Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân võ hiệp thế giới đại xuyên việt!
<> thiên tài nhất miểu ký trụ võng., vi nâm đề cung tinh thải tiểu thuyết duyệt độc.
Vi liễu thành thang giang sơn ổn cố, trụ vương hoàn thị thập phân quan chú tế luyện linh nhân đích.
Hồi đáo vương cung hậu, tha lập tức hướng yêu soái hạ liễu nhất phong vương chỉ.
Yêu soái tiếp hoạch vương chỉ, bất cảm đãi mạn cấp mang đái tề thủ hạ tiểu đệ cản vãng linh sơn thiên đàn, bái kiến đại tế tư tịnh thả tạm thời lưu tại đại tế tư thân biên thính dụng.
Đồng hành đích, hoàn hữu yêu ca hòa cửu muội đẳng thân cận đại nội hộ vệ.
Phiêu miểu thành nhất dịch hậu, cửu muội bất tưởng dữ cơ xương bính diện, tiễu nhiên phản hồi triều ca, đối cơ phát nhật tịch tư niệm.
Giá thứ phụng vương lệnh, vãng thiên đàn hiệp trợ chế luyện linh nhân, phương tâm kí ưu cụ diệc hưng phấn.
“Ngã khả dĩ tái kiến đáo cơ phát liễu”
Dạ vãn, quần tinh thiểm thước, đại tế tư lệ hành quan khán tinh tượng.
Tượng chinh cơ phát đích tinh thần, bị nhất đạo ẩn hối hà khí sở mông cái, đại biểu trứ cơ phát thử thời tao cao đích trạng thái.
“Tòng thiên tượng khán, cơ phát lý ứng kiếp sổ nan đào. Bất quá đại vương việt phát hung tàn lãnh khốc, đế tinh mông trần thuyết bất định thử thứ tế luyện linh nhân hội xuất hiện ba chiết. Khả bất quản như hà, ngã thị tam triều nguyên lão, triều đình đối ngã ân sủng hữu gia khởi năng bất tẫn lực nhi vi”
Đại tế tư mặc mặc tưởng đáo, do như lão thụ bì bàn trứu văn hoành sinh đích lão kiểm, lộ xuất kiên nghị chi sắc.
“Khải bẩm đại tế tư, yêu soái đẳng nhân dĩ đáo”
Tựu tại giá thời, hữu tế sử thượng tiền lai báo, đại tế tư kiểm thượng lộ xuất vi tiếu, khinh tiếu trứ thuyết đạo: “Khoái thỉnh tha môn quá lai”
“Đại tế tư, mạt tương đẳng dĩ chuẩn bị thỏa đương, tùy thời hầu mệnh.”
Yêu soái đẳng nhân tự tín mãn mãn, kiến đáo đại tế tư hậu trực ngôn tương cáo.
“Bất thác bất thác, đẳng lâm sa lâm đại soái đáo lai, cha môn tựu khả dĩ trực tiếp xuất phát liễu”
Đại tế tư mãn ý điểm đầu, mục quang tại yêu soái đẳng nhân thân thượng nhất nhất tảo quá, khinh tiếu trứ thuyết đạo.
“Thập ma, lâm đại soái dã hội xuất thủ”
Yêu soái hách liễu nhất khiêu, tâm trung lập khắc nhất cá ngật đáp, chi tiền tiếp thụ vương mệnh đích thời hầu, trụ vương khả một cân tha thuyết giá sự, chân thị cai tử.
Dĩ lâm sa đích thật lực, tha đô yếu thân tự xuất diện, hiển nhiên hồn tế tư đích thật lực bất dung tiểu thứ, tha chi tiền hoàn dĩ vi chỉ thị tiểu sự nhất thung, hiện tại khán lai khả thị ma phiền bất tiểu.
“Một thác, ngã na sư đệ sở cư chi xử, khả thị tiền triều tựu minh lệnh bách tính tiền vãng đích tử vong cấm địa, kỳ gian âm hồn biến địa khủng phố dị thường, một nhất điểm thật lực tưởng tiến khứ hoàn chân đích ngận nan”
Đại tế tư khổ tiếu, kiến yêu soái đẳng nhân kiểm sắc biến liễu, vô nại đạo: “Ngã na sư đệ thường niên ẩn cư thâm sơn, tưởng yếu trảo đáo tha khả bất na ma giản đan”
“Hữu lâm đại soái xuất mã, cha môn thành công đích khả năng tính đại tăng”
Trầm mặc lương cửu, yêu soái tài miễn cường nhất tiếu thuyết đạo.
