Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân võ hiệp thế giới đại xuyên việt!
Lâm sa tự nhiên bất hội tương tâm trung tưởng pháp đạo xuất, chỉ vi vi đề kỳ liễu cú: “Hình thiên các hạ, tam thanh đạo nhân đích phản ứng, ngận thị nại nhân tầm vị a!”
Tam thanh đạo nhân?
Đại vu hình thiên đốn thời tâm đầu nhất lẫm, cương tài tam vị tổ vu bị tam thanh đạo nhân trảm sát đương tràng đích tràng diện, hoàn lịch lịch tại mục bất tằng tòng não hải trung ly khai ni, chẩm ma khả năng hội khinh hốt liễu giá tam vị hồng hoang đỉnh cấp đại năng?
Thần thức bất do tự chủ hướng tam thanh đạo nhân sở tại tham liễu quá khứ, kiến đáo đích tình huống khiếu tha ám ám trứu mi, bất tri đạo cai chẩm ma thuyết thị hảo.
Nhãn hạ, nhất càn hồng hoang đại năng thượng thoán hạ khiêu, chính nỗ lực bôn mang tưởng yếu bổ thiên trám thủ đại lượng công đức. Tựu toán tha môn đích ngận đa hành vi đô thị vô dụng công, đãn chỉ yếu thiên đạo nhận khả liễu tha môn đích nỗ lực, tựu hội phát hạ khiếu tha môn tâm động bất dĩ đích tưởng thưởng.
Khả tam thanh đạo nhân khước thị đặc lập độc hành, chỉ viễn viễn trạm tại hư không quan vọng, kiểm sắc phi thường nan khán lãnh lãnh chú thị trứ nhất càn thiên địa đại năng đích mang hoạt, nhãn thần lãnh liệt hảo tự…… Bị thưởng liễu thực vật đích dã thú bàn.
Hanh!
Hình thiên na thô tháo đích thần thức, cương nhất mạn diên nhi lai tiện bị tam thanh đạo nhân phát giác, thượng thanh đạo nhân lãnh hanh xuất thanh, thuấn gian tựu tương hình thiên tham khứ đích thần thức chấn toái.
Khinh khinh muộn hanh xuất thanh, hung khẩu tượng thị bị mãnh mã cự tượng chính diện trùng phong chàng thượng nhất bàn, biệt muộn nan thụ đắc lệ hại, hầu lung nhất điềm chủy lí hữu ti ti điềm tinh vị dũng xuất.
“Hình thiên các hạ, nhĩ một sự tình ba?”
Lâm sa nhất trực đô tại quan chú hình thiên đích thần thái biến hóa, kiến thử cấp mang khai khẩu vấn đạo: “Tam thanh đạo nhân bất thị xá hảo điểu, các hạ hoàn thị bất yếu khinh dịch cân tha môn khởi liễu trùng đột đắc hảo!”
Tha tham dữ liễu bố trí hoàng thiên hậu thổ đại trận bất giả, thể nội đích pháp tắc chi lực như triều thủy nhất bàn phún dũng nhi sơ dã bất giả, khả thị dĩ lâm sa đích để uẩn giá ta đô toán bất đắc thập ma ma phiền, tam thanh đạo nhân đích dị thường biểu hiện tảo dĩ thu nhập nhãn mâu, chỉ thị lộng bất thanh sở tha môn tam huynh đệ đích tưởng pháp bãi liễu.
Một thác, hình thiên chính thị tha ám trung đầu thạch vấn lộ đích na khỏa thạch tử, kết quả khiếu tha thập phân di hám, tam thanh đạo nhân đích phản ứng vị miễn thái quá kích liệt liễu điểm.
“Hanh, nhãn hạ bất thị cân tha môn toán trướng đích thời hầu, dĩ hậu hữu liễu cơ hội ngã tuyệt đối bất hội phóng quá tha môn!”
Đại vu hình thiên đảo thị bá khí, nhất điểm đô một tương tam thanh đạo nhân đích cường hãn thật lực phóng tại tâm thượng, thần thức truyện âm trung ngận thị hào khí khiếu nhượng.
Lâm sa hảo nhất trận vô nại, tâm đạo ca môn nhĩ tỉnh tỉnh ba, nhãn hạ đích vu tộc chỉ thặng nhất vị tổ vu hậu thổ, tại cao đoan chiến lực thượng dĩ kinh bỉ bất thượng tam thanh đạo nhân liễu.
Mang mang lục lục nhất trực trì tục liễu thập niên thời gian, nhất cá cá phổ thông đại vu suất tiên thừa thụ bất trụ, phân phân tòng hoàng thiên hậu thổ đại trận trung thối xuất, tự nhiên hữu hậu tục đích đại vu cân tiến.
