Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân võ hiệp thế giới đại xuyên việt!
Lâm sa đích thân tài, thái quá ải tiểu..lā
Tẫn quản cự thạch nhất tái biểu kỳ, tha đích thật lực tiếp cận cửu phẩm vu võ, bất quá thạch đầu bộ lạc đích thủ lĩnh hòa trường lão chỉ thị nhất tiếu trí chi, tịnh một hữu xuất hiện cẩu huyết đích bỉ võ thí tham tình tiết.
Sở dĩ, tha gia nhập thạch đầu bộ lạc đích sự tình, dã thập phân thuận lợi một hữu dẫn khởi ti hào ba chiết.
“Tiểu huynh đệ chân thị bất hảo ý tư”
Tòng hạch tâm nghị sự đại thính xuất lai, cự thạch nhất kiểm dam giới ngận thị bất hảo ý tư.
Lâm sa đích thật lực xác thật đạt đáo liễu cửu phẩm vu võ chi cảnh, khả tích nhân trứ tha đích thân tài ải tiểu đích duyên cố, thủ lĩnh hòa trường lão tịnh bất tương tín.
“Một thập ma, cự thạch nhĩ bất yếu phóng tại tâm thượng”
Lâm sa kiểm thượng bình tĩnh, tâm trung dã thị bình tĩnh bất khởi ti hào ba lan, căn bổn tựu một tương giá điểm tiểu sự phóng tại tâm thượng. Bị nhân tiểu thứ đích sự tình hựu bất thị đầu nhất thứ kinh lịch, tha đích tâm thái chính thường đắc ngận.
Tái thuyết liễu, nhãn hạ giá cá thế giới thái quá thần bí, vô luận thật lực tằng thứ hoàn thị cao thủ sổ lượng, đô siêu hồ liễu tha đích ý liêu chi ngoại, tha khả bất tưởng thái quá chiêu diêu, hoàn một mạc thanh sở tình huống chi tiền, tựu nhân vi chiêu diêu nhạ lai bất tất yếu đích ma phiền.
“Na tiểu huynh đệ, nhĩ tựu tạm thời trụ tại ngã gia ba”
Cự thạch quả nhiên một phóng tại tâm thượng, kiểm thượng đích bất hảo ý tư ngận khoái tiêu thất, đại thủ nhất huy nhạc a a thuyết đạo: “Tác vi tân gia nhập bộ lạc đích thành viên, tạm thời thị một hữu tự kỷ ốc tử đích, tất tu tố túc liễu cống hiến tài hữu tự kỷ đích ốc tử”
“Giá ngận công bình, na tựu tiên tạ tạ cự thạch huynh đệ liễu”
Lâm sa khinh khinh nhất tiếu, một hữu kiểu tình cảm tạ đạo.
“Bất dụng khách khí, tiểu huynh đệ cân ngã lai ba”
Cự thạch huy liễu huy thủ, đái trứ lâm sa lai đáo liễu nhất xử toàn do thanh điều thạch đôi triệt đích ốc tử tiền.
“Tiểu huynh đệ, giá lí tựu thị ngã gia”
Thoại hoàn một thuyết hoàn, tòng ốc lí đột nhiên trùng xuất lưỡng điều kiện tráng đích thân ảnh, lưỡng đạo trĩ nộn nhi hựu hồng lượng đích thanh âm tiếp liên hưởng khởi: “Đa, đa, nhĩ hồi lai lạp”
Lâm sa đả nhãn nhất tiều, chủy giác nhẫn bất trụ nhất trận trừu súc.
Lưỡng danh tiểu thiếu niên, nhất kiểm trĩ nộn kiểm thượng đích nhung mao đô một thốn khứ, khả thân cao ni mã đích đô tại lưỡng mễ tả hữu, hoàn năng bất năng hảo hảo đích ngoạn sái liễu
“Lưỡng cá xú tiểu tử, hoàn thị giá ma đào khí”
Cự thạch liệt chủy lộ xuất mãn mãn đích sỏa tiếu, xuất thủ như phong nhất nhân thưởng liễu nhất ký hưởng lượng ba chưởng, thính đắc lâm sa chủy giác tái thứ trừu súc, nha đích nhĩ giá thị đả nhi tử ni hoàn thị đả nhi tử ni
Hiển nhiên tha đam ưu quá liễu, na lưỡng mãn kiểm trĩ nộn, thân cao lưỡng mễ tả hữu đích tiểu tử khước thị bất dĩ vi ý, nhất phó tảo tựu tập dĩ vi thường đích mạc dạng.
Giá kháng đả kích năng lực, quả nhiên thị tòng tiểu tựu bồi dưỡng khởi lai đích.
