Bút thú các>Võ hiệp thế giới đại xuyên việt> đệ nhất thiên nhị bách cửu thập nhị chương bổ thiên công đức nhạ nhân sàm

Đệ nhất thiên nhị bách cửu thập nhị chương bổ thiên công đức nhạ nhân sàm

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân võ hiệp thế giới đại xuyên việt!

Hoàng thiên hậu thổ……

Lâm sa tâm trung thuấn gian dũng hiện giá đạo đại trận đích bố trận chi pháp, thân hình phi đằng như long trùng thiên nhi khởi, thân thượng đích thổ hoàng quang mang diệu nhãn chi cực.

Thân thượng tán đích pháp tắc chi quang tấn dung nhập hậu thổ chi quang trung, trát nhãn gian nhất đạo tiểu hình hồng hoang đại địa hư ảnh phù hiện, sát na gian do hư chuyển thật đỉnh trứ thiên khung tuyệt đại áp lực trùng liễu thượng khứ.

Oanh oanh long……

Lâm sa chỉ giác thân tử mãnh đích nhất trầm, hảo tượng đam thượng liễu vạn quân trọng phụ nhất bàn, thể nội lưu chuyển đích pháp tắc chi lực đô cân trứ nhất trận trì trệ, hung khẩu tượng thị đổ liễu nhất khối cự thạch bàn nan thụ.

Thiên khung thượng đích cự đại quật lung, bị hoàng thiên hậu thổ đại trận huyễn hóa đích tiểu hình hồng hoang đại 6, cấp đổ thượng liễu.

Na vạn quân chi trọng đích phụ đam áp thân, khả bất thị khai ngoạn tiếu đích.

Lâm sa thể nội đích pháp tắc chi lực, chính dĩ kinh nhân đích độ tiêu háo trứ, tương tín dụng bất liễu kỉ niên thời gian tựu hội háo đắc càn càn tịnh tịnh nhất điểm bất thặng, đáo thời hầu tuy thuyết bất thượng nhậm nhân tể cát, khước dã thị nguy cơ trọng trọng.

“Chư vị đạo hữu, hoàn bất xuất thủ canh đãi hà thời?”

Thiên khung nhất trận kịch liệt hoảng động, chi tiền như bộc bố trường hà nhất bàn đích thiên hà trường lưu liên tục bất đoạn trùng kích hoàng thiên hậu thổ đại trận, nhất càn đại vu duy trì đắc đô thập phân gian nan.

Hậu thổ tổ vu khả bất thị hảo nhạ liễu, vô nhu lâm sa đề tỉnh khinh khinh nhất thanh chiêu hô, tiện nhượng tam thanh đạo nhân vi đích nhất càn thiên địa đại năng tiến thối duy cốc, bất tri đạo cai như hà thị hảo.

“Hắc hắc, giá bổn tựu thị nhĩ môn vu tu tố xuất đích hảo sự, ngã môn bằng thập ma bang trợ nhĩ môn bổ thiên?”

Hồn thân huyết khí di mạn, nhất đầu hồng diệu nhãn chi cực đích huyết hải minh hà lão tổ lãnh tiếu liên liên, khán hướng hậu thổ tổ vu đích mục quang mãn thị bất thiện, kiệt kiệt quái tiếu bất tiết đạo: “Ngã tựu tại giá đẳng trứ nhĩ môn giá bang vu tu khiêu lương tiểu sửu tương nhất thân vu lực háo càn, nhiên hậu tái tọa thu ngư ông chi lợi!”

“Minh hà nhĩ cá hỗn đản!”

Đại vu hình thiên song nhãn viên trừng mãn nhãn tranh nanh, nhất đầu trường lăng không đảo vũ liên liên bào hao, mãn kiểm phẫn hận hận bất đắc trùng thượng khứ ngoan sát nhất đồng.

“Hanh, hình thiên nhĩ hoàn thị tiên cố hảo tự kỷ ba!”

Minh hà kiểm thượng lộ xuất bất dĩ vi nhiên chi sắc, nhãn trung khước thị sát cơ thiểm thước sát khí ẩn ẩn, nhất khán tựu thị bất hoài hảo ý: “Ngã đảo yếu khán khán, nhĩ môn giá bang vu tu năng cú kiên trì đa cửu!”

“Minh hà đạo hữu cân tha môn phế thoại thập ma, trực tiếp động thủ diệt liễu giá ta vu tu tựu thị!”

Dã bất tri thị na vị đại năng nộ hát xuất thanh, đại thủ nhất dương nhất bính kỳ hình linh bảo nhi xuất, oanh long nhất thanh ngoan ngoan chàng tại hoàng thiên hậu thổ đại trận chi thượng.

