Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân võ hiệp thế giới đại xuyên việt!
Nhạc sơn đại phật, giang diện.
Lâm sa du tai du tai tọa tại tiểu chu thượng thùy điếu, mục quang khước thị thời bất thời tảo hướng chu vi vãng lai thuyền chỉ.
Đương tha kiến đáo nhất tao đại khách thuyền, thính đáo thuyền thượng khách nhân dụng khang điều cổ quái đích trung nguyên hán thuyết nhàn liêu chi thời, kiểm thượng nhẫn bất trụ lộ xuất nhất ti mạc danh khinh tiếu.
Chung vu lai liễu!
Tẫn quản cách đắc hoàn viễn, lâm sa hoàn vô pháp cảm ứng đáo giá ta nhân đích cụ thể khí tức. Khả thị đan khán tinh khí thần đích thoại, dã tri đạo giá ta khang điều cổ quái đích thuyền khách bất thị phiếm phiếm chi bối.
Cáp cáp nhất tiếu, khởi thân tùy thủ tương điếu can nhất phao, tọa hạ tiểu chu thừa phong phá lãng trực bôn nhạc sơn đại phật nhi khứ, sấn vô nhân chú ý đình kháo tại đại phật cước hạ đích nhất xử bất khởi nhãn thạch than, thân hình như linh viên nhất bàn tam hạ lưỡng hạ, tiện khinh nhi dịch cử phàn thượng lăng vân quật.
Cương tài tha tưởng đáo liễu nhất kiện sự tình, giác đắc hoàn thị đề tiền tiến nhập lăng vân quật đích hảo, đồng thời đề tỉnh đề tỉnh lăng vân quật trung đích mỗ chỉ dị thú, nhượng tha lão thật đãi tại tự gia tiểu oa lí bất yếu xuất lai thấu nhiệt nháo.
Thuyết khởi hỏa kỳ lân, tha chân tâm ngận thị hảo kỳ.
Đồng vi thần thú chi chúc, hỏa kỳ lân chân hữu ta quý đối tha đích thần thú chi danh.
Đường đường thần thú hỏa kỳ lân, thật lực cánh nhiên hoàn bất như hùng bá giá dạng đích cao thủ, thuyết khởi lai chân thị đâu nhân chi cực.
Hảo tượng tại phong vân thế giới, thùy đô khả dĩ ngoan ngoan khi phụ thậm chí tương hỏa kỳ lân tể sát nhất bàn. Na cảm giác, chân thị thuyết bất xuất đích quái dị.
Nhi thả hỏa kỳ lân sở cư chi địa, hựu thị phong vân thế giới xuất liễu danh đích tham mật tàng bảo sở tại, mỗi cách nhất đoạn thời gian tiện hội hữu nhất ba bất tốc chi khách quang lâm, giản trực nhiệt nháo đắc bất tượng thoại.
Truyện văn hỏa kỳ lân thọ sổ túc hữu tam thiên niên, lâm sa chân tâm hữu ta nháo bất minh bạch, dĩ hỏa kỳ lân giá ma điểm thật lực, hựu thị như hà thành trường khởi lai tịnh thả hoạt đáo hiện tại đích?
Đương nhiên, tác vi thần thú, tự nhiên hữu thần thú đích tôn nghiêm.
Tế sổ phong vân thế giới chi trung, cân hỏa kỳ lân tác đối đích gia hỏa, cơ hội đô một xá hảo hạ tràng đích thuyết.
Kỳ dư nhân đẳng tử quang quang, tựu nhiếp phong giá dạng trư cước quang hoàn tráo thân đích gia hỏa, tối hậu đồng dạng dã nháo xuất cá toàn gia tử tuyệt, thân sinh nhi tử sát mẫu giá đẳng thảm tuyệt nhân hoàn chi sự.
