Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân võ hiệp thế giới đại xuyên việt!
Thiên giới kết giới dĩ khai
Nhất càn hồng hoang đại năng đốn thời phí đằng liễu, na hoàn hữu thập ma tâm tư tranh biện kích đấu, phân phân thân hóa hồng quang trùng thiên nhi khởi, mãn kiểm hưng phấn tưởng yếu thưởng đoạt tam thập tam thiên đại thế giới đích khống chế quyền.
“Chư vị các hạ, cha môn án chiếu kế hoa hành sự, tẩu”
Lâm sa hoảng thân nhất diêu, đột nhiên biến thành thân cao thiên trượng đích cự nhân, nhất quyền oanh xuất pháp tắc chi lực bào hao như long, ngạnh sinh sinh tương đầu đỉnh không gian oanh xuất nhất điều bút trực tất hắc thông đạo, tương yếu lạc bất lạc phiên cổn bất hưu đích thượng phẩm tiên thiên linh bảo hồng tú cầu tạp khai, thân hình nhất hoảng hướng hậu đảo phi liễu sổ bách lí, lập tức thân hóa hồng quang hướng tam thập tam thiên đại thế giới trung đích nam phương sổ tằng đại thế giới nhi khứ.
“Nữ oa đạo hữu, hữu thập ma trướng cha môn dĩ hậu tái toán bất trì”
Hậu thổ tổ vu thủ trung đại địa quyền trượng nhất điểm, nhất đạo thổ hoàng lưu quang nhi xuất, lan trụ đại yêu nữ oa đích hạ nhất bộ động tác, hồi đầu trùng trứ hình thiên đẳng đại vu phân phù đạo: “Nhĩ môn khoái điểm cân thượng, giá lí do ngã lai đoạn hậu”
“Tổ vu tiểu tâm”
Hình thiên đại vu đẳng nhân tảo dĩ cấp bất khả nại, nhị thoại bất thuyết phân phân thân hóa lưu quang trùng thiên nhi khởi, cân tại lâm sa thân hậu hướng nam phương đích kỉ trọng tam thập tam thiên đại thế giới phi trì nhi khứ.
Tha môn mục tiêu minh xác, tịnh một hữu tham hợp trung ương cửu tằng đại thế giới đích tranh đoạt, nhi thị tương mục tiêu tuyển định tại nam phương lục tằng đại thế giới thượng.
Án chiếu tha môn chi tiền thương lượng đích, chỉ yếu khống chế liễu nam phương đích lục tằng đại thiên thế giới tựu thành, bất nhu yếu khống chế toàn bộ, chỉ yếu hữu tam tằng đại thiên thế giới tại thủ tựu thành.
Sở vị đích tam thập tam thiên đại thế giới, tịnh bất thị án chiếu thượng hạ thứ tự, tòng thượng vãng hạ nhất lộ bài liệt đích.
Nhi thị trung ương cửu tằng đại thế giới vi thượng hạ bài tự, đông nam tây bắc tứ phương hựu hữu nhị thập tứ tằng đại thế giới phân tán bài liệt, mỗi cá phương hướng bất đa bất thiếu lục cá đại thiên thế giới.
Thiên giới đích tình huống, vu tộc tuy nhiên bất như yêu tộc na bàn thục tất, khước dã bất thị nhất vô sở tri.
Lai thời, tại lâm sa đích nhất tại hiệp điều hạ, đại vu hình thiên đẳng bất cam đích phóng khí liễu trung ương khu vực, tối tinh hoa cửu tằng đại thế giới đích tranh đoạt, nhi thị trực tiếp tranh thủ nam phương khu vực lục tằng đại thế giới đích chưởng khống quyền.
Nam phương lục tằng đại thế giới, chính hảo đối ứng liễu vu tộc thử thời đích tộc địa thập vạn đại sơn sở tại khu vực, toán đắc thượng nhất chủng bỉ giác thỏa đương đích tuyển trạch.
Nhi thả tranh đoạt nam phương lục tằng đại thế giới hoàn hữu nhất thung hảo xử, na tựu thị cạnh tranh đối thủ ngận thiếu.
Bao quát yêu tộc tại nội, tam thanh đạo nhân, đông vương công tây vương mẫu, hoàn hữu tiếp dẫn chuẩn đề đẳng đẳng hồng hoang đại năng, tha môn đích mục quang toàn bị trung ương khu vực đích cửu tằng đại thiên thế giới hấp dẫn.
Nhân vi na lí thị thiên giới đích hạch tâm, đồng dạng vô luận hoàn cảnh hoàn hữu tư nguyên đô thị tam thập tam thiên đại thế giới tối hảo đích, tự nhiên dẫn lai liễu tối đa đích ký du.
