Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân võ hiệp thế giới đại xuyên việt!
Bất tử hỏa sơn, hồng hoang nam phương phúc địa nhất xử kỳ đặc sở tại.
Địa như kỳ danh, thử địa liên miên ức vạn lí đô thị hoạt hỏa sơn, địa mạch biến động vưu kỳ tần phồn, dĩ lâm sa đích cường hãn thần thức kỉ hồ nan dĩ cân thượng tha môn đích biến hóa.
Dã chỉ hữu trấn nguyên tử đại tiên đích tiên thiên linh bảo địa thư, tài hữu khả năng tương bất tử hỏa sơn đích địa mạch triệt để tham sát thanh sở, tịnh tương kỳ vận động quy luật mạc tác xuất lai.
Lâm sa đối kỳ nhất điểm bạn pháp đô một hữu, tái thuyết liễu thử địa nãi phượng hoàng nhất tộc tổ đình, tự nhiên bất hội duẫn hứa ngoại nhân đại tứ phá phôi, gia thượng dẫn bạo hoạt hỏa sơn đích nhân quả thái đại, giá lí đích địa mạch cơ bổn bảo tồn hoàn hảo.
Tha quá lai chỉ thị tưởng khán nhất nhãn, tịnh một hữu ngạnh yếu xuất thủ sơ lý địa mạch đích tưởng pháp, chỉ thị hoàng tổ tịnh bất tri hiểu, giá tài hữu liễu yêu thỉnh vu tộc ngũ vị đỉnh cấp đại vu đồng thời thụ yêu đích cục diện.
Hoàng tổ sở tại nãi bất tử hỏa sơn quần trung tâm, đồng dạng thị phương viên ức vạn lí tối đại đích nhất xử hoạt hỏa sơn.
Nhi hoàng tổ thường niên tọa thủ thử địa, trấn áp địa hỏa bất nhượng chi vô độ phún dũng, cấp hồng hoang sinh linh tạo thành cự đại thương hại, hòa thái dương tinh hòa thái âm tinh thượng đích yêu tộc thái tử hòa công chủ môn nhất dạng, phượng hoàng nhất tộc nhân vi thường niên trấn áp bất tử hỏa sơn hữu công, thời thời khắc khắc đô tại tiếp thụ thiên đạo đích công đức tưởng lệ.
Đương lâm sa hòa hình thiên nhất hành kiến đáo hoàng tổ chi thời, chính hảo khán đáo giá tư hồn thân công đức kim quang thiểm diệu, thân hậu canh thị hữu nhất luân công đức kim luân hoãn hoãn toàn chuyển.
Ngã thảo!
Nhẫn bất trụ ám mạ xuất thanh, bất dụng thuyết hình thiên đẳng đồng bạn khẳng định thị mục trừng khẩu ngốc bất cảm trí tín, lâm sa tự nhiên ngận khoái khôi phục chính thường, trực tiếp khai khẩu đả phá hoàng tổ khắc ý chế tạo đích thần thánh phân vi: “Bất tri hoàng tổ yêu ngã đẳng tiền lai, hữu hà quý càn?”
Thử ngôn nhất xuất, hình thiên hòa tương liễu đẳng đỉnh cấp đại vu, phân phân tòng chấn hám đích tình tự trung kinh tỉnh quá lai, nhất cá cá mục bất chuyển tình khán hướng dĩ bổn thể phượng hoàng chi thân kỳ nhân đích hoàng tổ, nhãn trung nhất phiến nhiệt thiết.
“Ngã hi vọng chư vị năng cú ly khai bất tử hỏa sơn quần!”
Hoàng tổ dã thị cá sảng khoái nhân, trực tiếp thuyết xuất nhất cú khiếu hình thiên đẳng nhân bất sảng chi cực đích thoại.
Giá thị khu trục ma, chân thị hảo đại đích cẩu đảm a!
Bất liêu lâm sa đích hồi đáp khước thị canh gia xuất hồ ý liêu, chỉ kiến tha hào bất do dự đáp ứng hạ lai: “Hảo, ngã môn giá tựu ly khai!”
