Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân võ hiệp thế giới đại xuyên việt!
Tái nhất thứ lai đáo bổn bộ chủ thành, lâm sa tâm trung bất khởi ti hào ba lan.
Tiến thành, hướng bổn bộ báo đạo, tiếp thụ phân phối đích hưu tức phòng xá đẳng đẳng tạp sự, tiến hành đắc đô thập phân thuận lợi.
Đồng thời, mỗ ta pha hữu quan hệ đích gia hỏa, dã đệ nhất thời gian tri hiểu liễu lâm sa nhất hành đích đáo lai, lãnh tiếu liên liên chuẩn bị cấp tha môn nhất cá thâm khắc đích hạ mã uy.
An đốn hảo liễu hậu, lâm sa một hữu câu trứ thủ hạ na bang tâm tư hoàn toàn bất tại trạng thái đích tiểu đệ, nghiêm lệ cảnh cáo tha môn bất hứa chủ động chiêu nhạ thị phi hậu, đại thủ nhất huy phóng tha môn xuất khứ kiến thức chủ thành đích ‘ phồn hoa ’.
“Đại nhân, nhĩ bất xuất khứ ma?”
Bất đồng vu nhất oanh nhi tán đích kỳ dư vu võ, sơn khê tác vi lâm sa tối tâm phúc đích tiểu đệ, thượng thứ hựu cân trứ lai quá chủ thành, biểu hiện một na ma ‘ thổ bao tử ’, kiến lâm sa nhất phó phong khinh vân đạm đích dạng tử hảo kỳ vấn đạo.
“Hữu thập ma hảo khán đích?”
Lâm sa bình tĩnh phản vấn, bất quá khu khu tam thập vạn nhân khẩu đích nguyên thủy thành thị bãi liễu, kiến thức quá nhất thứ tựu một hữu kiến thức đệ nhị thứ đích tâm tư, tha tương tín dụng bất liễu đa cửu tự gia bộ lạc đích phồn hoa chỉ hội canh thậm nhất trù.
“Đại nhân chi tiền bất thị nhận thức liễu bất thiếu bằng hữu ma, yếu bất yếu liên lạc liên lạc cảm tình?”
Sơn khê bất minh sở dĩ, ngận tưởng đạo nhất thanh chủ thành phồn hoa bách khán bất yếm, bất quá trác ma trứ lâm sa đích tâm tư, tha một giá cá đảm tử ‘ hồ thuyết bát đạo ’. Sở hạnh thượng thứ cân trứ quá lai kiến thức đại tăng, tùy tiện hoán liễu cá thoại đề đô năng thuyết đáo điểm tử thượng.
“Nhĩ nhận vi, dĩ ngã nhãn hạ đích thật lực, tái cân tha môn lộng đắc thái quá thân cận, hợp thích ma?”
Cáp cáp nhất tiếu, lâm sa mãn kiểm ngạo khí chỉ liễu chỉ tự kỷ đích tị tử, mãn kiểm tiếu ý phản vấn xuất thanh.
“Giá cá……”
Sơn khê nhất kiểm dam giới, hoàn chân bất hợp thích.
Thượng thứ lâm sa bất quá lục phẩm vu võ, sở kết giao đích chủ thành bằng hữu toàn đô thị giá nhất tằng thứ đích vu võ. Khả thị nhãn hạ lâm sa dĩ thị đường đường tứ phẩm vu võ, tái cân chủ thành nhất bang lục phẩm vu võ hỗn tại nhất khởi, chân tâm bất hợp thích.
Bất thị khuất tôn hàng quý đích vấn đề, sơn khê hoàn một na ma phu thiển.
Chủ yếu thị thật lực bất đồng liễu, tâm cảnh tự nhiên cân trứ hữu phiên thiên phúc địa đích biến hóa, dĩ tiền năng cú đàm đắc nhiệt nháo đích thoại đề, hiện tại khước thị một liễu khả năng.
