Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân võ hiệp thế giới đại xuyên việt!
Thiên tài nhất miểu ký trụ 『 ái ♂ khứ ÷ tiểu? Thuyết → võng 』, vi nâm đề cung tinh thải tiểu thuyết duyệt độc.
Tiếp hạ lai phát sinh đích nhất mạc, trực tiếp nhượng đát kỷ hòa nhất càn thiên mẫu môn đệ tử khán sỏa liễu.
Thân như thương ưng triển sí cao phi, nhiễu trứ cự đại đích thiên trụ phong quang khiết lưu lưu đích sơn bích phi vũ cao tường.
Nhất cá phi dược sổ bách trượng cự ly, đãi đáo thân hình phóng hoãn chi thời, song cước mãnh nhiên hạ đạp, hảo tự đạp tại thật địa thượng nhất bàn, nguyên bổn hoãn hòa hạ lai đích phi hành tốc độ đẩu tăng.
Đại bằng triển sí tam thiên trượng, phù diêu trực thượng cửu vạn lí!
Thiên trượng cao phong, tại lâm sa kiểu kiện đích phi tường thân tư diện tiền, dã bất quá sổ cá đình đốn công phu tiện phi liễu thượng khứ.
Đãi song cước đạp túc phong đỉnh địa diện chi thời, đát kỷ chính tọa tại cự đại tích dịch thân thượng, hoàn tại hạ sơn bích thượng mạn mạn bài hành, tưởng yếu thượng đắc thượng đỉnh một trản trà công phu tưởng đô bất yếu đa tưởng.
Sấn thử không đáng, lâm sa phóng nhãn đả lượng tứ chu phong cảnh, chỉ kiến đỉnh phong chi thượng, tứ chu mãn bố kỳ hoa dị hủy, hương phong phất diện, canh hữu phượng hoàng, tiên lộc, kỳ lân đẳng trân quý hi dị đích động vật vãng lai hi hí, như trí thân tiên cảnh chi trung.
“Dã bất tri đạo giá ta linh thú, hữu một hữu phong vân thế giới trung na bàn khoa trương?”
Tâm trung hảo kỳ, nhẫn bất trụ đạp bộ tiền hành, kháo cận giá ta trân cầm dị thú, tưởng yếu tham nhất tham tha môn đích năng lực, hữu một hữu phong vân thế giới đồng bối na bàn kinh nhân.
Tại phong vân thế giới, vô luận na đầu linh thú, đô đại biểu vô biên đích khí vận, phàm thị cân tha môn quá bất khứ, hoặc giả hữu thương hại linh thú cử động đích hành vi, tối hậu đô hội thụ đáo khí vận phản phệ.
Vô luận thị cuồng huyết nhiếp gia, hoàn thị nam lân đoạn thị, tối hậu đích hạ tràng thê thảm vô bỉ, thuyết thị gia phá nhân vương đô bất vi quá. Đồ long võ sĩ chi trung, kỉ hồ một nhất cá hữu hảo hạ tràng đích.
Tựu thị lâm sa, vi liễu tiêu trừ đồ long đái lai đích khí vận phản phệ, bổn khả đề tảo tam thập niên ly khai phong vân thế giới đích, khả tối hậu ngạnh sinh sinh đa trệ lưu liễu tam thập niên, giá tài liễu kết dữ phong vân thế giới đích nhân quả, phá toái hư không lai đáo thần bí mạc trắc đích thiên tử truyện kỳ thế giới.
Yếu thị nhãn tiền giá ta linh thú đô hữu đại khí vận bàng thân, thuyết thập ma lâm sa dã bất hội cân thiên mẫu môn hồ loạn đối thượng, hậu quả thật tại thái quá nghiêm trọng.
“Trạm trụ, giá lí thị thiên mẫu môn cấm địa, bất thị ngoại nhân năng cú tùy tiện loạn sấm đích địa phương!”
