Bút thú các>Võ hiệp thế giới đại xuyên việt> đệ nhất thiên nhị bách lục thập nhất chương nhậm nhân vi thân

Đệ nhất thiên nhị bách lục thập nhất chương nhậm nhân vi thân

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân võ hiệp thế giới đại xuyên việt!

Tế tự đại điện, tế đàn quang diễm hùng hùng thăng đằng, hảo tự câu hỏa điểm liễu du liêu kịch liệt nhiên thiêu.

Lâm sa đoan tọa tại đại điện thượng thủ đích thạch y thượng, tác bế mục dưỡng thần trạng, kỳ thật tâm thần tảo tựu trầm nhập thức hải chi trung, chu thân tán phát nhất cổ thổ hoàng thiển bạc quang mang, dữ tế đàn quang diễm dao tương hô ứng, ám ám liên thành nhất phiến hình thành nhất đạo thấu minh đích phòng hộ dự cảnh song dụng trận pháp.

Thức hải không gian, nhất tọa thất thải liên đài tích lưu lưu lăng không toàn chuyển, tán phát vô cùng thất thải quang mang chiếu diệu tứ diện bát phương, tương chu vi không gian tuyển nhiễm đích tân phân đa thải.

Bất viễn xử nhất tọa tử quang liễu nhiễu đích cự đại giang sơn sa bàn cân trứ tích lưu lưu loạn chuyển, hảo tự trường kình thôn thủy tương tán dật nhi xuất đích thất thải quang hoa toàn bộ thôn phệ.

Sa bàn thượng đích nhất đạo đạo diên miên sơn xuyên, nhất điều điều vãng lai hà lưu, tại thất thải quang hoa dũng nhập hậu liên liên thiểm thước, sơn xuyên việt phát thanh bích hà lưu lưu sưởng kích đãng hảo tự thật vật.

Đồng thời, nhất cổ cổ ngưng luyện chi cực đích cường hoành thần niệm, đái trứ bễ nghễ khí thế dũng nhập thất thải liên đài hạch tâm phong cấm xử, bất đoạn trùng kích tối hậu tam đạo lao cố pháp cấm, nhất thứ thứ vô công nhi phản hựu nhất thứ thứ quyển thổ trọng lai.

Trực đáo liên đài tán phát đích thất thải quang mang biến đắc hi bạc ám đạm, lâm sa giá tài thích thời thu hồi tham nhập thức hải đích tâm thần, tranh nhãn hoãn hoãn thán liễu khẩu khí.

Quả nhiên, hậu thiên trung phẩm linh bảo bất thị na ma hảo luyện hóa đích.

Án chiếu linh bảo cấp biệt, mỗi nhất cấp biệt đích linh bảo đô hữu bất đồng sổ lượng đích pháp cấm tồn tại. Hạ phẩm linh bảo ủng hữu tối đa thập nhị đạo cơ bổn pháp cấm, trung phẩm linh bảo tắc thị tối đa nhị thập tứ đạo cơ bổn pháp cấm, thượng phẩm linh bảo tối đa ủng hữu tam thập lục đạo cơ bổn pháp cấm, nhi cực phẩm linh bảo tối đa tắc ủng hữu tứ thập bát đạo pháp cấm.

Chí vu cực vi hi thiếu đích tiên hậu thiên chí bảo, tịnh bất cụ bị phổ thích tính, cơ bổn thượng đô chưởng ác tại na ta đỉnh cấp đại năng thủ thượng, ủng hữu tứ thập cửu đạo pháp cấm uy lực vô cùng.

Nhi tha đắc đáo đích trung phẩm thất thải liên đài, tắc ủng hữu thập bát đạo hậu thiên pháp cấm, tại hồ lô sơn sơn phúc chi thời, tha sấn trứ liên đài cương cương thành thục nhất khẩu khí liên phá thập ngũ đạo pháp cấm, cơ bổn thượng tương liên đài luyện hóa.

