Bút thú các>Võ hiệp thế giới đại xuyên việt> đệ nhất thiên nhị bách tứ thập bát chương tiên pháp VS vu thuật

Đệ nhất thiên nhị bách tứ thập bát chương tiên pháp VS vu thuật

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân võ hiệp thế giới đại xuyên việt!

Chủ thành địa hạ địa mạch chi lực phiên cổn hung dũng, như triều thủy bàn thuận trứ điều điều đặc thù quỹ tích hướng tứ diện bát phương tấn tốc mạn diên, chỉ kỉ cá hô hấp công phu tiện dĩ mạn diên toàn thành.

Ông!

Quảng thành tử đích linh nhãn trung, chỉ kiến chỉnh tọa thành trì ông đích nhất thanh oanh minh, nhất đạo bán thấu minh thổ hoàng quang tráo thăng đằng nhi khởi, hảo thị trà oản đảo khấu thuấn gian tương chỉnh tọa thành trì lung tráo kỳ trung.

“Địa mạch tù lung!”

Tha cật liễu nhất kinh, tâm trung đích bất tiết thuấn gian tiêu tán, ngạch đầu tiết xuất nhất tằng tế mật lãnh hãn, thủ cước băng lãnh nhất cổ hàn khí tòng tích chuy để bộ thăng đằng nhi khởi, thuấn gian tiện trùng chí đầu đỉnh thiên linh cái.

Giá khả thị thiên tiên, bất, ứng cai khiếu tố thiên vu tài năng ủng hữu đích thủ đoạn, vô luận thị tù cấm hoàn thị phòng hộ năng lực cực vi lệ hại, một hữu thiên tiên dĩ thượng tu vi tưởng yếu khinh dịch đả phá, giản trực si tâm vọng tưởng.

Linh đài nhất phiến thanh minh, não trung tư tự phiên đằng, thuấn gian chuyển quá vô sổ niệm đầu.

Quảng thành tử chẩm ma dã một tưởng đáo, như thử thiên tích đích địa vu bộ lạc, cánh nhiên hoàn hữu thật lực đạt đáo thiên vu đích cường giả, nhượng tha thật tại nan dĩ tương tín.

Dĩ tha đối vu đích liễu giải, nhất cá cá huyết tinh bạo lực trương dương đắc khẩn, hữu liễu thiên vu đích thật lực tuyệt đối tuyên dương đắc đáo xử đô thị, dã bất hội khuất thân khu khu địa vu bộ lạc oa trứ.

Đồng thời tâm trung cảnh thích đại sinh, bất tri đạo ‘ địa mạch tù lung ’ pháp cấm, châm đối đích thị thành ngoại đột như kỳ lai đích yêu tộc hảo thủ, hoàn thị châm đối thân xử thành nội đích…… Tha?

“Nhĩ tựu thị, cửu tiên sơn đào nguyên động quảng thành tử?”

Tựu tại quảng thành tử tâm trung kinh nghi bất định chi thời, đột nhiên thân biên nhất trận pháp tắc chi lực ba động, tha đốn thời tâm đầu nhất khẩn thể nội pháp lực cổn cổn tựu chuẩn bị động thủ, khả nhất đạo đột như kỳ lai đích tuân vấn thanh tạm thời đả tiêu liễu tha xuất thủ đích cử động.

Hồi đầu, chính hảo kiến đáo thổ hoàng quang mang thiểm thước gian, nhất đạo cao đại thân ảnh hoãn hoãn xuất hiện, đối trứ tha vi vi nhất tiếu lộ xuất lưỡng bài sâm sâm bạch nha.

Thuấn tức bách lí?

Tâm trung kinh nhạ, đối nhãn tiền đột nhiên xuất hiện đích địa vu cường giả bất cảm hữu ti hào tùng giải.

“Chính thị bần đạo, bất tri các hạ như hà xưng hô?”

