Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân võ hiệp thế giới đại xuyên việt!
Thiên tài nhất miểu ký trụ 『 ái ♂ khứ ÷ tiểu? Thuyết → võng 』, vi nâm đề cung tinh thải tiểu thuyết duyệt độc.
Thời gian thông thông, chuyển nhãn nhất niên quá khứ.
Bất tri bất giác, lâm sa gia nhập thạch đầu bộ lạc, dã dĩ kinh siêu quá nhất niên.
Nhất niên thời gian, túc dĩ phát sinh hứa đa biến hóa, đồng thời hứa đa sự tình dĩ kinh bảo trì nguyên dạng.
Lâm sa dĩ kỳ cường hãn đích cá nhân võ lực, trục tiệm bị chỉnh cá bộ lạc tộc dân liễu giải, tịnh nhiệt tình tiếp nạp.
Tại giá cá hữu ngoại hữu yêu thú, nội đầu các chủng ẩn hoạn trọng trọng hoàn cảnh ác liệt đích thế giới, cường giả cách ngoại thụ nhân tôn kính. Vưu kỳ tượng lâm sa giá dạng đích vu võ cường giả.
Nhất niên thời gian, túc cú lâm sa mạn mạn triệt để dung nhập thạch đầu bộ lạc, thành vi duy hộ bộ lạc đích bộ lạc dũng sĩ trung đích nhất viên.
Nhật tử quá đắc kí khẩn trương hựu bình đạm, khẩn trương đích thị mỗi thứ xuất ngoại thú liệp, tại sơn lâm chi trung cân na ta thật lực hoặc cường hoặc nhược đích hung thú đại chiến, bất quản lâm sa đích thật lực dĩ kinh hoàn toàn siêu việt liễu sơn lâm ngoại vi đích hung thú đa thiếu, mỗi thứ ngộ đáo giá ta thân thể cường hãn đắc khả phạ đích quái vật thời, tha đô bất cảm hữu ti hào đại ý.
Kết quả tựu thị, tại nhất niên đích thú liệp kỳ gian, chuyên môn châm đối sơn lâm hung thú đích tha, khả bả sơn lâm biên duyên hung thú họa hại đắc bất khinh, lệ chướng sơn lâm biên duyên đích hung thú mật độ, tại tha tư tư bất quyện đích nỗ lực hạ, minh hiển hi sơ liễu bất thiếu.
Thành quả tự nhiên thập phân hỉ nhân, lâm sa bất cận khinh tùng hoàn thành liễu kim niên đích nhậm vụ, đồng thời dã tảo tảo tựu tương kim hậu tam niên đích nhậm vụ toàn bộ hoàn thành.
Tiếp hạ lai, tha hữu đại bả đích không nhàn thời gian khả dĩ huy hoắc, vô luận thị trạch tại gia lí trác ma hữu đích một đích, hoàn thị tố ta kỳ tha thập ma sự tình, bộ lạc đô bất hội đối tha hữu ti hào ước thúc.
Dã thị tại thú liệp đích quá trình trung, chỉnh cá thạch đầu bộ lạc đích tộc dân, chung vu kiến thức đáo liễu lâm sa đích cường hãn thật lực. Bất tri thị hữu ý hoàn thị vô ý, tổng chi tùy trứ lâm sa trục bộ dung nhập bộ lạc chi trung, tha đích thân biên dã mạn mạn tụ tập liễu nhất phê truy tùy giả hòa tiểu đệ.
Nhân giả tha kinh thường cân đại hỏa hòa tiểu hỏa giá lưỡng tiểu tử thấu nhất khởi đích duyên cố, truy tùy tha đích tiểu đệ cơ bổn thượng đô thị cương cương thành niên hoặc giả tức tương thành niên đích tiểu tử môn, bất tri bất giác gian cánh nhiên hình thành liễu nhất cổ tân đích lực lượng.
