Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân võ hiệp thế giới đại xuyên việt!
Nhị thập tam bộ lạc thôn tịnh liễu thập cửu bộ lạc!
Tiêu tức truyện xuất hậu, đốn thời chấn kinh chu vi hảo kỉ cá bộ lạc tộc quần.
Đồng thời truyện xuất đích, hoàn hữu nhị thập tam bộ lạc thủ lĩnh lâm sa, thống tấu thập lục bộ lạc trường lão hùng ưng đích tiêu tức.
Giá tiêu tức canh gia kinh tủng, yếu tri đạo hùng ưng khả thị thập lục bộ lạc thành danh dĩ cửu đích lão bài cao thủ liễu, tảo tại thập niên tiền dĩ kinh xác định thị đường đường đích lục phẩm vu võ cường giả.
Lâm sa cánh năng thống tấu hùng ưng, thậm chí truyện văn trung hoàn thị na chủng nhất biên đảo đích cuồng ẩu, giá tiêu tức xác thật túc cú kinh nhân hòa hỏa bạo, nhượng nhất càn đồng minh bộ lạc cao tằng tâm kinh bất dĩ.
Dã tựu thị thuyết, nhị thập tam bộ lạc thủ lĩnh lâm sa, tối khởi mã đô thị lục phẩm vu võ cường giả, thuyết bất định hoàn thị canh khủng phố đích ngũ phẩm vu võ cường giả!
Tưởng tưởng đô giác đắc khả phạ, vô luận thị lục phẩm vu võ hoàn thị ngũ phẩm vu võ, đô bất thị tha môn năng cú khinh dịch đắc tội đích.
Thập cửu bộ lạc bị thôn tịnh đích tiêu tức, dã tựu tại canh gia kinh tủng đích truyện ngôn xuất lai hậu, tiễu vô thanh tức tại vô nhân quá đa quan chú. Tất cánh thập cửu bộ lạc dĩ kinh khả dĩ tuyên cáo chính thức tiêu thất, đẳng tân đích thập cửu bộ lạc xuất hiện, hoàn bất tri đạo đắc đẳng đáo thập ma thời hầu.
Tiểu vu hình lệ thủ hạ đích bộ lạc liên minh, phụng hành đích nãi thị xích lạc lạc đích nhược nhục cường thực chính sách.
Tịnh bất trở chỉ các bộ lạc gian đích thôn tịnh cử động, đương nhiên tiền đề thị bất năng lộng đắc thái quá huyết tinh nan khán, tối hảo năng cú bất chiến nhi khuất nhân chi binh.
Nhất đán mỗ cá sổ tự bài tự đích bộ lạc bị thôn tịnh, quá bất liễu đa cửu, tiểu vu bổn bộ đắc đáo tiêu tức hậu, hội phái xuất hợp thích vu võ cao thủ trọng tân kiến lập nhất cá tân đích bộ lạc, chí vu chi tiền bị thôn tịnh đích bộ lạc toán thị triệt để tiêu thất, dĩ kinh thành liễu kỳ tha bộ lạc đích nhất bộ phân.
Nhãn hạ đích thập cửu bộ lạc dã thị như thử, đãi nhị thập tam bộ lạc tương kỳ triệt để thôn tịnh chi hậu, dã tựu ý vị trứ thập cửu bộ lạc triệt để tiêu thất, tân đích thập cửu bộ lạc xuất hiện hoàn hữu nhất đoạn thời gian.
Dữ thử đồng thời, đãi tiêu tức triệt để truyện bá khai liễu hậu, nhị thập tam bộ lạc phái xuất đại phê sử giả, phân phó chu vi đích đồng minh bộ lạc, đại đại liệt liệt quang minh chính đại cáo chi, nhị thập tam bộ lạc hoàn chuẩn bị thôn tịnh phụ cận tiếp nhưỡng đích nhị thập hòa nhị thập nhất lưỡng gia bộ lạc, hi vọng kỳ dư hữu tưởng pháp đích đồng minh bộ lạc bất yếu tự ngộ.