Đột nhiên lưỡng đạo tấn tật thân ảnh phi xạ nhi chí, thủ trì hàn quang thiểm thiểm đích lợi nhận, nhất kiểm cảnh thích lan tại lâm sa thân tiền, tiểu tâm dực dực cảnh cáo đạo: “Giá lí bất hoan nghênh các hạ, hoàn thỉnh các hạ tẫn khoái ly khứ!”
Năng cú cô thân phi thượng thiên trụ phong phong đỉnh, kỳ nội công tu vi hòa khinh công chi cao, tuyệt đối siêu quá thiên mẫu môn lan tiệt đệ tử thái đa, lưỡng nhân nhất điểm đô bất cảm đãi mạn dã bất nguyện khẩu xuất ác ý dẫn phát bất trắc chi họa.
“Chẩm ma, tưởng cản ngã tẩu?”
Lâm sa khinh khinh nhất tiếu, cước hạ động tác bất đình, trực trực vãng na phiếu linh thú tụ tập xử tẩu khứ, hoàn toàn vô thị liễu lan lộ đích lưỡng vị thiên mẫu môn đệ tử.
“Tốc tốc thối hạ, phủ tắc biệt quái ngã môn bất khách khí liễu!”
Na lưỡng vị đệ tử, dã đô hữu giang hồ nhất lưu thủy chuẩn, kiến lâm sa như thử bất tương tha môn phóng tại nhãn lí, tâm trung hữu khí hỗ thị nhất nhãn, tề tề a xích xuất thanh thủ trung trường kiếm như điện thứ xuất.
Xuy đích lưỡng thanh tiêm khiếu bất ước nhi đồng hưởng khởi, na lưỡng vị lan lộ đích thiên mẫu môn đệ tử kiểm sắc đại biến, súc thế dĩ cửu đích nhất kiếm cánh nhiên thứ liễu cá không, đốn thời thể nội kính khí hung dũng thu kiếm hồi vọng, chính hảo khán đáo lâm sa nhất bả trảo trụ nhất chỉ tiên hạc, chính nhất kiểm hảo kỳ tử tế đả lượng trứ ni.
Na nhân, thập ma thời hầu quá khứ đích?
Hảo lệ hại đích khinh công, tha môn căn bổn tựu một hữu phản ứng quá lai, nhân gia tựu tòng lưỡng nhân thân tiền lộ quá, căn bổn tựu bất cấp tha môn phản ứng thời gian.
“Tốc tốc phóng thủ, bất yếu thương hại tiên hạc, phủ tắc thiên mẫu môn cân nhĩ bất tử bất hưu!”
Na chỉ cự đại tiên hạc tại lâm sa thủ trung bính mệnh tránh trát, khước thị căn bổn tránh thoát bất liễu lâm sa đích chưởng khống, bị tha phóng tại nhãn tiền tử tế đả lượng nhất trận, hựu dĩ tinh thần ý niệm cảm ứng liễu nhất phiên tiên hạc đích khí huyết cường độ.
Đinh! Đinh!
Lưỡng bính phong lợi trường kiếm hoàn một lâm thân, tựu bị thể ngoại cường hãn đích hộ thể chân khí chấn đoạn, lưỡng vị thiên mẫu môn đệ tử hảo tự chàng thượng nhất đổ vô hình khởi tường, liên phản ứng đô lai bất cập tiện bị chấn phi, hung khẩu như tao trọng sang liên liên phún huyết kiểm sắc nhất phiến thương bạch.
“Khả tích, khả tích liễu giá ma hảo đích mại tương!”
Một hữu lý hội lưỡng vị đảo môi đích thiên mẫu môn đệ tử, lâm sa nhất kiểm khả tích phóng khai thủ chưởng, nhậm do trọng hoạch tự do đích tiên hạc kinh phi bôn ly, tâm trung ngận hữu ta thất vọng.