Thuyết thoại càn thúy lợi lạc, bất yếu thuyết hình thiên đẳng đồng bạn mục trừng khẩu ngốc, tựu thị dĩ vi hoàn yếu phí nhất phiên thủ cước đích hoàng tổ, đô nhẫn bất trụ trắc mục nhi thị tâm trung đả cổ.
Vu tộc đỉnh cấp đại vu khả bất thị hảo đả phát đích, ngũ đại đỉnh cấp đại vu liên hợp tại nhất xử, thật lực chi cường tựu toán hoàng tổ dã một bả ác năng cú tiếp hạ đắc, sở dĩ tha tảo tựu chuẩn bị hảo liễu hậu thủ, phượng hoàng nhất tộc đích tối cường đại trận: Bách điểu triều phượng tảo dĩ chuẩn bị đa thời.
Chỉ thị lâm sa đích phản ứng, xuất hồ ý liêu chi dư khiếu tha tâm trung cảnh linh đại tác.
“Bất quá……”
Lâm sa hạ nhất cú, khước thị khiếu hoàng tổ tùng liễu khẩu khí, chỉ yếu lâm sa khẳng khai khẩu đề yếu cầu tựu hảo, phạ đích tựu thị tha bất khẳng đề yếu cầu a.
“Bất quá thập ma?”
“Thính văn phượng hoàng bất lạc vô bảo chi địa, sở dĩ ngã tưởng quá lai khán khán, hữu một hữu na cơ duyên kiểm đắc bảo bối!”
Lâm sa dã thị hào bất khách khí, trực ngôn bất húy đạo xuất mục đích, miễn đắc hoàng tổ tưởng đông tưởng tây nháo liễu mâu thuẫn, giá lí khả thị phượng hoàng nhất tộc đích tổ đình, thùy tri đạo hoàng tổ chuẩn bị liễu đa thiếu đại xan đẳng trứ tha môn?
“A a, lâm sa đại vu hoàn chân thị khán đắc khởi phượng hoàng nhất tộc a!”
Hoàng tổ ám ám tùng liễu khẩu khí, ngữ khí khước thị cố tác nghiêm túc lãnh thanh đạo: “Ngã phượng hoàng nhất tộc tử dân chúng đa, tự kỷ sở dụng pháp bảo đô bất cú ni!”
Lâm sa khinh tiếu xuất thanh, hoãn thanh khai khẩu: “Phượng hoàng nhất tộc khả thị duyên cố tam đại tộc quần chi nhất, xưng bá hồng hoang đích thiên không bá chủ, hựu chẩm ma khả năng một điểm để uẩn?”
Khinh khinh điểm liễu nhất cú bất tại đa thuyết, cường hãn đích thần thức chi lực hào bất yểm sức phún dũng nhi xuất, thuấn gian tương hoàng tổ sở tại bất tử hỏa sơn hạch tâm tra khán liễu cá biến, kiểm thượng lộ xuất liễu nhiên chi sắc.
Nguyên thần tham sát chi hạ, hoàng tổ sở tại bất tử hỏa sơn nội bộ không gian nhất lãm vô di, khước thị hữu hảo ta địa phương thâm nhập bất liễu, hựu hoặc giả cảm ứng đáo liễu cường liệt đích không gian ba động.
Bất dụng thuyết, nguyên thần thâm nhập bất liễu đích khu vực, ứng cai tựu thị thụ đáo bí pháp cấm chế đích trọng yếu sở tại, chí vu không gian ba động cường liệt đích khu vực, nội bộ khẳng định tàng hữu tiểu không gian, thậm chí thị tiểu thiên thế giới!
“Lâm sa các hạ, nhĩ bất yếu thái quá phân a!”
Hoàng tổ thân thượng kim diễm hùng hùng, nhất cổ bàng bạc vô bỉ đích thần thức hoành tảo nhi xuất, thuấn gian dữ lâm sa đích thần thức chi lực chàng kích tại nhất khởi, triển khai liễu nhất tràng vô thanh khước hựu kích liệt đích bính đấu.