Quảng thành tử bất ti bất kháng kê thủ thi lễ, ngữ khí trầm ổn bất tật bất từ khai khẩu.

“Tế vu, lâm sa!”

Lâm sa mị phùng trứ nhãn tình, tử tế đả lượng nhãn tiền giá vị hách hách hữu danh đích xiển giáo đại đệ tử.

Cảm ứng chi trung, thật lực tịnh bất bỉ tự kỷ cường, ứng cai tại ngũ ngũ chi sổ, nhất thân tiên phong đạo cốt khí độ tòng dung, khí tức hư vô phiêu miểu nan dĩ trác ma, hảo nhất cá xiển giáo chàng chung tiên!

“Nhĩ tựu thị bộ lạc tế vu?”

Quảng thành tử tâm trung kinh nhạ, đồng dạng mị phùng trứ nhãn tử tế đả lượng lâm sa, cân tha sở kiến quá đích vu một hữu lưỡng dạng, thân tài cao đại khôi ngô thể phách cường kiện, kiểm thang cương nghị nhãn thần tê lợi, cấp tha nhất chủng thập phân cường liệt đích áp bách cảm, đồng thời thân thượng hoàn ẩn ước lưu chuyển nhất cổ thập phân ẩn hối đích lực lượng.

Tha tri hiểu, giá thị tế vu đích đặc thù lực lượng, tá tự thiên địa chi linh đích lực lượng.

Bất quá nhượng tha kỳ quái đích thị, đồng dạng nhất nhãn khán xuất lâm sa địa vu điên phong đích thật lực, cân tha tự kỷ bất tương thượng hạ, tịnh phi tự kỷ tưởng tượng trung đích thiên vu, giá thị chẩm ma hồi sự?

Du lịch thiên hạ tuy chỉ sổ thập niên công phu, khả quảng thành tử dã tẩu quá bất thiếu vu chi bộ lạc.

Tha minh bạch tượng nhãn hạ sở xử tối đê thủy chuẩn đích địa vu bộ lạc, nhất bàn tựu chỉ hữu bộ lạc thủ lĩnh hòa tế vu lưỡng vị địa vu tồn tại, như quả tái hữu địa vu xuất hiện nhất bàn đô hội thượng điều đại vu thủ hạ.

“Như giả bao hoán, nan đạo tại bổn bộ chủ thành, hoàn hữu nhân đảm cảm mạo sung ngã bất thành?”

Lâm sa khinh khinh nhất tiếu, kiểm thượng lộ xuất nhất mạt kỳ diệu biểu tình, nhãn thần thâm xử mãn thị tham cứu hòa…… Hưng phấn.

Sơ kiến thần thoại thời đại đại danh đỉnh đỉnh đích thần tiên giác sắc, dĩ tha đích tâm thái tự thị một hữu bán phân truy tinh hoặc giả ngưỡng thị ngẫu tượng bàn đích tâm tình, tương phản tha tâm trung đa liễu hứa đa đích tham cứu.

Thử thời đích quảng thành tử bất quá địa tiên điên phong thật lực, khán lai hoàn một hữu triệt để quật khởi, thành vi hậu thế đại danh đỉnh đỉnh đích xiển giáo thập nhị kim tiên, lâm sa khả dĩ tẫn lượng dụng bình đẳng đích thái độ tham cứu kỳ thâm thiển.

Lánh nhất phương hướng, quảng thành tử đích xuất hiện, nhượng tha tâm tình thập phân kích động, nhi thả căn cư kỳ thật lực khả dĩ thôi trắc, thử thời cự ly vu yêu tối hậu quyết chiến hoàn hữu tương đương cự ly, bất nhiên nguyên thủy thiên tôn dã bất hội phóng tâm khiếu tâm ái đại đệ tử xuất ngoại du lịch, hoàn đắc mạo trứ thân tử đạo tiêu đích cực đại phong hiểm.

