Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân võ hiệp thế giới đại xuyên việt!
“Thượng thanh môn nhân quả chân bất phàm!”
Lâm sa khinh tiếu xuất thanh, khinh khinh đả liễu cá hưởng chỉ, nhãn tiền vu kính đột nhiên đãng khởi tằng tằng liên y tiêu thất bất kiến.
Đông hải chi tân đạo yêu chi tranh, hấp dẫn liễu lâm sa hoàn hữu nhất càn tọa trấn thiên giới đại vu đích cực đại hưng thú, tha môn nhất khởi tụ tại ‘ võ giới ’, do lâm sa thi triển năng cú khuy tham ức vạn lí đích vu kính chi thuật, tĩnh tĩnh quan khán liễu giá nhất tràng ‘ thị giác thịnh yến ’!
“Hanh, yêu tộc chân thị việt lai việt một lạc liễu!”
Hình thiên lãnh hanh xuất thanh, diêu liễu diêu đầu nhất kiểm bất tiết: “Yếu thị phóng tại dĩ tiền, tựu thượng thanh môn nhân na tam qua lưỡng táo, căn bổn tựu bất cú khán đích!”
“Hình thiên các hạ, nhĩ năng khẳng định, tại phổ thông đại vu thật lực đích tình huống hạ, chân đích năng càn phiên giá bang thượng thanh môn nhân ma?”
Lâm sa tiếu mị mị khai khẩu, nhất kiểm đích ngoạn vị cân bất hoài hảo ý.
“Giá thị, tự nhiên bất thành đích!”
Hình thiên kiểm hắc như tất, một hảo khí đạo: “Đan luận thân thể thật lực đích thoại, trừ liễu na vị đa bảo đạo nhân hoàn hữu quy linh thánh mẫu hữu ta khán đầu ngoại, kỳ dư lưỡng cá căn bổn tựu thị tra tra!”
Chúng vu tề tề điểm đầu, tha môn dã thị giá ma nhận vi đích.
Lâm sa khinh tiếu, giá thị lý sở đương nhiên đích sự tình hảo bất hảo?
Đa bảo bổn thể nãi thị hạ phẩm tiên thiên linh bảo đa bảo tháp, nhi quy linh thánh mẫu đích bổn thể nãi linh quy, thân thể yếu thị bất cường hãn na tựu quái liễu.
“Khả thượng thanh môn nhân thủ đầu pháp bảo thật tại thái đa, cổ kế bổn tọa giang bất trụ!”
Hình thiên đảo dã lão thật, nhất điểm đô một húy ngôn tự thân bất túc, giá tựu thị đỉnh tiêm đại vu đích khí độ.
“Tại tọa chư vị các hạ, cổ kế dã tựu lâm sa các hạ bất úy na ta pháp bảo liễu!”
Bàng biên đích tương liễu nhất kiểm phục tạp, vô nại thuyết đạo: “Thùy khiếu cha môn đích nhất thân bổn sự đô tại thân thể thượng, bất tượng lâm sa các hạ vô luận thân thể hoàn thị linh hồn chi lực đô cường hãn đắc ngận!”
“Nhĩ dã biệt hạng mục liễu, bổn tọa khán nhĩ nhất thân độc thuật dã khiếu nhân tâm kinh!”
Đạm đạm miết liễu giá tư nhất nhãn, lâm sa một hảo khởi thuyết đạo: “Thùy khiếu nhĩ môn chi tiền nhất cá kính chỉ tri đạo chuy luyện thân thể đích, tế vu chi chức chân tựu na ma nan dĩ nhẫn thụ ma?”
“Đương nhiên nan dĩ nhẫn thụ liễu!”
Hình thiên lý sở đương nhiên đạo: “Chỉnh thiên đối trứ tế đàn, bế quan bế quan tái bế quan, na cá đại vu thụ đắc liễu giá dạng đích tịch mịch?”
“Bổn tọa tựu thị giá dạng đích nhân!”
Lâm sa khinh khinh nhất tiếu, mạn du du thuyết đạo: “Bất quá thanh nhàn an tĩnh liễu nhất điểm, hữu thập ma nan dĩ nhẫn thụ đích?”
Chúng vu tề phiên bạch nhãn, tha môn tại địa vu hòa thiên vu thật lực thời, na cá bất thị tưởng trứ chỉnh thiên chiến chiến chiến, ba bất đắc nhất niên đáo đầu toàn đô hỗn tích tại chiến tràng, căn bổn tựu bất nguyện ý oa tại tế đàn hưởng thụ cô độc hảo ba!
“Biệt cảo đắc tế vu tựu tượng tọa lao nhất dạng, yếu thị giá thoại truyện liễu xuất khứ, khả thị yếu xuất đại loạn tử đích!”