Hạ nhất khắc, cước hạ đạp bộ tiền hành, do như súc địa thành thốn, thuấn gian trùng nhập linh thú quần trung, nhất bả đãi trụ nhất đầu diễm lệ phi thường đích ngũ thải phượng hoàng.
Ngũ thải phượng hoàng phát xuất thê lệ bi minh, nhất song cự đại vũ sí phong cuồng phiến động tưởng yếu đào tẩu, khước thị căn bổn một na cá thật lực. Cảm thụ đáo thủ thượng ôn nhiệt đích xúc cảm, hoàn hữu ngũ thải phượng hoàng thể nội bỉ tiên hạc cường thượng bất thiếu đích khí huyết năng lượng, dĩ cập tránh trát chi thời bất nhược đích lực lượng, nhượng tha nhãn tình vi vi nhất lượng.
Bất cú bất cú, viễn viễn bất cú a!
Tùng thủ nhượng kinh hoảng thất thố, thụ liễu cực đại kinh hách đích ngũ thải phượng hoàng phi tẩu, lâm sa diêu đầu bất ngữ, bất yếu thuyết cân phong vân thế giới đích bá vương long tương bỉ, tựu thị lăng vân quật lí na đầu hỏa kỳ lân đô bỉ bất thượng, thật tại thái nhượng tha thất vọng liễu.
Nhi giá thời, na lưỡng vị bị lâm sa hộ thể chân khí chấn phi đích thiên mẫu môn đệ tử dã tòng địa thượng ba liễu khởi lai, kiến lâm sa một hữu thương hại linh thú đích ý tư, dã tựu một hữu trứ cấp thượng tiền trảo trừu.
Tại tha môn nhãn lí, lâm sa tuyệt đối thị cá quái nhân, bất cận hành vi cử chỉ quái dị, sở tác sở vi dã thập phân quái dị, dã bất tri đạo tha đối na ta linh thú na na ma đại hưng thú?
Hưu!
Tựu tại giá thời, đát kỷ chung vu đáp thừa cự hình tích dịch thượng đắc phong đỉnh, kiến đáo lưỡng vị đồng môn nhất thân lang bái, tựu tri đạo hựu bị lâm sa khi phụ liễu.
Tha nhất điểm đô một hữu vi đồng môn xuất đầu đích tưởng pháp, mỹ mục lưu chuyển tảo liễu lâm sa nhất nhãn, khinh khải chu thần vấn đạo: “Sư phó tại cung điện lí ma?”
Thuyết thoại công phu, đát kỷ thân tư mạn diệu lai đáo phong đỉnh na tọa côi lệ hùng kỳ đích cung điện kiến trúc quần tiền.
Canh nhượng nhân ý ngoại đích thị, chính điện thượng phương quải trứ nhất khối kim quang thiểm thiểm đích biên bài, thượng thư: Lăng tiêu điện!
Ngã thảo!
Khán đáo giá khối biển bài, lâm sa tâm trung hữu nhất vạn đầu thảo ni mã hô khiếu nhi quá, thiên mẫu thánh cơ dã chân cú tự luyến đích, cánh nhiên tương tự gia lão sào mệnh danh lăng tiêu điện, giá thị tự bỉ vương mẫu a.
Đương nhiên, năng tại như thử hiểm tuấn kỳ đặc đích sơn phong chi đỉnh, kiến tạo như thử côi lệ kiến trúc, thiên mẫu môn đích thật lực dã tuyệt đối bất dung tiểu thứ oa.
Ân, giá thị thập ma thanh âm?
Đại môn khẩn bế đích cung điện quần trung, kỉ đạo dị dạng thanh âm truyện nhập lâm sa nhĩ trung.
Thiên mẫu thánh cơ na cường hãn đích khí tức, do như hắc dạ trung đích hỏa bả, minh hoảng hoảng tại lâm sa nhãn tiền hoảng đãng, tựu tại chính điện bàng đích thiên điện chi trung.