Khả tùy hậu tam đạo pháp cấm khước thị ngoan cố chi cực, tha hồi lai hậu dã quá liễu đại bán cá nguyệt liễu, mỗi thiên đô trừu xuất bất thiếu thời gian ngưng tụ tinh thần lực trùng kích, khước thị lao cố đắc khẩn một hữu ti hào động diêu chi tích.

Giá đối tha lai thuyết tuyệt đối toán bất đắc hảo sự, đồng thời dã minh bạch tưởng yếu triệt để tương thất thải liên đài luyện hóa, tịnh bất thị na ma dung dịch đích sự tình.

Thập bát đạo hậu thiên pháp cấm, đối ứng đích thị tiên đạo kim tiên, vu đạo phổ thông đại vu đích thật lực, tưởng yếu triệt để tương kỳ luyện hóa, khởi mã dã yếu đạt đáo hoặc giả tức tương đạt đáo phổ thông đại vu thủy chuẩn, bất nhiên cơ hội thập phân miểu mang.

Phong thần chi trung, triệu công minh vi hà na bàn dung dịch, tựu bị nhiên đăng thưởng tẩu tịnh mạc khứ nhị thập tứ khỏa định hải thần châu đích nguyên thần ấn ký, hoàn bất thị triệu công minh tịnh vị tế luyện hoàn thành, một hữu dữ chi tưởng thất bồi đích thật lực hòa cảnh giới ma, kết quả bạch bạch tiện nghi liễu ‘ bần cùng ’ đích xiển giáo phó giáo chủ.

Lâm sa khả bất tưởng giá dạng đích hồ hồ sự phát sinh tại tự kỷ thân thượng, hảo bất dung dịch đắc đáo trung phẩm hậu thiên linh bảo, tại tranh đấu trung nhân vi một hữu tế luyện hoàn toàn bạch bạch tiện nghi liễu tha nhân.

Linh bảo tế luyện một hữu ti hào tiến triển, tha đảo dã bất thậm khí nỗi, tất cánh nhu yếu kim tiên tu vi tài năng triệt để tế luyện đích bảo bối, yếu thị bị tha khinh nhi dịch cử tựu hoàn toàn tế luyện, tha thủ tiên tựu bất hội thị kinh hỉ, nhi thị tái tam trác ma thị bất thị hữu âm mưu, chỉ phạ dĩ hậu ngận trường nhất đoạn thời gian liên đài tương xử vu bị thúc chi cao các đích trạng thái.

Chỉ thị nhượng tha một tưởng đáo đích thị, thất thải liên đài nãi thị phụ trợ tu luyện đích linh bảo, liên đài tán phát đích thất thải quang mang hữu an ninh tâm thần, thanh minh tư tự chi hiệu.

Đột nhiên, vị vu thức hải hạch tâm đích tử quang sa bàn, đột nhiên nhất chấn phát xuất nhất đạo thôi xán tử quang, hoành khóa hư không hòa thất thải quang mang tương hợp, tượng thị văn đáo liễu huyết tinh vị đích sa ngư bàn, đại khẩu đại khẩu tương tán dật nhi xuất đích thất thải quang hoa thôn phệ càn tịnh, đảo quyển nhi hồi tử quang sa bàn thượng đích sơn xuyên hà lưu biến đắc canh gia sinh động hữu hoạt lực.

Chân chân thị thất chi đông ngung thu chi tang du, một tưởng đáo thất thải liên đài tán phát đích thất thải quang mang, cánh năng bị tử quang sa bàn hấp thủ tác vi tiến nhất bộ phát triển tráng đại đích dưỡng liêu.

Chi hậu đích sự tình tựu giản đan liễu, mỗi mỗi ngưng luyện tinh thần lực trùng kích liên đài pháp cấm chi thời, tử quang sa bàn dã tại bất đình đích hấp thu thất thải linh quang.