Quan kiện đích thị, nhĩ nhất bộ lạc thủ lĩnh, đường đường đích tứ phẩm vu võ, cân chủ thành nhất phiếu lục phẩm vu võ quan hệ na ma hảo, thị bất thị thái cổ quái liễu điểm?
Sự hậu lâm sa hoàn toàn khả dĩ phách phách thí cổ tựu tẩu, khả chủ thành na ta lục phẩm vu võ, tuyệt đối yếu kinh thụ nhất đoạn thập phân nghiêm hà đích thẩm tra.
Như thử nhất lai, tái cân na bang lục phẩm vu võ hỗn tại nhất khởi, bất thị khán đắc khởi tha môn, nhi thị cấp tha môn chế tạo vô cùng ma phiền a.
“Một thập ma giá cá na cá đích, nhĩ yếu thị nguyện ý, nhĩ tự kỷ khứ trảo tha môn liên lạc liên lạc cảm tình!”
Khinh khinh huy liễu huy thủ, lâm sa đạm đạm nhất tiếu chuyển thân tựu tẩu, biên tẩu biên hoãn thanh khai khẩu đạo: “Đẳng nhĩ thập ma thời hầu đột phá liễu lục phẩm cảnh giới, tựu hữu cân tha môn bình khởi bình tọa đích tư cách liễu, dụng bất trứ đam tâm hội bị tiểu thứ!”
“Na đại nhân, ngã giá tựu xuất khứ cuống cuống!”
Sơn khê ngận hữu ta tâm động, đình hạ cân tùy đích cước bộ thí tham trứ vấn đạo.
“Khứ ba khứ ba, hoàn thị na cú lão thoại, bất yếu hồ loạn đắc tội liễu nhân!”
Lâm sa đầu dã bất hồi, bãi liễu bãi thủ đinh chúc đạo: “Đương nhiên liễu, chân hữu sự tình lâm đầu dã bất dụng đam tâm, trực tiếp dụng quyền đầu đả hồi khứ tựu thị, cha môn nhị thập tam bộ lạc dã bất thị hảo niết đích nhuyễn thị tử!”
Đãi sơn khê hưng thông thông ly khai, bổn bộ an bài đích lâm thời cư sở nhất hạ tử biến đắc không đãng đãng cực vi an tĩnh, lâm sa khước thị bất dĩ vi ý, bàn liễu bả y tử tọa tại đình viện du dương tự đắc đích sái trứ thái dương.
Tâm trung bàn toán, bất tri đạo bộ lạc bài vị chiến thập ma thời hầu chính thức khai đả, hoàn bất thanh sở bổn bộ đáo để thị cá thập ma tưởng pháp, hoàn hữu tân đích bộ lạc khu vực hựu an bài tại liễu thập ma địa phương?
Tổng chi, tâm trung tư tự vạn thiên, lâm sa khinh khinh trứu mi hữu ta vô nại, tình báo thái thiếu căn bổn tựu trác ma bất xuất thập ma danh đường lai.
Khán lai, hoàn thị tự kỷ quật khởi đích tốc độ thái khoái, lai bất cập kết giao nhất trương hậu thật đích bằng hữu võng, bất nhiên nhất ta bất thậm khẩn mật đích tiêu tức, tha tảo tựu ứng cai thu đáo liễu phong thanh, hoặc giả tâm trung hữu sổ tài thị, na năng tượng hiện tại lưỡng nhãn nhất mạc hắc toàn kháo hạt sai.
Tha đối tự kỷ đích thật lực hoàn thị ngận hữu tín tâm đích, tại bổn bộ chủ thành hưu chỉnh kỳ gian, tha hữu tín tâm tương tự thân trạng thái điều chỉnh đáo tối giai, dã tựu thị hoàn toàn chưởng khống tứ phẩm điên phong đích thật lực.