“Hoàn lăng trứ càn thập ma, khoái khiếu thúc thúc”
Kiến lưỡng sỏa nhi tử bất trụ hướng hậu tham vọng, cự thạch mãnh nhất phách não đại, ba đích nhất thanh muộn hưởng thính trứ đô giác đắc nha toan, lạp trứ lưỡng nhi tử trực tiếp tẩu đáo lâm sa cân tiền, chiêu hô đạo.
“Thúc, thúc thúc hảo”
Cự thạch gia lưỡng tiểu tử, khán đáo lâm sa đích thân cao, nhãn trung thiểm quá bất dĩ vi nhiên đích dị sắc, khả tại cự thạch đích cường áp hạ bất đắc bất lão lão thật thật hảm nhân.
“Bất dụng khách khí”
Lâm sa khinh khinh nhất tiếu, thân xuất song thủ khinh khinh tại lưỡng tiểu tử kiên đầu phách liễu phách.
Ba ba
Lưỡng tiểu tử kiểm thượng đích bất dĩ vi nhiên cương tại kiểm thượng, huynh đệ lưỡng tề xoát xoát phác thông quỵ đảo tại địa, mãn kiểm mang nhiên nhãn trung toàn thị hãi nhiên chi sắc.
Cự thạch chỉ thị khinh khinh trứu mi một hữu đa thuyết thập ma, lâm sa khinh khinh than liễu than thủ song thủ nhất kiểm vô cô, trùng trứ lưỡng thụ liễu cực đại kinh hách đích tiểu tử hoãn thanh đạo: “Hạ bàn bất ổn, nhất thân lực khí bất năng vận dụng tự như, lưỡng vị chất tử hoàn đắc hảo hảo luyện luyện tài thành”
“Nha, nhĩ cánh cảm cân ngã môn huynh đệ ngoạn âm đích, cật ngã nhất quyền tiên”
Quỵ trứ đích tiểu tử văn ngôn, đốn thời nhất trương thô quáng đại kiểm trướng đắc thông hồng, nhị thoại bất thuyết tòng địa thượng nhất dược nhi khởi, huy vũ sa oa đại đích quyền đầu, đái trứ lăng lệ kính phong vũ điểm bàn hướng lâm sa thượng thân tạp lạc.
Lánh nhất cá tiểu tử dã bất cam kỳ nhược, khẩn tùy nhi thượng ải thanh song thối liên hoàn công xử, thối kính lăng lệ cuồng phong hô khiếu, liên miên thối ảnh kỉ hồ liên thành nhất phiến, thuấn gian tựu lưỡng lâm sa đích hạ bàn toàn bộ lung tráo.
Cự thạch giá tư nhãn kiến tự gia lưỡng tiểu tử như thử vô lễ, bất đãn một hữu ti hào động nộ hoặc giả trở lan đích ý tư, phản nhi song thủ bão hung trạm tại nhất bàng khán nhiệt nháo.
Giá tư tâm tràng đại đại đích phôi liễu, minh tri tự gia tiểu tử yếu cật giáo huấn, hoàn giá ma nhất phó nhạc a a đích mạc dạng, quả nhiên thần kinh thô đại nhượng nhân tán bội.
“Lai đắc hảo”
Lâm sa khinh khinh nhất tiếu, kí nhiên lưỡng tiểu tử đích lão đa đô tại nhất bàng khán nhiệt nháo, tha hựu chẩm ma khả năng hội nhượng lưỡng tiểu tử hảo quá, khinh hát xuất thanh hữu cước tiền đạp.
Phanh đích nhất thanh muộn hưởng, bất thiên bất ỷ chính hảo đạp tại liên hoàn thối ảnh đích tiết điểm xử, thuấn gian tương công kích hạ bàn đích tiểu tử thối ảnh chấn tán, cước hạ kính đạo thuận trứ thanh thạch địa bản thuấn gian xâm nhập na tiểu tử hạ bàn, giá gia hỏa ai yêu nhất thanh suất liễu cá tứ cước triều thiên.
Đồng thời, tả thủ đại trương khinh tùng tiếp trụ lánh nhất cá tiểu tử đích tê lợi thiết quyền, thủ tí cân cốt nhất trận ca sát tác hưởng, chưởng tâm cường mãnh kính đạo phún thổ, trực tiếp tương na tiểu tử chấn phi liễu xuất khứ, chính hảo nhất đầu chàng tại khán nhiệt nháo đích cự thạch thân thượng, ẩn tàng tại tiểu tử thân thể nội bộ đích ám kính bạo phát, cự thạch căn bổn lai bất cập tố xuất phản ứng, cự đại hùng tráng đích thân khu như thôi kim sơn đảo ngọc trụ bàn oanh nhiên đảo địa, hòa tự gia tiểu tử cổn tố nhất đoàn hảo bất lang bái.
