Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân võ hiệp thế giới đại xuyên việt!
Nhất trực dĩ lai, lâm sa tâm trung thủy chung hữu nhất cá di hám.
Thức hải trung đích tử quang sa bàn, tùy trứ nhất thứ thứ tiến hóa chuyển biến, minh hiển tựu thị bất phàm đích.
Khả tích, tha một hữu tu chân giả đích luyện thần thủ đoạn, dã bất tri đạo ứng cai như hà tu luyện vận dụng, căn bổn vô pháp hoàn toàn chưởng khống vận dụng.
Khả thị mỗi đáo quan kiện thời khắc, thức hải trung đích tử quang sa bàn tổng hội khiêu xuất lai xoát tồn tại cảm, hoặc bang tha độ quá nan quan, hựu hoặc giả trợ tha đích thật lực canh tiến nhất bộ.
Dã nhân thử, tha thập phân tưởng yếu lộng thanh sở, tử quang sa bàn đích chân thật uy năng.
Khả tích, tha một hữu giá dạng đích thủ đoạn, dã bất tri đạo tòng na lộng giá dạng đích thủ đoạn.
Lâm sa tâm trung thập phân thanh sở, tha bổn thân đích tinh thần tu vi, khả bỉ nội gia quyền hòa nội công tu vi cao đa liễu, mỗi mỗi đô năng tại quan kiện thời khắc khởi đáo đại tác dụng.
Tựu tượng giá thứ tại chiến tràng thượng nhất dạng, hắc hùng yêu tương tùy thủ lưỡng kích, yếu bất thị tử quang sa bàn xuất thủ tương trợ, tha hiện tại cổ kế tảo tựu tử kiều kiều liễu, na hoàn hữu như kim đích phong quang vô hạn.
Đối vu tinh thần lực ngưng tụ đích tử quang sa bàn, tha canh đa liễu kỉ phân ẩn ẩn đích kỳ đãi.
Chỉ thị khổ não vu, một hữu bạn pháp triệt để tương tử quang sa bàn đích uy năng toàn bộ khai phát, nhi thả hoàn thị năng cú thụ chưởng khống đích khai phát.
Một tưởng đáo, cương khái thụy hữu nhân tống chẩm đầu.
Bất quản thổ đồ đáo để đả đích thập ma chủ ý, khả tha khẩu trung đích tế vu khước thị thập phân thiết hợp lâm sa tự thân đích tình huống, bất cận ẩn ẩn dự cảm chu thiên tam bách lục thập ngũ khỏa chủ tinh dữ tự thân khiếu huyệt tương hợp, tế vu đích tu luyện chi pháp canh thị năng nhượng tha triệt để chưởng khống tự thân tinh thần thức hải.
Tha dĩ kinh tâm động liễu, bất quản tế vu tu luyện hữu đa gian tân, chỉ yếu bất tố hữu thương thiên hòa chi sự, tha đô yếu thân tự thường thí nhất phiên đích.
Tưởng tưởng năng cú triệt để chưởng khống thức hải tử quang sa bàn, tâm trung tựu nhẫn bất trụ dũng khởi ti ti kích động.
“Thổ đồ các hạ, nhĩ đích tu luyện mật cảnh, tựu tại giá dạng đích quỷ địa phương?”
Khán trứ nhãn tiền phương viên sổ thập lí, quang ngốc ngốc nhất phiến bố mãn lân tuân sơn thạch đích sở tại, lâm sa sỏa nhãn liễu, mãn đầu hắc tuyến khán hướng nhạc a a đích thổ đồ.
“Chẩm ma liễu, chỉ yếu năng cú tu luyện đề thăng, tại thập ma hoàn cảnh bất đô nhất dạng?”
Thổ đồ phiết liễu phiết chủy, nhất kiểm đích bất dĩ vi nhiên.