Một lý hội chúng vu cảo quái đích thần sắc, lâm sa bất khẩn bất mạn đạo: “Thập vạn đại sơn khởi mã hữu sổ thập vạn tế vu tồn tại, nhĩ môn tưởng khiếu tha môn tạo phản ma?”
“Giá thoại khả thị lâm sa các hạ thuyết đích, ngã môn khả thị bất hội thừa nhận đích!”
Phong bá giảo trá nhất tiếu, trực tiếp nhất thôi nhị lục ngũ, tương sở hữu trách nhậm đô thôi đáo lâm sa thân thượng.
“Dã yếu na phiếu tế vu khẳng tín tài thị!”
Khinh khinh nhất tiếu, lâm sa tiếu mị mị thuyết đạo: “Yếu bất cha môn nhất khởi phóng tiêu tức, khán tối hậu đầu đông đích thị bổn tọa, hoàn thị nhĩ môn kỉ cá bất an phân đích gia hỏa!”
“Biệt biệt biệt, cha môn chỉ thị khai cá ngoạn tiếu bãi liễu, lâm sa các hạ nhĩ khả bất yếu loạn lai!”
Chúng vu văn ngôn hách liễu nhất khiêu, chân yếu án chiếu lâm sa thuyết đích khứ tố, tha môn dĩ hậu dã biệt tưởng tố nhân liễu, bất tri đạo ám địa lí đa thiếu tế vu hội mạ tha môn bất thị ngoạn ý ni.
“Hảo liễu hảo liễu, bất khai ngoạn tiếu liễu, cha môn thuyết thuyết nhãn hạ đích hồng hoang cục thế!”
Vũ sư nhất kiến đại hỏa thiêu thân, cấp mang khai khẩu khiếu đình, sinh ngạnh chuyển di liễu thoại đề: “Hồng hoang tối cận phân tranh bất đoạn, khả thị nhiệt nháo đắc khẩn a!”
“Na hựu như hà?”
Phong bá nhất kiểm khinh tiếu, lãnh lãnh đạo: “Bổn tọa ba bất đắc hồng hoang việt loạn việt hảo, tối hảo khiếu tha môn đại đả xuất thủ, tái lai nhất thứ quáng thế chi chiến, dã khiếu tha môn thường thường cha môn chi tiền đích tư vị!”
“Giá thoại bất khả loạn thuyết!”
Lâm sa cấp mang hát chỉ, đạm nhiên đạo: “Hồng mông tử khí đích tranh đoạt, dã chỉ hữu đại la kim tiên cấp biệt, tối đê tựu thị thái ất kim tiên cấp biệt cường giả hữu tư cách tham dữ, hỗn loạn chỉ tại hồng hoang đỉnh đoan mạn diên, tuyệt đối bất khả năng tượng chi tiền đích vu yêu chi chiến na dạng ba cập chỉnh cá hồng hoang đích!”
Chúng vu mặc nhiên, lâm sa giá thoại tuy nhiên ngận bất trung thính khước thị sự thật, tha môn dã vô thoại khả thuyết.
“Lâm sa các hạ, đại yêu nữ oa khả thị đắc đáo liễu nhất điều hồng mông tử khí, nan đạo nhĩ nhất điểm đô bất đam tâm?”
Hình thiên tuy nhiên tính cách thô hào khước thị bất sỏa, cảm giác khí phân hữu ta dị thường, tiện khai khẩu xóa khai liễu thoại đề vấn đạo: “Yếu thị nữ oa thành thánh liễu, cha môn vu tộc khả một hảo quả tử cật!”
“Phóng tâm tựu thị!”
Lâm sa khinh tiếu diêu đầu, hoãn thanh khai khẩu: “Bổn tọa chi tiền tại hậu thổ cung tựu thuyết quá, hữu hậu thổ tổ vu tại, tựu bất dụng đam tâm đan nhất đích thánh nhân đối cha môn chẩm ma dạng!”
Hậu thổ tại u minh địa giới, thật lực tương đương vu thánh nhân, hựu chưởng ác trứ hồng hoang mệnh mạch chi nhất đích luân hồi, yếu thị tương tha nhạ nộ dĩ hậu tuyệt đối một hảo quả tử cật.
Chỉnh cá hồng hoang trừ liễu trấn nguyên tử hòa hồng vân giá dạng đích nhàn vân dã hạc, thủ hạ chỉ hữu kỉ cá đồng tử chi ngoại, na nhất phương đại năng một hữu nhất bang tử tâm phúc tồn tại?
Giá ta khả đô thị dữ đại năng khí vận tương liên đích tồn tại, nhất đán xuất liễu vấn đề đại năng đích khí vận dã hội cân trứ hạ hàng, chi hậu vạn sự bất thuận đích tư vị, khả bất thị nhất bàn nhân năng cú hưởng thụ đắc khởi đích.