Như thử bá đạo đích tuyên ngôn nhất xuất, tự nhiên thiếu bất đắc dẫn phát nhất phiên khẩu thủy quan tư, khả thị minh diện thượng khước thị một hữu thế lực, nguyện ý vi nhị thập hòa nhị thập nhất lưỡng gia bộ lạc xuất đầu, đồng thật lực minh hiển dĩ phi đồng tiểu khả đích nhị thập tam bộ lạc đối trứ càn.
Lánh ngoại vong liễu nhất đề, nhị thập hòa nhị thập nhất lưỡng gia bộ lạc hòa thập cửu bộ lạc nhất dạng đảo môi, tha môn đích bộ lạc thủ lĩnh hòa thật lực siêu quá thất phẩm dĩ thượng đích vu võ hảo thủ, tại chi tiền đích yêu cầm thâu tập chiến trung toàn bộ chiến tử, đồng dạng thành thị nhục án thượng đích phì nhục, nhậm do chu vi đồng minh bộ lạc thiết cát.
Trừ liễu nhị thập tam bộ lạc chi ngoại, hoàn hữu hoàn kỉ gia đồng minh bộ lạc, đối giá lưỡng gia bộ lạc đồng dạng hữu tưởng pháp, hữu nhất lưỡng gia thậm chí ám địa lí dĩ kinh khai thủy hành động liễu.
Khả thị đương nhị thập tam bộ lạc đích tuyên cáo nhất xuất, tẫn quản nhạ lai bất thiếu nhàn ngôn toái ngữ, hoặc giả thuyết toan ngôn toan ngữ canh kháp đương nhất ta, khước thị tái vô bộ lạc canh nhị thập tam bộ lạc tranh thưởng.
Tựu liên na nhất lưỡng gia ám địa lí hữu liễu động tác, nhi thả thủ đắc liễu bất tiểu thành hiệu đích bộ lạc, tại đắc đáo tiêu tức đích đệ nhất thời gian, dã cơ linh đích trung đoạn liễu bộ lạc thôn tịnh kế hoa, bất nguyện khinh dịch cân nhị thập tam bộ lạc giao ác.
Tiểu vu hình lệ tuy nhiên hạ quá nghiêm lệnh, bất hứa bộ lạc chi gian phát sinh trực tiếp đích chiến tranh, khả một cấm chỉ bộ lạc cao thủ chi gian đích thiết tha giao lưu, thậm chí hoàn hữu đắc đáo tiểu vu bổn bộ thừa nhận đích tử đấu, tha môn khả bất tưởng bị lâm sa giá tư trành thượng, thuận thủ thu thập liễu khởi bất oan uổng.
Tựu liên đường đường thập lục bộ lạc đích lục phẩm vu võ cường giả hùng ưng trường lão đô đảo liễu môi, tha môn giá ta thất phẩm vu võ thấu thượng khứ bất thị trảo tử ma?
Sở dĩ, tiếp hạ lai nhị thập tam bộ lạc tiếp thu thôn tịnh lâm cận tiếp nhưỡng đích nhị thập hòa nhị thập nhất bộ lạc địa bàn thập phân thuận lợi, tái một hữu phát sinh tại thập cửu bộ lạc tao ngộ đích hồ hồ sự nhi.
Lâm sa bất đắc không nhàn, tiên thị cân trứ tiếp thu nhân mã tại nhị thập bộ lạc hòa nhị thập nhất bộ lạc lượng liễu cá tương, uy nhiếp quần hùng đạn áp tiêu tiểu, khẩn tiếp trứ hựu hoa phí liễu túc túc bán cá lai nguyệt thời gian, tài miễn cường lý thuận hòa tiếp quản liễu tân thôn tịnh tam đại bộ lạc đích địa bàn dĩ cập nhân khẩu.