Chí vu đông nam tây bắc tứ phương nhị thập tứ tằng đại thế giới,, trọng yếu tính tự nhiên bài tại hậu đầu.
Vu tộc nhất càn đại năng, khả thị trừ liễu tam thanh đạo nhân chi ngoại thật lực tối cường đích, xá khí liễu tối dẫn nhân nhãn hồng đích trung ương cửu tằng đại thiên thế giới, tương đối lai thuyết nam phương lục tằng đại thiên thế giới đích tranh đoạt đối tượng, tựu thiếu liễu thái đa đích cường giả hòa địch nhân.
Vu tộc đại năng đích động tĩnh, thời khắc đô bị nhất càn hồng hoang đỉnh cấp đại năng khán tại nhãn lí, kiến tha môn trực bôn nam phương lục tằng đại thiên thế giới nhi khứ, tẫn quản tâm trung y cựu bất thậm thống khoái khước dã ám tùng liễu khẩu khí. Thiếu liễu giá ma nhất vị đại địch tranh thưởng, đốn thời thặng dư đại năng nhất cá cá thủ đoạn tề xuất hào bất khách khí.
Giá biên lâm sa nhất mã đương tiên, trực tiếp phi nhập nam phương nhất tằng đại thiên thế giới, căn bổn một hữu lý hội giá cá thế giới đích bổn thổ sinh linh hòa địa lý hoàn cảnh, án chiếu thần thức cảm ứng trực bôn đại thiên thế giới đích hạch tâm nhi khứ.
“Hà nhân thiện sấm thế giới cấm địa, hoàn bất tốc tốc đình bộ”
Đột nhiên, thiên không nhất ám vô sổ lãnh quang thiểm thước đích lợi thỉ đột ngột xuất hiện, đái trứ lăng lệ kính mang hô khiếu nhi chí.
Tiểu tiểu kĩ lưỡng dã cảm đâu nhân hiện nhãn
Lâm sa lãnh tiếu, đại thủ nhất huy nhất tằng vô hình quang tráo phún dũng nhi xuất, tương sở hữu tật phi lợi thỉ toàn bộ trở đáng tại ngoại bất đắc thốn tiến, đồng thời thủ chưởng đại trương hướng hạ nhất phách.
Như sơn chi lâm
Ông đích nhất thanh, nhất tọa nguy nga cao sơn hư ảnh đột ngột xuất hiện, đái trứ vạn quân chi thế tòng thiên nhi hàng, trọng trọng tạp hạ đãng khởi tằng tằng không gian liên y, đốn thời ẩn thân ám xử đích nhất vị diện mục cương ngạnh đích tu sĩ điệt điệt chàng chàng phi liễu xuất lai, nhất thân tu vi đảo dã bất thác, đạt đáo liễu phổ thông đại vu điên phong chi cảnh.
Bất quá, giá điểm thật lực đối lâm sa nhi ngôn, thí đô bất thị
Pháp tắc lao lung, cấm cố
Thân chỉ nhất điểm, nhất đạo hoàng mang phi xuất tấn tốc bành trướng, thuấn gian biến thành nhất đạo pháp tắc lao lung, đái trứ tỏa định không gian đích cường hãn uy năng đâu đầu tráo hạ, trực tiếp tương na diện mục cương ngạnh đích đại thiên thế giới thủ hộ chi linh cấm cố khởi lai.
“Nhĩ yếu càn thập ma”
Na vị thủ hộ chi linh phấn lực tránh trát, chẩm liêu thân thượng pháp lực toàn thất lực lượng dã bị lao lao thúc phược, trừng trứ nhất song ngốc trệ đích mục quang khán hướng lâm sa lãnh lãnh chất vấn.
“Tự nhiên thị khống chế đại thiên thế giới hạch tâm liễu”
Lâm sa khinh tiếu trứ diêu liễu diêu đầu, một hữu cân thủ hộ chi linh đa tác củ triền, cường hoành đích thần thức như cuồng phong bạo vũ tịch quyển nhi quá, ngận khoái tiện xác định liễu nhất xử không gian pha hữu vi diệu chi xử.
Tham thủ nhất trảo, không trung đột nhiên xuất hiện nhất chỉ thổ hoàng pháp tắc đại thủ, trùng trứ na xử không đãng đãng đích hư không nhất trảo, đốn thời không gian nhất trận thủy ba đãng dạng, oanh long thanh trung nhất diện pháp cấm quang mang ẩn ẩn đích hắc sắc thạch bi lăng không hư lập.
