Bút thú các>Võ hiệp thế giới đại xuyên việt> đệ nhất thiên linh bát thập tam chương cự tuyệt

Đệ nhất thiên linh bát thập tam chương cự tuyệt

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân võ hiệp thế giới đại xuyên việt!

“Sư đệ, nhĩ thái quá phân liễu”

Đại tế tư hầu lung lí phát xuất nhất thanh phẫn nộ bào hao, khán hướng hồn tế tư đích mục quang trung mãn thị bất thiện.

“Chẩm ma, sư huynh dã hoài nghi ngã đối nhĩ bất lợi ma”

Hồn tế tư nhãn thần thiểm thước, chủy giác quải trứ mãn mãn đích bất thiện hòa phẫn nộ.

“Đáo để chẩm ma hồi sự nhĩ tâm trung hữu sổ, ngã tại vận công chi thời dã bất thị toàn nhiên một hữu cảm ứng”

Đại tế tư diêu đầu khổ tiếu, một hữu tái cân hồn tế tư la sách, hồi đầu trùng trứ lâm sa cảm kích đạo: “Giá thứ, cảm tạ đại soái đích cứu mệnh chi ân”

“A a, bất dụng như thử”

Lâm sa đạm đạm nhất tiếu, kí nhiên đại tế tư bất nguyện đàm hồn tế tư đích sự tình, tha dã lại đắc tố na ác nhân, phản chính giá thị tha môn sư huynh đệ chi gian đích mâu thuẫn, tha nhất cá ngoại nhân bất hảo tham dữ quá đa.

“Đại tế tư, giá thị chẩm ma hồi sự”

Tựu tại giá thời, sơn hạ đột nhiên truyện lai trụ vương đại thanh hát vấn.

“Bất hảo, đại vương liên dạ xuất thành khả năng hữu uy hiếp, cha môn khoái khoái tiền khứ nghênh tiếp”

Đại tế tư kiểm thượng dam giới chi sắc nhất thiểm, nhị thoại một thuyết phi thân nhi khởi, kỉ cá khởi lạc gian tiện tiêu thất tại hạ sơn đích đài giai thượng.

“Nhĩ cá hỗn đản, quản đắc dã thái khoan liễu, trì tảo hữu nhất nhật hội tao đả kích đích”

Một liễu đại tế tư tại trắc, hồn tế tư thuấn gian mãn huyết phục hoạt, lãnh lãnh tảo liễu lâm sa nhất nhãn, nhãn trung mãn thị âm ngoan độc lạt, lãnh hanh xuất thanh chuyển thân tựu tẩu.

Tứ đại yêu linh úy cụ đích khán liễu lâm sa nhất nhãn, bất cảm hữu ti hào đãi mạn cấp mang cân liễu thượng khứ.

“A a, hi vọng ngã tử đích nhân đa liễu khứ, chân bất giới ý tái đa thượng nhất cá”

Hạ liễu bán sơn yêu, hồn tế tư nhĩ trung đột nhiên truyện lai lâm sa đạm đạm đích thanh âm, khí đắc giá vị mãn khang nộ hỏa khước thị vô xử phát tiết.

Đẳng lâm sa hạ liễu linh sơn, dữ trụ vương hội diện chi thời, đại tế tư dĩ kinh tương sơn thượng sở phát sinh đích sự tình, cân trụ vương nguyên nguyên bổn bổn thuyết liễu nhất thông.

“Lâm sa, nhĩ vi hà tại thử”

Trụ vương kiểm sắc âm lãnh, mục quang như độc xà bàn ngoan lệ, kiến đáo lâm sa hạ sơn lập tức nộ thanh hát vấn.

“Kiến đáo thiên đàn giá biên đích tình huống hữu ta bất đối, ngã tựu quá lai liễu”

Lâm sa tủng lạp trứ nhãn bì, thần tình đạm nhiên khai khẩu giải thích đạo.

“Na nhĩ chẩm ma một tương cơ phát na tiểu tử lưu hạ”

Trụ vương thần sắc bất thiện, lãnh lãnh chất vấn đạo.

“Đương thời đại tế tư hữu nguy hiểm, ngã thủ tiên tự nhiên yếu cứu đại tế tư, chí vu cơ phát tiểu nhi ma”

Diêu liễu diêu đầu, nhất kiểm vô sở vị đạo: “Ngã hoàn thị na cú thoại, bả thập ma đô phóng tại hư vô phiêu miểu đích mệnh vận chi thượng, ngã bất tiết vi chi”

“Nhĩ”

Trụ vương ngạch đầu thanh cân bạo khiêu, mục quang ngoan lệ kỉ hồ yếu phún xuất hỏa lai, chu thân ma khí liễu nhiễu uy thế bức nhân, đối thượng nhất kiểm vô vị đích lâm sa khước thị vô khả nại hà.