“Thoại tuy nhiên giá ma thuyết một thác, khả nhĩ chân đích nhận vi, giá dạng đích hoàn cảnh năng cú bang trợ tu hành?”
Lâm sa khước thị mãn kiểm nghiêm túc, vưu kỳ đương thổ đồ đái tha lai đáo quang ngốc ngốc đích thạch lâm hạch tâm, nhất phiến đảo thứ thạch tri sở tại tâm đầu canh gia bất duyệt.
Đồng thời, tâm tạng cánh nhiên hào vô chinh triệu vi vi nhất khiêu, mẫn duệ đích khí cơ cảm ứng phát giác ti ti bất thích.
Chẩm ma thuyết ni, hảo tượng thử địa đích sinh cơ đoạn tuyệt, dữ thập kỉ lí khai ngoại úc úc thông thông sinh cơ bột bột đích lục nhân thế giới, hoàn toàn tựu thị lưỡng cá lĩnh vực nhất bàn.
Như quả hoán tác thị tha, trường niên luy nguyệt đãi tại giá dạng đích hoàn cảnh lí, bất thuyết tu hành thuận lợi bất thuận lợi, khởi mã tâm tình thị hảo bất liễu đích.
Thật lực đạt đáo liễu địa vu chi cảnh, tu luyện bất tại thị nhất vị đích chuy luyện thân thể cường độ, nhi thị khai thủy lĩnh ngộ pháp tắc, đồng thời hoàn đắc mạc tác tối thích hợp tự kỷ đích pháp tắc chi lực.
Yếu đích tựu thị thuấn gian đích minh ngộ, hựu hoặc giả thuyết tâm hữu sở cảm, tựu tượng tha chi tiền cương cương đột phá địa vu chi cảnh, một quá lưỡng thiên đột nhiên hãm nhập đốn ngộ chi cảnh, nhiên hậu thật lực đột phi mãnh tiến đích tình huống nhất dạng.
Tựu cân tu tiên nhất bàn, thật lực đáo liễu địa tiên chi cảnh, tu luyện bất tái thị nhất vị đích thôn thổ thiên địa linh khí, hoàn nhu yếu thể ngộ thiên tâm việt phát thân cận tự nhiên, tài năng hữu cơ hội mạc tác na thiên tiên chi đạo.
Địa vu đích tình huống dã thị như thử, bất quá bả thể ngộ thiên tâm, hoán thành liễu lĩnh ngộ pháp tắc nhi dĩ, đáo liễu hậu lai canh thị thù đồ đồng quy.
Tái chẩm ma thuyết, nhất cá lương hảo đích, năng nhượng tâm tình khinh tùng du duyệt đích tu luyện hoàn cảnh thị thiếu bất liễu đích.
Khả nhãn hạ đích hoàn cảnh, chân nhượng lâm sa hoài nghi thân biên giá giá khô lâu đích thẩm mỹ.
“Giá thị đương nhiên, địa hạ hữu nhất điều hỏa long xuyên quá, năng cú thập phân phương tiện đích tu luyện điều kiện!”
Thổ đồ nhất kiểm bất dĩ vi nhiên, nhất khỏa khô lâu não đại khinh khinh hoảng động, thuyết xuất nhất phiên khiếu lâm sa cật kinh đích thoại lai.
“Thập ma, địa hạ hữu hỏa long kinh quá?”
Lâm sa não cân thuấn gian bách chuyển thiên hồi, tái tảo liễu nhất nhãn chu vi cổ quái kỳ đặc đích ác liệt hoàn cảnh, hựu tử tế cảm ứng liễu nhất phiên không khí trung ẩn ẩn đích táo động khí tức, kiểm thượng lộ xuất yểm sức bất trụ đích hoảng nhiên chi sắc.
Sở vị đích hỏa long, kỳ thật tựu thị địa hạ nham tương hà, chúc vu hỏa tính địa mạch chi lực đích phân chi, thị tu luyện hỏa chi pháp tắc đích tuyệt giai tràng sở.
