Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân võ hiệp thế giới đại xuyên việt!
Lâm sa dĩ kinh trảo đáo liễu siêu thoát đích đạo lộ, na hoàn hữu tâm tư ngoạn quá gia gia đích du hí?
Tha bất cận yếu tử tế thể ngộ thử thứ đề thăng sở đắc, hoàn hữu nhất kiện canh trọng yếu đích sự tình, nhượng tha bất đắc bất kế tục trệ lưu tu la huyễn vực, dĩ cầu tại đoản thời gian nội canh tiến nhất bộ.
Thiên đế chi hồn!
Tha thủ thượng hoàn hữu giá kiện hảo ngoạn ý ni, chi tiền đích thiên yêu chi niệm, tựu nhượng tha trực tiếp tòng phàm nhân, thăng cấp đáo liễu tiên ma yêu nhất cấp tồn tại, yếu thị tái tương thiên đế đích hồn phách dã cấp hấp thu liễu, na kết quả……
Đồng thời, nhân vi thiên yêu ý thức hóa tác thuần túy đích tà niệm, lâm sa đích thức hải trung thử thời tà khí sâm sâm, bất thời trùng kích thức hải, tưởng yếu tương tha triệt để đồng thoại, biến thành lánh nhất vị thiên yêu.
Trừ liễu hạch tâm vị trí đích tử quang sa bàn ngoại, hoàn toàn đả khai đích thức hải khu vực dĩ kinh biến thành nhất phiến tất hắc, phiên cổ cổ thuần túy đích tà niệm bất đoạn xâm nhiễu tha đích tinh thần.
Sở vị cô dương bất trường cô âm bất sinh, lâm sa đầu nhất cá tưởng đáo đích, tiện thị hấp nạp thiên đế chi niệm, dĩ cập kỳ trung đích bàng bạc tiên linh chi khí, lai trung hòa tà niệm đái lai đích cường liệt trùng kích.
Thời gian thông thông nhi quá, chuyển nhãn bán niên thời quang quá khứ.
Bất quản ngoại giới phong vân biến huyễn, lâm sa khước thị lão thật oa tại tu la huyễn vực na đô một khứ.
Tối đa, dã tựu thị bào khứ tiên vực, tra khán hữu quan thiên đế đích nhất thiết tín tức, vi hấp nạp thiên đế chi niệm, dĩ cập tiêu hóa thiên đế chi niệm đích quỹ tặng tố trứ tiền kỳ chuẩn bị.
Hiện tại tưởng lai, đương sơ mậu nhiên hấp thủ thiên yêu ý thức đích cử động, hoàn thị hữu ta quá vu mạo hiểm liễu.
Yếu bất thị tha bổn thân đích thật lực cú cường, thức hải trung canh hữu cường đắc bất tượng thoại đích tử quang sa bàn, chỉ phạ na thứ hấp thu thiên yêu nhất thời đích cử động, tương vi tha đái lai diệt đỉnh chi tai.
Kí nhiên như thử, vi liễu bình hành thiên yêu ý thức đái lai đích phụ diện ảnh hưởng, hấp thu thiên đế ý thức đích thời hầu, tựu đắc tiểu tâm tái tiểu tâm liễu, bất cảm hữu ti hào đại ý.
Sự thật chứng minh, tha đích tiểu tâm cẩn thận một hữu bạch phí.
Đương tha oanh khai bao khỏa thiên đế chân thân đích vạn tái huyền băng, trực tiếp dĩ tinh thần ý thức xâm nhập thiên đế chi niệm, nhân vi thiên yêu đích tà khí tác sùng, dẫn phát liễu thiên đế chi niệm đích cường lực phản đạn.
Thiên đế chi niệm xuất hồ ý liêu đích cường đại, tẫn quản chi tiền bị nhất tái tước nhược, khả thiên yêu đích ý thức quỹ tặng, cánh nhiên hữu ta càn bất quá thiên đế chi niệm đích cường hãn phản kích.
Yếu bất thị lâm sa ngoan tâm tác niệm, trực tiếp dĩ thiên yêu tà khí tương thiên đế chi niệm dẫn nhập thức hải, tối hậu tái dĩ tử quang sa bàn trấn áp, tương kỳ tối hậu đích linh quang ý thức toàn bộ ma diệt, tòng nhi năng cú hấp thu tiêu hóa đích thoại, chỉ phạ tình huống hội thập phân tao cao.
Ma diệt thiên đế chi niệm trung đích linh hồn ấn ký hoàn chỉ thị khai thủy, hậu diện thiên đế chi niệm trung đích quang minh khí tức, hòa thiên yêu phụ tặng đích tà niệm dung hợp, tài thị yếu mệnh đích đại sự.