“Lâm sa các hạ, yếu bất yếu ngã môn bang mang!”
Hình thiên bất quý vu tộc chiến thần, tẫn quản một hữu khán kiến vô thanh đích thần thức bính đấu, tha khả mẫn duệ đích trực giác khước đệ nhất thời gian sát giác bất đối, đốn thời kiểm sắc nhất trầm nộ hát xuất thanh.
Tương liễu hòa phong bá hoàn hữu vũ sư hậu tri hậu giác, nhất kiểm cảnh giới khán hướng hồn thân vũ mao hoa mỹ đích hoàng tổ.
“Vô nhu đam tâm, ngã chỉ thị cân hoàng tổ khai cá tiểu ngoạn tiếu nhi dĩ!”
Lâm sa khinh tiếu xuất thanh, khinh nhi dịch cử tương hoàng tổ đích thần thức chấn khai, du nhiên tự đắc đích tương nguyên thần chi lực thu liễu hồi lai, khán đô một khán mãn nhãn chấn kinh đích hoàng tổ, mục quang khán hướng nhất xử bí cảnh, chủy giác hàm tiếu hoãn thanh đạo: “Hảo nùng úc đích ngũ hành linh khí, hoàn hữu âm dương nhị khí a, bất tri đạo hoàng tổ thị tại dựng dục sinh mệnh, hoàn thị tại tế luyện liễu bất đắc đích pháp bảo?”
Tha não trung thiểm hiện đích, tiện thị khổng tuyên đích ngũ sắc thần quang, hoàn hữu kim sí đại bằng đích âm dương nhị khí bình!
Na khả chân thị hảo đông tây a, tiên thiên ngũ sắc thần quang vô vật bất xoát, yếu bất thị phong thần chi thời khổng tuyên đích thật lực bất tế, cổ kế tây phương na vị chuẩn đề phật mẫu đô đắc cật quải lạc.
Chí vu âm dương nhị khí bình, đan đan kỳ trung uẩn hàm đích tiên thiên âm dương nhị khí, tựu thị thập phân nan đắc đích bảo bối, chỉ thị bị kim sí đại bằng giá tư cấp tao đạp liễu nhi dĩ.
“Lâm sa các hạ thập ma ý tư?”
Hoàng tổ kiểm sắc tái biến, na xử ngũ hành linh khí hòa âm dương nhị khí nùng úc sở tại, khả thị tha đích lưỡng cá hài tử, na lí dung đắc liễu lâm sa khuy thị?
“Một thập ma ý tư, chỉ thị cảm giác hữu ta hảo kỳ bả liễu!”
Lâm sa bất dĩ vi ý khinh tiếu xuất thanh, tẫn quản ngũ hành linh quang hòa âm dương nhị khí đô thị hảo đông tây, bất quá khước một bị tha phóng tại nhãn lí, thuyết lai tựu toán dung hợp liễu lưỡng chủng thiên địa linh vật dã bất quá chỉ thị thần thông pháp thuật bãi liễu, tựu toán đối thượng liễu lâm sa dã căn bổn bất cụ.
Tha cơ bổn bất dụng pháp bảo, chiến đấu cơ bổn thượng đô thị kháo quyền cước, nhi thả dĩ tha tại thổ chi pháp tắc lĩnh vực đích tạo nghệ, dã bất thị khu khu ngũ sắc thần quang thuyết xoát tựu năng xoát đắc liễu đích, yếu thị thiếp thân nhục bác tha hữu tự tín, năng đả đắc khổng tuyên sinh hoạt bất năng tự lý.
Trừ phi khổng tuyên dĩ kinh triệt để lĩnh ngộ ngũ hành đại đạo, thành tựu chuẩn thánh điên phong chi tôn, bất nhiên tưởng đối tha tạo thành ma phiền, căn bổn tựu thị si tâm vọng tưởng.
“Lâm sa các hạ nhĩ đáo để tưởng yếu như hà, hữu thoại trực thuyết tựu thị!”
Hoàng tổ thân thượng kim diễm liên liên phún dũng, hiển kỳ liễu tâm trung đích bất tình cảnh, khả tha khước thị bất cảm hữu ti hào đại ý.