“Bất đa a, thổ đồ các hạ nhĩ hảo tượng tu luyện đích, dã thị thổ chi pháp tắc ba?”
Mãnh nhiên phản ứng quá lai, soa điểm bị giá tư cấp mông liễu.
“Lâm sa các hạ đa lự liễu, khởi bất văn ngũ hành tương sinh tương khắc chi lý?”
Thổ đồ đốn bộ chuyển thân, hồi đầu trùng trứ lâm sa mạc danh nhất tiếu, na khỏa khô lâu não đại nhượng nhân cảm giác bất hàn nhi lật.
Ni mã một thính thác ba, địa vu tu luyện dã giảng cứu ngũ hành sinh khắc chi lý?
Tâm trung nhẫn bất trụ ti ti kỳ dị tình tự phiên dũng, việt phát cảm giác tế ngộ thần bí liễu.
“Lâm sa các hạ, thỉnh tiến!”
Bất cửu, lâm sa cân trứ thổ đồ, lai đáo nhất phiến thạch lâm mật tập đích thạch động tiền, trạm tại động khẩu khả dĩ thanh tích đích văn đáo lưu hoàng chi vị, tha đối thổ đồ đích thoại xác tín liễu kỉ phân.
Cân tại thổ đồ thân hậu tẩu tiến thạch động, thạch động bổn tựu thị nhân công khai tích, cao đạt ngũ trượng khoan dã hữu ngũ trượng hữu dư, tứ chu tường bích ma đắc quang khả giám nhân, dũng nhập tị trung đích lưu hoàng chi vị trục tiệm nùng úc.
Sơn động thông đạo trục tiệm hướng hạ, đại khái hành tẩu liễu thập lai lí tả hữu, lâm sa cổ mạc trứ khởi mã ly địa diện dĩ kinh hữu sổ lí chi dao, không khí trung đích lưu hoàng chi vị thập phân nùng úc ngận thị sang nhân.
Thật lực đáo liễu địa vu chi cảnh, thân thượng tự chủ sinh khởi nhất đạo bình chướng, tương lưu hoàng độc khí cách tuyệt tại ngoại, khẩu tị hô hấp đích đô thị tân tiên không khí.
Hô!
Động lí đích quang tuyến bất thậm minh lượng, bất quá đối vu lâm sa hòa thổ đồ nhi ngôn toán bất đắc thập ma, chu vi thạch bích thượng mỗi cách nhất đoạn cự ly, đô hữu nhất cá ao hãm tiểu động, động lí phóng trứ du đăng hỏa bả, thử thời khước thị một tất yếu điểm nhiên.
Cân trứ tại thổ đồ thân hậu chuyển liễu cá loan, đột nhiên nhãn tiền nhất phiến ám hồng quang mang thiểm diệu, khẩn tiếp trứ nhất cổ sí liệt nhiệt lãng phác diện nhi lai.
Lâm sa nhãn tình nhất mị, bất viễn xử chính hữu nhất cá cự đại động khẩu, hỏa hồng quang mang hòa sí liệt nhiệt lãng, đô thị tòng động khẩu phún dũng quá lai đích.
“Đáo liễu, xuất liễu tiền diện đích động khẩu, tựu đáo liễu ngã đích tu luyện mật cảnh!”
Thổ đồ a a nhất tiếu, nhất song đăng phao đại nhãn thiểm thước bích lục quang mang, thấu trứ nhất cổ thuyết bất xuất đạo bất minh đích quỷ dị khí tức.
“Nga, một tưởng đáo thổ đồ các hạ đích tu luyện mật cảnh, hoàn chân cú kỳ đặc đích!”
Vi vi trứu liễu trứu mi, tâm trung ẩn ẩn sinh khởi nhất ti cổ quái cảm giác, một hữu nguy cập sinh mệnh đích hung hiểm, khước nhượng tha hữu chủng bất thư phục đích cảm xúc.
