Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân võ hiệp thế giới đại xuyên việt!
“Yêu soái gia đích cô nương, ngã khán tâm thái ngận hữu ta vấn đề”
Cân đại tế tư thuyết thoại, lâm sa một thập ma hảo cố kỵ đích, khinh tiếu trứ thuyết đạo: “Đối cơ phát giá tiểu tử, thật tại quá vu si mê liễu”
Đại tế tư diêu đầu khổ tiếu, vô nại đạo: “Giá thế gian, duy tình chi nhất tự tối nhượng nhân khổ não, tiểu cô nương thanh niên kiến thức thiển bạc, thâm hãm kỳ trung dã bất toán kỳ quái”
“Chỉ năng thuyết, yêu soái đích giáo đạo ngận bất thành công liễu, tha gia đích cô nương cánh nhiên hỉ hoan thượng liễu tây bá hầu đích đích thứ tử, đan tòng gia thế môn hộ thượng nhi ngôn ngận bất tương phối, yêu soái yếu thị tri hiểu liễu thiết định bất hội đồng ý”
“Xác thật, cơ phát thử tử hữu cửu ngũ chi tôn đích mệnh cách”
“Ngã thuyết lão gia hỏa, nhĩ bất thị ba”
Lâm sa một hảo khí đả đoạn liễu đại tế tư đích thần thần thao thao, một hảo khí đạo: “Biệt nã thập ma cẩu thí đích cửu ngũ chi tôn mệnh cách thuyết sự, bổn soái bất tín giá cá”
Đại tế tư mục trừng khẩu ngốc, bất tri đạo lâm sa tưởng yếu thuyết thập ma.
“Bất yếu thuyết cơ phát thử thời bất quá nhất cá phổ thông tiểu tử, bất quá xuất thân hảo liễu điểm, khả tha đầu thượng hoàn hữu nhất cá đại ca cơ khảo ni”
“Tha chân yếu biểu hiện đắc tượng cá cửu ngũ chi tôn, thuyết bất đắc bổn soái tựu yếu thân tự xuất thủ, tương kỳ tòng giá cá thế thượng mạt sát”
“Biệt cân bổn soái thuyết thập ma thiên mệnh chi loại đích thí thoại, tựu toán bất năng tương cơ phát càn điệu, khởi mã nhượng tha thành cá phế nhân bất thành vấn đề, giá điểm bổn soái hoàn thị tự tín năng cú tố đáo đích”
“Bổn soái đích ý tư cân nhĩ kháp kháp tương phản, cơ phát tiểu tử căn bổn phối bất thượng cửu muội, đường đường thương quân đại soái đích duy nhất nữ nhi, khả một na ma liêm giới, tương tín yêu soái cân bổn soái đích tưởng pháp soa bất đa”
Đại tế tư thính đắc mục trừng khẩu ngốc, khả hồi đầu tưởng tưởng dã xác thật thị giá cá đạo lý.
Cơ phát xuất liễu mệnh cách hảo điểm chi ngoại, hựu hữu thập ma ưu thế
Tây bá hầu thế tử bất thị tha, chỉ yếu cơ khảo bất xuất vấn đề, tây kỳ đích tư nguyên cơ phát năng cú lợi dụng đích thiếu chi hựu thiếu, giá thị bất tranh đích sự thật.
“Khả ngã khán cửu muội, đối cơ phát na tiểu tử dĩ vãng thỉnh thân nột”
“Tuyệt đối một hảo kết quả, bất cận xuất thân trận doanh bất tương sấn, đại tế tư vong ký liễu tha môn đích niên linh soa cự liễu ma, nhất cá thập thất bát nhất cá tài bất quá cương cương mãn chu tuế”
“”
Tái kiến cửu muội chi thời, lâm sa dã tại tràng.
Dĩ tha đích y thuật, chỉ nhất nhãn tựu khán xuất liễu, cửu muội tại giá nhất cá thời thần thời gian, phá thân liễu.
“Tiểu cô nương hảo hảo bảo trọng, chi hậu đích sự tình nhĩ bất dụng tham dữ, trực tiếp hồi triều ca ba”
Lâm sa đích xuất hiện, hách liễu cửu muội nhất khiêu, tha đích thoại canh thị nhượng tha kiểm sắc phát bạch, hách đắc tâm thần câu tang bất tri đạo cai thuyết thập ma thị hảo.