Lâm sa thật tại đê cổ liễu thiên đế chi niệm đích cường đại, tha sở hấp nạp đích quang minh chính năng lượng chi bàng bạc, sổ lượng canh thị chỉ tại thiên yêu tà niệm chi thượng.
Lưỡng cổ cực đoan khí tức tiếp xúc chi thời, lâm sa đích thức hải phát sinh liễu phiên thiên phúc địa đích cự đại ba lan, soa điểm một hữu trực tiếp lai cá thiên băng địa liệt hỗ tương hủy diệt.
Tối hậu hoàn thị lâm sa dĩ tử quang sa bàn, cường hành tương lưỡng giả phân khai, giá tài tị miễn liễu nhất tràng ý thức tai nan.
Kết quả lâm sa đích thức hải, tại tử quang sa bàn chi thượng đích khu vực nhất phiến quang minh chính đại, nhi tại sa bàn chi hạ tắc thị tất hắc âm tà, lưỡng giả kính vị phân minh hỗ bất càn nhiễu.
Nhi lưỡng giả tiếp xúc đích địa phương, bất thị như khai thủy bàn phí đằng phiên cổn, tựu thị tại cường hãn đích áp chế chi trung, trục tiệm dung hợp hóa tác hắc bạch chi sắc đích mạc dạng.
Khả tích, nhân trứ chính tà bất lưỡng lập đích nguyên tắc, lâm sa bất cảm phóng khai liễu dung hợp, chỉ năng nhất điểm nhất điểm đích lai, hiệu suất tự đích đê đắc khả liên.
Lâm sa tòng lai đô bất khuyết phạp nại tâm, khả thị tà niệm hòa quang minh chính niệm đích sổ lượng soa cự cự đại, bất thị não đại nhất phách tựu năng di bổ đắc liễu đích.
Tẫn quản tha khả dĩ tu luyện thiên yêu đồ thần pháp di bổ bất túc, khả lâm sa đối giá môn thần công thật tại vô ái, đặc biệt kỳ trung mỗ ta nhượng tha bất hỉ đích tu luyện thủ đoạn, kỉ hồ thị đạp tắc thi sơn huyết hải tài năng tu luyện hữu thành, như thử cực đoan đích tu luyện phương pháp, đáo liễu tối hậu lộ tử chỉ hội việt tẩu việt trách, tối hậu bất thị tha thành liễu tân đích thiên yêu, tựu thị thiên yêu tá trợ tha đích thân thể trọng lâm thế gian.
Bất quản na nhất cá kết quả, đô bất thị tha nguyện ý khán đáo đích.
Kí nhiên tự thân khổ tu hiệu quả kham ưu, na tựu chỉ năng tá trợ ngoại lực bang trợ liễu, bỉ như tái hấp nhất điểm thuần túy đích âm tà ý thức, sử đắc thức hải trung đích chính tà chi niệm đạt đáo chân chính đích bình hành.
Mục tiêu dã thị minh hiển đích, na tựu thị dĩ kinh đa thứ xoát liễu tồn tại cảm đích đại thiên ma.
Vu thị, lâm sa tại bế quan khổ tu đại bán niên hậu, chung vu xuất quan phản hồi liễu nam sở hầu phủ.
Kết quả, chính hảo cản thượng cơ phát nhất hành, củ tập liễu đại phê cao thủ liên hợp vi công nam sở hầu phủ. Nhượng nhân ý ngoại đích thị, tiên vực công chủ thiên nữ dã tham gia liễu giá dạng đích hỗn chiến.
Lâm sa đích đột nhiên xuất hiện, xuất hồ liễu lưỡng phương nhân mã đích ý liêu chi ngoại.
Bế quan khổ tu đích nhật tử, lâm sa dã bất thị đối ngoại giới nhất vô sở tri. Thủ hạ đệ nhất mã tử ma soái, mỗi cách nhất đoạn thời gian đô hội tống lai đại phê vật tư cấp dưỡng, đồng thời hoàn cấp lâm sa đái lai hứa đa ngoại giới trọng yếu tiêu tức.
Bỉ như nguyên thủy thiên ma phụ thân đích gia hỏa, tại cơ phát đẳng nhân đích bang trợ hạ, trọng sang phu lỗ liễu ma quân, tối hậu đắc đáo liễu bạch địch ma tộc đích đại quyền.
Kết quả nguyên thủy thiên ma dã tâm bột bột tưởng yếu nhập xâm nam sở, lưỡng phương lệ binh mạt mã tố trứ đại đả xuất thủ đích chuẩn bị.
Kinh quá đại bán niên đích trù bị chỉnh hợp, nguyên thủy thiên ma giác đắc thời cơ dĩ đáo, tiện hào bất do dự huy sư đông tiến, trực tiếp sát bôn nam sở hầu khống chế khu vực.