Nhi bộ lạc thủ lĩnh hòa trường lão, hiển nhiên đối lạp long lâm sa thập phân nhiệt trung, nhất khai thủy hoàn tố đắc hữu ta ẩn hối, dĩ các chủng các dạng đích phương thức nhượng lâm sa tham dữ bộ lạc sự vụ quản lý hòa quyết sách.
Đẳng đáo lâm sa mạn mạn thượng liễu thủ, tha môn dã tựu tố đắc việt phát quang minh chính đại, tương thủ đầu canh đa canh trọng yếu đích bộ lạc sự vụ, giao do lâm sa xử lý hựu hoặc giả thân tự xuất thủ giải quyết.
Nhượng bộ lạc lưỡng vị thủ não kinh hỉ đích thị, lâm sa tại xử lý giao cấp tha đích bộ lạc sự vật thượng, thủ pháp lão đạo năng lực phi phàm, hữu ta thời hầu xử lý năng lực đích phương pháp, tựu liên tha môn lưỡng vị đô một tưởng quá, giản trực tựu thị xử lý bộ lạc sự vụ đích thiên tài.
Giá tài na đáo na a?
Lâm sa thính liễu bộ lạc lưỡng vị lão đại hào bất yểm sức đích khoa tán hậu, diêu liễu diêu đầu nhất kiểm bất dĩ vi nhiên.
Nhất cá ngũ bách nhân đích vi tiểu bộ lạc, phóng tại hậu thế tối đa dã tựu thị nhất cá đại hình thôn lạc, hựu hoặc giả phổ thông tập thị đích quy mô, hựu thị xử tại giá nguyên thủy đích man hoang thời đại, tộc dân môn thuần hậu lão thật đích ngận, một hữu na ta loạn thất bát tao đích phá sự, quản lý khởi lai chân đích khinh tùng giản đan.
Đối vu chi tiền tố quá lưỡng nhậm hoàng đế, đồng thời hoàn đương quá lưỡng phương bá chủ đích tha nhi ngôn, thạch đầu bộ lạc đích na ma điểm sự vụ, chân đích bất cú tiều.
Khả dã chính thị như thử, lâm sa trục tiệm thành vi liễu thạch đầu bộ lạc đích hạch tâm thành viên, khai thủy mạn mạn tiếp xúc đáo liễu nhất ta cơ mật sự vụ.
Kỳ tha đích đảo dã bãi liễu, thạch đầu bộ lạc đích để uẩn hòa trữ bị, giá ta tại tha nhãn trung đô bất trị nhất đề.
Khả biệt vong liễu, giá lí thị thần thoại thời đại!
Bộ lạc đích hạch tâm cơ mật trung, đa thiếu dã hữu ta thần thoại thời đại đặc hữu đích ngân tích, nhi giá khước thị lâm sa tối cảm hưng thú đích địa phương.
Bỉ như nghị sự thính bàng đích tế đàn kiến trúc, hoàn hữu na tôn ủng hữu thần bí lực lượng đích hậu thổ điêu tố, hoàn bỉ như chu vi kỳ tha bộ lạc đích nhất ta tín tức tình huống, hoàn hữu giá ta bộ lạc ẩn tàng tại ám trung đích mỗ ta thật lực.
Thuyết khởi giá cá, lâm sa ngận hữu ta úc muộn.
Chi tiền bất thị đô thuyết liễu ma, hung thú hồn thân thị bảo, thị bộ lạc chi gian giao lưu đích ngạnh thông hóa, mỗi hoán nhất cá quý tiết, thạch đầu bộ lạc dĩ cập chu vi kỉ cá tiểu hình bộ lạc, đô hội hữu tự phát hình thành đích tập thị hòa giao dịch.
Lâm sa mỗi mỗi tưởng khứ kiến thức nhất phiên, kết quả bất thị cương hảo xuất môn thú liệp, tựu thị bộ lạc thủ lĩnh hòa trường lão một hữu tương tha đái thượng.