Sở hạnh nhị thập tam bộ lạc tự hữu nhất sáo hoàn thiện đích trị lý thể hệ, chỉ yếu tương giá sáo thể hệ vãng tâm đắc đáo đích lĩnh địa thân thượng nhất sáo, thuận tiện giam quản điều chỉnh nhất đoạn thời gian tựu thành liễu, bất tất lâm sa thời khắc đô đãi tại tân đắc lĩnh địa tọa trấn, nhượng tha hữu thời gian hòa công phu kế tục đề thăng tự thân thật lực.
Nguyên bổn hoàn tưởng khán tiếu thoại đích chu biên đồng minh bộ lạc, kiến đáo nhị thập tam bộ lạc như thử cao hiệu thả hữu tự đích tiếp quản liễu tân đích lĩnh địa, tịnh thả tại đoản thời gian nội tịnh tương tân đắc lĩnh địa nạp nhập liễu trị lý thể hệ, toàn đô cật kinh bất tiểu hựu kinh hựu bội.
Khả tích lâm sa cổ đảo xuất đích na sáo pha hữu kỹ thuật hàm lượng, tịnh bất thị biểu diện thượng khán khởi lai na bàn giản đan, chu vi đích đồng minh bộ lạc tựu toán tưởng học dã bất tri đạo cai tòng hà xử hạ thủ.
Tựu thuyết triệu tập bộ lạc niên thiếu tộc nhân nhất đồng huấn luyện, hoàn căn cư niên linh dĩ cập thân thể trạng huống, phân thành bất đồng đích thê đội huấn luyện, đan tựu giá nhất điểm tiện thập phân nan học.
Nhân vi lâm sa não hải trung đích võ học tri thức uyên bác như hải, tha bổn thân tựu thị võ học đại tông sư nhất lưu nhân vật, tùy tùy tiện tiện sang xuất đích nhất sáo võ công tiện tự bất phàm, năng cú kết hợp các niên linh đoạn thê đội đích tình huống, sang xuất bất đồng đích đoán luyện phương pháp, tựu giá nhất điểm biệt đích bộ lạc căn bổn vô pháp mô phảng.
Hoàn hữu hung thú tý dưỡng chi thuật, kỳ trung bao hàm liễu hứa đa hiện đại tổng kết đích súc mục học tri thức hòa kỹ thuật, đồng thời hoàn tạp nhữu liễu kỳ tha học khoa đích hứa đa phân loại tri thức, bất thị biểu diện thượng khán khởi lai na ma giản đan.
Như hà phân biện hung thú ấu tể, như hà phân biện tý dưỡng hung thú ấu tể, như hà uy dưỡng bất đồng thân thể trạng huống, bất đồng niên linh đích hung thú, hoàn hữu như hà uy dưỡng bất đồng chủng loại hung thú ấu tể, dĩ cập tự liêu như hà đáp phối, tý dạng quyển đích vệ sinh dĩ cập cung thủy tần suất, hoàn hữu các chủng phân môn biệt loại tế toái nhi hựu trọng yếu đích tế tiết đẳng đẳng đẳng đẳng, hựu khởi thị tùy tiện khán khán tựu năng học hội đích?
Chí vu nhị thập tam bộ lạc tối đại đích bí mật dược thiện, hạch tâm chế tác phương thức nhất trực đô niết tại lâm sa thủ lí, tựu liên tối vi tâm phúc đích thủ hạ tiểu đệ sơn khê, dã bất quá ẩn ước tri hiểu cá đại khái bãi liễu, năng phân biện xuất na chủng dược thiện thích hợp na loại nhân quần thực dụng tựu dĩ kinh thập phân liễu bất đắc, hoàn chỉ vọng dược thiện đích chế tác phương pháp ngoại lưu, bị lâm cận đích đồng minh bộ lạc đắc đáo tịnh lợi dụng khởi lai?
Biệt tố mộng liễu!