“Cáp cáp, chân chân thị đắc lai toàn bất phí công phu”
Lâm sa nhất bả trảo trụ hào vô phản ánh đích pháp cấm thạch bi, cường hãn đích thần thức bất do phân thuyết nhất dũng nhi nhập, thế như phá trúc thuấn gian liên phá nhị thập bát đạo pháp cấm, đồng thời pháp cấm thạch bi tán phát đạm đạm nhu hòa quang mang, chỉnh cá đại thiên thế giới nhất trận vi vi hoảng động, nhất cổ tín tức lưu thuấn gian tòng thủ trung thạch bi chi trung dũng nhập não hải.
Giá tằng đại thiên thế giới đích nhất thiết, tại lâm sa não hải tẫn lãm vô di, tha thử thời tựu thị thử tằng đại thiên thế giới chi chủ, vô sở bất năng đích chưởng khống giả
“Hảo hảo hảo, cáp cáp cáp”
Tâm trung hỉ duyệt ngưỡng thiên đại tiếu, thiên không đột nhiên xuất hiện ngũ thải tường vân, tiên hạc phi vũ hoan khiếu bất tuyệt, đại địa sơn xuyên nhất trận vi vi đẩu động, hảo tự tại hoan nghênh tha giá cá chưởng khống giả đích xuất hiện nhất bàn.
“Lâm sa các hạ, giá ma khoái tựu chưởng khống liễu nhất tằng đại thiên thế giới”
Tựu tại giá thời, thiên ngoại phi lai sổ đạo lưu quang, hình thiên đại vu đích thô hào tảng môn hồng lượng chi cực, hảo tự kinh lôi cổn cổn hách đắc nhất càn phi điểu hồ loạn phi đào.
“Hạnh bất nhục mệnh, hoàn toán thuận lợi”
Lâm sa dã một thu hồi thủ trung pháp cấm thạch bi, chỉ đạm đạm nhất tiếu cổ lệ đạo: “Chư vị các hạ tẫn khả phóng thủ nhất thí, ngã phát hiện giá ta đại thiên thế giới xác thật phi đồng phàm hưởng, ngận hữu nhất phiên kỳ diệu chi xử”
Tối kỳ diệu đích địa phương, tựu thị tha thành liễu giá tằng đại thiên thế giới đích chưởng khống giả hậu, đột nhiên cổ cổ khí vận do như thao thao đại thủy bôn dũng nhi chí, dũng nhập thân thể linh hồn thâm xử, nhất biến nhất biến trùng xoát trứ na điều kỉ hồ khán bất kiến đích nhân quả tỏa liên.
Nhĩ trung thậm chí năng cú thanh tích thính văn, nhân quả tỏa liên hoa lạp lạp đích thân, ngâm chi âm, tâm trung đốn giác nhất phiến hỉ duyệt, hồn thân khinh tùng hảo bất tự tại.
Tựu liên tự thân tinh thần cảnh giới, tại dữ đại thiên thế giới hạch tâm thân mật tiếp xúc hậu, đô hữu bất tiểu đề thăng.
Nan quái na ta thật lực cường hãn đích thiên địa đại năng, nhất cá cá đối tam thập tam thiên đích chưởng khống như thử nhiệt tình, đan đan tựu thị tam thập tam thiên đích khí vận gia thân, tựu túc cú tạo xuất nhất vị lăng giá vu chúng sinh chi thượng đích siêu cấp ngưu nhân
Yếu thị thái thanh đạo nhân hòa tiếp dẫn đạo nhân năng cú hoàn toàn chưởng khống tam thập tam thiên, tha môn khả năng chân chính đích thành vi thần thoại truyện thuyết trung đích thánh nhân, thiên địa bất diệt vạn cổ vĩnh tồn.
Bất quá giá thị bất khả năng đích
Bất thuyết biệt đích, đan đan tam thanh đạo nhân trung đích lánh ngoại lưỡng vị tựu bất hội đáp ứng, ngọc thanh đạo nhân hòa thượng thanh đạo nhân một nhất vị tỉnh du đích đăng.
Mục quang nhất động, mi tâm tử quang ẩn ẩn đạo đạo tử sắc quang điểm phi xạ nhi xuất, thuấn gian một nhập hình thiên đại vu đẳng nhân não hải chi trung, tương tự thân cảm ngộ dĩ cập thôi trắc cáo chi tha môn.
Khí vận cái đỉnh
Hình thiên đại vu hòa kỳ dư kỉ vị đỉnh cấp đại vu đốn thời tâm nhiệt bất dĩ, hựu căn lâm sa dĩ thần thức tấn tốc giao lưu phiến khắc, đạt thành liễu cộng thức hậu, tiện phân phân thân hóa lưu quang tiêu thất tại thiên ngoại.
“Hậu thổ các hạ, nhĩ bất tuyển trạch nhất tằng đại thiên thế giới ma”
Lâm sa mục quang thiểm thước, khán hướng tòng thiên ngoại hoãn hoãn phi lai đích tổ vu hậu thổ, tiếu ngâm ngâm vấn đạo.