Tha dã tri hiểu, đương thời tha hoàn một đắc đáo giá lưỡng vị bộ lạc đại lão đích hoàn toàn tín nhậm, tượng thị bộ lạc giao dịch giá đẳng quan hồ bộ lạc sinh tồn phát triển đích đại sự, thị bất hội chủ động đái tha tham gia đích.
Tâm trung minh bạch giá điểm, tri đạo úc muộn dã một dụng, chỉ đắc mạn mạn đẳng đãi cơ hội liễu.
Tha đảo bất thị bất năng ám trung cân tung, khả giá một xá noãn dụng.
Thông quá bộ lạc thủ lĩnh hòa trường lão vô ý thức đích nhàn liêu trung, thấu lộ xuất đích tiêu tức lai khán, chu vi kỉ cá tiểu bộ lạc đích tình huống, kỳ thật cân thạch đầu bộ lạc soa bất đa.
Chỉ thị nhân vi địa lý vị trí bất đồng, tha môn liệp thủ đích hung thú chủng loại hòa dụng đồ dã bất tẫn tương đồng, hoàn hữu cát địa đích nhất ta đặc sản dã đại hữu bất đồng, giá tài hữu liễu tiểu quy mô giao dịch đích cơ sở.
Lâm sa tài một hưng thú vi liễu giá dạng đích tiểu phá sự, bất viễn thiên lí lai hồi bôn ba chiết đằng tự kỷ, tha yếu khứ, dã thị khứ nhất niên nhất độ đích đại tập thị,
Tựu thị do phương ngũ thiên lí tối đại đích trung hình bộ lạc chủ trì, phụ cận tiểu bộ lạc toàn bộ tham dữ đích ‘ đại tập thị ’.
Thính thuyết……, phản chính các chủng truyện văn, giản trực khoái bả na chủng đại tập thị khoa thượng liễu thiên.
Lâm sa tự nhiên bất dĩ vi nhiên, hựu bất thị hậu thế phồn hoa thành thị chi gian đích nhiệt nháo tập thị, bất quá chỉ thị kỉ cá trung tiểu bộ lạc đích tự hải hành kính bãi liễu, yếu bất thị khả năng xuất hiện nhất ta hậu thế tuyệt bất hội hữu đích thần kỳ vật sự, tha đô một bán điểm hưng thú tham hợp.
Sở dĩ, giá nhất niên thời gian đương trung, tha na đô một khứ, tựu oa tại thạch đầu bộ lạc trú địa, đương liễu nhất hồi nguyên thủy xã hội thần thoại thời đại đích trạch nam.
Na thứ dữ bạch viên yêu thú đích chiến đấu đột phá, cấp liễu tha bất tiểu thứ kích hòa động lực.
Thử thế đích thiên địa linh khí như thử nùng úc, tha thủ tiên ứng cai tố đích, thị tương thể nội tam bách lục thập ngũ xử khiếu huyệt toàn bộ điền mãn, nhiên hậu thời bất thời chấn động khiếu học xúc tiến thân thể đích tái nhất thứ sinh trường phát dục.
Thiên địa linh khí thật tại thái quá nùng úc, tha đích chỉnh cá thân thể hảo tượng thời khắc đô xử vu noãn lưu đích bao khỏa, dĩ nhượng tha bất giải đích phương thức trục tiệm cải thiện tăng cường tha đích thân thể tố chất.
Nhất niên thời gian đích chuy luyện, tẫn quản chu thân tam bách lục thập ngũ xử trọng yếu khiếu huyệt chỉ điền mãn liễu bất túc tam thập lục xử, khả thị tha đích thân cao hựu vãng thượng thoán liễu thập li mễ.
Giá dạng đích biến hóa, đối tha nhi ngôn tựu thị kế tục nỗ lực đích tối hảo động lực.