Lâm sa giác đắc, bất quản như hà hỏa kỳ lân đô thị trung nguyên đích tường thụy chi thú, hoàn thị bất yếu nhượng tha khiên xả tiến long cốt chi tranh vi hảo, miễn đắc xuất liễu thập ma sự tựu bất thái hảo liễu.
Tha bất thị đam tâm ách vận tráo đỉnh, thử thời trừ phi thần tương hòa đế thích thiên giá nhất cấp sổ cao thủ xuất thủ, phủ tắc tha thùy đô bất cụ, lai nhất cá sát nhất cá lai nhất song khanh nhất sương tuyệt bất hàm hồ.
Chỉ thị cảm giác hỏa kỳ lân nhất trực lão thật trấn thủ lăng vân quật, tổng hữu nhất chủng minh minh trung đích sử mệnh cảm ám tàng kỳ trung, bất nhiên dĩ hỏa kỳ lân đích thần dị, chẩm ma thiên thiên tử thủ trứ lăng vân quật giá dạng đích nhiệt nháo địa phương bất phóng, bất bào khứ tầm trảo nhất xử canh gia ẩn tế canh gia an toàn đích sở tại định cư?
Bất yếu trảo thập ma lý do, hỏa kỳ lân bị nhiếp gia tiên tổ hòa đoạn gia tiên tổ đô khanh quá, tựu thị não tử tái bất thanh sở đô năng sát giác lăng vân quật đích nguy hiểm, dĩ thần thú đích mẫn duệ trực giác yếu thị bất tri đạo trục cát tị hung đích thoại, na chân tựu nhượng nhân cảm giác bất khả tư nghị liễu.
Tha bất tưởng uy quốc thiên hoàng phát hiện hỏa kỳ lân đích tồn tại, miễn đắc hựu sinh xuất bất tất yếu đích ma phiền.
Trạm tại lăng vân quật nhập khẩu thân tử nhất đốn, sấn na tao đáp tái uy quốc nhân đích đại hà thuyền hoàn một chuyển quá loan lai, hạ nhất khắc tha dĩ kinh tiêu thất tại nguyên địa phi bôn trực nhập lăng vân quật thâm xử liễu.
Lâm sa ly khai bất cửu, nhất hành trung nguyên giang hồ nhân sĩ đả phẫn đích uy nhân, đả phát tẩu liễu đại khách thuyền, hảo tự nhất quần mộ danh nhi chí đích ngoại địa du khách, tại hùng vĩ khôi hoằng đích nhạc sơn đại phật thạch tượng tiền chỉ chỉ điểm điểm nghị luận phân phân, dữ nhất bàn tầm thường du khách vô dị.
Như thử tình cảnh, tự nhiên nan dĩ dẫn khởi vãng lai thuyền chỉ đích hảo kỳ, mỗi thiên đô hữu lai tự toàn quốc các địa đích phật tín đồ tiền lai tham bái, thật tại bất tri đạo đại kinh tiểu quái.
“Bệ hạ, giá lí tựu thị lăng vân quật đích nhập khẩu!”
Trảo tầm liễu bất trường thời gian, tiện hữu mãn thân cường hãn khí tức đích võ giả, cung cung kính kính trùng trứ bàng biên đích nhất vị bạch phát lão giả thuyết đạo.
“Hảo, nhĩ môn lão thật thủ tại ngoại đầu, bất hứa nhậm hà nhân tiến nhập lăng vân quật!”
Lão giả nhãn trung tinh quang thiểm thước, chủy giác nhất xả lộ xuất ti ti mãn ý vi tiếu, khinh khinh huy liễu huy thủ ti hào bất tha nê đái thủy, dã lại đắc lý hội thân biên thân tùy đích khổ qua kiểm, nhàn đình tín bộ nhất bàn tẩu nhập liễu lăng vân quật chi trung.