Trụ vương đích phản ứng, nhượng đại tế tư tâm hàn, đồng thời hữu nhượng hồn tế tư tâm hỉ, ám đạo hữu cơ khả sấn.

Tha chỉ nhất vị truy cứu cơ phát an toàn thoát thân chi sự, đối vu đại tế tư sở ngộ hung hiểm hoàn toàn vô thị, giá chủng lãnh mạc vô tình đích thái độ, như hà bất khiếu đại tế tư tâm hàn

Chí vu hồn tế tư, tha khán đáo liễu thủ đại tế tư nhi đại chi đích cơ hội. Trụ vương đối tha sư huynh sở ngộ nguy hiểm bất quản bất cố, giá bất tựu thị tha thượng vị đích cơ hội ma

Trụ vương nã lâm sa vô pháp, hựu bất khả năng chân đích trùng trứ đại tế tư phát hỏa, tâm tình tao cao kiểm sắc nan khán đáo liễu cực điểm, trực đáo thính văn yêu ma nhị soái dĩ kinh khứ truy cơ phát nhất hành liễu, kiểm sắc giá tài sảo sảo hảo khán điểm.

“Đại tế tư nhĩ khán như hà, dĩ hậu hoàn thị an tâm tọa trấn triều ca, thiếu sáp thủ cơ phát chi sự đích hảo”

Thỉnh trụ vương thượng sơn nhất quan, sơn thượng đích lang tịch nhượng trụ vương ám ám tâm kinh, sở hạnh trấn quốc thần thú long quy một hữu thụ đáo thương hại, giá thị bất hạnh trung đích vạn hạnh.

Bất tri chẩm ma đích, hồn tế tư cân trụ vương hữu thanh hữu tiếu đích thấu đáo nhất khối, nhất phó lang bái vi gian đích dạng tử, thật tại nhượng nhân khán bất quá nhãn.

Đại tế tư hiển nhiên thụ liễu bất tiểu đả kích, lâm sa cân tha cố ý lạc tại hậu đầu, khinh tiếu trứ thuyết đạo.

“Thị a, hữu ta sự tình xác thật bất cai tham hợp quá đa”

Đại tế tư hữu ta tâm hôi ý lãnh, diêu liễu diêu đầu khổ tiếu liên liên, kí thị đối liên phiên tại cơ phát thủ lí cật biệt đích cảm thán, dã thị đối trụ vương lãnh mạc vô tình đích vô nại.

“Ngã tảo tựu thuyết quá, hư vô phiêu miểu đích mệnh vận dụng bất trứ thái quá khán trọng”

Lâm sa đạm nhiên nhất tiếu, khinh thanh khai khẩu đạo: “Nhân đích mệnh vận chẩm ma khả năng nhất thành bất biến, bất quản cơ phát tha mệnh cách như hà, án chiếu chính thường sự thái vận chuyển, tha căn bổn tựu một hữu tiếp thủ tây bá hầu tước vị đích khả năng”

Đại tế tư khổ tiếu, lâm sa giá thoại tuy nhiên bất trung thính, khước dã thị bất tranh đích sự thật.

“Nhĩ môn giá ma nhất lộng, đảo thị nhượng cơ phát tiểu nhi đích danh đầu, việt phát hưởng lượng liễu”

Lâm sa lãnh hanh xuất thanh, đối vu đại tế tư chi tiền đích cử động, hiển nhiên thập phân đích bất mãn.

“Sự tình đô đáo giá phân thượng liễu, tái thuyết giá ta hữu thập ma ý tư”

Đại tế tư ý hưng lan san, khổ tiếu trứ vô nại thuyết đạo.

“Dĩ hậu đại tế tư chuyên môn khán trụ cơ khảo tựu thành, chỉ yếu giá gia hỏa bất xuất thập ma ý ngoại, cơ phát tưởng yếu hữu xuất đầu chi nhật, giản trực tựu thị vọng tưởng”

Lâm sa lãnh tiếu, tương tâm trung uấn nhưỡng đa thời đích tưởng pháp, hào bất khách khí đạo xuất.

“Chỉ phạ đại vương” bất hội khinh dịch phóng quá cơ khảo a.

Đại tế tư trứu mi khổ tiếu, hữu ta tình huống tha hựu bất thị khán bất xuất lai.

Đồng thời tâm trung ám ám lẫm nhiên, cơ khảo chân yếu bị trụ vương thu thập liễu, na bất tựu bạch bạch tiện nghi liễu cơ phát tiểu nhi liễu ma

Chân như lâm sa sở ngôn na bàn, nhất thủ tương cơ phát tiểu nhi thôi đáo đài tiền, tịnh danh thanh đại táo đích chính thị tha môn a.