Tựu toán quảng thành tử thân thượng hữu nguyên thủy tứ hạ đích bảo bối, dĩ tha thử thời đích thật lực khẳng định bất năng vô hạn chế hồ loạn huy sái, chỉ năng thị tại quan kiện thời khắc bảo mệnh chi dụng.

Lâm sa đô hữu cực đại bả ác, thử thời xuất thủ đích thoại khả dĩ trọng sang quảng thành tử giá tư, đương nhiên tối hậu đích kết quả tự kỷ bất hội ngận mỹ diệu.

Nguyên thủy thiên tôn đích thủ đoạn, bất thị tha giá cá khu khu địa vu điên phong chi bối khả dĩ lý giải đích.

“Bất tri tế vu các hạ trảo bần đạo, hữu hà quý càn?”

Quảng thành tử tâm đầu mạc danh đích nhất hàn, ngận khoái tựu khôi phục liễu chính thường, nhãn tiền trạm trứ đích bộ lạc tế vu một hữu ti hào tưởng yếu động thủ đích ý tư, tha dã một thái quá tại ý trực tiếp vấn đạo.

“Giá chính thị ngã tưởng vấn các hạ đích, lai hình lệ bộ lạc hữu hà quý càn?”

Lâm sa kiểm thượng quải trứ đạm đạm khinh tiếu, bất khẩn bất mạn phản vấn xuất thanh.

Kỳ thật tha tảo tại kỉ thiên tiền, tựu tri đạo liễu quảng thành tử đáo lai đích tiêu tức, chẩm ma thuyết bộ lạc bách niên lai đô nan đắc kiến đáo nhất vị tiên đạo tu sĩ, như kim đột nhiên lai liễu nhất vị tự nhiên thập phân dẫn nhân quan chú.

Na nhật đích tuần la đội đội trường đệ nhất thời gian tựu tương tiêu tức thượng báo, lâm sa đệ nhất thời gian đắc đáo tiêu tức, tâm trung chấn hám khả tưởng nhi tri.

Giá kỉ thiên tha thông quá tế vu bí pháp, dĩ tế đàn vị kính thiên địa chi lực vi dẫn, ám ám quan sát quảng thành tử đích nhất cử nhất động, trực đáo phát giác giá tư một hữu thập ma ác ý giá tài phóng tâm, bất nhiên tảo tại kỉ thiên tiền tha tiện dĩ động thủ.

Chỉ thị địa tiên điên phong tu vi đích quảng thành tử, nan dĩ cấp tha tạo thành thái đại tâm lý áp lực.

Quảng thành tử tịnh bất tri hiểu, lâm sa tiền ta thời nhật nhất trực khẩn trương giam thị tự kỷ, văn ngôn đạm nhiên nhất tiếu, thần sắc phong khinh vân đạm ngận hữu tiên nhân phong phạm, hoãn thanh đạo: “Bần đạo du lịch chí thử……”

“Hắc, các hạ hoàn thị bất yếu cuống ngã đích hảo, nhĩ dĩ kinh túc túc tại bổn bộ chủ thành đãi liễu bán cá nguyệt!”

Lâm sa hào bất khách khí đả đoạn liễu quảng thành tử đích thác từ, lãnh ngôn đạo: “Giá tượng thị du lịch đích dạng tử ma, biệt dĩ vi giá lí thiên tích, tựu một nhân tri hiểu tiên đạo tu sĩ đích mỗ ta tình huống!”

“Nhĩ giam thị ngã?”

Quảng thành tử kiểm sắc nhất biến, chu thân hạo đãng khí thế phún dũng nhi xuất, quyển khởi đạo đạo khí lãng cuồng long, trương nha vũ trảo hào bất khách khí triều lâm sa phác khứ, ngữ khí sâm lãnh đạo: “Bần đạo như hà hành sự, hoàn luân bất đáo các hạ trí uế!”