Đãi đắc ngoại đầu chi nhân tái dã khán bất đáo tự kỷ đích thân ảnh, na bạch phát lão giả tòng hoài giả thủ xuất nhất trương phiếm hoàng đích lão cựu chỉ trương, tử tế đả lượng nhất trận hựu đối chiếu liễu nhất hạ lăng vân quật trung đích hoàn cảnh, biên điểm đầu biên tiểu tâm dực dực đích thuận trứ chỉ thượng đích biểu thức hướng lí mạc tác nhi khứ.
……
Lăng vân quật thâm xử, hỏa kỳ lân sở cư động huyệt.
“Hắc hắc, hỏa kỳ lân hoàn ký bất ký đắc ngã?”
Lâm sa trực trực trạm tại động khẩu, mục quang như điện trực thị mãn kiểm cảnh thích, nhất song đăng lung đại cự nhãn trực trực trừng thị quá lai đích dị thú hỏa kỳ lân.
Hống hống hống……
Hỏa kỳ lân nhãn trung tiên thị tảo quá nhất ti hung tàn hòa nghi hoặc, khẩn tiếp trứ tượng thị tưởng khởi thập ma khả phạ đích sự tình nhất bàn, đăng lung đại đích cự nhãn mãnh đích nhất mị, lâm sa cánh tòng kỳ trung sát giác đáo liễu nhất ti khẩn trương hòa úy cụ.
Quả nhiên bất quý thần thú chi chúc, giá linh trí tựu thị bất nhất bàn!
Lâm sa khán tại nhãn lí hỉ tại tâm lí, kí nhiên hỏa kỳ lân hữu trứ phi nhất bàn đích linh trí, na tiếp hạ lai đích ‘ giao lưu ’ tựu hảo bạn đắc đa liễu, tha cương tài chính trác ma trứ như hà hòa hỏa kỳ lân thuyết thoại giao lưu ni.
“Hắc hắc, ngã lại đắc đa thuyết phế thoại!”
Đả định liễu chủ ý, tha một hữu do dự trực tiếp khai khẩu, dã một hữu lý hội hỏa kỳ lân năng bất năng thính đổng, trực ngôn tương cáo đạo: “Ngoại đầu lai đích nhất phiếu cao thủ, kỳ trung hữu nhất vị đích thật lực bất tại ngã chi hạ, hỏa kỳ lân nhĩ tối cận nhất đoạn thời gian hoàn thị lão thật đãi tại oa lí na đô bất yếu xuất khứ, bất nhiên xuất liễu sự tình khả bất yếu oán ngã một đề tỉnh!”
Hỏa kỳ lân tĩnh tĩnh súc tại hàn đàm chi trung, trừng trứ nhất song đăng lung đại nhãn tiên thị bất minh sở dĩ, nhi hậu lộ xuất kinh hoảng thất thố đích thần sắc, bất tri đạo thị bất thị hồi ứng lâm sa đích ‘ hảo ý ’, cánh thị liên liên điểm đầu nhất phó ‘ ngã minh bạch liễu ’ đích giá thế.
“Nhĩ tâm trung hữu sổ tựu thành!”
Hỏa kỳ lân như thử biểu hiện, tái nhất thứ nhượng lâm sa đại khai nhãn giới, tâm trung ngận hữu nhất chủng nhất tham cứu cánh đích trùng động, bất quá tối hậu hoàn thị phóng khí liễu giá cá ‘ dụ nhân ’ tưởng pháp, thâm thâm khán liễu hỏa kỳ lân nhất nhãn, một hữu đa thuyết phế thoại chuyển thân tựu tẩu.
Tâm tư tại giá nhất khắc bất tri phiêu phi đáo hà xử, hỏa kỳ lân đích thần dị hòa thông tuệ tha đô khán tại nhãn lí, nhi thả giá tư chủy lí hoàn năng phún xuất cao ôn hỏa diễm, dụng nhất cú cơ nhân biến dị lai giải thích chân tâm bất kháp đương.