“Đại tế tư bất yếu vọng tự phỉ bạc, chỉ yếu nhĩ khẳng xuất thủ, tựu thị đại vương dã bất đắc bất cấp kỉ phân diện tử”

Lâm sa a a nhất tiếu, đồng thời ám kỳ liễu nhất hạ, hoãn thanh đạo: “Bổn soái dã bất hội tụ thủ bàng quan, đại vương tưởng càn cương độc đoạn, hoàn đắc vấn vấn cha môn đáp bất đáp ứng”

“Giá dạng tố, hữu ta bất thái hảo ba”

“Thập ma hảo bất hảo đích, chỉ yếu đối đại thương giang sơn hữu lợi đích sự tình, nhĩ giá lão gia hỏa tựu bất yếu hữu thập ma cố lự, hựu bất thị nhượng nhĩ nhất nhân độc tự diện đối”

“Na hảo ba, ngã tẫn lượng”

Biệt tẫn lượng a, nhĩ yếu thị bất hạ định quyết tâm cân trụ vương đấu, bổn soái na hữu thời gian hòa không nhàn, trừu xuất thân lai tái hành ngoại xuất tuần thị

Chi hậu đích sự tình, đại xuất lâm sa hòa đại tế tư đích ý liêu chi ngoại.

Trụ vương hòa hồn tế tư quả nhiên lang bái vi gian, dã bất tri đạo quan hệ chẩm ma tựu biến đắc na ma thân cận, trụ vương thậm chí trực tiếp bác đoạt liễu đại tế tư đích mỗ ta quyền lực, giao do hồn tế tư tịnh thả cơ phát đích sự tình toàn quyền do hồn tế tư tiếp thủ chưởng ác.

“Cẩn tôn đại vương chi mệnh”

Đại tế tư chi tiền hoàn hữu ta do dự, khả thị hiện tại trụ vương thế tha tố xuất liễu tuyển trạch, na hoàn hữu thập ma hảo thuyết đích, trực tiếp ứng liễu hạ lai khán dã bất khán đắc ý dương dương đích hồn tế tư nhất nhãn.

“Lâm sa”

“Đại vương biệt thuyết, nhĩ tri đạo ngã đối giá sự một hưng thú, hoàn thị bất yếu nhượng ngã tham hợp tiến khứ đích hảo”

Lâm sa a a nhất tiếu, đả đoạn liễu trụ vương đích thoại ngữ, đạm đạm đạo: “Tái thuyết liễu, như quả ngã sáp thủ tiến khứ, hoàn hữu hồn tế tư thập ma sự”

Đạm đạm tảo liễu hồn tế tư nhất nhãn, lâm sa chủy giác đái tiếu thuyết xuất đích thoại khước thị nhất điểm đô bất khách khí: “Tương tín hồn tập tư dã bất hội, kiến đáo giá dạng đích tình huống phát sinh ba”

Hồn tế tư mặc nhiên vô ngữ, hiển nhiên mặc nhận liễu lâm sa đích thoại ngữ.

Trụ vương nhất kiến dã bất hảo đa thuyết thập ma, chỉ đắc nhượng hồn tế tư tiếp thủ truy nã cơ phát đích sự tình.

Đáo liễu giá thời, tha tài phản ứng quá lai, cân trứ tha nhất đồng xuất thành đích yêu phi đát kỷ bất kiến liễu tung ảnh.

Trụ vương tâm đầu nhất hoảng, chính chuẩn bị triệu tập đại tế tư, hồn tế tư hoàn hữu lâm sa nhất đồng hồi khứ tầm trảo, yêu phi đát kỷ tự kỷ chủ động thượng môn.

Di

Một lý hội đát kỷ hòa trụ vương thuyết ta thập ma, lâm sa tảo liễu đát kỷ nhất nhãn khước thị nhẫn bất trụ ám ám trứu mi, chẩm ma đô cảm giác đát kỷ thân thượng hữu ta bất đối.

Tả hữu tảo liễu đại tế tư hòa hồn tế tư, giá lưỡng vị nhất kiểm bình tĩnh hảo tượng một hữu phát hiện vấn đề.

Đối liễu, thị linh hồn

Lâm sa tủng nhiên nhất kinh, đột nhiên phát giác liễu yêu phi đát kỷ thân thượng bất đối kính chi xử.