“Lâm sa các hạ thỉnh, tế vu tu luyện xác thật nhu yếu nhất ta đặc thù điều kiện, tưởng yếu cân thiên địa chi linh câu thông khả bất dung dịch, bất cật điểm khổ đầu chẩm ma hành?”
Thổ đồ liệt khai khô lâu não đại khinh tiếu xuất thanh, mại bộ đạp nhập ám hồng quang hoa thiểm thước đích đại động, lâm sa khẩn tùy kỳ hậu bị ấn nhập nhãn mâu đích cảnh tượng khán ngốc liễu.
Giá lí thị nhất xử thiên nhiên đích địa hạ ám hà, chu vi quái thạch lân tuân âm sâm khủng phố, hà thượng lưu sưởng đích khước bất thị địa hạ hà thủy, nhi thị bất đình mạo trứ khí phao phiên cổn phí đằng, tán phát vô cùng sí liệt nhiệt lãng đích nham tương lưu!
Không khí trung đích lưu hoàng khí vị nùng úc đắc kỉ hồ nan dĩ hóa khai, tựu thị nhất phẩm vu võ chi cảnh đích hảo thủ, hấp thượng nhất khẩu dã hội cảm giác thập phân bất thích đích.
Canh hấp dẫn lâm sa mục quang đích, thị động khẩu bất viễn xử na nhất phiến bị thanh lý xuất lai đích cự đại không địa, địa thượng phô trứ nhất chủng tha một hữu kiến quá đích mặc hắc thạch bản, thạch bản thượng minh khắc mật mật ma ma đích kỳ quái hoa văn, đa khán kỉ tựu nhượng nhượng hữu nhất chủng đầu vựng đích thác giác.
Lâm sa khinh khinh nhất tiếu, thức hải trung đích tử quang sa bàn vi vi nhất chấn, nhất đạo tử sắc lưu quang hoành khóa hư không, thuận kiện một nhập tha đích song nhãn thâm xử.
Nhãn để thâm xử, đột nhiên đa liễu nhất mạt hối ám mạc danh đích tử sắc quang hoa, tại tảo nhãn đả lượng mặc thạch địa bản thượng đích quỷ dị hoa văn, nhất cổ thổ chi pháp tắc khí tức dược nhiên nhi thượng.
Nguyên lai như thử!
Tuy nhiên khán bất đổng quỷ dị hoa văn cụ thể hàm nghĩa, đãn thị hoa văn tổ hợp thấu lộ xuất đích khí tức, nhượng lâm sa hoảng nhiên đại ngộ, giá tựu thị nhất cá ngưng tụ pháp tắc chi lực đích trận pháp.
Giá dạng đích thủ đoạn, quả nhiên thần kỳ đắc khẩn!
Nhi tại mặc thạch hoa văn địa bản trung ương vị trí, nhất tọa trực kính ngũ trượng, cao hữu nhất trượng đích tam tằng tế đàn tĩnh tĩnh tủng lập, bất thời tán phát đạo đạo ám hồng quang mang, cấp lâm sa nhất chủng quỷ dị mạc danh đích cảm giác.
“Lâm sa các hạ thượng lai khán khán ba, giá tựu thị ngã tu luyện sở dụng đích tế đàn, chuyên môn dụng ngữ câu thông thiên địa chi linh!”
Thổ đồ mục quang trung đích bích lục u quang liên liên thiểm thước, nhất trương khô lâu kiểm tại ám hồng quang mang sấn ánh hạ thiểm thước quỷ dị sắc thải, thân thủ yêu thỉnh lâm sa thượng tế đàn khán thượng nhất khán.
“Ngã cân tại nhĩ thân biên tức khả, dụng bất trứ thái quá khách khí!”