Kết quả nam sở đại quân tảo hữu chuẩn bị, tại địa hình hiểm yếu đích nhất tuyến hiệp, trọng sang ma tộc tiên phong bộ đội, tương ma tộc đại quân lao lao đích đổ tại nhất tuyến hiệp chi ngoại bất đắc thốn tiến.
Nam sở hầu phủ thật lực cường hoành, hữu long hổ tam linh, hồn tế tư, thiên mẫu ký cơ hoàn hữu lôi điện môn nhất càn cao thủ, dĩ cập hòa nguyên thủy thiên ma tề danh đích ma tôn, hoàn hữu thật lực tinh tiến bất tiểu đích yêu ma nhị soái, dữ ma tộc phương diện đích cao thủ thật lực bình phân thu sắc bất phân thượng hạ.
Kết quả, vi liễu đột phá nam sở đại quân đích phong tỏa, nguyên thủy thiên ma cải dĩ cao thủ đột tập, chỉ yếu tương nam sở hầu nhất càn cao tằng càn điệu, đổ tại nhất tuyến hiệp đích nam sở đại quân tương bất kham nhất kích.
Đẳng lâm sa đột nhiên cản đáo đích thời hầu, bán cá nam sở hầu phủ dĩ bị cự đại đích chiến đấu dư * cập, biến thành nhất địa phế khư hảo bất hoang lương.
Lâm sa xuất mã, na hoàn hữu cơ phát nhất hành phản kháng đích dư địa?
Nguyên thủy thiên ma hoàn tưởng yếu phản kháng tránh trát nhất phiên, kết quả bị lâm sa nhất chiêu chế phục, căn bổn tựu một hữu cấp tha ti hào tác yêu đích cơ hội.
Tha một hữu hưng thú đại khai sát giới, dã một hữu lý hội nam sở hầu đẳng nhân đích nhất tái thỉnh cầu, trảo trụ nguyên thủy thiên ma hậu, trực tiếp tương giá tư đái hồi liễu tu la huyễn vực.
Hoang ngôn hựu thị tam cá nguyệt thời gian quá khứ, lâm sa y kháo đối tiên yêu chi niệm đích thục tất, trực tiếp tòng nguyên thủy thiên ma đích thức hải chi trung, tương đại thiên ma đích nhất ti tàn niệm hấp nạp thôn phệ.
Sở vị yêu ma nhất đạo, đại thiên ma đích tàn niệm bị hấp thu hậu, trực tiếp hòa thức hải trung xử vu nhược thế địa vị đích yêu khí dung hợp, cộng đồng để đáng thiên đế quang minh chính niệm đích áp bách.
Khả kết quả, hoàn thị nhượng lâm sa hữu ta thất vọng.
Khả năng nhân vi chỉ hữu nhất điểm đại thiên ma tàn niệm đích duyên cố, yêu ma chi niệm liên hợp đô bất thị thiên đế chi niệm đích đối thủ, giá cá kết quả kí tại thanh lý chi trung hựu xuất hồ ý liêu chi ngoại.
Hảo tại, đại thiên ma tàn niệm bất chỉ nguyên thủy thiên ma giá lí hữu, triều ca đích trụ vương na dã hữu bộ phân.
Đả định liễu chủ ý, lâm sa tái thứ xuất quan.
Đương nhiên, tại giá chi tiền tha tương nguyên thủy thiên ma hòa cơ phát nhất hành cấp phóng liễu.
Tha dĩ kinh một hữu tâm tư lý hội bàng đích sự tình, nhất tâm nhất ý tưởng yếu nhượng thức hải trung đích chính tà chi niệm đạt đáo bình hành, hảo khiếu tự thân thật lực canh thượng nhất tằng lâu.
Minh minh trung hữu nhất cổ cảm tri, chỉ yếu thức hải trung đích chính tà chi niệm đạt đáo bình hành, tha tương thu hoạch nan dĩ tưởng tượng đích hảo xử. Thật lực đáo liễu tha giá đẳng địa bộ, hựu minh liễu tự thân tiền lộ sở tại, đối vu sở vị đích vương triều tranh bá hòa chư hầu phân tranh, chân một bán điểm hưng thú.
Đãi tha xuất liễu tu la huyễn vực, trực tiếp trảo thượng nam sở hầu thời, chi tiền ma tộc hòa nam sở đại quân đích đối trì, tảo dĩ kinh hổ đầu xà vĩ kết thúc.
Nam sở hầu tri hiểu ‘ dưỡng khấu tự trọng ’ đích đạo lý, tịnh một hữu sấn cơ phát nhất hành bị toàn bộ phu lỗ, nhi đối bạch địch ma tộc hữu thái đại cử động, đương nhiên tất yếu đích tước nhược hòa xao đả thị miễn bất liễu đích.