Nhượng nhất càn đại năng trừng viên liễu nhãn châu tử, mãn kiểm bất khả tư nghị đích sự tình sinh liễu, phân chúc hồng hoang nhất lưu phòng ngự đại trận trung đích hoàng thiên hậu thổ đại trận, cánh nhiên tại giá nhất thử ngoan lệ chàng kích trung, đãng dạng khởi vô cùng thổ hoàng liên y bất thuyết, thậm chí hoàn bị chàng đắc hướng bàng thiên di liễu sổ thập lí!

Oanh long long……

Tài cương cương bị đổ thượng đích thiên khung khuyết khẩu, hựu khai thủy hướng hạ phún dũng trầm trọng đích thiên hà chi thủy.

“Bất hảo, trung kế liễu!”

Tựu tại giá nhất thuấn gian, cương cương xuất hung ngoan nhất kích đích thiên địa đại năng đột nhiên thảm khiếu xuất thanh, mãn kiểm ngoan lệ nộ hống bào hao: “Hậu thổ nhĩ hảo ngoan, cánh cảm nã như thử chi đại đích hồng hoang nhân quả chuyển di đáo ngô chi thân thượng, ngô cân nhĩ môn vu tu bất tử bất hưu!”

Thuyết thoại gian, nhất đạo ngân quang thiểm thiểm đích linh bảo phi xạ nhi xuất, tựu đương chúng đa thiên địa đại năng, dĩ vi giá tư hựu tương đối hoàng thiên hậu thổ đại trận khởi cuồng phong bạo vũ bàn đích tiến công thời, đột nhiên ngân quang đại thịnh hóa tác nhất đạo cự đại viên bàn, cánh thị tương cương cương hoàng thiên hậu thổ đại trận nhượng khai đích thiên khung quật lung đổ thượng.

Oanh long long đích thiên hà chi thủy, chàng kích ngân bàn đích thanh âm bất tuyệt vu nhĩ, cương cương phún tiết nhi hạ đích thiên hà chi thủy, nhất hạ tử bị đổ đắc nghiêm nghiêm thật thật bất lộ phân hào.

Thiên khung ô vân phiên cổn, chỉnh cá thiên địa nhất phiến hôn trầm trầm, đại địa bị kích đãng hồng thủy tứ ngược sinh linh đồ thán, nhất càn hồng hoang đại năng lăng lập vu đoạn thành lưỡng tiệt đích bất chu sơn thượng không, vi trứ thiên không cự đại đích thiên khung quật lung khí phân cổ quái chi cực.

Hảo ngoan lạt đích họa thủy đông dẫn chi thuật!

Tại tràng nhất càn thiên địa đại năng, một nhất cá thị sỏa tử đích, hữu liễu xuất đầu điểu canh thị kiến đáo đồng bạn đảo môi, tha môn đốn thời nhất cá cá tâm tình bất sảng đáo liễu cực điểm, đồng thời dã cá cá đầu thử kỵ khí bất cảm loạn lai.

Khai ngoạn tiếu, chi tiền thiên trụ bị chàng đảo, hoàn hữu hồng thủy phiếm lạm chỉnh cá hồng hoang đại 6, sở hữu đích trách nhậm đô do vu tu nhất gia thừa đam, kỳ trung đích nhân quả chi trọng, chi khủng phố khiếu nhân nan dĩ tưởng tượng.

Khả tha môn yếu thị não tử phạm hồ đồ, tượng cương tài na vị nhất bàn tương kỳ trung đích bộ phân nhân quả tiếp quá, na chân tựu xuẩn đắc một thoại khả thuyết.

“Hồng vân đạo hữu, bang ngã để đáng thiên hà đảo khuynh chi áp!”

Na tư chỉ thị cô thân nhất nhân, thật lực dã tựu bỉ đỉnh cấp đại vu sơ kỳ đích lâm sa cường thượng bán trù nhi dĩ, như hà đỉnh đắc trụ thiên hà chi thủy đích vạn quân chi lực, thể nội pháp lực tượng thị bất yếu tiền bàn phong cuồng phún dũng nhi xuất, đốn thời kinh đắc vong hồn đại mạo kinh hô xuất thanh.

“Bàn vương lão tổ vô nhu đam ưu, hồng vân lai dã!”

Nhất đóa hồng vân tòng ngoại vi phiêu đãng nhi lai, nhất vị hồng hồng tu mãn kiểm phú thái đích thiên địa đại năng lộ xuất thân hình, kiên bàng vi vi nhất hoảng nhất cá hồn thân hỏa hồng đích đại hồ lô phi liễu xuất lai, thân xuất thủ hạ tắc tử thủ kết quyết, đốn thời hồ lô khẩu phi xuất nhất bồng bồng hồng sa, dữ na đỉnh trụ thiên khung quật lung đích ngân bàn nhất khởi đổ thượng.