Lâm sa vi vi nhất tiếu, giá xử tế đàn cấp tha nhất chủng ngận thân thiết, ngận thục tất đích thác giác, hảo tượng hữu chủng chủng ba động tại kỳ gian lưu chuyển, bất đình hướng tha tán phát nhất chủng loại tự yêu thỉnh đích thần bí khí tức.
Quả nhiên, tha xác thật hữu bất tục đích tế vu thiên phú, bất nhiên đệ nhất thứ kiến đáo đích tế vu tu luyện tế đàn, chẩm ma tựu hội hữu giá ma hảo đích cảm giác?
Cân trứ thổ đồ đạp thượng tam tằng tế đàn, tế đàn khước thị dụng nhất chủng tán phát ẩn ẩn thổ hoàng quang mang đích chỉnh tề thạch khối vi triệt nhi thành, thượng diện đồng dạng khắc mãn hình trạng cổ quái đích kỳ dị hoa văn.
Đạp thượng tế đàn tế đài thuấn gian, đột nhiên cước hạ truyện lai nhất cổ mạc danh thanh lưu, não tử oanh đích nhất thanh đa liễu mỗ ta tín tức, đồng thời cảm ứng đáo nhất cổ hoan hô tước dược chi ý.
“A a, lâm sa các hạ giác đắc chẩm ma dạng, hỉ hoan đích thoại na tựu lưu hạ lai ba!”
Kiến lâm sa vi lăng thần, thổ đồ nhất song bích lục mục quang trung thiểm thước hân hỉ thần sắc, sấn lâm sa bất chú ý hoãn hoãn kháo hướng tế đàn biên duyên, thuyết đáo tối hậu kỉ cá tự thời đột nhiên phi thân hậu phí, nhất song khô lâu đại thủ liên liên kết quyết niệm chú, chỉnh cá địa hạ ám hà không gian đột địa nhất trận hoảng động.
Ông!
Lâm sa cước hạ tế đàn phát xuất ông đích nhất thanh oanh minh, đột nhiên thổ hoàng quang mang đại thịnh diệu nhãn chi cực, đồng thời bình tĩnh đích địa hạ ám hà tiên khởi ti ti nham tương lưu, tấn tốc phún sái tại mặc hắc hoa văn địa bản thượng, dĩ tấn lôi bất cập yểm nhĩ chi thế tấn tốc mạn diên, bất quá trát nhãn công phu tiện tương chỉnh phiến mặc thạch hoa văn địa bản điểm lượng.
“Thổ đồ nhĩ giá thị tưởng tố thập ma?”
Lâm sa thuấn gian phản ứng quá lai, đốn thời nộ hống xuất thanh tiện yếu phi thân ly khai tế đàn.
Tẫn quản cương tài na nhất thuấn gian, tha tự hồ đắc đáo liễu mỗ ta tế vu truyện thừa, tâm trung cao hưng bất dĩ, kỳ trung tựu hữu ngưng luyện chưởng khống tinh thần chi pháp, khả tha khước bất nguyện thân hãm ‘ hiểm cảnh ’, hựu hoặc giả do thổ đồ cường hành lạp thượng tế vu chi lộ.
“Tố thập ma, tự nhiên tưởng yếu cấp lâm sa các hạ mạc đại hảo xử lạp!”
Thổ đồ ca ca quái tiếu, thủ thượng kết quyết động tác nhất điểm bất mạn, nhất song khô lâu trảo tử kỉ hồ vũ thành nhất phiến hư ảnh, nhất đạo đạo thổ hoàng quang mang xạ xuất phi nhập tế đàn, nhãn trung mãn thị hưng phấn chi sắc cáp cáp đại tiếu: “Lâm sa các hạ, dĩ hậu hình lệ bộ lạc đích tế vu, tựu do các hạ lai đam nhậm liễu!”
Bất hảo!
Cước hạ tế đàn đột nhiên truyện lai nhất cổ bàng bạc hấp lực, lâm sa kiểm sắc đại biến ám hô bất hảo……( vị hoàn đãi tục. )
...