Khởi mã tại lai đáo giá cá thần thoại thời đại nhất niên hậu, tha chung vu thoát ly liễu bộ lạc thành niên tộc nhân tối ải tối đỉnh mạo tử, án chiếu tha đích tưởng pháp hòa thôi trắc, yếu thị hoàn toàn tương thể nội dĩ kinh khai tích đích tam bách lục thập ngũ xử trọng yếu khiếu huyệt toàn bộ điền mãn, tự thân thân cao tuyệt đối năng cú siêu quá tam mễ.
Thân cao quá liễu tam mễ dĩ hậu, phóng tại bộ lạc thành niên tộc nhân chi trung, dã toán đắc thượng trung thượng đích thân cao, dụng bất trứ bị nhân thời thường nã lai thuyết chủy điều khản.
Thân lượng đích tăng trường, bất cận cận chỉ thị biểu diện thượng khán khởi lai na ma giản đan.
Tại nùng úc thiên địa linh khí đích hoàn cảnh trung, tha đích thân thể tố chất triều trứ toàn diện đề thăng đích phương hướng phát triển.
Tẫn quản một hữu sử xuất quá toàn lực, đãn tha hoàn thị mẫn duệ đích cảm tri đáo, tự thân đích thật lực hựu hữu liễu bất tiểu đề thăng, vô luận thị nội công tu vi hoàn thị nội gia quyền thật lực.
Như quả nhượng tha tái đối thượng na đầu đột nhiên xuất hiện đích bạch viên yêu thú, bất cảm thuyết nhất định năng tương tha lưu hạ, khả khởi mã bất hội tái tượng chi tiền na bàn vô nại, tùy trứ thân thể tố chất đích đề thăng, tha đích khinh công hòa bôn hành tốc độ hựu hữu liễu bất tiểu đích đề thăng.
Tựu toán hoàn bất như bạch viên yêu thú na bàn tấn tốc, khởi mã năng cân đắc canh khẩn, nhượng bạch viên yêu thú đa ai kỉ ký lão quyền, bào đắc na ma lợi tác khinh tùng.
Nhất niên thời gian, kinh quá thô sơ đích khảo sát hòa tiếp xúc, lâm sa thụ đáo bộ lạc thủ lĩnh hòa trường lão đích nhiệt tình yêu thỉnh, thuận lý thành chương thành vi liễu bộ lạc nhị trường lão, ủng hữu cực vi siêu thoát đích địa vị hòa thân phân.
Giá dạng đích sự tình, tại bộ lạc tộc dân chi trung, một hữu dẫn phát ti hào ba lan.
Lâm sa đích thật lực bãi tại na nhi, biểu hiện dã thị cực vi tinh thải, tha thành vi bộ lạc nhị trường lão thật chí danh quy.
Nhi tại tế bái hậu thổ nương nương tịnh cáo chi giá nhất tiêu tức chi thời, lâm sa chung vu cận cự ly hảo hảo quan sát liễu nhất phiên, tán bá thần bí lực lượng đích hậu thổ điêu tố.
Điêu công xác thật thô tháo, chỉ năng khán xuất giá thị nhất vị nữ tử, nhi thả diện mục mô hồ khán bất chân thiết. Án thuyết như thử tình cảnh, thử tôn điêu tố căn bổn bất hội hữu thập ma hấp dẫn lực tài đối.
Sự thật kháp kháp tương phản, nhân trứ điêu tố thân thượng tán phát đích na cổ thần bí lực lượng, mỗi thứ khai khải tế đàn chi thời, giá tôn hậu thổ nương nương đích điêu tố, thuấn gian tựu thành liễu toàn tràng đích tiêu điểm, một hữu chi nhất.
Na cổ thần bí lực lượng nhượng lâm sa mạc bất trứ đầu não, khả thị bị thần bí lực lượng tẩm nhiễm quá hậu, tâm thần ninh tĩnh linh đài thanh minh khước thị thật thật tại tại đích sự tình, nhượng tha tâm trung hảo bất kinh nhạ.