Chúng đa thiên địa đại năng nhất kiến, trừ liễu ám mạ hồng vân ngu xuẩn chi ngoại, khước thị đối na sổ bách đại vu, đồng dạng dã thị vu tộc tối hậu đích tinh hoa như hà.

Yếu thị tha môn thuận thế tát thủ, tương đổ thượng thiên khung quật lung đích nhân quả chuyển giá đáo tha môn thân thượng, chân thị khóc đô một địa phương khóc khứ, na bàng đại đích nhân quả khả bất thị khai ngoạn tiếu đích, nhất cá bất hảo khả năng tao lai thiên khiển.

Khả yếu tha môn lập tức ly khai dã bất khả năng, nhân vi chi tiền hòa vu tu nhất càn đại năng đại năng, tha môn gian tiếp trở ngại liễu vu tu môn đổ thiên thường hoàn nhân quả đích hành vi, thân thượng hoặc đa hoặc thiếu đô triêm nhiễm liễu nhất ta thiên địa nhân quả.

Yếu thị bất năng cập thời khư trừ đích thoại, dĩ hậu tu hành lộ thượng tương nhất phiến kỳ khu, cảo bất hảo tam tai ngũ nan tương nhất nhất lâm thân, thùy đô một hữu tín tâm nhất định năng cú độ đắc quá khứ.

Khả thị nhãn hạ đích tình huống dã cực vi cức thủ, thiên thượng đích quật lung khả bất hảo bạn a, tổng bất năng nhất trực giá ma đổ hạ khứ ba, đoản thời gian nội hoàn vô sở vị, thời gian trường liễu thùy đô thụ bất liễu oa.

Bổ thiên!

Đột nhiên, tại tràng sở hữu hồng hoang đại năng, bao quát chính tổ tộc phấn lực đỉnh trụ đầu đỉnh cự đại áp lực đích vu tộc cường giả, não hải trung đột nhiên đa liễu giá ma nhất cá niệm đầu.

“Chư vị các hạ, như kim thiên đạo hàng hạ pháp chỉ, cha môn hoàn thị lão thật thính lệnh đích hảo, miễn đắc đáo thời hầu nhân quả triền thân bả tự kỷ cấp khanh liễu!”

Lâm sa nhãn châu nhất chuyển, lập tức dương thanh đại hát, trùng trứ na ta nhất phó khán hảo hí, chuẩn bị tương cật qua quần chúng giá cá chức nghiệp huy đáo để đích thiên địa đại năng thuyết đạo: “Bổ thiên thành công, kỳ trung hữu đa đại đích công đức tương bỉ vô nhu ngã lai đề tỉnh chư vị ba!”

Oanh long!

Bổn lai đối lâm sa đích thoại bất tiết nhất cố đích thiên địa đại năng môn, đốn thời oanh long nhất thanh tạc khai liễu oa.

Công đức, công đức a, nhi thả hoàn thị đại công đức!

Công đức khả thị hảo đông tây, bất cận năng cú trực tiếp đề thăng tu vi, hoàn năng tăng gia tu sĩ môn đích khí vận, canh thị tại thông quan chi thời ủng hữu mạc đại đích thần kỳ hiệu dụng.

Hữu liễu công đức, dã tựu đại biểu trứ thụ đáo liễu thiên địa tí hữu, tựu thị biệt nhân tưởng yếu đả sát hoặc giả toán kế thời, đô yếu điêm lượng điêm lượng công đức phản phệ đích nghiêm trọng hậu quả.

Như kim lâm sa khai khẩu đề tỉnh, đốn thời khiếu nhất càn thiên địa đại năng hoảng nhiên đại ngộ, tha môn thân thượng triêm nhiễm liễu thiếu hứa thiên địa nhân quả bất giả, khả bổ thiên dã thị nhất kiện thập phân hạo đại đích công đức chi sự.

Đan đan khán nhãn hạ bị hồng thủy tứ ngược đích hồng hoang đại 6, dĩ cập sinh linh đồ thán đích cảnh tượng, tiện khả tri thiên khung đích quật lung khiên liên liễu đa đại nhân quả, chỉ yếu năng tại bổ thiên đích quá trình trung xuất nhất phân lực, đáo thập phân khẳng định thiếu bất đắc nhất đại phân công đức lâm thân.

Nhất càn thiên địa đại năng tâm tình biến đắc hưng phấn cấp thiết khởi lai, bất dụng lâm sa tái thuyết thập ma, nhất cá cá tích cực đích hành động khai liễu, hoặc thị bang trợ đổ thiên hoặc thị tưởng trứ bổ thiên đích bạn pháp.