Như quả thập lục bộ lạc thủ lĩnh, chân bất tri tử hoạt chủ động trảo tra đích thoại, tha chân bất giới ý nã tha tố vi điếm cước thạch, nhất cử dương danh ngoại gia đả kiểm.
Hoàn thị na cú lão thoại, tại vu võ cảnh giới toàn kháo tự thân thân thể tố chất dĩ cập quyền đầu thuyết thoại đích thời hầu, đãn phàm tha đáo liễu na cá phẩm cấp, cơ bổn thượng tựu đại biểu phẩm cấp chi nội vô địch thủ!
Thính văn thập lục bộ lạc thủ lĩnh, thị lão bài đích tứ phẩm vu võ hảo thủ, tựu thị bất tri đạo đối phương đích thật lực, đạt đáo liễu tứ phẩm điên phong một hữu?
Tưởng lai, đương đối phương chủ động thượng môn trảo tra đích thời hầu, nhất đầu chàng thượng liễu thiết bản, tri hiểu lâm sa dĩ thị tứ phẩm điên phong chi cảnh đích vu võ thời, bất tri đạo kiểm sắc hội thị như hà đích tinh thải?
Hoàn hữu na vị bán lộ ngẫu ngộ đích đệ thập bộ lạc thủ lĩnh mãnh hổ, hiện tại tha dã trác ma xuất liễu, giá tư tuyệt đối một án thập ma hảo tâm, đương nhiên lâm sa dã đắc thừa tình, tha sở ngôn đích nhất thiết bộ lạc ẩn bí, xác thật thị lâm sa đích nhận tri đoản bản, tri đạo liễu dĩ hậu tựu bất hội khinh dịch bị nhân mông tế liễu khứ.
Chỉ thị, giá gia hỏa na ma tích cực cổ động tự kỷ tham dữ bộ lạc bài vị chiến, đáo để dụng ý vi hà tựu nhất thời thuyết bất thanh sở liễu.
Yếu thuyết mãnh hổ tri hiểu lâm sa năng tại đoản đoản kỉ nhật lí canh tiến nhất bộ, đả tử lâm sa đô bất hội tương tín.
Khả khán mãnh hổ đích ý tư, hảo tượng ngận khán hảo tự kỷ thử thứ đích bộ lạc bài vị chiến, dã bất tri đạo giá tư đáo để khán trọng liễu tự kỷ na phương diện đích ưu điểm?
Sự tình, việt lai việt hữu thú liễu a.
Vi vi mị phùng trứ nhãn tình khinh tiếu xuất thanh, kiểm sắc bình tĩnh tiếu ý vị đạt nhãn để, tâm đầu đột nhiên cảm giác không lạc lạc đích, đối giá cá thần bí đích thế giới hữu chủng nhất vô sở tri đích úc muộn.
Việt thị tri đạo đích đa, việt phát cảm giác tự kỷ đích vô tri.
Như kim, tha hoàn tại vu võ cảnh giới tránh trát, trừ liễu cực lực tranh thủ đích thượng tam phẩm cảnh giới chi ngoại, tha hoàn tri đạo tiểu vu hòa đại vu đích tồn tại, tựu thị bất tri hiểu hữu một hữu tổ vu đích tồn tại?
Nhi yêu tộc na biên, dã bất thanh sở thị bất thị tượng thần thoại truyện thuyết trung na bàn, hữu kỉ vị kinh thiên động địa đích tuyệt thế hoàng giả, hoàn hữu thật lực cường hoành chi cực đích đại yêu cường giả?
Chỉnh cá thế giới đáo để hữu đa đại, tự kỷ sở tại đích hình lệ bộ lạc, hựu tại thế giới đích na cá khu vực, kỳ tha khu vực hựu thị thập ma quang cảnh, giá thế giới đích cao thủ sổ lượng đa quả đẳng đẳng đẳng đẳng, nhất thung thung nhất kiện kiện, đô nhu yếu tha mạn mạn yết khai thần bí đích diện sa.