Nhân trứ hữu độc đặc đích môn đạo, tân gia nhập bộ lạc đích bộ lạc dũng sĩ môn ngận khoái tựu thường đáo liễu điềm đầu, nhật tử thậm chí bỉ tại nguyên bộ lạc hoàn yếu hảo thượng hứa đa, khởi mã dụng bất trứ na bàn bính mệnh mỗi nhật đả liệp thủ thực, năng cú hữu nhất ta thời gian đoán luyện thân thể đề cao võ nghệ.
Tựu thị tam đại bộ lạc lưu tồn đích nhị thập lai vị vu võ hảo thủ, đồng dạng dã đắc đáo liễu bất thiếu hảo xử, hữu na tích luy túc cú đích gia hỏa, kinh quá đoản thời gian đích dược thiện bổ sung hòa điều dưỡng, dĩ kinh ẩn ẩn xúc mạc đáo liễu đột phá đích môn hạm, na chủng hân hỉ nhược cuồng đích trạng thái, nhất hạ tử tựu nhượng kỳ dư đồng bạn bất an đích tâm ổn định hạ lai.
Tổng chi, nhị thập tam bộ lạc tiếp thu tân lĩnh địa đích quá trình, bất quá thị tiền kỳ hoàn thị hậu kỳ đô thập phân thuận lợi, trung gian tịnh một hữu nháo xuất thập ma yêu nga tử. Đồng thời nhân trứ bộ lạc đích độc môn thủ đoạn, tân gia nhập đích bộ lạc tộc dân ngận khoái tiện tiếp thụ liễu tân đích thân phân, dữ chi tiền đích tộc dân tấn tốc đả thành nhất phiến dung hiệp vô bỉ.
Nhi tại giá đoạn thời gian, thập lục bộ lạc tịnh một hữu phát xuất nhậm hà dị thanh, hảo tượng chi tiền đích bất du khoái tịnh một hữu phát sinh nhất bàn.
Thập lục bộ lạc giá dạng đích biểu hiện, hựu nhất thứ nhượng chu biên đích đồng minh bộ lạc điệt toái nhất địa nhãn kính.
Na khả thị thập lục bộ lạc a, ủng hữu nhất vị ngũ phẩm vu võ cường giả tác vi bộ lạc thủ lĩnh, hoàn hữu tam vị lục phẩm vu võ tác vi trường lão, thất phẩm vu võ sổ lượng quá thập, bát phẩm hòa cửu phẩm vu võ sổ lượng quá bách đích cường đại thế lực, cánh nhiên tại cật liễu muộn khuy hậu bất thanh bất hưởng một liễu động tĩnh, thật tại thái nhượng nhân nan dĩ trí tín liễu.
“Đại nhân, thập lục bộ lạc nhất trực một hữu động tĩnh, tha môn bất hội tựu giá ma toán liễu ba?”
Bất yếu thuyết ngoại nhân sá dị, nhị thập tam bộ lạc nội bộ đồng dạng dã bất lạc để, nhất cá cá bộ lạc cao tằng tâm trung phát hư, tối hậu thật tại nhẫn bất trụ thôi liễu sơn khê xuất lai, hướng lâm sa tham cá cứu cánh.
“Chẩm ma khả năng?”
Lâm sa phiên liễu phiên bạch nhãn, một hảo khí thuyết đạo: “Yếu thị cha môn bộ lạc xuất liễu giá dạng đích sự, nhĩ năng bất năng nhẫn nại đắc trụ?”
“Tự nhiên, bất năng!”
Sơn khê khổ tiếu liên liên, úc muộn đạo: “Khả vấn đề thị, thập lục bộ lạc nhất trực một hữu động tĩnh, ngã giá tâm lí thật tại một để a, kí khẩn trương hựu thảm thắc, sinh phạ nhất bất tiểu tâm trứ liễu đạo!”
“Nhĩ hoảng thập ma?”
Lâm sa nhãn thần nhất lệ, một hảo khí a xích xuất thanh: “Cai tiêu cấp đích ứng cai thị thập lục bộ lạc!”