Yếu thị tại hậu thổ nương nương đích điêu tố bàng biên tu luyện võ công, cổ kế tu luyện tiến độ tương hội nhất nhật thiên lí.
Chỉ thị khả tích, chỉnh chỉnh nhất niên thời gian, lâm sa tiếp xúc hậu thổ nương nương điêu tố đích thứ sổ thiếu đắc khả liên, nhi thả hoàn thị ly đắc lão viễn đích na chủng, thật tại trác ma bất xuất thập ma danh đường lai.
Tẫn quản tha thành liễu bộ lạc nhị trường lão, khả bộ lạc thủ lĩnh hòa trường lão, hiển nhiên hoàn hữu ta bí mật một hữu cáo tố tha, bất như tế đàn hòa hậu thổ nương nương đích điêu tố.
Vưu kỳ na cổ thần bí năng lượng đích do lai, canh thị nhượng tha hảo kỳ bất dĩ, hoàn hữu hữu quan hậu thổ nương nương đích truyện thuyết, đô nhượng tha thập phân cảm hưng thú.
Nhất niên thời gian minh lí ám lí đả tham, kết quả khước nhượng lâm sa thập phân thất vọng, bộ lạc tộc dân môn đối hậu thổ nương nương đích nhất thiết thập phân mang nhiên, dã tựu thị lưỡng nhãn nhất mạc hắc.
Tha môn căn bổn tựu bất tri đạo hậu thổ nương nương hà hứa nhân dã, tòng tha môn ký sự khởi, thậm chí tha môn tổ bối ký sự khởi, tựu tại tế tự tham bái giá tôn điêu tố, thời gian trường liễu tự nhiên tựu bả tha đương tác liễu thiên thượng đích thần minh, chí vu vi hà tất tham bái tha môn tựu bất đắc nhi tri liễu.
Việt liễu giải, tựu việt mê hồ a.
Tẫn quản tri đạo bộ lạc thủ lĩnh hòa trường lão, khẳng định tri hiểu nhất ta truyện thừa hạ lai đích ẩn bí tiêu tức, khả thị lâm sa tịnh một hữu mậu nhiên hướng giá lưỡng vị truy vấn.
Biệt khán lưỡng vị bộ lạc đại lão nhất phó thô hán tử mạc dạng, hành sự đại đại liệt liệt tựu hảo hồ lộng, chẩm ma thuyết đô thị hoạt liễu thượng bách niên đích gia hỏa, hựu lịch kinh sinh tử nhãn quang bất thuyết đa lệ hại, khả tưởng yếu hồ lộng tha lưỡng khước tuyệt bất dung dịch.
Tha tuy nhiên ngận tưởng tri đạo, tế đàn bàng biên đích hậu thổ nương nương điêu tố đáo để thị chẩm ma hồi sự, thạch đầu bộ lạc cân hậu thổ nương nương hựu hữu thập ma dạng đích liên hệ, bất quá giá sự dã bất thị thái quá cấp thiết đích sự tình, mạn mạn truy tra tựu thị, tha tương tín tổng hữu nhất thiên hội lộng minh bạch đích.
Thời gian đáo liễu đông quý, thiên khí trục tiệm khai thủy lãnh liễu hạ lai, đại tuyết phong sơn bộ lạc đích thú liệp hoạt động cơ bổn thượng toàn bộ đình tức, tộc dân nhất cá cá tương tự kỷ bao khỏa đắc nghiêm nghiêm thật thật, nhi nhất niên nhất độ đích đại tập thị dã yếu khai thủy liễu……( vị hoàn đãi tục. ) thủ cơ dụng hộ thỉnh lưu lãm duyệt độc, canh ưu chất đích duyệt độc thể nghiệm.