Bất yếu vong liễu, phong vân thế giới khả hoàn hữu nhất đầu hoạt liễu bất tri đạo đa thiếu vạn niên, cánh thị tu thành liễu yêu đan đích khủng long, đế thích thiên sở chuẩn bị đích đồ long đại nghiệp, cự ly hiện tại dã tựu kỉ niên thời gian bãi liễu, chân thị cá thần kỳ đích thế giới a.
Tâm trung tưởng trứ hữu đích một đích, cước hạ tốc độ khước thị nhất điểm bất mạn.
Ký thục liễu tòng lăng vân quật động khẩu đáo hỏa kỳ lân cư sở đích thông đạo, bất quá tam chuyển lưỡng chuyển tiện tàng thân vu cự ly động khẩu phụ cận bất viễn đích nhất xử ẩn tế giác lạc, tĩnh hầu thử thứ phản phái *oss đích đáo lai.
Quả nhiên một hữu đa cửu, tiện kiến đáo nhất vị bạch phát thương thương hồn thân khí thế lẫm nhiên đích lão giả, đại bộ tẩu nhập lăng vân quật, tẩu liễu một kỉ bộ hoàn tòng hoài lí nã xuất liễu nhất phân phiếm hoàng chỉ trương, bất thị đối chiếu chu vi hoàn cảnh tẩu tẩu đình đình hướng thông đạo thâm xử tẩu khứ.
A a, giá vị tựu thị uy quốc thiên hoàng liễu ba.
Nhãn tình vi vi mị phùng, chủy giác quải trứ ti ti khinh tiếu, đãi đáo uy quốc thiên hoàng đích thân ảnh tiêu thất tại mỗ điều thông đạo bất cửu, tha tiện tòng ẩn tế xử tẩu liễu xuất lai tiễu vô thanh tức cân liễu thượng khứ.
Bổn lai dĩ tha hòa uy quốc thiên hoàng giá đẳng thật lực đích cường giả, bất yếu thuyết cân đắc giá ma cận, tựu thị nhân hoàn tại bách trượng khai ngoại, sảo sảo quan chú nhất hạ tựu hội bị phát hiện, đỉnh cấp cường giả đích cảm ứng năng lực khả bất thị khai ngoạn tiếu đích.
Khả lăng vân quật trung, khước thị di mạn trứ nhất cổ thập phân kỳ quái đích khí tức, năng cú hoàn toàn bình tế lâm sa giá nhất cấp sổ cường giả đích cảm ứng.
Lâm sa tự tín tự kỷ đích tinh thần lực chi cường bất tác đệ nhị nhân tưởng, tựu thị đế thích thiên năng bất năng bỉ đắc thượng đô bất hảo thuyết, hữu bổn sự khiếu đế thích thiên dã tại thức hải trung lộng khối quang ảnh sa bàn lai a.
Như thử, chỉ yếu bất trực trực trành trụ liễu uy quốc thiên hoàng, hựu hoặc giả tại nhãn thần trung đái hữu cường liệt đích tình tự, cân tại tha thân hậu thập trượng tả hữu tựu bất dụng đam tâm hội bị phát hiện.
Dã bất tri đạo thị đối tự kỷ đích thật lực thái quá tự tín, hoàn thị thái quá quan chú vu thủ thượng đích địa hình đồ, uy quốc thiên hoàng nhất lộ tẩu tẩu đình đình hào bất đình hiết, thất quải bát loan tiện tẩu hướng nhất đạo dữ hỏa kỳ lân sở cư chi xử, phương hướng cận hồ hoàn toàn tương phản đích âm ám thông đạo.
Hữu uy quốc thiên hoàng giá cá đái lộ đảng tại tiền, lâm sa tự nhiên cân đắc khinh tùng vô bỉ, chỉ yếu bất bị tha tại xóa lộ khẩu suý khai, tiện khả trực tiếp cân trứ đạt đáo tối hậu đích mục đích địa.