Tha đích linh hồn chi trung, đa liễu nhất ta thục tất hựu mạch sinh đích ba động, lâm sa tiễu tiễu tử tế cảm ứng nhất phiên, chủy giác lộ xuất nhất ti khinh tiếu, bất thị nguyên thủy thiên ma na gia hỏa đích thủ đoạn hựu thị thập ma

Tưởng bất đáo giá tư như thử lệ hại, bào lộ kỳ gian hoàn năng lưu hạ giá ma nhất cá ám thủ.

Tha một hữu yết xuyên đát kỷ thân thượng đích vấn đề, nhậm do trụ vương cân yêu phi nhị nhân, tại tự kỷ diện tiền tú ân ái, nhi hậu tùy trứ tha môn nhất đồng phản hồi triều ca thành.

Chí vu đại tế tư hòa hồn tế tư ca lưỡng, như hà tư hạ giao lưu cảm tình, tựu bất thị tha cai quản đích sự tình liễu.

Đẳng đệ nhị thiên tái kiến hồn tế tư chi thời, giá tư song nhãn thông hồng bố mãn huyết ti, hiển nhiên tạc thiên vãn thượng thụy miên đích chất lượng ngận thị nhất bàn.

Nhi giá thời, tạc vãn cân tại cơ phát đẳng nhân thân hậu đích yêu ma nhị soái, dã thích thời phản hồi, cấp liễu trụ vương nhất cá thập phân bất sảng đích tình báo.

Cơ phát tha môn tiêu thất liễu, căn cư tha môn ly khai đích phương hướng hiển kỳ, giá bang gia hỏa trực tiếp triều nam phương bào lộ liễu.

“Nam phương, nam sở”

Trụ vương mãn kiểm bất sảng, mục quang lãnh lệ trực thị yêu ma nhị soái, trầm thanh khai khẩu: “Nhĩ môn lưỡng vị, cân trứ hồn tế tư nhất đồng xuất phát, tiền vãng nam tài hồ truy nã cơ phát”

Yêu ma nhị soái mang bất điệt tiếp lệnh, bất quá ngận khoái hựu vi nan đích đề xuất liễu nhất cá tưởng pháp.

“Cha môn đích thật lực, hoàn thị thái nhược liễu điểm, cao thủ sổ lượng bỉ bất quá nhân gia a”

“Thị a, na ma tộc đích lão thái bà, nguyên thủy thiên ma đích chuyển thế chi thân, hoàn hữu nhất ưu tử đẳng cao thủ, thật tại bất thị ngã đẳng khinh dịch tựu năng đối phó đắc liễu đích”

“Hoàn thị yếu đa thỉnh ta cao thủ nhất đồng xuất thủ, bất nhiên chỉ phạ cha môn khứ liễu dã thị tống thái”

“”

Trụ vương mi đầu khẩn trứu mãn kiểm bất duyệt, tuy nhiên thập phân bất sảng yêu ma nhị soái đích kỳ nhược chi cử, khước dã tri hiểu tha nhị nhân sở ngôn bất soa.

Tạc vãn linh sơn thiên đàn chi thượng, tụ tập liễu yêu ma nhị soái dĩ cập tha môn thủ hạ càn tương, hoàn hữu đại tế tư hòa hồn tế tư giá lưỡng đại tuyệt đỉnh cao thủ, tối hậu hoàn thị bị chỉnh đắc hôi đầu thổ kiểm hảo bất lang bái.

Yếu thị hoán thành hồn tế tư, yêu ma nhị soái tiền khứ truy nã đích thoại, hoàn chân hữu khả năng nhục bao tử đả cẩu hữu khứ vô hồi a, giá khả bất thị tha tưởng kiến đáo đích kết quả.

“Lâm sa”

“Đại vương, nhĩ thị tri hiểu đích, ngã bất hội tố giá đẳng sự tình”

Lâm sa hào bất do dự đả đoạn liễu trụ vương đích thoại đầu, trực tiếp cự tuyệt liễu trụ vương đích ý tư.

“Đại vương, nam sở hầu bổn tựu thị đương địa địa đầu xà, thật lực bất soa hoàn thị thỉnh tha môn xuất thủ tối hảo”

Ma soái nhất kiến trụ vương mãn kiểm bất sảng, cấp mang khai khẩu thế tự gia lão đại chuyển di liễu pháo hỏa.

“Nga, nam sở hầu phủ thật lực xác thật bất soa”

Trụ vương văn ngôn, mãn ý điểm đầu thuyết đạo.

“Hoàn hữu long hổ sơn đích long hổ tam linh, đô thị giang hồ thượng liễu bất đắc đích hảo thủ, đại vương yếu thị năng tương tha môn thỉnh xuất sơn, cha môn truy nã cơ phát tiểu nhi đích bả ác hựu đa liễu kỉ phân”

Giá thời, yêu soái dã bất cam lạc hậu đề nghị đạo vị hoàn đãi tục.