Đắc tội liễu hậu thổ, tựu đẳng trứ tha môn đích thế lực trục tiệm tiêu tán ba, giá khả thị ngận yếu mệnh đích sự tình. Tựu toán thánh nhân dã yếu tranh đoạt khí vận, hoặc vi liễu tự thân hoặc vi liễu môn nhân, hựu hoặc giả vi liễu kỳ tha thập ma đông tây, tổng chi luân hồi thị hồng hoang yếu địa, vô luận thập ma giác sắc đô bất cảm hồ loạn đắc tội đích.
“Khả thị nhất tưởng đáo yêu tộc dĩ hậu hội xuất hiện cao cao tại thượng đích thánh nhân, bổn tọa tâm trung tựu bất sảng đắc ngận!”
Tương liễu mãn kiểm cấp táo khai khẩu, thuyết thoại ngữ khí khả bất chẩm ma dạng, hiển nhiên đối yêu tộc đích quan cảm soa đáo liễu cực điểm.
“Na dã một bạn pháp, cha môn tổng bất năng trực tiếp sát thượng phượng tê sơn ba?”
Lâm sa song thủ nhất than, một hảo khí đạo: “Sự tiên thuyết hảo a, nhĩ môn yếu thị như thử tố đích thoại, thiên vạn bất yếu khiếu thượng bổn tọa!”
“Nhĩ giá gia hỏa, nan đạo hại phạ yêu tộc báo phục bất thành?”
Hình thiên nhất kiểm bất sảng, khán hướng lâm sa đích nhãn thần pha vi bất thiện, một hảo khí đạo: “Thuyết cá lý do xuất lai, bất nhiên cha môn dĩ hậu liên bằng hữu đô một đắc tố!”
“Bổn tọa tưởng yếu tập trung nhất thiết tinh lực, tiên đột phá tổ vu chi cảnh, giá cá lý do khả bất khả dĩ?”
Một lý hội hình thiên giá tư hào vô uy nhiếp lực đích uy hiếp, lâm sa đạm nhiên khai khẩu: “Nhãn hạ hồng hoang cục thế hỗn loạn, sấn trứ thánh nhân hoàn vị xuất thế chi thời, chính thị ngã đẳng đề thăng thật lực chi thời!”
Chúng vu tâm đầu nhất chấn, phong bá canh thị tranh đại liễu nhãn tình, nhẫn bất trụ kinh hô xuất thanh: “Lâm sa các hạ, nhĩ đích thật lực dĩ kinh đạt đáo liễu giá chủng trình độ, tức tương yếu đột phá liễu ma?”
Kỳ tha tam vị đỉnh tiêm đại vu đích mục quang, đồng nhất thời gian tề xoát xoát vọng liễu quá lai, nhãn thần phục tạp nan minh, bất quá kỳ trung tối đa đích khước thị bội phục, tựu liên hình thiên dã bất lệ ngoại.
Dao tưởng đương sơ dữ lâm sa đệ nhất thứ hội diện thời, giá tư hoàn chỉ thị nhất vị cương cương đạp nhập đại vu chi cảnh đích thái điểu.
Giá tài vạn niên thời gian cương quá, lâm sa đích thật lực biên hỏa tốc thoán thăng, tòng phổ thông đại vu khóa việt tinh anh đại vu, hựu tòng tinh anh đại vu thoán chí đỉnh tiêm đại vu, một hữu ngộ đáo ti hào trở ngại hòa quan tạp.
Như kim, lâm sa đường nhi hoàng chi cân tha môn giá ta lão bài đỉnh tiêm đại vu đàm tiếu phong thanh, thuyết thoại đích phân lượng cực trọng, tựu liên tha giá cá tổ vu chi hạ đệ nhất đại vu, đô cảm giác tự thân địa vị hòa ảnh hưởng lực tấn tốc bị siêu việt.
Tâm tình phục tạp a!
Tác tính hình thiên tâm hung khoát đạt, dã bất thị ái kế giác lãm quyền đích tính tử, tẫn quản giá dạng đích tình huống hữu thời khiếu tha ngận thị bất sảng, bất quá hoàn viễn viễn một đáo khiếu tha phiên kiểm đích trình độ.
Bất cận hình thiên tâm trung cảm thán, tương liễu hòa phong bá hoàn hữu vũ sư đồng dạng như thử, mỗi thứ cân lâm sa đãi nhất khởi đô hội dũng khởi phục tạp đích tình tự.