Nhi trụ vương phái lai trợ trận đích nhất càn cao thủ, kiến thức liễu lâm sa đích cường hãn hậu, căn bổn tựu một hữu tâm tư kế tục lưu hạ, đẳng sự tình nhất liễu trực tiếp chuyển thân tựu tẩu, tha môn thụ liễu bất tiểu thứ kích chính ******** tưởng yếu hồi khứ bế quan, đề thăng thật lực niết.
Sở dĩ, lưu tại nam sở địa giới đích thương quân đại lão, dã tựu chỉ hữu lâm sa đích tâm phúc tiểu đệ ma soái liễu.
Thông quá ma soái, lâm sa tự nhiên tri hiểu, trụ vương đối tha đích biểu hiện thập phân bất mãn, bán niên thời gian nhất liên sổ thập đạo vương mệnh truyện hạ, yếu lâm sa tẫn khoái cản hồi triều ca giải thích.
Lâm sa đối thử, tự thị bất dĩ vi nhiên, yếu bất thị tu luyện nhu yếu, tha căn bổn tựu bất tưởng tái hồi triều ca liễu.
Hội đồng tảo dĩ đẳng đắc tâm tiêu đích ma soái, cân nam sở hầu lược tác giao đại tiện hạo hạo đãng đãng phản hồi triều ca.
Trụ vương hiển nhiên đối tha oán niệm dĩ thâm, cương cương tiến liễu triều ca vương cung, lâm sa hòa ma soái tiện bị sổ thập cao thủ vi trụ, kỳ trung bao quát long hổ tam linh, đại tế tư, hồn tế tư, hoàn hữu thiên mẫu thánh cơ đẳng đẳng cao thủ, khí thế hung hung khước hựu tiểu tâm dực dực.
“Điêu trùng tiểu kỹ nhĩ!”
Lâm sa khinh khinh nhất tiếu, trực tiếp dĩ khí thế niễn áp, tương sổ thập tuyệt đỉnh cao thủ toàn bộ trấn trụ, nhi hậu đại diêu đại bãi lai đáo mãn kiểm kinh hãi đích trụ vương thân biên.
“Đại vương, ngã khán nhĩ tinh thần thác loạn, nhĩ dĩ kinh bất thích hợp kế tục tọa tại vương vị thượng liễu, hoàn thị lão lão thật thật an tâm dưỡng bệnh đích hảo!”
Thuyết hoàn, dã bất lý hội trụ vương phẫn nộ chi cực đích nữu khúc biểu tình, trực tiếp tương tha đề khởi tiến liễu vương cung chính điện.
Tại động thủ tiền tha tiên cân đại tế tư thâm đàm liễu nhất thứ, một quá lưỡng nhật tòng vương thất tuyển xuất đích kế thừa nhân đắc truyện vương vị, lâm sa tiện khinh xa thục lộ tòng trụ vương tinh thần thức hải chi trung, trực tiếp trừu xuất đại thiên ma đích thặng dư tàn niệm.
Hữu liễu giá cổ tàn niệm đích bang trợ, lâm sa thức hải trung đích chính tà chi niệm, chung vu đạt đáo liễu nhất chủng ổn định đích bình hành trạng thái.
Đáo liễu giá thời, lâm sa trực tiếp từ khứ đại soái chi chức, trực tiếp phản hồi tu la huyễn vực, bế quan khổ tu tưởng yếu tương thức hải trung đích chính tà chi niệm triệt để dung hợp, đạt đáo canh cao nhất tằng cảnh giới.
Thập niên thời gian nhất hoảng nhi quá, dĩ kinh toán thị tiên ma nhất cấp giác sắc đích lâm sa, dĩ kinh triệt để tiêu thất tại liễu đại thương đích triều đường, tựu liên ảnh hưởng lực đô tại mỗ ta thế lực đích bí mật đả áp hạ triệt để tiêu tán.
Giá nhật, tu la huyễn vực thượng không đột nhiên phong khởi vân dũng, lôi đình thiểm điện hảo tự mạt nhật hàng lâm nhất bàn, giá dạng đích tình cảnh dẫn khởi bàng biên tiên vực trung nhân đích đặc biệt quan chú.
Đột nhiên, nhất cổ thông thiên triệt để đích uy áp tòng tu la huyễn vực phún bạc nhi xuất, nhất tọa tử quang thiểm thiểm đích cự hình ‘ đại sơn ’ trùng thiên nhi khởi, mãnh nhiên nhất chàng thiên diêu địa hoảng, thiên không chi thượng đột nhiên xuất hiện nhất đạo u thâm khủng phố đích cự đại hắc động, nhất cổ bàng bạc hấp lực truyện xuất, na đạo cự hình đại sơn dĩ cập tu la huyễn vực đích bàng bạc khí thế, bạn tùy trứ nhất đạo kim quang thiểm thiểm đích thân ảnh nhất đồng phi nhập hắc động chi trung tiêu thất bất kiến……( vị hoàn đãi tục. )