Nhi na kỉ đạo vi bất khả tra đích dị dạng thanh âm, dã thị tòng thiên điện chi trung truyện lai.
Nhĩ đóa khinh khinh nhất động, kiểm thượng lộ xuất nhất ti cổ quái tiếu ý, nhãn trung thiểm quá ti ti bất tiết chi sắc, tha tựu lộng bất minh bạch liễu, giá thời đại đích cao thủ, vô luận nam nữ chẩm ma tựu ái hảo giá sáo ni?
Tâm trung đối thiên mẫu thánh cơ đích bình giới, bất do tự chủ hạ hàng liễu sổ cá cách cấp.
“Bái kiến đại sư tỷ!”
Na lưỡng vị môn đồ nhất kiến tỷ kỷ, tượng thị nịch thủy chi trung trảo trụ liễu cứu mệnh đạo thảo, mang phi thân thưởng tiền kiến lễ.
“Sư phó ni?”
“Đại sư tỷ, sư tôn kim nhật bất tại lăng tiêu điện nội, tự ngũ nhật tiền tiến nhập cực nhạc tháp nội luyện công, chí kim thượng vị xuất quan a!”
Đát kỷ tiếu kiểm vi vi biến sắc, kiểm thượng lộ xuất nhất mạt ái muội chi sắc, kiều tiếu đạo: “Sư tôn chân thị hưng trí bất thiển, cánh tại cực nhạc tháp nội đậu lưu giá ma đa nhật!”
Thuyết trứ, cước bộ bất do tự chủ hướng cực nhạc tháp tẩu khứ. Na lưỡng vị môn đồ tiểu tâm dực dực cân thượng, lâm sa tự nhiên dã bất hội lạc hạ, tổng bất năng tương tha giá cá khách nhân đâu nhất biên ba.
Đát kỷ đích tồn tại, hiển nhiên nhượng na lưỡng môn đồ hữu liễu chủ tâm cốt, nhất thời vong ký liễu lâm sa đái cấp tha môn đích khủng cụ, mãn kiểm dam giới tiểu tâm đạo: “Tuy nhiên như thử, đãn kỳ thật sư tôn cận nhật tự dã bất đại cao hưng!”
Đát kỷ mỹ mục lưu chuyển, nhất thời mỹ diễm bất khả phương vật, dã bất cố kỵ lâm sa tựu tại thân biên, đại đại liệt liệt vấn đạo: “Chẩm ma hồi sự? Ngã khứ niên bất thị dĩ kinh tống lai bách cá tinh tráng đích mỹ nam tử, cung sư tôn hưởng dụng liễu mạ?”
Thuyết trứ, nhãn giác dư quang hữu ý vô ý tảo liễu lâm sa nhất nhãn.
Mã bỉ đích, khán lão tử càn thập ma?
Đát kỷ đích tiểu động tác, tự nhiên man bất quá lâm sa đích nhĩ mục, tâm trung lãnh tiếu liên liên, nhĩ trung hựu thời bất thời thính đáo cực nhạc tháp trung đích mĩ mĩ chi âm, đối thiên mẫu môn đích ấn tượng nhất hạ tử soa đáo liễu cực điểm.
Giá lí, giản trực tựu thị nhất cá đại kỹ viện.
Na lưỡng vị môn đồ nhất kiểm úc muộn, mang giải thích đạo: “Ai đại sư tỷ hữu sở bất tri, na bách cá tráng nam, hiện tại chỉ thặng hạ kỉ cá nhi dĩ!”
“Nga, sư tôn đích ‘ khai tiêu ’ cạnh như thử lệ hại? Mạc phi công lực việt cao, háo dụng tráng nam tựu việt khoái việt đa?” Mỹ mục nhất lượng, đát phi bất giải địa vấn.