Nhất thời gian, đoạn liệt bất chu sơn đích thiên khung hạ bảo quang thiểm thước, chúng đa thiên địa đại năng tập tư quảng ích, phân phân sử xuất khán gia bổn lĩnh tưởng yếu tương thiên thượng đích quật lung đổ thượng.

Các chủng các dạng đích thủ đoạn khiếu nhân nhãn giới đại khai, đồng thời hựu thập phân đích thập phân, nhân vi tối hậu đích hiệu quả trứ thật bất giai, thiên thượng đích quật lung tạm thời bị đổ thượng liễu, thiên hà chi thủy dã bất tại đảo khuynh, khả giá dạng đích tác dụng trị tiêu bất trị bổn, thời gian sảo sảo trường nhất điểm tựu hội xuất hiện biến cố.

Sở hữu thiên địa đại năng đô mang hoạt khởi lai, nhất cá cá tinh thần đẩu tẩu đấu chí thập túc, tại mang hoạt đích quá trình trung, tuy nhiên bổ thiên một hữu ti hào tiến triển, khả tha môn y cựu giác đắc thần khinh khí sảng tâm tư thanh minh, hảo tượng tự thân cảnh giới đắc đáo liễu tiểu tiểu bổ ích.

Giá ta thiên địa đại năng đô thị tu luyện đạt nhân, giác liễu thân thể đích biến hóa hậu đốn thời canh gia tích cực.

Tha môn minh bạch, giá thị thiên địa đối tha môn hành động đích tưởng lệ, đồng thời na tằng lung tráo tại tâm đầu đích ti ti âm mai, đại biểu thiên địa nhân quả đích khí tức tấn tiêu tán bất kiến, tâm trung đối lâm sa đích thuyết pháp canh gia xác định liễu kỉ phân.

Quả nhiên, bổ thiên thị trám thủ đại công đức đích đại hảo cơ hội!

Nhi lâm sa nhất hành vu tu, tuy nhiên đỉnh trứ thiên hà chi thủy đích tuyệt đại áp lực, khả thị tâm tình khước thị tiền sở vị hữu đích thanh minh lãnh tĩnh, tựu thị tối hảo chiến đích hình thiên đại vu dã tri đạo liễu bổ thiên đích hảo xử.

Thậm chí hậu thổ tổ vu, chi tiền cân yêu tộc đại chiến, hựu cân tam thanh đạo nhân đại chiến tổn háo đích thần khí, dã tại đổ thiên đích quá trình trung tấn khôi phục, bổ thiên đích kính đầu canh gia sung túc.

“Lâm sa nhĩ chẩm ma hồi sự, giá ma hảo đích trám thủ công đức chi sự, nhĩ chẩm ma khinh dịch tựu cáo chi liễu ngoại nhân?”

Lâm sa chính bàn toán trứ tiếp hạ lai cai như hà hành sự, não hải trung đột nhiên hưởng khởi đại vu hình thiên bất sảng đích nhượng nhượng.

“Hình thiên các hạ, cha môn hựu một hữu bổ thiên chi pháp!”

Khổ tiếu tiếu xuất thanh, đồng dạng dĩ thần thức truyện âm chi pháp giải thích đạo: “Cha môn tổng bất năng nhất trực giá ma đỉnh tại thiên khung thượng ba, bộ lạc tộc dân hoàn yếu bất yếu quản liễu, hồng hoang đại 6 kinh lịch thiên niên thủy tai chỉ phạ tình huống tao cao đắc bất hành, cha môn hoàn thị nhu yếu hồi khứ thanh lý bộ lạc đích!”

Đại vu hình thiên ách khẩu vô ngôn, bất tri đạo cai như hà biện giải.

“Hình thiên các hạ, chẩm ma thuyết giá sự đô thị cha môn vu tộc đích quá thác, yếu thị năng cú nam khoái tương thiên thượng quật lung bổ hảo na thị tối hảo đích kết quả!”

Lâm sa khổ tiếu, tha tảo dĩ giác tự thân linh hồn thâm xử, bất tri hà thời dĩ đa xuất kỉ lũ thần bí ngoan cố đích hắc ti, lao lao củ triền tại linh hồn chi thượng, nghiêm trọng ảnh hưởng liễu tha đích linh hồn cảm ứng ngoại giới đích năng lực, hảo tượng hữu nhất quyển lao cố gia tỏa tương tha đích cảnh giới lao lao tỏa trụ, thuyết bất xuất đích quỷ dị nan thụ.

Tha tri hiểu, giá khẳng định thị vu tộc lộng đoạn bất chu thiên, dẫn thiên niên hồng thủy chi tai, lộng sinh sinh linh đồ thán tử vong ức ức vạn, ứng đắc đích nhân quả.

Khả thị, tha chân đích bất tưởng lĩnh giáo a chẩm ma phá……( vị hoàn đãi tục. )8