Một đẳng sơn khê tiếp thoại, tha tiện lãnh tiếu trứ thuyết đạo: “Đâu quai mại sửu đích bổn tựu thị tha môn bộ lạc đích nhân, giá ma đa đồng minh bộ lạc đô đẳng trứ khán tha môn đích tha môn đích phản ứng ni, yếu thị nhất trực giá ma bình tĩnh hạ khứ, tối hậu đảo môi đích nhất định thị thập lục bộ lạc!”
Sơn khê hoảng nhiên, trọng trọng điểm đầu biểu kỳ nhận khả, ngang thanh đạo: “Đại nhân thuyết đắc thị, cha môn bất dụng trứ cấp, ứng cai trứ cấp đích phản nhi thị thập lục bộ lạc!”
“Nhĩ minh bạch tựu hảo!”
Lâm sa đạm đạm nhất tiếu, hung hữu thành trúc đạo: “Nhĩ hồi khứ hậu, cân đệ huynh môn thuyết thanh sở, chỉ yếu tố hảo thủ đầu đích sự tình tựu thành, chí vu thập lục bộ lạc khả năng đích phát nan, bất hoàn hữu ngã tại ma, phạ thập ma?”
Cản tẩu liễu mãn tâm an định đích sơn khê, lâm sa mục quang thiểm thước, dao vọng thập lục bộ lạc sở tại phương hướng, chủy giác lộ xuất nhất ti đạm đạm ki tiếu, tha hiện tại ba bất đắc hữu thật lực tương đương đích hảo thủ trảo tra, na kỉ khỏa luyện chế xuất lai đích linh dược, đáo hiện tại hoàn một phái thượng dụng võ chi địa ni!
Tưởng đáo giá lí, tha tâm đầu nhất động, giám vu bộ lạc đích phát triển nhất nhật thiên lí, hữu ta sự tình tất tu đề tảo tố xuất an bài, miễn đắc đáo thời hầu xuất liễu vấn đề tái thủ mang cước loạn.
Bất cửu hậu, chiêm địa quy mô quảng khoát đích nhị thập tam bộ lạc, oanh oanh liệt liệt hưng kiến khởi liễu tứ tọa đại hình lôi đài, thập kỉ tọa trung tiểu hình lôi đài, tác vi bộ lạc dũng sĩ dĩ cập vu võ thiết tha bỉ đấu chi dụng, tịnh thả nghiêm lệnh cấm chỉ tư hạ ước đấu, hữu thập ma mâu thuẫn đô tất tu đáo lôi đài thượng giải quyết.
Đồng thời, tha phóng xuất phong thanh, ám kỳ bộ lạc thủ lĩnh lâm sa nhất trực quan chú lôi đài ước đấu, phàm thị biểu hiện đắc hảo đích bộ lạc dũng sĩ, tương đắc đáo lâm sa đích thân tự chỉ điểm.
Bất cận như thử, hoàn hữu phong thanh truyện thuyết, thuyết thị tưởng yếu đột phá cảnh giới đích bộ lạc dũng sĩ, bất dụng cấp trứ xuất ngoại trảo tầm hung thú thậm chí yêu thú bính mệnh, trảo nhất cá thật lực tương đương đích đối thủ tại lôi đài thượng huyết bính nhất bả hiệu quả đồng dạng bất soa.
Tẫn quản khả năng thiếu liễu sinh tử gian na chủng ma lệ, bất quá kinh lịch hòa đồng cấp biệt hảo thủ đích kích liệt chiến đấu, khả dĩ nhượng tự kỷ canh gia thanh sở tự thân thật lực, khán đáo bất túc dĩ cập tự thân đích trường xử, yếu ma trực tiếp tại lôi đài ước đấu trung nhất cử đột phá, yếu ma tựu vị dĩ hậu đích đột phá đả hảo cơ sở……( vị hoàn đãi tục. )