Nan quái tha giá ta thời nhật, tổng cảm giác hữu ta bất đối, hảo tượng thân biên hữu thập ma đông tây tồn tại nhất bàn, khả phóng khai tiên niệm nhất tảo khước hựu thập ma đô một hữu phát giác.

Nguyên lai thị nhãn tiền tế vu ám trung giam thị!

Tha khả thị tri đạo, tế vu thủ đoạn quỷ dị mạc danh, tự kỷ hòa thân thượng đái trứ đích sư trường sở tứ bảo bối một hữu sát giác, tuy nhiên nhượng tha thập phân kinh nhạ khước dã tịnh bất xuất ý liêu chi ngoại.

“Quảng thành tử đạo trường, giá lí khả thị hình lệ bộ lạc!”

Lâm sa khinh khinh nhất tiếu, chủy giác quải trứ kiệt ngao chi sắc, quảng thành tử thích phóng đích khí lưu cuồng long, liên tha thân tử đô nan dĩ tiếp cận, tiện hảo tự ngộ đáo đồng tường thiết bích nhất bàn oanh nhiên phá toái.

“Nhĩ uy hiếp ngã, dĩ vi ngã chân bất cảm tại giá lí động thủ bất thành?”

Quảng thành tử thân thượng đích khí thế tức phóng tức thu, thuấn gian toàn bộ thu liễm nhập thể, một hữu ti hào ngoại lộ, nhất song tinh mục lãnh lãnh trành trứ lâm sa, hoãn thanh khai khẩu ngữ khí ngưng trọng: “Như quả các hạ tưởng yếu thí thí đích ngã, ngã bất giới ý cân các hạ thí thí thủ đoạn!”

“Cáp cáp, đạo trường chân đích đam đắc khởi đồ lục nhất thành sinh linh đích nhân quả ma?”

Lâm sa ngưỡng thiên cáp cáp cuồng tiếu, thân thượng một hữu một hữu ti hào khí tức ngoại lộ, kiểm sắc nhất lãnh trầm thanh đạo: “Kí nhiên đạo trường như thử bất thức sĩ cử, hoàn chỉ hảo thỉnh đạo trường tứ giáo liễu!”

Thuyết trứ, đột nhiên đạp bộ tiền hành bình bình vô kỳ nhất quyền oanh xuất.

“Đẳng đẳng!”

Quảng thành tử một liêu đáo lâm sa giá ma bất giảng quy củ, thuyết đả tựu đả hoàn toàn một hữu ti hào chinh triệu, đẳng tha phát giác bất đối khai khẩu hát chỉ thời dĩ kinh trì liễu, lâm sa bình bình vô kỳ đích nhất quyền, khước thị khoái nhược thiểm điện thuấn gian tiện trùng chí thân tiền, quyền thế bình bình vô kỳ nhượng tha cảm thụ bất đáo ti hào áp lực.

Khả quảng thành tử khước thị kiểm sắc đại biến, tâm đầu cảnh linh đại tác bất cảm đãi mạn, thuận thủ nhất đạo thanh lượng tiên quang xoát quá, thâm thiển đột nhiên đa liễu nhất đạo đại sơn hư ảnh.

Oanh long!

Lâm sa bình bình vô kỳ đích nhất quyền, chính hảo oanh tại cương cương xuất hiện, hoàn hữu ti ti liên y ba động đích đại sơn hư ảnh thượng, đốn thời quyền thế oanh minh như long phún phát như hỏa, đạo đạo ẩn hàm pháp tắc chi lực đích quyền phong tịch quyển hí hước, thuấn gian tựu tương quảng thành tử thân tiền đại sơn hư ảnh oanh thành phấn toái.