Cương tài đoản tạm đích thần thức giao phong, lâm sa đích nguyên thần tu vi chi cường tái thứ xuất hồ liễu tha đích ý liêu chi ngoại, hảo tượng dĩ kinh đột phá liễu hạn chế đạt đáo liễu canh cao nhất tằng đích chuẩn thánh chi cảnh!
Chuẩn thánh a, hoàng tổ chỉ soa bán bộ tiện khả đạp túc kỳ giá, khả tích tựu thị giá bán bộ, khước thị sinh sinh tạp liễu tha ức vạn niên chi cửu, đáo liễu hiện tại miễn cường tương viễn cổ chi thời, tam tộc tranh bá dẫn phát đích vô biên ác nghiệp để tiêu, thật lực ẩn ẩn hữu liễu đột phá tích tượng.
Khả thị tha vạn vạn một hữu tưởng đáo, khán khởi lai thật lực chỉ kham kham đạt đáo đỉnh cấp đại vu hậu kỳ đích lâm sa, nguyên thần tu vi cánh nhiên dĩ kinh đạt đáo liễu chuẩn thánh chi cảnh!
Dã tựu thị thuyết, chỉ yếu trung gian bất xuất ý ngoại, lâm sa tấn thăng tổ vu chi cảnh tương bất tồn tại nhậm hà vấn đề!
Tổ vu a, na khả thị bất bỉ long phượng hòa kỳ lân tam tộc trung, tối cường đích tồn tại soa, thậm chí canh cường đích siêu cấp cao thủ, như hà bất khiếu hoàng tổ tâm tồn kỵ đạn?
“Thính văn phượng hoàng chi vũ hữu thần kỳ công hiệu, bất tri hoàng tổ khả phủ cấp bổn tọa nhất ta ni?”
Lâm sa khinh khinh nhất tiếu, một hữu kế tục tầm hoàng tổ đích khai tâm, chân yếu bả nhãn tiền giá đầu viễn cổ thời kỳ tựu tồn hoạt hạ lai đích thần thú nhạ mao liễu, tha môn kỉ cá cổ kế dã thảo bất liễu hảo, hoàn thị kiến hảo tựu thu ba.
“Phượng hoàng chi vũ?”
Hoàng tổ văn ngôn tiên thị nhất lăng, hữu ta bất cảm trí tín phản vấn.
“Chẩm ma, hoàng tổ bất nhạc ý?”
Lâm sa mi đầu khinh thiêu, tiếu ngâm ngâm phản vấn đạo.
“Bất thị, giá chỉ thị tiểu sự, bất tri lâm sa các hạ tưởng yếu đa thiếu?”
Hoàng tổ liên mang khai khẩu, sinh phạ lâm sa phản hối đề xuất thập ma quá phân yếu cầu. Khai thập ma ngoạn tiếu, phượng hoàng chi vũ biệt đích địa phương xác thật hãn kiến, khả tại bất tử hỏa sơn quần khước thị tầm thường đắc khẩn. Tha chỉ thị bị lâm sa như thử giản đan đích yếu cầu lộng lăng liễu, cương khai thủy hoàn hoài nghi tự kỷ thính thôi liễu niết.
“Tối hảo thị hoàng tổ thân thượng đích vũ mao!”
Lâm sa dã một khách khí, hựu đề xuất liễu canh tiến nhất bộ đích yếu cầu.
“Hảo!”
……
Ngũ đạo pháp tắc độn quang trùng thiên nhi khởi, hóa tác trường hồng thuấn gian tiêu thất tại bất tử hỏa sơn quần thượng không.
“Giá ngũ cá gia hỏa chung vu ly khai liễu!”
Hoàng tổ tùng liễu khẩu khí, phóng khai nguyên thần phát hiện lâm sa nhất hành xác thật dĩ kinh viễn ly, giá tài khiếu bố hạ bách điểu triều phượng đại trận đích tộc trung cao thủ triệt ly, trọng tân khai khải bất tử hỏa sơn quần đích kết giới, phản hồi địa để dung tương xử kế tục trấn áp bất tử hỏa sơn, trám thủ nguyên nguyên bất đoạn đích thiên đạo công đức.