“Khứ ba khứ ba, cân nhĩ phụ thân yêu soái thuyết nhất thanh, tựu thuyết thị lâm đại soái đích ý tư, tha bất hội phản đối đích”
Đại tế tư khai khẩu khuyến thuyết đạo: “Giá dạng đích sự tình, bất thị nhĩ nhất cá tiểu cô nương cai tham hợp đích, tảo điểm hồi đáo triều ca điều chỉnh hảo trạng thái, lâm đại soái một hữu ác ý”
“Bất, ngã yếu lưu hạ lai bang trợ phụ thân”
Cửu muội tưởng dã một tưởng, tựu cự tuyệt liễu lâm sa hòa đại tế tư đích hảo ý.
“Tiểu cô nương, bất yếu bả biệt nhân đương tác sỏa tử”
Lâm sa mục quang sâm lãnh, hoãn thanh khai khẩu: “Nhĩ thị tưởng bang trợ nhĩ phụ thân, hoàn thị hữu biệt đích đả toán bổn soái lại đắc đa thuyết, bất quản nhĩ nguyện bất nguyện ý ly khai, linh sơn nhĩ thị tuyệt đối bất năng kế tục đãi hạ khứ liễu”
Cửu muội đích kiểm sắc, nhất hạ tử biến đắc sát bạch như chỉ.
Lâm sa đích uy vọng hữu đa trọng, cửu muội tuy nhiên bất thị ngận liễu giải khước dã tri hiểu, tha phụ thân yêu soái cực kỳ kỵ đạn nhãn tiền giá vị, chỉ yếu tha đề xuất đích yếu cầu bất thái quá phân, tha phụ thân yêu soái tuyệt bất khả năng phản đối.
“Tiểu cô nương yếu tự trọng a, cơ phát hòa nhĩ, tuyệt đối bất hội hữu thập ma hảo kết quả đích”
Đạm đạm tảo liễu cửu muội nhất nhãn, lâm sa khinh khinh diêu liễu diêu đầu, chuyển thân tiêu thất tại nùng nùng đích dạ sắc chi trung.
“Cơ phát đích xuất thân bất như nhĩ, nhĩ phụ thân yêu soái tuyệt đối bất đồng đáp ứng, hoàn hữu nhĩ môn đích niên linh”
Đại tế tư bất nhẫn kiến cửu muội thất hồn lạc phách đích dạng tử, khinh thanh tương lâm sa đích khán pháp thuyết liễu nhất biến, kiến cửu muội nhất thời mục trừng khẩu ngốc thuyết bất xuất thoại, khinh khinh diêu liễu diêu đầu chuyển thân ly khai liễu.
Cửu muội nhất thời tâm loạn như ma, bất tri đạo cai như hà thị hảo
Đại tế tư đích thoại cải biến liễu tha đích quan niệm, chi tiền tha nhất trực đô dĩ vi tự kỷ phối bất thượng cơ phát. Khước thị một tưởng đáo, tại lâm đại soái hòa đại tế tư nhãn trung, cơ phát khước thị phối bất thượng tha
Đa ma khả tiếu đích kết luận, giá nhượng cửu muội ngận thị kiểm hồng bất hảo ý tư, tựu hảo tượng tha tự cam hạ tiện nhất bàn, giá cảm giác thật tại hữu ta dam giới hòa nan kham.
Nhi đại tế tư đề tỉnh đích niên kỷ vấn đề, canh nhượng tha tâm đầu kịch chấn, kỉ hồ hữu nhất chủng yểm diện nhi tẩu đích nan kham tình tự, thật tại thái dam giới liễu.
Lão ngưu cật nộn thảo
Não hải trung bất kinh ý gian phù hiện giá cá niệm đầu, nhượng cửu muội kỉ hồ hữu chủng tự tuyệt thiên hạ đích trùng động, giá cảm giác thái quá toan sảng, kỉ hồ nhượng tha hữu chủng vô địa tự dung đích dam giới.
Tha đô đối chi tiền đích khinh suất chi cử, sinh xuất ẩn ẩn đích bất an hòa hậu hối.
Hoàn thị tạm thời ly khai đích hảo
Dực nhật thanh thần, cửu muội đột nhiên hướng phụ huynh đề xuất cáo từ, biểu kỳ bất nguyện tham dữ tế luyện linh nhân chi sự, nhượng yêu soái hòa yêu ca hảo bất kinh nhạ.
Bổn lai hoàn tưởng phản đối lai trứ, yêu soái thủ đầu đích lực lượng bổn tựu bất túc, cửu muội thật lực tuy nhiên miễn cường đạp nhập nhất lưu, khước dã toán thị nhất cá bất thác chiến lực.
Khả nhất thính giá thị lâm sa lâm đại soái đích yếu cầu, yêu soái hòa yêu ca tái vô nhị thoại, chỉ thị đinh chúc cửu muội tiểu tâm, tiện phóng tha hạ sơn ly khứ.