“Chẩm ma liễu chẩm ma liễu, giá thị chẩm ma liễu”
Thính đáo ngoại đầu đích cự đại động tĩnh, ốc tử lí trùng xuất nhất vị thân cao đạt đáo tam mễ tam, thân tài hỏa bạo chi cực, phóng tại thạch đầu bộ lạc ứng cai toán thị miêu điều đích nữ tử trùng liễu xuất lai, kiến đáo gia tam cổn tác nhất đoàn đốn thời đại kinh thất sắc, tái kiến lâm sa nhất kiểm bình tĩnh trạm tại nhất bàng, nhãn trung nghi hoặc chi sắc nhất thiểm nhi một, đốn thời thô mi đảo thụ lệ hát xuất thanh: “Thị nhĩ phóng phiên liễu ngã gia nam nhân hòa nhi tử”
“Một thác”
Lâm sa vi vi nhất tiếu, úc muộn đích khán trứ giá vị thân cao thối trường bát đại đồn phong đích nữ tử, ám ám cật kinh vu tha na nhất thanh cường hãn khí tức, tâm trung bàn toán bất tất thiên tử thế giới đích trụ vương soa, hào bất do dự điểm đầu ứng thừa.
“Na nhĩ tựu khứ tử ba”
Nữ tử văn ngôn hỏa khí đại thắng, nộ hát xuất thanh do như kinh lôi tạc hưởng, thân như thiểm điện đằng không nhi khởi, nhất điều bút trực trường thối như tiên phi suý nhi chí.
“Tiểu huynh đệ, giá thị ngã bà nương nhĩ tẩu tử, thiên vạn thủ hạ lưu tình a”
Giá thời, cự thạch nhất bả thôi khai bát tại thân thượng, lưỡng nhãn mê hồ hoàn một khôi phục quá lai đích nhi tử, nhất cá lợi tác đích lí ngư đả đĩnh trạm liễu khởi lai, nhất kiến tự gia bà nương đối lâm sa phát động công kích đốn thời đại kinh, cấp mang khai khẩu hảm đạo.
“Cự thạch huynh đệ nhĩ tựu phóng tâm ba”
Lâm sa khinh khinh nhất tiếu, hữu thủ thiểm điện bàn tham xuất, tại cự thạch bà nương bất khả tư nghị đích mục quang trung, nhất tương nã trụ tha phi tảo nhi chí đích trường thối cước lỏa, thuận trứ thủ thượng truyện lai đích cự đại kính đạo, thân tử tại nguyên địa chuyển liễu đại bán cá quyển, nhi hậu thủ chưởng nhất tùng cự thạch bà nương tiện kinh hô trứ phi liễu xuất khứ.
“Ai yêu ai yêu, tiểu huynh đệ nhĩ giá thị cố ý đích ba”
Kiến tự gia bà nương như lưu tinh pháo đạn phi liễu quá lai, cự thạch nhất điểm đô một tại ý trương khai song thủ tiếp trụ, kết quả hựu bị ẩn tàng tại tự gia bà nương thân thượng đích ẩn hối ám kính chấn phiên tại địa, hòa tự gia bà nương tại địa thượng cổn tác nhất đoàn.
Liên tục lưỡng thứ trung chiêu, sỏa tử đô tri đạo bị lâm sa âm liễu, cự thạch đốn thời úc muộn đắc oa oa đại khiếu hảo bất não nộ, đương nhiên thùy đô khán đắc xuất tha nhãn trung đích tiếu ý.
“Hắc hắc, hiện tại tri đạo ngã đích lệ hại liễu ba”
Một hữu lý hội cự thạch đích ngoạn tiếu, lâm sa đạm đạm tảo liễu na lưỡng tiểu tử nhất nhãn, khả dĩ thanh tích cảm thụ đáo lưỡng tiểu tử tâm trung đích kinh cụ.
Lộ liễu nhất tiểu thủ, lâm sa lập tức thành liễu cự thạch gia đích quý tân, bất đả chiết khấu đích na chủng.
Giá thế giới tựu thị như thử, xích lạc lạc đích thật lực vi tôn, lâm sa biểu hiện xuất liễu túc cú tương tha nhất gia toàn diệt đích thật lực, tự nhiên đắc đáo liễu cự thạch nhất gia đích tuyệt đối tôn trọng.
Kinh quá nhất phiên giản đan đích nhàn liêu liễu giải, lâm sa tri hiểu liễu cự thạch gia đích lưỡng cá tiểu tử, đại đích khiếu đại hỏa, tiểu đích tự nhiên khiếu tiểu hỏa liễu.
Giá danh tự, khởi đắc thắc tục.
Cự thạch giá tư, hoàn chấn chấn hữu từ biểu kỳ, hi vọng tha gia lưỡng cá tiểu tử, dĩ thủ lĩnh hòa trường lão vi bảng dạng, thành vi nhượng nhân tôn kính hựu tiện mộ đích vu võ.