“Lâm sa lâm đại soái đáo, ma soái đáo”
Tựu tại giá thời, phụ trách nghênh tiếp công tác đích tế sử, khoái bộ lưu tinh trùng liễu quá lai, mãn kiểm tiêu cấp đại thanh đạo.
“Lâm đại soái lai liễu, một tưởng đáo cánh nhiên liên ma soái đô lai liễu”
Đại tế tư hòa yêu soái đẳng nhân cật liễu nhất kinh, cấp mang khởi thân tiền khứ nghênh tiếp.
Linh sơn cước hạ, lâm sa hòa ma soái sách mã ngưng lập, thân hậu cân trứ sổ bách khí tức cường hãn đích quân sĩ.
“Đại soái, dụng bất trứ như thử hưng sư động chúng ba”
Ma soái tảo liễu thân hậu đích hộ vệ nhất nhãn, hảo tiếu thuyết đạo: “Bất quá khu khu nhất hồn tế tư, căn bổn bất trị đắc cha môn như thử hưng sư động chúng”
Vương cung quốc sư đại điển nhất dịch, ma soái thụ liễu trọng thương, chi hậu nhất đoạn thời gian đô tại tu dưỡng, cận nhật khôi phục quá lai, bái kiến lâm sa chi thời chính hảo ngộ đáo liễu giá dạng đích sự tình, càn thúy bào lai thấu liễu cá nhiệt nháo.
Giá tư hữu điểm đảo môi, tối cận triều ca thành trung cao thủ như vân, thật lực bỉ tha hoàn cường đích bất tại thiếu sổ, nhất cá cá đô thị khí vận thâm hậu chi bối, lâm sa dã chỉ năng thế ma soái cảm đảo oản tích liễu.
Ma soái hiển nhiên dã hữu giá phương diện đích dự cảm, tối cận nhất đoạn thời gian tu dưỡng chi dư, dã thị một thiếu trác ma tự thân võ công, tầm cầu canh tiến nhất bộ đích đột phá phương pháp.
Giá tư thị tự kỷ đích tả bàng hữu tí, ngận đa sự tình lâm sa bất phương tiện xuất diện, giao do ma soái đô năng xử lý đắc thỏa thỏa đương đương, lâm sa tự nhiên một hữu khinh dịch phóng khí giá ma hảo nhất đả thủ đích niệm đầu.
Chuẩn bị đẳng giá thứ tế luyện linh nhân đích sự tình quá khứ dĩ hậu, tòng thiên ma công trung trừu thủ bộ phân tinh hoa, giáo thụ ma soái đề thăng kỳ bổn thân ma công, kỳ vọng tha năng tại đoạn thời gian nội thật lực canh thượng nhất tằng lâu.
Tri hiểu thiên tử truyện kỳ đại khái kịch tình đích tha thâm tri, việt thị đáo liễu hậu diện đích kịch tình, trư cước cơ phát đích thật lực đề thăng việt phát khủng phố, giản trực dụng nhất nhật thiên lí lai hình dung đô hữu ta miễn cường.
Ma soái đích thật lực yếu thị bất năng khẩn cân thượng tranh đích thoại, dĩ hậu thiết định điệu đội thành vi pháo hôi chi loại đích giác sắc.
Đường đường thương quân đại soái luân vi pháo hôi, giá họa diện thái mỹ thái bất nguyện đa tưởng. Chẩm ma thuyết đô thị cân trứ tha hỗn liễu thất kỉ niên đích tâm phúc, năng lạp nhất bả đích thoại lâm sa tự nhiên bất hội khinh dịch phóng quá.
“Nhĩ bất đổng, thính văn hồn tế tư tại linh hồn phương diện đích nghiên cứu thập phân thâm nhập, bổn soái chính tưởng thỉnh giáo thỉnh giáo, thuyết bất định năng mạc tác xuất nhất điều tân đích đề thăng lộ kính”
Lâm sa đạm nhiên khinh tiếu, tùy khẩu giải thích liễu cú.
“Đại soái, nâm đích thật lực đô na ma khủng phố liễu, hoàn giá ma cần phấn tầm trảo đột phá chi đạo, đương chân nhượng nhân kính bội a” ma soái mãn tâm cảm khái, thân xuất đại mẫu chỉ tán thán đạo.
“Sở vị nhân ngoại hữu nhân thiên ngoại hữu thiên, thùy hựu năng phách trứ hung thang thuyết tự kỷ thị thiên hạ đệ nhất”
Lâm sa khinh khinh nhất tiếu bất dĩ vi ý, ma soái đích nhãn giới hoàn thị hữu ta đê a.
Tựu tại giá thời, đại tế tư suất lĩnh yêu soái nhất hành, dĩ kinh đại bộ lưu tinh hạ sơn nghênh liễu quá lai.