Thời gian đáo liễu thất niên đích thời hầu, tựu liên tinh anh đại vu đô hữu ta thừa thụ bất trụ áp lực, khai thủy xuất hiện pháp tắc chi lực cân bất thượng đích tích tượng.
Hậu thổ tổ vu nhất kiến, đương cơ lập đoạn khiếu tha môn thối liễu xuất khứ khôi phục, canh đa đích áp lực đô lạc tại lâm sa hòa hình thiên nhất hành tinh anh đại vu thân thượng.
Nhi nhất càn hồng hoang đại năng đô mang trứ bổ thiên, tưởng trứ pháp tử trám thủ công đức, đảo dã một hữu thùy hữu na không nhàn trảo tra, tựu toán chi tiền cân vu tu đại chiến thiên niên cừu hận trùng thiên đích yêu tu dã bất lệ ngoại, năng cú trám thủ đại công đức đích cơ hội thật tại nan đắc, bỉ khởi tự thân tu vi đích đề thăng lai thuyết, cân vu tu đích huyết hải thâm cừu căn bổn tựu toán bất đắc thập ma.
Sổ thập vị đỉnh cấp đại vu, tương tự thân tiềm lực hòa pháp tắc chi lực toàn bộ thi triển xuất lai, nhất cá cá do như đỉnh thiên lập địa đích hùng tráng cự nhân, xanh khởi diêu diêu dục trụy đích thiên khung.
Xác thật diêu diêu dục trụy, đổ tại thiên không quật lung trung đích thiên hà chi thủy việt kích việt đa, tẫn quản hoàng thiên hậu thổ đại trận phòng ngự lực cường hãn chi cực, một hữu nhượng ti hào thiên hà chi thủy điệu lạc, khả thị quật lung phụ cận tích luy đích thiên hà chi thủy thái quá sung dụ, cánh ẩn ẩn hủ thực liễu chu vi đích cửu thiên thanh khí, thiên không vân thải biến đắc hồn trọc hôn ám, hoàn hữu oanh long long đích thủy lưu chi thanh lưu chuyển, khiếu nhân nhất thính tiện tri bất thị xá hảo sự.
Canh nhượng nhất càn hồng hoang đại năng tinh tâm đích thị, cửu thiên thiên khung cánh trục tiệm di động vị trí, thiên khuynh đông bắc địa hãm tây nam, hồng hoang đại địa đích hoàn cảnh phát sinh liễu phiên thiên phúc địa đích biến hóa.
Tuy nhiên bất chu sơn cước hạ đích đại thủy tiệm tiệm bình tức, chỉnh cá hồng hoang đại địa đích thủy hoạn dã cân trứ bình phục hạ lai, khả thị thiên khung thượng đích quật lung yếu thị bất cập thời đổ thượng đích thoại, y cựu thị nhất thung bất tiểu ma phiền.
“Tam thanh đạo hữu, khán nhĩ môn nhất phó thành trúc tại hung đích mạc dạng, hiển nhiên dĩ đối bổ thiên tâm hữu thành toán ba!”
Nhãn khán trứ giá dạng hạ khứ thật tại bất thị bạn pháp, tuy nhiên tâm trung ngận hữu ta biệt muộn, bất quá lâm sa y cựu khai khẩu trùng trứ nhất trực tọa thị bàng quan đích tam thanh đạo nhân khai khẩu đạo: “Kí nhiên tam vị tâm hữu thành toán, hoàn thỉnh xuất thủ tương thiên khung thượng đích quật lung đổ thượng, đắc na vô thượng công đức thật lực canh tiến nhất bộ!”
Thử ngôn nhất xuất, đốn thời tương nhất càn hồ loạn mang lục đích thiên địa đại năng hấp dẫn, sở hữu đại năng đích mục quang tề xoát xoát vọng liễu quá khứ, khán hướng tam thanh đạo nhân đích nhãn thần phục tạp mạc danh.
“Cáp cáp, hoàn thị giá vị tiểu gia hỏa khán đắc thấu triệt!”
Bất đẳng thái thanh hòa ngọc thanh lưỡng vị đạo nhân khai khẩu, thượng thanh đạo nhân tiện mãn kiểm trương dương cáp cáp đại tiếu, đan bằng tự tín mãn mãn đích ngữ khí, tựu khiếu nhân tri hiểu tha tâm trung ngận hữu để khí.
Đốn thời, nhất càn thiên địa đại năng tâm tư canh gia phục tạp.
Thái thanh đạo nhân hòa ngọc thanh đạo nhân kiến thử, cố bất đắc trách quái thượng thanh đạo nhân xuất khẩu vô trạng, cấp mang biểu kỳ tha môn tam huynh đệ xác thật hữu ta tưởng pháp.
Hữu tưởng pháp hoàn bất nã xuất lai?
Nhất càn thiên địa đại năng tâm trung bất sảng, hữu nhĩ môn tam vị giá ma khán hí đích ma?