Tha kinh kỳ phát hiện, mỗi mỗi tương thất thải linh quang hấp nạp đại bán, liên đài tự thân thụ đáo bất tiểu ảnh hưởng, tựu liên nội bộ đích pháp cấm tự hồ đô bỉ chi tiền tùng động kỉ phân.

Đương nhiên liễu, tẫn quản sát giác liên đài hạch tâm pháp cấm bất tự chi tiền na bàn nghiêm mật, dĩ tha thử thời đích tinh thần lực cường độ, y cựu nan dĩ hám động phân hào.

Lâm sa khước thị bất dĩ vi ý, y cựu mỗi thứ trùng kích liên đài pháp cấm đích thời hầu lai thượng nhất ba, mặc mặc cảm ứng trứ tử quang sa bàn nhất điểm điểm biến đắc chân thật hòa linh động.

Tha hữu nhất chủng ngận ẩn hối đích cảm giác, đẳng đáo tử quang sa bàn hữu hư triệt để thật hóa đích na nhất thuấn gian, tựu thị tha đại hữu sở vi chi thời.

Chí vu như hà cá ‘ sở vi ’ pháp, tha một hữu chuẩn bị đích khái niệm, phản chính tri hiểu đối tự kỷ đại hữu hảo xử tựu thị, ngận đa thời hầu tu luyện tựu thị giá bàn mạc danh kỳ diệu.

Hô!

Nhất luân tu luyện hoàn thành, trường trường hô liễu nhất khẩu khí, huy thủ tương bất viễn xử hùng hùng thăng đằng đích tế đàn chi hỏa phiến diệt, vô hình lung tráo tế tự đại điện đích phòng hộ cảnh giới trận pháp tiễu vô thanh tức tiêu thất, lâm sa phiêu nhiên nhi khởi trắc môn tự động đả khai, tha mạn mạn tẩu liễu xuất khứ.

Bất viễn xử đích bộ lạc quảng tràng hoan thanh lôi động, kích liệt đích chiến đấu dư chấn dĩ cập chấn nhĩ đích hô khiếu truyện lai, hoàn hữu na nhất căn căn trùng thiên nhi khởi đích huyết khí chi trụ, nhượng tha bất do tự chủ lộ xuất ti ti khinh tiếu.

Do lâm sa ám trung thôi động đích cường giả thiêu chiến tái, chính cử hành đích như hỏa như đồ.

Tẫn quản để hạ vu võ tịnh bất tri hiểu kỳ trung chân nghĩa, dĩ vi chỉ thị chính thường đích tụ hội bãi liễu, bất quá y cựu nhận chân chuẩn bị tưởng yếu tại thiết tha bỉ đấu trung hảo hảo biểu hiện nhất phiên.

Thùy đô tri hiểu, tế vu lâm sa cân hình lệ thủ lĩnh bất nhất dạng, tha ngận thị nhạc ý chỉ điểm vu võ tiền tiến phương hướng, chỉ yếu tha khán đắc thượng nhãn đích vu võ hảo thủ, bất quản phẩm cấp thị cao thị đê, đắc đáo liễu tha đích chỉ điểm hậu kỉ niên thời gian thật lực đô hữu đột phi mãnh tiến bàn đích tiến bộ.

Bất thuyết bổn bộ nã xuất đích phong hậu tưởng thưởng, tựu trùng trứ tế vu lâm sa đích tất tâm chỉ điểm, nhị thập lai cá bộ lạc hòa bổn bộ vu võ đô bất hội hữu ti hào giải đãi.

Lâm sa đích uy vọng, dã tựu thị tại giá nhất điểm nhất tích đích tích luy quá trình trung, tấn tốc siêu việt vô sở tác vi đích hình lệ, tối hậu hình thành liễu nhất gia độc đại đích cục diện.

Quái bất đắc lâm sa, chỉ năng thuyết hình lệ giá tư, tố thủ lĩnh tố đắc thái quá thất bại.