Bất dụng thuyết, giá cá quá trình khẳng định sung mãn liễu thiêu chiến hòa nguy hiểm, tựu như tha thử thời đích xử cảnh nhất bàn.
Tứ phẩm điên phong khán tự bất thác, phóng tại dĩ tiền bất thuyết tưởng tượng, khởi mã tưởng yếu giá ma khoái đạt đáo, tâm trung cơ bổn thượng một hữu giá dạng đích niệm đầu.
Khả tha bất cận đoản đoản nhất niên thời gian, tựu tòng bát phẩm vu võ, trực tiếp đột phi mãnh tiến thành liễu tứ phẩm điên phong, nhất đán cơ hội hợp thích tái thứ đột phá dã bất tại thoại hạ.
Khả na hựu như hà, tứ phẩm điên phong phóng tại bộ lạc thủ lĩnh chi trung, y cựu hoàn thị nhược giả đích tồn tại, chỉ hữu đạt đáo liễu vu võ thượng tam phẩm, thậm chí thị nhất phẩm điên phong, khai thủy xúc mạc thậm chí chuẩn bị đột phá tiểu vu cảnh, tài năng thuyết đắc thượng chân chính hữu liễu tự bảo chi lực.
Chỉnh cá tiểu vu bộ lạc, trừ liễu tiểu vu chi ngoại, năng cú uy hiếp đáo tha sinh mệnh đích tồn tại, dĩ kinh thiếu chi hựu thiếu.
Đáo liễu na thời, tha tài khả năng sảo sảo tùng thượng khẩu khí, bất dụng tái vi liễu tự gia đích tiểu mệnh an nguy, đàn tinh kiệt lự bất đoạn háo phí đại phiến não tế bào.
Chỉ thị bất tri đạo, đáo liễu na cá thời hầu, hội bất hội hựu tân đích nguy cơ thượng môn, bức đắc tha bất đắc bất kế tục phong cuồng đề thăng thật lực, dĩ miễn nhất cá bất tiểu tâm tựu bị hôi hôi liễu?
Giá thế giới, chân đích ngận bất nhượng nhân tỉnh tâm a.
Yếu thị hồng hoang thế giới đích thoại, na nhạc tử tựu đại liễu, tưởng tưởng vu yêu lưỡng tộc đích ân oán, dĩ cập sổ bất thắng sổ đích cường giả, lâm sa tựu hữu nhất chủng đầu vựng mục huyễn đích biệt muộn cảm.
Bất quá, thông quá tiểu vu hòa đồng cấp biệt yêu tương đích quan hệ lai khán, tha đích đam tâm hữu ta quá vu bi quan.
Vu yêu chân yếu thị như thần thoại truyện thuyết nhất bàn, thị bất tử bất hưu quan hệ đích thoại, dã tựu bất hội hữu thập ma ‘ thiên niên chi kiếp ’ đích cẩu thí thuyết pháp liễu.
Tiểu vu hòa đồng cấp biệt đích yêu tương, mỗi thiên niên đô hội càn thượng nhất thứ đại giá, tự thân hữu một hữu tổn thất lâm sa bất thanh sở, đãn đảo môi đích tuyệt đối thị lưỡng vị cường giả thủ hạ đích tiểu đệ.
Tòng đệ thập bộ lạc thủ lĩnh mãnh hổ khẩu trung, tha khả thị tri hiểu mỗi đáo ‘ thiên niên đại kiếp ’ kỳ gian, tổng hữu thật lực cường kính đích vu võ hảo thủ vẫn lạc, vô luận thị thượng tam phẩm cường giả hoàn thị hạ tam phẩm hảo thủ, tự gia đích tiểu mệnh đô xử vu phong vũ phiêu diêu chi trung, tùy thời đô hữu khả năng tượng phong vũ trung đích hỏa bả nhất bàn triệt để tức diệt.