Kết quả, tam thanh đạo nhân nã xuất nhất tôn đại đỉnh, na trùng tiêu đích tạo hóa linh khí thuấn gian tương sở hữu đại năng đô cấp chấn trụ liễu, nhất cá cá song nhãn phóng quang vọng trứ na chỉ đại đỉnh di bất khai mục quang.
Tiên thiên chí bảo càn khôn đỉnh!
Giá khả thị đỉnh đỉnh đại danh đích tạo hóa thần đỉnh, hòa bàn cổ phiên, thái cực đồ tề danh đích tiên thiên chí bảo!
Thuấn gian, sở hữu đại năng đích mục quang đô biến đắc thập phân nhiệt thiết, hận bất đắc năng tương chi chiêm vi kỷ hữu.
Giá thời, tam thanh đạo nhân đầu đỉnh nhất hoảng, tam đoàn vạn mẫu đại tiểu khánh vân thăng đằng nhi khởi, tấn tốc dung hợp nhi nhất biến thành nhất đoàn phương viên vạn trượng, hỗn độn sắc đích vân đoàn tán phát cổ cổ chấn nhiếp tâm linh đích cường hãn uy áp.
Hảo cường hãn đích khí thế!
Sở hữu đại năng tâm trung chấn kinh, đốn thời tức liễu tâm trung mỗ ta bất thiết thật tế đích tưởng pháp, đối tam thanh đạo nhân đích thật lực hữu liễu tân đích bình cổ.
“Ngã huynh đệ tam nhân bất tài, nguyện ý dĩ càn khôn đỉnh luyện chế bổ thiên tài liêu, bất quá khước thị khuyết thiếu liễu kỉ vị chủ dược……” Thái thanh đạo nhân dã bất khách khí, trực tiếp tương tâm trung tưởng pháp đạo xuất, tịnh cấp xuất liễu nhất trường liệt nhu yếu đích tài liêu, vô nhất lệ ngoại toàn đô thị hồng hoang thế giới đích thiên tài địa bảo.
Nhất càn thiên địa đại năng diện diện tương thứ, nhất thời hữu ta trì nghi bất quyết, bất tri đạo cai bất cai tương thân thượng đích thu tàng nã xuất dĩ hoán thủ nan đắc đích công đức.
Bất thị tha môn xá bất đắc, phạ đích tựu thị tam thanh đạo nhân một hữu thuyết thật thoại, kết quả tài liêu tha môn xuất liễu, khả tối hậu khước một dụng đáo, bạch bạch tổn thất liễu nhất phê bảo quý tài liêu bất thuyết, thiên địa công đức dã đắc bất đáo ti hào, na chủng biệt khuất bất thị tha môn nguyện ý hưởng thụ đích.
Lâm sa thân xử hoàng thiên hậu thổ đại trận chi trung, khán trứ nhãn tiền phát sinh đích nhất mạc, tâm trung hảo bất cảm khái.
Tha tái nhất thứ xác định, giá lí bất thị thần thoại truyện thuyết trung đích hồng hoang, tịnh một hữu chí cao vô thượng đích thiên đạo đại ngôn nhân hồng quân lão tổ, thử thứ thiên địa đại kiếp dã hòa thần thoại truyện thuyết trung đích nội dung tương soa cực đại, chí vu tam thanh đạo nhân tự thân đích để uẩn đương chân phi đồng phàm hưởng.
Vô luận thị thái cực đồ hoàn thị bàn cổ phiên, hựu hoặc giả tru tiên tứ kiếm đô thị hồng hoang thế giới nan đắc nhất kiến đích đỉnh cấp linh bảo, mỗi nhất kiện đô khả khiếu chỉnh cá hồng hoang thế giới đích tu sĩ chấn động, tịnh dục đắc chi nhi hậu khoái.
Khả tam thanh đạo nhân bất cận ủng hữu giá dạng đích tiên thiên chí bảo, thậm chí hoàn hữu càn khôn đỉnh giá dạng đích tạo hóa thần khí, để uẩn chi thâm hậu trứ thật khiếu nhân kinh thán bất dĩ.
Hoàn hữu nhất cá nghi hoặc thâm tàng tâm trung, bổ thiên bất thị nữ oa nương nương tố đích sự nhi ma, chẩm ma hiện tại khán lai cân nữ oa nương nương một hữu đa thiếu đích thuyết?
“Thả mạn, ngã hữu thoại thuyết!”
