Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân võ hiệp thế giới đại xuyên việt!
Lâm sa thị thập ma nhân
Đương quá lưỡng nhậm hoàng đế, đồng dạng tố quá lưỡng nhậm nhất phương bá chủ, dữ nhân tranh đấu đích kinh nghiệm hà kỳ phong phú
Bất quản thị trực tiếp động thủ đích tranh đấu kinh nghiệm, hoàn thị động tâm nhãn tử đích tranh đấu, tha tòng đô bất thâu vu nhân.
Sơn khê na chủng cật liễu mễ điền cộng đích nan khán kiểm sắc, nhượng tha thuấn gian tựu sai xuất liễu sự tình đại khái. Quả nhiên sơn khê đích giải thích, chính thức liễu tha đích sai trắc.
Hậu phương tọa trấn bộ lạc đích gia hỏa, tái cân tha ngoạn tâm nhãn
A a, chân thị hữu ý tư a.
“Bất quá khu khu lưỡng vị cửu phẩm vu võ bãi liễu, cánh nhiên hoàn cảm khiêu xuất lai xoát kiểm, nan đạo tha môn chân đích bất phạ tử ma”
Đạm đạm nhất tiếu, lâm sa tịnh một hữu bạo phát lôi đình chi nộ, giá nhượng sơn khê phóng tùng liễu chi dư hựu cảm giác ngận bất đối kính, khán hướng lâm sa đích mục quang trung mãn thị khẩn trương.
“Bất dụng giá ma khán trứ ngã, thông tri hạ khứ, nhượng đệ huynh môn triệt ly thử địa”
Kiểm thượng một hữu ti hào não nộ chi ý, khả thuyết xuất đích thoại khước nhượng sơn khê đại kinh thất sắc.
“Thập, thập ma, đại nhân nhĩ yếu triệt thối”
Sơn khê nhất kiểm kinh hoảng, nỗ lực trấn định tình tự chiến thanh vấn đạo.
“Đô đáo giá phân thượng liễu, hậu viện vô kế, tái đả hạ khứ tựu yếu thương nguyên khí liễu, bất triệt thối hoàn năng càn thập ma”
Lâm sa đạm đạm nhất tiếu, hoãn thanh khai khẩu ngữ khí bình tĩnh chi cực.
“Khả thị”
Sơn khê tâm trung cấp thiết, nhất trương kiểm thang trướng đắc thông hồng, khước hựu bất tri đạo cai thuyết thập ma thị hảo.
Lâm sa sở ngôn xác thật thị chính lý, kinh lịch bán cá nguyệt đích liên phiên huyết chiến, quân sĩ xác thật dĩ kinh đáo liễu băng hội đích biên duyên, đích xác nhu yếu hảo hảo hưu chỉnh hưu chỉnh, bất nhiên khẩn banh đích thần kinh yếu thị đoạn liễu khả tựu bất diệu lạp.
Khả tha tâm trung ngận hữu ta bất nguyện, bất cận tha tâm trung ẩn hữu cảm giác, quá bất liễu đa thiếu thời gian tiện năng tại huyết chiến trung đột phá, đáo liễu thất phẩm vu võ chi cảnh, tha tại lệ nhị thập tam bộ lạc đích thân phân tựu hoàn toàn bất đồng liễu.
Tựu liên lệ nhị thập tam bổn nhân, đô bất quá chỉ thị khu khu đích thất phẩm vu võ bãi liễu.
Nhi thả lâm sa dã thuyết liễu, tha đích tích luy dĩ kinh túc cú, thiếu đích tựu thị sinh tử gian đích ma lệ, chỉ yếu xanh quá liễu giá đoạn thời gian tiện thị vân khai kiến nguyệt, dĩ hậu đích tiền trình nhất phiến quang minh.
Giá thời hầu nhân trứ hậu phương đích mâu thuẫn, đam ngộ liễu tự kỷ đích đại sự, giản trực nhượng tha thống bất dục sinh, hựu não hận đáo liễu cực điểm.
Chân thị nhất quần cai tử đích hỗn đản
“Truyện lệnh hạ khứ ba, kí nhiên yếu tẩu tựu tẩu đắc thống khoái điểm, bất yếu cấp đối diện đích hung thú nhậm hà khả sấn chi cơ”
Lâm sa đạm đạm nhất tiếu, huy liễu huy thủ tương mãn kiểm bất cam đích sơn khê cản tẩu.
Hô
Trường trường hô liễu khẩu khí, kiểm thượng lộ xuất nhất ti nhược hữu sở tư.
Hậu phương na bang gia hỏa, nháo đằng đắc chính đương kỳ thời, tha chính tưởng trảo cá quang minh chính đại đích tá khẩu triệt binh, một tưởng đáo khái thụy tựu hữu nhân tống thượng chẩm đầu.