Giá thứ đích sự tình cấp liễu tha cực đại thứ kích, bách thiết hi vọng tẫn khoái đột phá cảnh giới, đạt đáo na chí cao đích chuẩn thánh chi cảnh, tương lai tái dã bất thụ giá chủng khuất nhục.
Nhi lâm sa nhất hành phi ly bất tử hỏa sơn quần phạm vi hậu, tiện phóng mạn liễu phi hành tốc độ, hình thiên bách bất cập đãi vấn đạo: “Lâm sa các hạ, nhĩ chẩm ma……”
“Chẩm ma chỉ yếu liễu nhất đôi hoa nhi bất thật đích phượng vũ thị ba?”
Lâm sa đạm nhiên phản vấn, kiểm thượng thần sắc bình tĩnh chi cực, nhất điểm đô khán bất xuất thị hỉ thị nộ.
Hình thiên mặc nhiên, toán thị mặc nhận liễu lâm sa đích thuyết pháp, tha tâm trung xác thật hảo kỳ chi cực. Yếu thuyết bất tử hỏa sơn quần đích hảo đông tây, na chân thị sổ bất thắng sổ, vưu kỳ thị hỏa chúc tính đích bảo vật chân đích bất yếu thái đa.
Nhượng tha tâm trung thập phân nghi hoặc đích thị, lâm sa chẩm ma biệt đích bất yếu, thiên thiên tựu yếu hoàng tổ thân thượng đích vũ mao, nan bất thành lâm sa khán thượng liễu giá vị phượng hoàng nhất tộc đích lão tổ bất thành?
Tương liễu đẳng nhân dã thị mãn tâm hảo kỳ, bất tri đạo lâm sa giá dạng hành sự dụng ý hà tại?
“Nhĩ môn tự kỷ tử tế khán khán, khán khán giá ta hoàng tổ chi vũ thị bất thị toàn nhiên vô dụng?”
Lâm sa chỉ đạm đạm nhất tiếu, thân thủ phao xuất tứ căn lưu quang dật thải đích hoàng tổ chi vũ, khinh thanh khai khẩu đề tỉnh đạo: “Khán tử tế liễu, tối hậu dụng nguyên thần chi lực cảm ứng nhất phiên!”
Hình thiên kỉ nhân tiếp quá hà quang thiểm thước đích phượng vũ, án chiếu lâm sa đích chỉ điểm đàm xuất hi bạc đích nguyên thần chi lực, kiểm thượng đích nghi hoặc trục tiệm tiêu thất, mạn mạn biến thành mãn mãn đích bất khả tư nghị hòa kinh hỉ.
“Giá thị……”
“Một thác, giá kỉ căn vũ mao kinh quá công đức chi lực ức vạn niên tẩm nhiễm, dĩ kinh hoàn toàn thành liễu công đức chi vũ!”
Lâm sa khinh khinh nhất tiếu, đả đoạn liễu hình thiên đích kinh hô, giải thích đạo.
“Công đức chi vũ?”
Hình thiên nhất kiểm nghi hoặc, chính chuẩn bị tái vấn thượng nhất vấn, đột nhiên não hải trung truyện lai tổ vu hậu thổ bình tĩnh đích thanh âm, ‘ tốc hồi thập vạn đại sơn hữu yếu sự tương thương ’, kỉ nhân đốn thời diện diện tương thứ bất cảm đãi mạn thân hóa hồng quang phi trì nhi tẩu.
Tâm trung mãn thị bất giải, hoàn hữu ti ti đam ưu.
Hậu thổ tổ vu tự tòng tọa trấn thập vạn đại sơn tộc địa dĩ lai, ngận thiếu xuất diện chỉnh cá bộ lạc đích đại sự tiểu tình, cơ bổn thượng đô thị tha môn giá ta đỉnh cấp đại vu xử lý, như kim đột nhiên triệu hoán xuất liễu thập ma sự……( vị hoàn đãi tục. )