“Tế luyện linh nhân giá ma hung tàn đích sự tình, hoàn thị bất yếu khiếu nhất cá nữ hài tử tham dữ đích hảo, bất nhiên tâm tính biến đắc thái quá âm ám, cổ kế nhĩ môn phụ tử lưỡng dã bất nhạc ý bất thị”
Kiến liễu diện, lâm sa chỉ thị giản đan nhất cú giải thích, tiện tiêu trừ liễu yêu soái phụ tử tâm trung đích nghi hoặc.
“Hồn tế tư chế luyện vạn hồn phiên, hấp thủ liễu quá vạn hồn phách, giá ta nhân đô biến thành tang thi, thị thượng sơn đích nhất đại chướng ngại.” Xuất phát tiền khứ tầm trảo hồn tế tư chi tiền, đại tế tư trịnh trọng cáo giới đạo.
“Giá bất thành vấn đề, tại phụ cận đích quân doanh, khả dĩ điều động nhất thiên binh mã.” Yêu soái bất dĩ vi ý đạo: “Hữu thượng thiên binh mã bang trợ, khu khu một liễu linh hồn đích tang thi căn bổn toán bất đắc thập ma”
“Đối, chỉ yếu đái túc hỏa khí, bả tang thi môn thiêu cá thất linh bát lạc” yêu ca tại nhất bàng phụ hòa.
“Đối, chính hảo thanh trừ giá ta quỷ quái dị vật” ma sa dã điểm đầu tán đồng đạo.
Lâm sa khán đắc hảo tiếu, nhĩ môn giá bang gia hỏa, tựu thị triều ca tối đại đích nhất hỏa yêu ma quỷ quái hảo bất
“Lâm đại soái, nhĩ chẩm ma khán”
Tác vi thử hành võ lực tối cao chi bối, lâm sa đích ý kiến tài thị tối trọng yếu đích.
“Triều ca thành ngoại, khởi dung yêu ma hoành hành, trảo trụ cơ hội tương sơn thượng đích tà vật toàn bộ thanh trừ càn tịnh”
Lâm sa mục quang sâm lãnh, ngữ khí bình tĩnh thanh điều âm hàn đạo: “Thùy yếu thị cản trở đáng, trực tiếp càn điệu bất dụng khách khí”
Hữu liễu lâm sa đích biểu thái, đại tế tư hòa yêu soái phân phân phóng tâm, thương thảo đại kế thời canh gia hưng phấn nhiệt tình liễu kỉ phân.
“Sơn thượng tang thi tuy đa, vị tất lan đắc trứ ngã môn, đãn sơn thượng đích tứ đại yêu si mị võng lượng, cá cá đô hữu bất tục yêu lực, chư vị hoàn thị tiểu tâm nhất ta đích hảo”
Thuyết hoàn liễu tang thi, đại tế tư hựu đề khởi liễu thượng sơn đích trở ngại.
“Cáp cáp vi mạt tà vật, chẩm nại hà đắc ngã đường đường yêu soái”
Yêu soái khước thị bất dĩ vi nhiên, bất tưởng tại lâm sa hòa ma soái diện tiền đâu nhân, thuyết thoại thanh âm đô đại liễu kỉ phân.
“Tà vật quỷ dị, hoàn thị tiểu tâm ta hảo”
Đại tế tư khước thị một yêu soái na bàn tín tâm mãn mãn, hoàn thị nhẫn bất trụ xuất thanh đề tỉnh đạo.
“Chân thị ma phiền a, thật tại bất hành nhất bả hỏa bả na sơn cấp thiêu liễu, trực tiếp bức hồn tế tư xuất lai bất tựu thành liễu” lâm sa thính đắc hữu ta bất nại, một hảo khí thuyết đạo.
Giá tài thị chân chính đích ngoan nhân a
Đại tế tư hòa yêu soái thính đắc mục trừng khẩu ngốc, đại tế tư cấp mang sáo đầu, bãi thủ khổ tiếu đạo: “Thử thứ thỉnh hồn tế tư xuất sơn, vi đích thị thế đại thương tế luyện linh nhân, yếu thị thủ đoạn thái quá ngoan lệ đích thoại, thuyết bất định hội xuất xóa tử”
“Hảo ba hảo ba, nhĩ môn hoàn thị tẫn khoái định xuất nhất cá chương trình, bất quản như hà cha môn yếu khoái điểm hành động liễu”
Lâm sa khinh khinh bãi liễu bãi thủ, phiết liễu phiết chủy hoãn thanh đạo: “Kỳ thật một tất yếu đam tâm giá cá hại phạ na cá đích, dĩ cha môn đích thật lực hoành thôi chỉnh tọa sơn đô bất thành vấn đề, thập ma yêu tà quỷ vật đô thị lạp ngập, dụng bất trứ đam tâm thái đa”
Thuyết trứ, thân thượng tử quang thiểm thước diệu nhân nhãn cầu, nhất cổ hạo nhiên chính khí trùng thiên nhi khởi, giảo động thiên thượng phong vân biến huyễn, thanh thế hảo bất kinh nhân.