Quyền thế y cựu bất giảm, triều trứ quảng thành tử hung dũng nhi khứ, chỉ kiến giá vị xiển giáo đại đệ tử thân chỉ nhất điểm, hạ nhất khắc hư không ngưng cố, hung dũng bào hao đích quyền thế mãnh nhiên chỉ trụ ngưng trệ bất tiền, quảng thành tử thủ chưởng nhất phiên, oanh long nhất thanh hư không nhất đạo kinh lôi tích hạ, thuấn gian kích tại hung dũng nhập triều đích ngưng cố quyền thế thượng, trực tương ngưng cố bán không đích quyền thế oanh thành phấn toái.

“Tiên đạo thủ đoạn quả nhiên bất phàm, tái tiếp ngã nhất chiêu!”

Lâm sa nhãn thần vi vi mị phùng, chủy giác đái trứ nhất ti cổ quái tiếu ý, nhãn thần thâm xử điểm điểm lục sắc oánh quang thiểm thước, đột nhiên sĩ túc đạp bộ, cước hạ đại địa mãnh đích nhất chấn, quảng thành tử sở lập địa diện tiễu vô thanh tức liệt khai, lộ xuất nhất đạo trực kính trượng dư viên khanh, nhất đạo thổ hoàng quang long bào hao phi xuất, trương khai đại chủy mãnh đích nhất hấp.

Hưu!

Quảng thành tử liên phản ứng đô lai bất cập tố xuất, thân hình nhất thiểm tiện tiêu thất bất kiến, địa thượng trượng dư viên khanh tấn tốc hợp long khôi phục chính thường, hảo tượng cương tài thập ma đô một hữu phát sinh nhất bàn.

“Tế vu hảo thủ đoạn, na nhĩ dã cật bần đạo nhất lôi thí thí!”

Đột nhiên, quảng thành tử lược đái bất sảng đích thanh âm truyện nhập nhĩ trung, hư không nhất đạo thanh lôi tích hạ, trực tiếp oanh tại lâm sa đích não môn thượng, tương lâm sa tích đắc tứ phân ngũ liệt, lạc địa tiện hóa tác nhất trương tê lạn đích bì quyển.

“Ca ca, quảng thành tử đạo trường quả nhiên bất phàm, giá nhất thủ lý đại đào cương soa điểm liên ngã đô phiến quá khứ liễu!”

Lâm sa quái tiếu liên liên, thân ảnh xuất hiện tại tam trượng khai ngoại, thủ lí nã trứ nhất cá do vạn niên đào tâm tác thành đích khôi lỗi tiểu nhân, thủ chỉ khinh khinh nhất niết tương kỳ niết thành phấn mạt phiêu tán.

“Tế vu các hạ dã bất hoàng đa nhượng ma, cương tài na nhất thủ đồng dạng tinh thải!”

Quảng thành tử đích thân ảnh do hư chuyển thật, mục quang sâm hàn trực thị lâm sa, lãnh lãnh đạo: “Lâm sa các hạ bất yếu khi nhân thái thậm, bần đạo tịnh vô ác ý, các hạ nhược ý vị bức bách đích thoại, thuyết bất đắc bần đạo xá khí bách niên công đức, dã yếu khiếu các hạ tri hiểu ngã tiên đạo thủ đoạn đích lệ hại!”

“Khán lai, quảng thành tử đạo trường hung hữu thành trúc ma, cha môn dĩ kinh đáo liễu thành ngoại, tẫn quản phóng thủ thi vi tựu thị, ngã đối tiên pháp thủ đoạn xác thật ngận thị hảo kỳ!”

Lâm sa đạm đạm nhất tiếu, mãn kiểm bất dĩ vi ý hoãn thanh khai khẩu, mục quang thâm thúy lục quang oánh oánh, khiếu nhân kiến chi tâm đầu phát chiến.

“Thập ma, cha môn dĩ thân xử thành ngoại?”

Quảng thành tử đại cật nhất kinh, chuyển đầu tấn tốc nhất khán kiểm sắc đốn thời biến đắc thập phân nan khán……

...

...