Lâm sa kí một hữu đương pháo hôi đích giác ngộ, dã bất tưởng bả tự gia tính mệnh giả thủ tha nhân.
Na cú bá khí đích ngưu thoại chẩm ma thuyết lai trứ: Ngã mệnh do ngã bất do thiên!
Thật lực bất tế quy thật lực bất tế, đãn tự thân đích tâm khí tuyệt đối bất năng nhược liễu, yếu hữu nhất khỏa phàn đăng tuyệt đỉnh, thệ tố siêu cấp cường giả đích đại tâm tạng, bất nhiên tiền lộ mang mang, hoàn một khai thủy tiền hành tựu dĩ kinh mạn nhân nhất bộ.
Thử thứ bộ lạc bài vị chiến, tựu thị nhất cá thập phân bất xuất đích lộ kiểm cơ hội.
Chúng đa bộ lạc thủ lĩnh trung, bài vị quá song dĩ hậu đích thật lực đô tại tứ phẩm bồi hồi, năng đạt đáo thượng tam phẩm đích bất quá bài danh tiền thập đích bộ lạc thủ lĩnh bãi liễu, chỉ yếu tha nguyện ý tuyệt đối hữu đắc tranh.
Đồng thời, đệ thập bộ lạc thủ lĩnh mãnh hổ, đương thời nhược hữu thâm ý đích nhất phiên thoại, đột nhiên phù hiện tại não hải chi trung, nhượng tha thuấn gian ký khởi liễu nhất cá thập phân trọng yếu đích tế tiết.
Mãnh hổ hảo tượng thuyết quá, bài vị kháo tiền đích bộ lạc, tương đắc đáo cự đại đích hảo xử.
Na ma giá cá hảo xử, hựu hội thị thập ma ni?
Thị đan thuần năng cú bang trợ bộ lạc đề thăng thật lực đích tư nguyên, hoàn thị năng cú bang tha canh tiến nhất bộ đích ẩn bí?
Đốn thời, tâm đầu đột nhiên dũng khởi nhất cổ cường liệt đích tranh đấu ý nguyện, kí nhiên sự tình đô đáo liễu giá nhất bộ liễu, bất tranh thượng nhất tranh, tranh thủ đắc đáo canh đa hảo xử hoàn sỏa lăng trứ càn xá?
“Đại nhân bất hảo lạp, đại nhân bất hảo lạp……”
Tựu tại giá thời, lâm thời cư sở chi ngoại nhất trận tạp loạn cước bộ thanh truyện lai, đồng thời truyện lai đích hoàn hữu thủ hạ mỗ vị tiểu đệ đích hoảng trương hô hảm.
“Lão tử hoàn hảo hảo đích ma, thập ma khiếu tố ngã bất hảo liễu?”
Lâm sa bình tĩnh đạm nhiên đích thanh âm đột nhiên truyện liễu xuất lai, đẳng na hoảng loạn đích vu võ hảo thủ trùng quá đại môn, liên sa y cựu ổn ổn tọa tại y tử thượng một hữu di động phân hào.
“Đại nhân xuất sự liễu, đệ huynh môn cân nhân tại nhai thượng khởi liễu trùng đột, mục tiền đô bị đổ tại nhai thượng hồi bất lai liễu!”
Lai bất cập đa tưởng, na vị mãn kiểm cấp thiết đại thanh nhượng nhượng đạo.
“Nga, tựu giá ma giản đan ma?”
Lâm sa thân tử banh trực, mục quang quýnh quýnh khán hướng báo tín vu võ, kiểm thượng lộ xuất nhất ti nhược hữu nhược vô đích lãnh tiếu, sơn vũ dục lai phong mãn lâu, chỉ thị bất tri đạo giá ba sơn vũ thị na phương nhân mã……( vị hoàn đãi tục. )