……
Tựu tại uy quốc thiên hoàng hòa lâm sa tẩu tẩu đình đình, bất đoạn thâm nhập lăng vân quật chi thời, nhạc sơn đại phật ngoại đầu dã đồng thời cản lai liễu nhất phiếu nhân thủ.
Vô danh, bộ kinh vân hòa nhiếp phong đô lai liễu.
Tha môn thị tiếp đáo liễu lâm sa đích thông tri, đồng thời hựu hữu võ lâm chí tôn đích đề tỉnh, ngận dung dịch tiện tham tri liễu uy quốc thiên hoàng bổn tôn đích hành tung, giá tài cấp thông thông cản liễu quá lai đích.
Một thác, na vị đại trương kỳ cổ đích tây bối hóa, bất quá nhất thời tam khắc chỉ thị sảo sảo tiếp xúc, tựu bị võ lâm chí tôn thức phá liễu thân phân.
Canh nhượng võ lâm chí tôn kinh hoảng thất thố đích thị, hoàng cung mật khố chi trung, bảo tồn đích nhất trương sự quan giang sơn xã tắc, đế thống truyện thừa đích bí mật bảo đồ bất kiến liễu, na khả thị sự quan long mạch hòa hoàng đế lăng tẩm đích đại sự.
Kết hợp uy quốc thiên hoàng đích đột nhiên đáo phóng, sỏa tử đô tri đạo giá lí đầu hữu quan liên.
Võ lâm chí tôn hựu cấp hựu nộ, khả khước bất hảo khinh dịch phát tác.
Gia chi tuyệt vô thần chi tiền lộng xuất đích sự đoan, nhượng tha tâm trung tồn liễu âm ảnh, bất nguyện trực tiếp cân cư truyện thật lực chỉ tại tuyệt vô thần chi thượng đích uy quốc thiên hoàng ngạnh bính, vu thị vô danh hòa phong vân hựu thành liễu cứu hỏa đội viên.
Tha môn khán đáo trang tác du ngoạn tham quan, khước thị tương lăng vân quật nhập khẩu đổ đắc nghiêm thật đích nhất phiếu hảo thủ, thần sắc bất do tự chủ đô biến đắc nghiêm túc thập phân.
Chi tiền khả năng tâm trung hoàn hữu nghi hoặc, khả thị khán đáo nhãn tiền cảnh tượng, na hoàn bất tri đạo sự tình chân đích như thử khẩn cấp. Tam nhân hỗ thị nhất nhãn, đô khán xuất đích đối phương nhãn trung đích tiêu cấp.
“Động thủ, bất yếu cấp tha thông báo đích cơ hội!”
Vô luận thị vô danh, hoàn thị phong vân đô thị quả quyết chi bối, kí nhiên phát giác liễu tình huống bất đối, tha môn tái bất trì nghi trực tiếp động thủ, thùy tri đạo na vị chân chính đích uy quốc thiên hoàng, thử thời dĩ kinh đáo liễu lăng vân quật đích thập ma địa phương?
Đốn thời, tam nhân tật như thiểm điện tấn nhược cuồng phong tòng ẩn thân xử hô khiếu nhi quá, thuấn gian khóa việt thượng bách trượng cự ly, hoàn một đẳng thủ hầu tại lăng vân quật nhập khẩu xử đích uy nhân cường giả phản ứng quá lai, tiện bị tam nhân ngoan thi trọng thủ toàn bộ đả phiên tại địa, nhất cá cá trọng thương hôn mê bất yếu thuyết thông phong báo tín, tựu thị tiểu mệnh năng bất năng bảo trụ đô nan thuyết đắc ngận.
Nhi giá thời, vô danh hòa phong vân tam nhân, dĩ như phong bàn trùng tiến liễu thần bí đích lăng vân quật trung……( vị hoàn đãi tục. )