Bán cá nguyệt liên phiên huyết chiến, khởi mã cân ngũ cá bất đồng hung thú tộc quần, thượng thiên hung thú đại đả xuất thủ, tựu thị tha dã mỗi nhật kỉ hồ đô yếu xuất thủ kỉ hồi, tương na ta hỗn tạp tại hung thú quần trung, đối phòng tuyến tạo thành cự đại uy hiếp hòa thượng hải đích cường hãn yêu thú càn phiên.
Cửu phẩm yêu thú dĩ kinh nhập bất liễu tha đích pháp nhãn, toàn đô nhượng cấp thủ hạ vu võ đối phó, tha chủ yếu châm đối đích thị bát phẩm vu võ cấp biệt yêu thú, thậm chí tương đương vu thất phẩm vu võ thật lực đích yêu thú.
Dĩ tha đích thật lực, kỉ hồ mỗi nhật đô yếu cân thật lực tương cận đích yêu thú đại chiến, hạnh hảo nhất thân khí huyết ngưng luyện chi cực, trì cửu chiến đấu lực bất thị khai ngoạn tiếu đích, giá tài nhất nhất càn phiên liễu hữu tư cách cân tha động thủ đích yêu thú, tịnh tương tự thân thật lực đề thăng chí thất phẩm điên phong chi cảnh.
Hòa sơn khê nhất dạng, tha dã ẩn ẩn xúc mạc đáo liễu lục phẩm vu võ đích môn hạm, tương tín dụng bất liễu đa trường thời gian tiện khả thành công đột phá. Bỉ sơn khê yếu cường đích thị, tha vô nhu thông quá sinh tử gian đích huyết chiến ma lệ, chỉ y kháo tu luyện thần công điền tắc khiếu huyệt, tiện năng khinh khinh tùng tùng đạp nhập lục phẩm vu võ chi cảnh.
Vưu kỳ cân na đầu thất phẩm yêu báo khổ chiến nhất phiên, tịnh tương kỳ triệt để kích sát, giá chủng cảm giác việt phát cường liệt.
Bổn lai chỉ thị như thử đích thoại, tha hoàn bất dụng cấp trứ triệt ly, tái đa sát tử liệp thủ nhất ta hung thú hòa yêu thú đích thi thể, đối tha lai thuyết tài thị tối hảo đích kết quả,
Khả thị bất tri vi hà, giá kỉ tâm trung ẩn ẩn hữu ta bất an, hảo tượng tức tương hữu thập ma bất hảo đích sự tình phát sinh nhất bàn, nhượng tha cửu cửu nan dĩ bình phục tâm tình.
Đối giá chủng mạc danh kỳ diệu đích cảm ứng, lâm sa nhất hướng thâm tín bất nghi.
Tuy thuyết tha ngận hữu tự tín, phóng nhãn ngộ đáo quá đích yêu thú, đô nan dĩ cấp tha tạo thành trí mệnh nguy hiểm. Tử tế tư lượng nhất phiên tha sở kiến quá đích cao thủ, tựu thị lệ thập cửu hòa lệ nhị thập giá lưỡng vị bộ lạc thủ lĩnh, tuy nhiên cấp tha tạo thành liễu bất tiểu áp lực, khả hoàn bất chí vu nhượng tha cảm giác hoàn toàn bất thị đối thủ.
Khả na chủng mạc danh kỳ diệu đích tâm hư, nhất trực liễu nhiễu tâm điền bất khứ, lâm sa khả dĩ xác định nhất định thị mỗ hài tha sơ lậu liễu điểm nguy hiểm, chính tấn tốc lâm cận trung, căn bổn tựu bất tri hiểu na nhất thiên tựu đột nhiên bạo phát, tương tha tha nhập nguy hiểm đích toàn qua bất khả tự bạt.
Tả tư hữu tưởng, mãnh nhiên hoảng nhiên đại ngộ.
Nhất định thị hữu thật lực canh gia cường hãn đích yêu thú, bị tha hấp dẫn quá lai, đối tha đích sinh mệnh an toàn, sản sinh cực đại đích uy hiếp.
Tưởng đáo giá lí, tâm trung cảnh linh đại tác, hảo tượng bị tha sai trung đích sự thật nhất bàn.
Kí nhiên như thử, tha tựu canh bất năng kế tục lưu hạ liễu, tất tu mã thượng ly khai giá cá khả năng đích nguy hiểm chi địa. Bất thị tha một hữu quyết nhất tử chiến đích dũng khí, nhi thị giác đắc một hữu giá cá tất yếu.
Thử phiên tranh phong tương đối đích cục thế, tạo thành bộ lạc dũng sĩ hòa hung thú tộc quần tổn thất thảm trọng đích biến cố, bất quá thị nhân vi lưỡng gia lão đại đích tư nhân ân oán, giá tài lộng thành liễu nhãn hạ huyết lưu thành hà đích mạc dạng.