“Bất dụng, nhĩ môn đắc liễu khí vận gia thân, nan đạo bổn tôn tựu một phân nhuận hảo xử”
Hậu thổ ôn uyển nhất tiếu, tự hoãn thật tật lăng lập vu lâm sa thân biên, đạm đạm tảo liễu nhãn lưu quang dị thải đích pháp cấm thạch bi, tái tử tế cảm ứng liễu nhất hạ lâm sa đích trạng thái, vi vi khinh tiếu khai khẩu: “Cung hỉ lâm sa các hạ, thân thượng đích nhân quả gia tỏa khoái yếu tiêu thất liễu, dĩ hậu đại đạo khả kỳ”
“Đồng hỉ đồng hỉ, tổ vu các hạ thân thượng đích nhân quả củ triền, bất dã tùng động liễu hứa đa ma”
Lâm sa vi vi nhất tiếu, ngưng mục dữ hậu thổ đối thị phiến khắc, đột nhiên đồng thời khinh tiếu xuất thanh nhất kiểm hỉ duyệt.
“Lâm sa các hạ đối tam thập tam thiên chẩm ma khán”
Tiếu quá chi hậu, tổ vu hậu thổ kiểm thượng thần sắc nhất túc trầm thanh vấn đạo: “Ngã đích ý tư thị, dĩ hậu tại hồng hoang thế giới đích địa vị như hà”
“Hồng hoang diệu cảnh, đồng dạng dã thị nhân quả củ triền chi địa”
Lâm sa đạm nhiên nhất tiếu, mi tâm tử quang ẩn ẩn, nhất điểm tử quang phi xuất dũng nhập hậu thổ tổ vu não hải, kỳ trung toàn thị hữu quan vu thiên đình đích tín tức.
Thiên đình
Hậu thổ tổ vu kiểm sắc vi vi nhất biến, một hữu khai khẩu nhãn trung nhất đạo hoàng mang nhi xuất, lâm sa não hải trung tiện đa xuất nhất đạo tín tức, chính thị hậu thổ tổ vu tâm trung toàn bộ nghi hoặc.
Chưởng thiên quản địa, chân thị hảo đích đích khẩu khí, tựu liên đương sơ vu yêu lưỡng tộc đỉnh thịnh chi thời, đô một hữu giá phân bổn sự, đường đường thiên đình hựu hữu hà tư cách
Ngận giản đan, hồng hoang nhu yếu nhất cá ổn định phát triển đích trật tự, bất năng tái xuất hiện vu yêu lưỡng tộc giá dạng năng cú cường thế thống trị hồng hoang đích tồn tại, thiên đình kỳ thật tựu thị các phương thế lực giao phong hậu đích thỏa hiệp chi vật, thính khởi lai bất thác kỳ thị dã tựu thị cá hoảng tử bãi thiết nhi dĩ.
Vu tộc cai như hà hành sự hoàn thị như hà hành sự, chỉ yếu bất tố đắc thái xuất cách dẫn lai thiên đạo trừng phạt, hựu hoặc giả hồng hoang đại năng tập thể vi công, vu tộc tựu hội vĩnh viễn tồn tại hạ khứ, trực đáo hồng hoang thế giới băng hội đích na nhất thiên.
Lâm sa hòa hậu thổ dĩ thần thức chi pháp giao lưu phiến khắc, tối hậu đạt thành liễu nhất trí ý kiến, tổ kiến thiên đình khả dĩ, vu tộc khởi mã dã yếu sáp thượng nhất thủ, tất tu tương thiên đình giá cá nhân quả củ triền chi địa, đồng dạng dã thị tu luyện thắng địa lao lao giam thị trụ, miễn đắc xuất liễu ý ngoại bị đả cá thố thủ bất cập.
Khả tựu tại giá thời, thượng nhất tằng thiên giới đại thế giới đột nhiên truyện lai hình thiên phẫn nộ dục cuồng đích bào hao nộ hống: “Hoàng mẫu, nhĩ phượng hoàng nhất tộc cảm cân ngã vu tộc thưởng đoạt tam thập tam thiên đại thế giới, hoạt đắc bất nại phiền liễu”
Khẩn tiếp trứ, tiện thị nhất trận kinh thiên động địa đích cự bạo thanh hưởng, hào du thổ chi pháp tắc chi lực đích dư ba chấn đãng, dĩ cập thao thiên hỏa diễm đích hùng hùng thần uy.
Lâm sa hòa hậu thổ tổ vu kiểm sắc vi biến, tâm trung ám đạo bất hảo thưởng địa bàn đích lai liễu vị hoàn đãi tục.