảm giác tinh thần tước dược nhất hạ tử tiến nhập liễu mỗ chủng mạc danh trạng thái.

Liên tha tự kỷ đô bất tri đạo chẩm ma hồi sự, mông mông lung lung bất tri thiên bất tri địa, bất tri thời gian đích lưu thệ hòa thiên tượng đích biến hóa, đẳng tha thanh tỉnh quá lai thời, thời gian dĩ kinh túc túc quá khứ liễu tiểu bán thiên.

Canh nhượng tha kinh kỳ đích thị, thể nội đích khiếu huyệt hựu trọng chỉnh liễu thập bát đạo, cánh dữ đương sơ tiễu bình bạch địch ma tộc, tham minh nam sở địa hình địa mạo, đắc đáo đại thương khí vận phản quỹ, dĩ cập canh gia thân hòa đích thiên địa linh khí gia thành thời, sở hoạch thủ đích hảo xử nhất dạng!

Chân thị cổ quái đích tình huống!

Tâm trung mãn thị nghi hoặc, khả thị tử tế tra tham liễu nhất biến hựu nhất biến, thân thể tịnh vô nhậm hà vấn đề, phản nhi tùy trứ khiếu **** chân nguyên đích bất đoạn sung doanh, thân thể tố chất chính dĩ kiến đắc trứ đích tốc độ đề thăng.

Kí nhiên thị hảo sự, tha dã tựu lại đắc đa tưởng.

Khả tha na lí tri hiểu, tựu giá đoản đoản tiểu bán thiên thời gian, nhân vi đột nhiên đích đốn ngộ, dẫn lai thiên tượng biến hóa dĩ cập thiên địa linh khí đích cuồng bạo hung dũng, hoàn hữu na nhất cổ đạm đạm phiêu miểu khước hựu bá tuyệt vô song đích khí thế, kinh động liễu ẩn cư triều ca đích hảo kỉ vị tuyệt thế cường giả đích quan chú.

Trú lưu thành ngoại linh sơn thiên đàn đích đại tế tư, dĩ cập vương thành lộc đài đích nguyên thủy thiên ma, hoàn hữu tạm thời lưu trú triều ca xử lý sự vụ đích tây bá hầu cơ xương.

“Giá thị na vị cường giả dẫn phát đích thiên tượng biến động, chân thị nhượng nhân tâm kinh bất dĩ a!”

Tam nhân trung, khán đắc tối thanh sở đích phản nhi thị thật lực tối thứ đích tây bá hầu cơ xương, thùy khiếu tha đích bặc quái chi thuật thiên hạ vô song, tâm huyết lai triều chi hạ tiện lai liễu nhất quái, phát hiện nhượng tha kinh dị bất dĩ đích tình huống.

“Giá thị chẩm ma hồi sự?”

Khán trứ quái tượng hiển kỳ đích phong quái, cơ xương kiểm thượng mãn thị kinh dị hòa bất tín, thần sắc nhất phiến mang nhiên nam nam tự ngữ: “Minh minh chi tiền quái tượng hiển kỳ, đại thương đích khí vận tương nhất tả thiên lí, khả thị hiện tại quái tượng hữu biến, đại thương đích đồi bại chi thế tuy nhiên y cựu, khả thị khí vận suy lạc tốc độ khước đại vi giảm hoãn?”

“Giá đáo để thị chẩm ma hồi sự, nan đạo đại thương hữu thập ma đại hỉ sự phát sinh?”

Cơ xương kiểm thượng mãn thị khổ sáp, khán trứ quái tượng đích kiểm sắc trục tiệm nữu khúc tranh nanh.

“Bất hành, nhất định yếu trảo xuất nguyên do, bất nhiên chẩm khẳng khinh dịch cam tâm?”

Nhân vi nhất tắc quái tượng đích duyên cố, tha liên sơ đáo triều ca, hoàn ngận bất thích ứng đích nhi tử đô phao đáo nhất biên, nỗ lực tầm trảo đột nhiên dẫn phát thiên tượng biến hóa, dĩ cập quái tượng cự biến đích nguyên đầu……( vị hoàn đãi tục. )