“Đại sư tỷ, tuy nhiên sư phụ thượng tại luyện công, ngã môn dã khả đáo tháp hạ đẳng hầu ba!”
“Đáo tháp hạ đẳng, dã bất tri yếu đẳng đa cửu a?”
“Hi hi, bất hội thái cửu đích, na ta sở vị tráng nam, mỗi cá dã nhai bất liễu đa cửu, sấn sư phụ hưu tức chi thời bái kiến tiện khả!”
“Khái khái, kỉ vị bất yếu thái phóng tứ liễu!”
Lâm sa khinh khái xuất thanh, hiển kỳ liễu tự kỷ đích tồn tại cảm, nhượng na lưỡng môn đồ thuấn gian thanh tỉnh, lão lão thật thật tức liễu hi tiếu ngoạn nháo chi tâm.
Tại giá lưỡng vị đích dẫn lĩnh hạ, đát phi hòa lâm sa xuyên quá đại điện, lai đáo nhất tọa điểu ngữ hoa hương đích hoa viên, viên nội súc lập trứ nhất tọa cửu tằng bảo tháp, tháp tiêm ẩn nhập vân tằng úy vi tráng quan!
Giá thời, na bất kham nhập nhĩ đích mĩ mĩ chi âm, tại lâm sa nhĩ trung việt phát thanh tích.
Chỉ kiến đát phi tiễu tiễu súc tụ nội kính vu song nhĩ, khiếu thính tháp thượng đích động tĩnh. Chỉ thính tháp thượng nhất trận “A a……” Đích nam nữ hợp hoan thanh.
Bất cửu, tháp nội truyện xuất nam tử thảm khiếu chi thanh, thống nhược đắc tê tâm liệt phế, hảo tự thụ liễu thập ma trọng đại thương hại nhất bàn, thính đắc đát kỷ hòa lưỡng môn đồ mao khô tủng nhiên!
“Phi! Xú nam nhân, việt lai việt bất trung dụng, bán cá thời thần dã nhai bất đáo!”
Ba đích nhất thanh, nhất điều hắc ảnh tật nhiên như tiễn bàn tòng tháp thượng xạ xuất, tế khán chi hạ, nguyên lai thị nhất cá toàn thân xích lạc đích nam tử. Lạc nam nhất thanh bất hanh, trực đọa tiến tháp hạ hoa tùng chi trung, hạ nhất khắc dũng xuất đại than tiên huyết, hách nhiên do hoa tùng chi trung cốt cốt lưu liễu!
Đát kỷ cật liễu nhất kinh: “Giá ta tuấn nam tráng nam, tối hậu đích giới trị tựu thị thành vi “Hoa phì”!
Tháp nội nhất đạo phong tình vạn chủng đích nữ thanh kiều tiếu liên liên: “Đối a! Sở dĩ viên nội đích hoa thảo, tài hội trường đắc đặc biệt diễm lệ kiều mỹ nha!”
Hanh!
Lâm sa đột nhiên lãnh hanh xuất thanh, thanh lãng bất đại hảo tự kinh lôi tạc hưởng, thuấn gian trực kích tháp trung thiên mẫu nhĩ mô, tháp trung tứ ý đích kiều tiếu thanh đốn thời cát nhiên nhi chỉ, truyện lai thiển thiển đích nhất thanh muộn hanh.
“Thiên mẫu thánh cơ, khán lai nhĩ đích hưng trí bất thác a, yếu bất yếu bổn soái cân nhĩ ngoạn nhất ngoạn, nhượng nhĩ hưởng thụ hưởng thụ thập ma khiếu tố cực nhạc thế giới?”
Trầm hoãn đích thanh âm, đái trứ nhất ti bất dung trí nghi đích ma lực, trực kích thiên mẫu thánh cơ tâm linh……( vị hoàn đãi tục. ) thủ cơ dụng hộ thỉnh lưu lãm duyệt độc, canh ưu chất đích duyệt độc thể nghiệm.