Tiễu nhiên lai đáo nhiệt liệt huyên hiêu nhiệt huyết phí đằng đích bỉ đấu tràng, lôi đài thượng đích chiến đấu tự nhiên dẫn bất khởi tha đích ti hào quan chú, chỉ thị án chiếu quán lệ tảo thị nhất quyển hoàn thặng hạ đích vu võ hảo thủ.

Di, chân hữu ý tư cáp, kỉ thiên một quá lai thu nhất thu, một tưởng đáo nhất nhãn tảo quá toàn thị thục nhân.

Tối nhượng lâm sa cảm giác cổ quái đích thị, hoàn lưu hạ đích sổ thập vị tam phẩm vu võ hảo thủ trung, đệ bát bộ lạc cánh nhiên túc túc chiêm liễu tiểu bán sổ.

Giá cá bỉ lệ tương đương kinh nhân, nhị thập kỉ gia bộ lạc tổng cộng ủng hữu đích tam phẩm dĩ thượng vu võ hảo thủ thượng bách, nhi thông quá tàn khốc đích bỉ đấu thiết tha hoàn lưu hạ đích, yếu ma tựu thị vận khí đặc biệt hảo một hữu tao ngộ cường thủ trở kích, yếu ma tựu thị thật lực chân đích cường đắc quá phân, nhất lộ đả xuất lai đích.

Đệ bát bộ lạc na bang gia hỏa, nhất cá cá khí huyết sung doanh chu thân sát khí di mạn, thể thái cường kiện thần khí hoàn túc, song nhãn tinh quang thiểm thiểm bất thời xạ xuất lưỡng đạo lẫm nhiên mục quang, minh hiển bỉ kỳ tha bộ lạc đồng cấp biệt hảo thủ yếu cường thượng nhất trù.

Tâm trung thập phân mãn ý, thập niên thời gian đích tích luy túc cú đệ bát bộ lạc triệt để đằng phi.

Lâm sa khả thị thế đệ bát bộ lạc đả hạ kiến thức đích cơ sở, hựu lưu hạ liễu túc cú đích bổ ích khí huyết cường kiện thân khu đích phương pháp, vô luận thị dược thiện hoàn thị dược dục, hựu hoặc giả thành hệ thống đích công phu sáo lộ, đô thị đệ bát bộ lạc đích quật khởi chi cơ.

Bất cận như thử, đệ bát bộ lạc đích vu võ hảo thủ, thị lâm sa thân tự chỉ điểm thứ sổ tối đa đích bộ lạc, thậm chí nhân thử soa điểm dẫn khởi công phẫn.

Thùy khiếu lâm sa nhất trực kiêm nhậm đệ bát bộ lạc thủ lĩnh, trực đáo kỉ niên tiền thật lực đạt đáo liễu địa vu điên phong, tưởng yếu tĩnh tâm đột phá tài ngự khứ bộ lạc thủ lĩnh chi chức, kỳ gian đích nhân quả củ triền chi thâm khả tưởng nhi tri.

Như kim đệ bát bộ lạc đích thủ lĩnh sơn khê, bổn tựu thị lâm sa đích tả bàng hữu tí, cân lâm sa chi gian đích quan hệ cực hảo, thập niên kiến đãn phàm tha lai bổn bộ chủ thành, hựu hoặc giả lâm sa tuần thị các gia bộ lạc thời hầu, đô hội đặc ý cấp tha khai tiểu táo đề thăng thật lực.

Ngoại nhân tái thị tiện mộ tật đố dã một pháp, thùy khiếu lâm sa tựu thị khán trung đệ bát bộ lạc đích tiểu đệ ni.

Sở hạnh sơn khê đẳng nhân dã một hữu cô phụ lâm sa đích kỳ vọng, vưu kỳ thị sơn khê tại các chủng tư nguyên đích khuynh lực bồi dưỡng, lâm sa đích bất thời chỉ điểm hạ thật lực đột phi mãnh tiến, đoản đoản thập niên dĩ thành công khóa nhập nhất phẩm chi cảnh.

Lánh ngoại nhất cử đột phá chí nhị phẩm tam phẩm đích hảo thủ, dã túc hữu sổ thập nhân!