“Đại tế tư dĩ vi, hữu thập ma yêu tà năng tại bổn soái đích hạo nhiên chính khí diện tiền, hữu dũng khí xuất thủ trảo tra”
Đại tế tư vô ngữ, do như lão thụ bì bàn trứu văn hoành sinh đích lão kiểm nhất trận trừu súc, nhãn thần thiểm thước tâm trung cuồng hống: Dụng bất dụng giá ma ngưu bỉ a, dĩ hậu hoàn chẩm ma nhất khởi hảo hảo ngoạn sái
“Đại tế tư, mạt tương tiên hạ sơn điều binh khiển tương”
Yêu soái cảm giác á lịch sơn đại, cấp mang khai khẩu thông thông hạ sơn, lâm sa đích biểu hiện thật tại thái quá cường thế, áp đắc tha kỉ hồ nan dĩ suyễn khí.
Sảo hậu, đại tế tư dữ yêu soái, lâm sa dĩ cập ma soái chỉnh trang xuất phát, hạo hạo đãng đãng khí thế hung hung trực phác hồn tế tư ẩn cư đích sơn lâm nhi khứ.
“Ni mã, giá lí quả nhiên bất thị thiện địa”
Lai đáo sơn hạ, khán trứ thảo mộc mậu thịnh đích sơn lâm, tĩnh tiễu tiễu đích một hữu ti hào thanh tức, khí phân quỷ dị nhượng nhân tâm đầu dũng khởi bất an.
Canh trọng yếu đích thị, na âm phong thảm thảm lãnh vụ sâm sâm đích mạc dạng, chân thị thuyết bất xuất đích âm sâm quỷ dị.
Yêu ca dĩ suất lĩnh nhất thiên binh mã, quân dung đỉnh thịnh kỳ xí phiêu dương, tại sơn hạ cấm địa tiền nghênh tiếp đại tế tư nhất hành.
“Sơn hạ giá ma đại động tĩnh, sơn thượng tựu một điểm phản ứng ma”
Lâm sa đạm đạm tảo liễu yêu ca nhất nhãn, hoãn thanh khai khẩu vấn đạo.
“Hồi đại soái, sơn thượng một hữu ti hào động tĩnh”
Yêu ca tâm đầu nhất lẫm, đỉnh khôi quán giáp thân tử trạm đắc bút trực, lão lão thật thật hồi đáp đạo.
“Yếu bất yếu hảm nhất hảm, nhượng sơn thượng đích gia hỏa chủ động hạ sơn lai nghênh”
Lâm sa hồi đầu khán hướng đại tế tư, tuân vấn tha đích ý kiến.
“Một dụng đích, giá sơn thượng bố trí liễu nhất tọa đại trận, ngoại đầu đích thanh âm căn bổn truyện bất tiến khứ, lí đầu đích thanh âm dã truyện bất xuất lai”
Đại tế tư khổ tiếu diêu đầu, tri giác phủ định liễu lâm sa đích đề nghị.
“Nga, hoàn hữu trận pháp bảo hộ a, ngã canh yếu thí thượng nhất thí liễu”
Lâm sa khinh khinh nhất tiếu, phiêu thân thượng tiền lai đáo sơn cước chi hạ, cảm thụ đáo sơn thượng nùng úc đích âm tà chi khí, kiểm thượng đột nhiên nhất túc diện dung tử quang ẩn ẩn, thân thượng khí thế đại thịnh chính khí lẫm nhiên hảo tự cửu thiên tiên thần hạ phàm, nhất đạo hồng lượng địch nhân tâm linh đích thanh âm đột nhiên hưởng khởi: “Lâm, binh, đấu, giả, giai, trận, liệt, tiền, hành”
Nhất thanh nhất đốn, hảo tự mộ cổ thần chung hựu tự kim chung ngọc bàn thúy hưởng, nhất liên cửu cá đạm tử sắc uẩn hàm vô cùng hạo nhiên chính khí, nhục nhãn khả kiến đích đại tự lăng không phiêu phù, tổ thành nhất cá tiêu chuẩn đích cửu cung trận thức do như thiên ngoại lưu tinh, trực trực triều âm sâm sâm vụ thảm thảm đích sơn lâm phi khứ vị hoàn đãi tục.