Khả thị thật tế thượng, vô luận lâm sa nguyện bất nguyện ý thừa nhận, tha thử thời bất quá tựu thị nhất mai khả hữu khả vô đích kỳ tử bãi liễu, năng bất năng tại giá nhất ba phong lãng trung hoạt hạ lai, đô đắc khán tha tự kỷ đích bổn sự hòa năng nại.
Lâm sa hựu bất thị sỏa tử, khả bất hội vi liễu nhất cá sở vị đích tiểu vu hình lệ, tiện nhất tâm nhất ý đương ngưu tố mã, thậm chí bất tích phó xuất tự kỷ đích sinh mệnh, tha hoàn một na ma vĩ đại.
Tưởng lai đối diện đích cao cấp yêu thú, dã thị giá chủng tưởng pháp, bất nhiên lâm sa sở ngộ đáo đích yêu thú, dã bất hội đô thị thất phẩm hòa thất phẩm dĩ hạ vu võ thật lực đích gia hỏa liễu.
Truyện văn, yêu thú thật lực việt cường, kỳ trí tuệ thủy chuẩn tựu việt cao, thật lực kham bỉ nhất phẩm vu võ đích yêu thú, thính văn kỳ trí tuệ thủy bình bất hạ vu chính thường nhân loại.
Khả năng dã thị giác đắc giá trượng đả đắc ngận bất trị đương, sở dĩ na ta pha hữu trí tuệ đích cường hãn yêu thú, bất nguyện ý xuất diện cân hình lệ bộ lạc đích cường đại vu võ tử khái.
Đãn hữu nhất cá tiền đề, tựu thị hình lệ bộ lạc vu võ, bất yếu chủ động thiêu hấn tha môn đích uy nghiêm, bất nhiên yêu thú đích kiểm diện dã bất thị na ma hảo tước đích, nhu yếu phó xuất huyết đích đại giới.
Lâm sa tủng nhiên nhi kinh, lập tức sát giác liễu tự kỷ hòa thủ hạ quân sĩ, hảo tượng phạm liễu mỗ ta thác ngộ.
Tha môn giá bán nguyệt dĩ lai, nhất trực tượng cá đinh tử nhất dạng, đinh tại hà ngạn than đồ chi thượng, bất đoạn đích cấp dư kỉ đại hung thú tộc quần dĩ trọng đại sát thương, tịnh thả bãi minh liễu xa mã mục đích tựu thị vi liễu liệp thủ hung thú hòa yêu thú đích thi thể.
Giá điểm hữu ta phạm kỵ liễu, thời gian đoản đích thoại khả năng hoàn một thập ma, thùy khiếu hung thú tộc quần sổ lượng bàng đại, động bất động tựu thượng thiên sổ thiên đích, tử thượng kỉ bách căn bổn toán bất đắc thập ma.
Khả lâm sa hòa thủ hạ quân sĩ, bãi xuất nhất phó bất y bất nhiêu đích giá thế, giá tựu hữu điểm xuất cách liễu.
Gia thượng lâm sa sở bộ quân sĩ đắc đáo liễu huyết dữ hỏa đích ma lệ, thân thượng đích sát phạt chi ý như cổn cổn lãng triều, nhất đán tiến nhập tư sát mô thức tiện cổn cổn nhi xuất hãi nhân chi cực.
Sổ thập quân sĩ đích hung lệ chi khí liên thành nhất phiến, na chủng thanh thế khả bất thị khai ngoạn tiếu đích.
Tựu liên lâm sa đô thời thường cảm giác tâm đầu phát lãnh, hung khẩu đổ đắc nan thụ, hảo tượng hữu nhất khối cự thạch áp tại hung thang nhất bàn bất hảo thụ, ám ám tâm kinh vu quân sĩ môn thân thượng đích sát khí chi lệ.
Canh bất yếu thuyết cảm tri, bỉ nhân loại mẫn duệ bất tri đa thiếu bội đích yêu thú cường giả. Tha môn yếu thị cảm tri đáo liễu, dĩ vi lâm sa sở bộ quân sĩ hướng tha môn thiêu hấn đích thoại, na nhạc tử chân tựu đại phát liễu.
Nhất tưởng đáo khả năng hữu giá cá kết quả, lâm sa tựu bất giác biến thể sinh hàn, nhất điểm kế tục đãi hạ khứ đích tưởng pháp đô một liễu, hoàn thị tảo tảo phản hồi đối ngạn phòng khu, lão thật trú thủ đích hảo.
Giá thời, hậu phương bộ lạc hựu nháo xuất bất phối hợp đích loạn tử, tha chính hảo sấn cơ hạ đắc đài giai, tiên ly khai liễu giá thử nguy hiểm đích than đồ trận địa tái thuyết kỳ tha.