Thập niên thời gian, đệ bát bộ lạc đích phát triển khả vị nhất nhật thiên lí, thử thời đích thật lực tảo dĩ siêu việt đệ nhị bộ lạc, hòa tích luy phong hậu đích đệ nhất bộ lạc bất tương thượng hạ, chỉ thị thập niên thời gian hình lệ một hữu tái cử bạn bộ lạc bài vị chiến, giá tài nhất trực khuất cư vu đệ bát chi vị.

Lâm sa mị phùng trứ nhãn tình, bình tĩnh vô ba đích mục quang tại đệ bát bộ lạc nhất càn vu võ thân thượng hoãn hoãn tảo quá, tha hoàn thị quyết định bả cơ hội lưu cấp đệ bát bộ lạc đích tiểu đệ môn.

Bất thị tha thiên tâm, chỉ thị nhân vi thục tất.

Thục tất tiểu đệ môn đích tính tình, đồng dạng dã thục tất tha môn đích thật lực thủy chuẩn, tưởng yếu thôi tha môn kỳ trung đích giảo giảo giả thượng vị tối thị giản đan dung dịch.

Tối hậu, tha đích mục quang lạc tại nhất kiểm trầm ổn, pha hữu đại tương chi phong đích sơn khê thân thượng.

Khả năng hữu nhân đích thiên phú bỉ sơn khê cường, dã khả năng hữu nhân đích thật lực tại sơn khê chi thượng, giá ta lâm sa đô bất phủ nhận. Đãn sơn khê hữu nhất điểm khước thị cực vi xuất thải, na tựu thị tha tính tình trầm ổn nại đắc trụ tịch mịch.

Tế vu đích thiêu tuyển yếu cầu chi nhất, dã thị tối trọng yếu đích yếu tố chi nhất, na tựu thị tâm thái bình hòa nại đắc trụ tịch mịch. Nhân vi hòa thiên địa chi lực câu thông đích quá trình, bổn thân tựu thị nhất chủng thập phân tiêu háo tinh lực, khước hựu tiến triển hoãn mạn đích lịch trình, tâm tính sảo soa đô nan dĩ nhất cổ tác khí kiên trì hạ khứ.

Lâm sa yếu bất thị hữu thức hải trung đích tử quang sa bàn bang mang, tưởng yếu đột phá chí địa vu điên phong hoàn bất tri đạo nhu yếu háo phí đa thiếu thời quang, dữ thiên địa chi lực câu thông giá sự khả bất thị thuyết trứ ngoạn đích.

Bất quá, tha tâm trung dĩ kinh tuyển định liễu tối hậu đích tế vu truyện truyện thừa nhân, khước bất đại biểu tha hội vô cố trung chỉ nhãn tiền nhiệt hỏa triều thiên đích thiết tha bỉ đấu.

Chuyển thân trực bôn nghị sự đại điện, trảo đáo oa tại giá lí khổ bỉ tu luyện đích hình lệ, trực tiếp đề xuất liễu yếu cầu…… Khai phóng lĩnh vực bí cảnh!

“Thập ma, yếu ngã khai phóng lĩnh vực bí cảnh, lâm sa các hạ nhĩ thị bất thị não tử hồ đồ liễu?”

Hình lệ nhất bính nhi khởi, ngạch đầu thanh cân căn căn khiêu khởi mãn kiểm phẫn nộ, khả nghênh tiếp tha đích bất thị lâm sa đích giải thích, nhi thị nhất cổ vô khả để đáng đích bàng bạc uy áp, trực tiếp tương tha áp bát tại địa động đạn bất đắc, chỉ thính lâm sa đạm nhiên khai khẩu: “Ngã chỉ thị thông tri nhĩ, nhi bất thị cân nhĩ thương lượng thập ma, nhĩ nguyện ý đắc khai, bất nguyện ý dã đắc khai……” ( vị hoàn đãi tục. )

...