Tha môn kỉ cá khả thị lão bài đỉnh tiêm đại vu, túng hoành hồng hoang ức vạn niên đích siêu cấp cường giả, kết quả đoản đoản vạn niên thời gian, lâm sa tiện hỏa tốc thoán thăng nhất cử tương tha môn siêu việt.
Yếu thuyết tâm trung bất tiện mộ bất tật đố na thị bất khả năng, khả na hựu như hà?
Thật lực bất như nhân tựu thị bất như nhân, bất thị tâm trung tiện mộ tật đố nhất hạ tử tựu năng mạt bình đích, thuyết bất đắc giá chủng tâm thái hoàn hội ảnh hưởng tha môn dĩ hậu đích phát triển.
Như kim thính đắc lâm sa chuẩn bị toàn lực trùng thứ tổ vu chi cảnh, tâm trung đích tư vị canh gia phục tạp nan minh, dã bất tri thị cai tiện mộ hảo, hoàn thị cai tiện mộ hảo?
“Lâm sa các hạ, nhĩ hữu bả ác mạ?”
Hình thiên kiểm sắc biến đắc thập phân nghiêm túc, đê trầm trứ tảng tử hoãn thanh khai khẩu: “Tổ vu chi cảnh đối pháp tắc đích yếu cầu, khả bất đê a!”
Tha chi tiền dĩ kinh đạt đáo bán bộ tổ vu chi cảnh, tối thị minh bạch kỳ trung đích gian nan. Đáo hiện tại tha hoàn một mạc đáo canh tiến nhất bộ đích đầu tự, phủ tắc tảo tựu bất quản bất cố tầm cầu đột phá khế cơ khứ liễu.
Quản tha thập ma linh hồn gia tỏa, quản tha thập ma chủng tộc khí vận, chỉ yếu thật lực đạt đáo liễu tổ vu chi cảnh, giá nhất thiết đô bất thị vấn đề.
“Bất thuyết thập thành bả ác giá dạng đích đại thoại, ngũ lục phân khước thị hữu đích!”
Lâm sa khinh khinh nhất tiếu khiêm hư khai khẩu, tha tự nhiên bất hội thuyết xuất thật thoại, tự kỷ đích tinh thần cảnh giới tảo dĩ thị chuẩn thánh chi cảnh liễu, chỉ yếu tự thân đích pháp tắc chi lực hoàn hữu các phương diện điều kiện đạt đáo, tấn thăng tổ vu bất quá thủy đáo cừ thành bãi liễu, căn bổn tựu một hữu ngoại nhân tưởng tượng trung đích gian nan.
Giá thoại yếu thị thuyết xuất khứ, cổ kế hội dẫn lai nhất phiên tuyển nhiễm đại ba ba.
Tha dĩ kinh túc cú diệu nhãn, một tất yếu kế tục phong tao hạ khứ, phủ tắc nhạ liễu chúng nộ khả bất thị tha nguyện ý kiến đáo đích, giá dạng đích sự tình hoàn thị đê điều nhất ta đích hảo.
Kiến lâm sa dĩ kinh hữu liễu an bài hòa kế hoa, chúng vu tâm trung phục tạp dã bất nguyện đa đãi, một đa cửu tiện cáo từ ly khai, nhất cá cá tại tâm trung đả khí tuyệt đối bất năng bị lâm sa lạp khai thái viễn, phủ tắc chân tựu đâu nhân liễu.
Giá biên tài cương cương tống tẩu tứ vị đỉnh tiêm đại vu, na đầu võ giới quản lý hội đích trường lão tiện truyện lai tín tức, thuyết thị võ giới chi ngoại dĩ hữu thiên đình tiên sử để đạt.
“Giá cá hạo thiên, hựu tưởng lộng thập ma quỷ a?”
Mi đầu khinh khinh nhất trứu, lâm sa tâm trung ngận hữu ta bất nại, đối hạo thiên giá tư một hữu nhãn sắc ngận thị bất mãn.
“Khiếu tha quá lai ba, bổn tọa đảo yếu khán khán, hạo thiên hựu tưởng tác thập ma quỷ?”
Một hảo khí phân phù đạo, tâm trung khước thị bàn toán khai liễu, trác ma trứ hạo thiên khả năng đích động tác.
Thuyết khởi hạo thiên giá tư, tối cận nhất đoạn thời gian chân thành liễu hồng hoang đích tiếu thoại, nhi thả hoàn thị khiêu lương tiểu sửu na cá cấp biệt đích, khả dĩ dụng đảo môi thấu đỉnh lai hình dung.
Giá tự bất lượng lực tham dữ liễu hồng mông tử khí đích tranh đoạt, kết quả xử xử bính bích bất thuyết, hoàn bị na ta thiên địa đại năng ngoan ngoan đích đả liễu kỉ hồi kiểm……( vị hoàn đãi tục. )