Bất thuyết lâm sa tâm trung hữu hà đả toán, chính phấn chiến tại huyết dữ hỏa đích đệ nhất tuyến, mỗi nhật tất hòa hung thú lãng triều càn thượng kỉ giá đích thiết huyết quân sĩ, đột nhiên đắc đáo thông tri chuẩn bị triệt hồi đối ngạn đốn thời nhất phiến hoa nhiên.
Sở hạnh hữu cận thập vị vu võ hảo thủ tại tràng, khinh khinh tùng tùng tựu áp chế liễu quân sĩ môn đích nháo đằng, nhiên hậu thấu tại nhất khởi thương lượng ứng đối chi sách.
“Sơn khê huynh đệ, giá thị chẩm ma hồi sự, chẩm ma đả đắc hảo hảo đích, đại nhân tiện quyết định yếu triệt thối liễu”
Kỉ vị tiền tuyến vu võ nhất bính đầu, lập tức hữu nhân tương mâu đầu đối chuẩn sơn khê, thùy khiếu tha thị lâm sa tối đắc lực đích cẩu thối tử ni.
“Đại nhân giá dã thị một bạn pháp, cha môn thủ hạ đích quân sĩ thương vong thái thảm trọng liễu, tái đả hạ khứ khả tựu yếu thương cân động cốt liễu”
Sơn khê bất dĩ vi ý, mãn kiểm trầm trọng chủ đạo liễu đàm thoại đích khí phân hòa tiến độ.
Thử ngôn nhất xử mãn tọa tịch tĩnh, nhất càn vu võ hảo thủ diện diện tương thứ bất tri cai thuyết thập ma thị hảo. Tha môn hòa hậu diện đích đồng bạn luân lưu tọa trấn tiền tuyến, tự nhiên tri hiểu chiến đấu đích kích liệt hòa tàn khốc, thủ hạ đệ huynh đích thương vong dã xác thật thái quá thảm trọng liễu ta.
“Di bất đối a, cha môn bất thị hoàn hữu hậu viện ma”
Giá thời, hữu nhất vị vu võ hảo thủ đột nhiên nhất phách ba chưởng, khán hướng sơn khê đích mục quang ngận hữu ta bất thiện, ngữ khí trung hỏa dược vị thập túc: “Sơn khê huynh đệ, mỗi cách nhất thiên đô hữu quân sĩ luân hoán thượng tiền, tưởng lai hậu phương đích quân sĩ ứng cai năng cú chi xanh đắc trụ ba”
“Tựu thị, sơn khê huynh đệ nhĩ khả bất yếu mông nhân, đại nhân thủ hạ đích quân sĩ xác thật thương vong bất tiểu, khả bất thị hoàn hữu hậu phương bộ lạc đích quân sĩ bổ sung ma”
“Chính thị giá cá lý, chỉ yếu bộ lạc đích hậu viện bất đoạn, cha môn tựu khả dĩ nhất trực giá ma kiên trì hạ khứ”
“”
Kỉ vị vu võ hảo thủ nghị luận phân phân ngữ khí kích ngang, khán hướng sơn khê đích mục quang mãn thị bỉ thị hòa bất thiện, hiển nhiên đô dĩ vi sơn khê tại lộng quỷ, tâm đầu thập phân bất mãn.
“Nhĩ môn giá bang gia hỏa, đô thuyết thập ma thí thoại ni, ngã thị na dạng đích nhân ma”
Sơn khê hựu thị hảo khí hựu thị hảo tiếu, nhẫn bất trụ phiên liễu phiên bạch nhãn nộ đạo.
“Giá sự hoàn chân thuyết bất chuẩn, thùy tri đạo sơn khê huynh đệ nhĩ đả đích thập ma chủ ý”
“Tựu thị, sơn khê huynh đệ nhĩ cân ngã môn thuyết thật thoại, thị bất thị ngộ đáo thập ma ma phiền liễu, huynh đệ môn yếu thị năng bang đích thoại tuyệt bất thôi từ”
“Thị a, bất quản như hà, cha môn tuyệt đối bất năng khinh dịch ngôn thối”
“”
Vu võ hảo thủ môn thất chủy bát thiệt, thuyết đắc sơn khê hữu đại như đấu, đột nhiên bạo hát xuất thanh: “Cú liễu, nhĩ môn tri đạo cá thí, vấn đề tựu xuất tại hậu đầu đích bộ lạc na lí, tha môn cự tuyệt phái khiển bộ lạc dũng sĩ quá hà tham chiến, cha môn dĩ thị cô quân tại ngoại, tái bất triệt ly cổ kế dĩ hậu đô bất dụng hồi khứ liễu” vị hoàn đãi tục.