Lâm sa ách nhiên, mạo tự thạch đầu bộ lạc thủ lĩnh hòa trường lão dã thị nhất đối thân huynh đệ, khiếu nham tương hòa nham thạch đích, danh tự tuy nhiên ngận thổ ngận tiếp địa khí, khước thị nhượng nhân tôn kính đích cường giả.
Chí vu cự thạch bà nương, tựu chỉ hữu giá ma cá xưng hô, nữ tử thị một danh tự đích, tối đa tại gia thời hữu cá tiểu danh xưng hô. Đảo bất thị trọng nam khinh nữ thập ma đích, tiều cự thạch bà nương cương tài na lăng lệ nhất thối, khởi mã tương đại bán bộ lạc thanh tráng bỉ liễu hạ khứ, chỉ thị nhất chủng nhượng lâm sa bất đổng đích tập tục như thử bãi liễu.
Cự thạch bà nương hiển nhiên thị cá hảo chiến phân tử, tại cự thạch trịnh trọng hướng gia nhân giới thiệu lâm sa đích thời hầu, hoàn ngận bất phục khí đề xuất tái chiến nhất tràng đích yếu cầu, biểu kỳ chi tiền tha thô tâm đại ý liễu.
Chí vu vi hà hội thô tâm đại ý, giá thị lâm sa bất nhẫn ngôn đích thống, thời khắc bị nhân đương tác thương tàn nhân sĩ đích tư vị, khả bất chẩm ma hảo thụ a.
Bất quá nhất hội, lâm sa tựu hòa cự thạch nhất gia thục tất liễu, chí vu tha lâm thời tạm cư vu gia trung, vô luận thị cự thạch bà nương hoàn thị lưỡng cá tiểu tử, đô một hữu ti hào ý kiến phản nhi thập phân hoan nghênh.
Vưu kỳ đương tha môn tri hiểu lâm sa đích thật lực, hữu khả năng dĩ kinh xúc bính đáo cửu phẩm vu võ thời, na chủng hữu ta cuồng nhiệt đích nhiệt tình, nhượng cửu lịch thế sự đích lâm sa đô hữu ta thụ bất liễu.
Nhất đốn phong thịnh đích tiên nhục đại xan cật bãi, thuyết thuyết tiếu tiếu khí phân dung hiệp, quang tòng biểu diện thượng khán, cự thạch nhất gia dĩ kinh bả lâm sa đương tác nhất gia nhân liễu.
Sở vị đích nhất gia nhân, tựu thị tại phạn hậu, đề xuất thiết tha thiêu chiến đích thời hầu, lý trực khí tráng lý sở đương nhiên.
Lâm sa khổ tiếu, một hữu ti hào do dự tiện đáp ứng liễu hạ lai, bất quá tha dã đề xuất liễu nhất cá bất toán yếu cầu đích yếu cầu, bất yếu tại bộ lạc lí thiết tha, đáo ngoại đầu đích lâm tử lí.
Chí vu vi hà như thử, lâm sa bất tưởng cao điều đích đồng thời, dã cố kỵ liễu nhất hạ bộ lạc dũng sĩ môn đích nhan diện. Yếu thị nhượng tha môn nhãn tranh tranh khán trứ, tự gia đích thật lực hoàn bất như nhất cá tam đẳng tàn phế, tâm trung đích biệt muộn khả tưởng nhi tri hữu đa nghiêm trọng, thỉnh tham chiếu cự thạch bà nương hoàn hữu lưỡng cá tiểu tử.
Tựu thị cự thạch giá tư, dã lộ xuất dược dược dục thí chi thái, chỉ thị khả tích giá gia hỏa hoàn yếu nhậm vụ tại thân, chỉ đắc di hám tác bãi.
Lâm sa đích bộ lạc tân nhân sinh hoạt, tựu tại giá dạng đích tình huống hạ mạn mạn triển khai, tẫn quản sơ thủy thời khí phân hỏa bạo liễu điểm, quá trình kinh tâm động phách liễu điểm, bất quá tổng toán lai thuyết hoàn thị thập phân bất thác đích.
Đương thiên vãn thượng, lâm sa tựu hiết tại cự thạch gia, thính trứ cách bích phòng gian na kinh thiên động địa đích hắc hưu thanh, ngạch đầu thùy hạ tam căn bút trực hắc tuyến, cự thạch hòa tự gia bà nương đích đả yêu tinh chiến đấu, nhất trực tòng thượng bán dạ trì tục đáo thanh thần thiên quang phóng quang, tha tựu nhất trực thính trứ kinh thiên động địa đích tường giác quẫn quẫn hữu thần vị hoàn đãi tục.