Tựu tại giá thời, nhất bang thiên địa đại năng chi trung, yêu tộc đế vương nữ oa nương nương đĩnh thân nhi xuất, nhất song diệu mục khẩn khẩn trành trụ tạo hóa thần khí càn khôn đỉnh bất phóng, sỏa tử đô khán đắc xuất tha nhãn trung đích nhiệt thiết, chỉ thính giá vị yêu tộc đế vương khinh khải đàn khẩu hoãn thanh đạo: “Bổn tôn bất tài, đối tạo hóa chi thuật pha hữu nghiên cứu, thủ trung kháp hảo hựu hữu luyện chế bổ thiên chi vật đích chủ tài ngũ thải thần thạch, bất tri tam thanh đạo hữu khả phủ nhượng bổn tôn xuất thủ luyện chế ni?”
Thử ngôn nhất xuất, đốn thời mãn tràng giai tĩnh, sở hữu đại năng đích mục quang tề xoát xoát khán hướng tam thanh đạo nhân, khán tha môn như hà biểu kỳ.
Lâm sa tâm trung nhất nhạc, giá tài cương cương trác ma nữ oa nương nương cai thị bổ thiên chủ lực, giá vị tựu bách bất cập đãi khiêu liễu xuất lai, tha nhất điểm đô bất khách khí trực tiếp hảm đạo: “Bất tri đạo giá vị yêu tộc đại tôn luyện chế bổ thiên chi vật, nhu yếu đa trường thời gian?”
Chúng đa đại năng văn ngôn phản ứng quá lai, hựu bả quan chú mục quang phóng đáo nữ oa thân thượng.
“Ngũ thập niên túc nghĩ!”
Nữ oa nhất điểm đô một hữu nhân vi lâm sa thị vu tộc đại vu tiện sinh khí, tiếu ngâm ngâm khai khẩu thuyết đạo.
“Na bất tri tam thanh đạo nhân, nhĩ môn nhu yếu đa trường thời gian?”
Lâm sa cáp cáp nhất tiếu, bất cấp tam thanh đạo nhân tưởng bạn pháp đích thời gian, trực tiếp khai khẩu vấn đạo. Tâm trung xác thật thập phân minh bạch, cân chủ tu tạo hóa chi đạo đích nữ oa bỉ khởi lai, tại giá phương diện tam thanh đạo nhân khả thị soa liễu bất chỉ nhất trù.
Quả nhiên, chỉ kiến chi tiền hoàn nhất kiểm căng trì đích tam thanh đạo nhân kiểm sắc nan khán chi cực, tối hậu khước bất quá chúng đa thiên địa đại năng đích mục quang chú thị, chỉ đắc vô nại khai khẩu: “Khởi mã nhu yếu bách niên thời quang!”
Na hoàn hữu thập ma hảo thuyết đích?
Tại nhất càn thiên địa đại năng, hoặc hữu tâm, hoặc vô tâm, hoặc ác ý đích thôi thỉnh hạ, dĩ tẫn khoái kết thúc thiên địa đại kiếp giá đỉnh mạo tử vi tá khẩu, cường bức trứ tam thanh đạo nhân tạm thời tá xuất tiên thiên chí bảo càn khôn đỉnh, giao hữu nữ oa nương nương luyện chế bổ thiên chi vật.
Hảo hảo đích lập công cơ hội một liễu, tam thanh đạo nhân tâm trung na cá úc muộn a, ngọc thanh đạo nhân bất hảo trảo nhất càn thiên địa đại năng đích ma phiền, phẫn nộ chi hạ trực tiếp tương đoạn liệt đích bán tiệt bất chu sơn thu thủ.
Thượng thanh đạo nhân canh thị quá phân, trực tiếp tế khởi tứ bả tru tiên kiếm, tổ thành bổn cá hồng hoang sát phạt đại trận tru tiên trận, hào bất khách khí tương di mạn chỉnh cá bất chu sơn đích sát khí, sát khí dĩ cập oán khí toàn bộ hấp thu, thậm chí liên âm hồn lệ quỷ đô bất phóng quá.
Thái quá liễu thái quá liễu, thượng thanh đạo nhân đích hành vi thái quá liễu!
Nhất càn thiên địa đại năng tự nhiên bất hảo đa thuyết thập ma, lâm sa ẩn ước cảm giác đạo đạo đạo nhân quả tỏa liên, bạn tùy thượng thanh đạo nhân tiết phẫn bàn hấp nạp các chủng phụ diện năng lượng, nhi ẩn ẩn đích hàng lâm thượng thanh đạo thượng khánh vân chi thượng.
Mạc phi, giá tựu thị hậu lai phong thần chi chiến đích nhân do bất thành?
Vu tu hòa yêu tu vô sổ chiến tử cường giả đích nhân quả, hựu khởi thị na ma hảo thừa thụ đích?
Đảo thị thái thanh đạo nhân biểu hiện cao thâm mạc trắc, bị chúng đa đại năng như thử bức bách, y cựu nhất kiểm bình hòa vô hỉ vô bi, chân thị nhất cá khiếu nhân đầu đông, bất cảm sinh xuất ti hào đãi mạn đích gia hỏa a……( vị hoàn đãi tục. )