Lưỡng phương tiếp đầu, tùy tiện hàn huyên nhất trận tiện trọng tân thượng sơn.
Đại tế tư tương tình huống cân lâm sa hoàn hữu ma soái thuyết thanh sở liễu, tịnh biểu kỳ đạo: “Minh nhật ngã môn tựu thượng si mị võng lượng sơn, hướng hồn tế tư tuyên độc vương chỉ”
“Thính văn sơn thượng yêu vật hoành hành, tang thu thi quần tập, thị phủ chân đích ni”
Yêu soái đả khởi tinh thần, giá thời đột nhiên khai khẩu vấn đạo: “Tri kỷ tri bỉ tài năng bách chiến bách thắng, thùy đô bất tri đạo sự tình hội bất hội thuận lợi”
“Chính thị như thử”
Đại tế tư dã một hữu ẩn man đích ý tư, trực tiếp điểm đầu thừa nhận liễu tha sư đệ tu luyện chi sở đích nguy hiểm, thoại phong nhất chuyển khinh tiếu đạo: “Cha môn dã bất dụng thái quá đam tâm, minh thiên chính ngọ thị dương khí tối thịnh chi thời, yêu vật âm khí đại liễm, ngã môn chính hảo sấn cơ thượng sơn miễn liễu bất thiếu ma phiền”
“Như thử thậm hảo”
Đại tế tư đích an bài, nhượng kỉ nhân đô cảm đáo thập phân mãn ý.
“Kim vãn nhĩ môn hảo hảo hưu tức, minh nhật thanh thần cha môn xuất phát”
Đại tế tư dã mãn ý nhất tiếu, đối vu tự kỷ đích an bài hoàn toán nhận khả.
“Tuân mệnh”
Yêu soái củng thủ thi lễ, lâm sa hòa ma soái tắc tại tế sử đích đái lĩnh hạ, đáo liễu đại tế tư hưu tức đích trụ sở, kim bích huy hoàng trang sức xa hoa, nhất ứng sinh hoạt dụng cụ tề toàn bất thuyết, đô thị chỉnh cá đại thương đối đỉnh tiêm đích, lâm sa đối giá dạng đích trụ túc hoàn cảnh hoàn toán mãn ý.
Tối nhượng tha kinh hỉ đích, hoàn thị long quy giá gia hỏa, tại thụy mộng chi trung tự động thôn thổ tinh nguyệt linh khí, nhượng trụ tại phụ cận đích lâm sa đắc liễu bất thiếu hảo xử, nhất dạ thời gian đích tu luyện thành quả, bỉ đắc thượng vãng nhật thập thiên bán cá nguyệt.
Nan quái đại tế tư kinh thường oa tại linh sơn thiên đàn bất nguyện ly khai, nguyên lai trụ tại giá thượng đầu hữu giá ma đại hảo xử a.
Mạc phi giá tư na nhất thủ dữ thiên địa câu thông đích bổn sự, tựu thị tòng thử nhi lai bất thành
Dã bất thị một hữu giá cá khả năng, thiên thiên cân tinh nguyệt vi ngũ, chưởng ác hoặc giả lĩnh ngộ mỗ ta thần bí thủ đoạn, kỳ thật dã toán bất đắc thập ma kỳ quái đích địa phương.
Nhi tại lánh nhất biên, đại tế tư cương cương tại hưu tức thất bàn thối tọa hạ, cửu muội tiện tiễu tiễu lai phóng.
“Đại tế tư, cửu muội cầu kiến”
Thâm canh bán dạ, nhất cá kiều diễm đích nữ tử lai đáo nhất vị mãn kiểm thâm khắc trứu văn lão hủ phòng gian, chẩm ma khán chẩm ma giác đắc quỷ dị.
“Nga, thị cửu muội a, tiến lai ba”
Đại tế tư một hữu đa tưởng, nhượng cửu muội tiến môn hậu trực tiếp tuân vấn kỳ lai ý.
“Đại tế tư, cơ phát khoái bị luyện vi linh nhân liễu, cầu nhĩ nhượng ngã kiến tha tối hậu nhất diện ba”
Cửu muội đột nhiên song tất quỵ địa, mãn kiểm lệ thủy ai cầu đạo.
Đại tế tư kiểm thượng lộ xuất liễu nhiên thần sắc, bất quá đối cửu muội đích thỉnh cầu khước ngận thị vi nan.
“Ngã dã bất man nhĩ, cơ phát chi tiền bị đại vương hấp thủ liễu bán sổ công lực, thử thời chính yếu hảo hảo tu dưỡng khôi phục, bất thị ngận thích hợp kiến nhân a”
Cửu muội văn ngôn đại kinh, canh gia kiên định liễu kiến cơ phát tối hậu nhất diện đích quyết tâm, cấp mang khổ thanh ai cầu: “Đại tế tư, cầu cầu nhĩ, nhược kiến bất đáo cơ phát, ngã hội chung thân di hám đích”
“Ngã nhượng nhĩ môn tương xử nhất cá tiểu thời thời gian, hảo hảo trân tích ba”
Đại tế tư diêu đầu khổ tiếu, đái cửu muội lai đáo nhất xử ám thất kiến cơ phát.
Sở vị bang nhân bang đáo để tống phật tống đáo tây, đại tế tư thế cơ phát giải trừ liễu thân thượng đích cấm chế.
“Nhất cá thời thần nội, tha khả hồi phục thanh, đãn võ công nhưng thụ cấm chế bất năng vận kính. Biệt vọng tưởng đào tẩu, nhất cá thời thần hậu, tha hội tái độ hôn mê”
Thế cơ phát giải trừ liễu cấm chế, hựu hảo hảo cáo giới liễu cửu muội nhất phiên hậu, đại tế tư ngận tự giác đích ly khai liễu quan áp cơ phát đích mật thất.
Cương cương tòng mật thất xuất lai, tiện kiến lâm sa trạm tại xuất khẩu, đại tế tư hách liễu nhất khiêu khinh tiếu đạo: “Nhĩ chẩm ma lai liễu”
“Cửu muội na cô nương nháo xuất giá ma đại động tĩnh, bổn soái chẩm ma khả năng một điểm phản ứng”
Lâm sa khinh tiếu, nhất song nhãn tình thượng hạ đả lượng liễu đại tế tư nhất trận, khinh tiếu trứ điều khản đạo: “Một tưởng đáo, đường đường đại tế tư hoàn hữu đương hồng nương đích hưng thú”
“Ai, thật tại bất nhẫn kiến đáo tiểu cô nương vi tình sở khốn, cấp liễu điểm phương tiện bãi liễu”
Đại tế tư lão kiểm nhất hồng, hữu ta bất hảo ý tư thuyết đạo.
“Chỉ phạ nhân gia đích phụ huynh, bất hội lĩnh nhĩ giá phân tình a”
Lâm sa khinh tiếu, diêu liễu diêu đầu đối đại tế tư đích tố pháp, bất thị ngận nhận đồng.
“Tái thuyết liễu, lưỡng nhân bổn tựu phân chúc bất đồng trận doanh, dĩ hậu căn bổn tựu một hữu thập ma hảo kết quả ba”
“Bất quản giá ma đa. Tổng chi ngã vấn tâm vô quý tựu hảo” đại tế tư đạm nhiên khinh tiếu, thuyết đạo.
“Hảo nhất cá vấn tâm vô quý”
Lâm sa điểm đầu, cân đại tế tư tịnh kiên nhi hành, nhất biên nhàn liêu nhất biên thuyết trứ hữu quan đại thương, hữu quan linh nhân đích sự tình.
Nhi tại triều ca thành trung, thử thời đích tây bá hầu phủ hậu viện đăng hỏa thông minh, cơ khảo chính hòa trí kiếm song úy, hoàn hữu nhất ưu tử thương thảo, như hà cứu viện cơ phát đích kế hoa.
“Thị thùy, quỷ quỷ túy túy cấp ngã cổn xuất lai”
Nhất ưu tử đột nhiên bạo hát xuất thanh, thân hình nhất hoảng dĩ phi xuất môn ngoại, trùng trứ nhất đạo quỷ dị hắc ảnh lăng không nhất chưởng phách hạ.
“Hắc hắc, tựu giá điểm bổn sự tưởng yếu lưu hạ bổn tôn, khước thị bất dung dịch a”
Quỷ dị hắc ảnh hồi kích nhất chưởng, khinh tùng hóa giải liễu nhất ưu tử kính khí bàng bạc đích chưởng kính.
“Nhĩ thị thập ma nhân”
Tá trứ hỏa quang, nhất ưu tử khán thanh liễu hắc ảnh đích mạc dạng, thân trứ hầu phủ tam đẳng hộ vệ đích y thường, diện mạo phổ thông mãn thân tà khí, nhất khán tựu tri đạo bất thị xá hảo hóa sắc.
“Tưởng yếu cứu xuất cơ phát, tựu nhĩ môn đích thật lực hoàn thị thái nhược liễu, bổn tôn dục dữ nhĩ môn liên thủ, bất tri các hạ ý hạ như hà a” vị hoàn đãi tục. Thủ cơ dụng hộ thỉnh lưu lãm. Duyệt độc, canh ưu chất đích duyệt độc thể nghiệm.