Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân võ hiệp thế giới đại xuyên việt!
Sơn khâu xác thật thị nhất cá bất thác đích bộ lạc thủ lĩnh, lĩnh đạo năng lực hoàn toán bất thác.
Tại tha triệt để khôi phục chi hậu, bộ lạc khai thủy liễu oanh oanh liệt liệt đích trọng kiến, phạt mộc kiến ốc, trọng tân thụ lập canh gia cao đại, dã canh gia kiên cố đích vi tường.
Chỉnh cá sơn khâu bộ lạc, tại chi hậu đích nhất đoạn thời gian, đô hãm nhập liễu nhiệt hỏa triều thiên đích mang lục trạng thái chi trung.
Thặng hạ đích sổ thiên bộ lạc bách tính, dĩ lão nhân hòa tiểu hài vi chủ, trừ liễu thương tàn nhân sĩ hòa đặc biệt tiểu đích tiểu hài chi ngoại, kỉ hồ mỗi cá thủ cước hữu lực đích bộ lạc bách tính đô gia nhập liễu kiến thiết đại quân chi trung.
Sơn khâu bộ lạc phóng tại nhãn hạ đích hồng hoang nhân tộc chỉ giả, dã toán thị trung hình bộ lạc trung đích trung thượng thủy chuẩn.
Nhân khẩu thượng vạn, tẫn quản tại chi tiền đích yêu lang tứ ngược trung tổn thất thảm trọng, bất quá thặng hạ đích cận vạn nhân khẩu y cựu thị nhất cổ cường đại đích lao động lực, tại an toàn vô ưu đích tình huống hạ tổ chức khởi lai bạo phát xuất lai đích năng lượng hoàn thị thập phân bất tiểu đích.
Hữu võ tôn giá vị đại thần tọa trấn bộ lạc, chỉnh cá bộ lạc thượng hạ đô thập phân an tâm.
Đồng thời ngận cổ quái đích thị, chi tiền lão thị bất đình tao nhiễu bộ lạc đích chu vi dã thú hòa yêu thú, hảo tượng thụ đáo liễu thập ma ước thúc bàn, tối cận nhất đoạn thời gian ngận thiếu quá lai trảo tra.
Giá nhượng bộ lạc bách tính đích tâm triệt để đích phóng hạ liễu, càn khởi hoạt lai canh gia nhiệt tình canh gia hữu kính.
Chỉnh cá bộ lạc duy nhất thanh nhàn đích thành niên nhân, cổ kế chỉ hữu võ tôn giá vị thần bí mạc trắc chi nhân liễu.
Tha mỗi nhật chỉ tại bộ lạc du đãng, khán trứ bộ lạc nhiệt hỏa triều thiên đích kiến thiết tràng diện, hựu hoặc giả bào khứ chu vi sơn thượng khán phong cảnh, bộ lạc bách tính khước thị một hữu ti hào oán ngôn hòa não nộ.
Nhân gia bổn tựu bất thị bộ lạc trung nhân, nhi thả hoàn cứu hạ liễu bất thiếu bộ lạc chiến sĩ đích tính mệnh, hoàn sát tử đích na tam đầu soa điểm hủy diệt bộ lạc đích yêu lang, toán thị bộ lạc đích ân nhân, chỉ yếu bất tố thập ma thiên nộ nhân oán chi sự, bộ lạc bách tính tình nguyện bả tha đương thần tượng cung trứ.
Một kiến tự tòng võ tôn đại thần tạm cư bộ lạc dĩ lai, chu vi đích dã thú hòa yêu thú tái dã một lai tập kích bộ lạc ngoại xuất bách tính liễu ma?
Tha môn na lí tri đạo, võ tôn tịnh một hữu triệt để thu liễm thân thượng đích khí tức, na ta đối khí cơ thập phân mẫn cảm đích dã thú yêu thú tảo tảo tựu cảm tri liễu nguy hiểm, trừ phi triệt để hôn liễu đầu phủ tắc tuyệt bất cảm khinh dịch tiền lai tống tử.
Sơn khâu bộ lạc bách tính bất tri đạo giá ta bất yếu khẩn, tha môn chỉ yếu tri đạo hữu võ tôn tọa trấn, bộ lạc đích an toàn áp lực đắc đáo liễu cực đại hoãn giải, một liễu dã thú hòa yêu thú đích tập nhiễu bộ lạc bách tính đích nhật tử hảo quá đa liễu.
Thử thời đích hồng hoang nhân tộc, tuy nhiên bỉ bất đắc vu tộc thống lĩnh hồng hoang thời na bàn cường hãn, đãn dã thị cá cá thân cường thể tráng, chỉ yếu hữu túc cú đích thực vật hòa doanh dưỡng cung ứng, nhất cá cá đô thị càn hoạt đích hảo thủ.
Võ tôn dã một hữu nhất vị đích đương khán khách, hữu thời hầu thật tại khán bất quá nhãn, sảo sảo chỉ điểm liễu nhất hạ sơn khâu thập ma khiếu tố bộ lạc quy hoa, thập ma khiếu tố cư trụ hoàn cảnh, khiếu giá tư thính đắc nhất lăng nhất lăng đích, tựu soa bả tha đích thoại đương tác kim khoa ngọc luật liễu.
Bất cận như thử, võ tôn bình thời vô ý lưu lộ xuất đích tùy ý thoại ngữ, đô khiếu sơn khâu hữu nhất chủng khoát nhiên khai lãng đích cảm giác, đối bộ lạc quản lý hữu liễu tân đích lý giải hòa tưởng pháp.
Hữu thời hầu, sơn khâu ngận thị hoài nghi, võ tôn hảo tượng quản lý quá bộ lạc nhất bàn, đối kỳ trung đích mỗ ta tế tiết cánh nhiên liễu giải đắc giá bàn thanh sở, thật tại khiếu tha tâm trung bất đắc bất phạm đích cô.
Tha hoàn chân tựu sai đối liễu, võ tôn đích bổn tôn lâm sa, đương sơ khả thị nhất lộ tòng chỉ hữu tam thiên nhân khẩu đích tiểu bộ lạc, nhất bộ nhất bộ tại trung hình bộ lạc hoàn hữu đại hình bộ lạc trung lịch luyện, tối hậu canh thị thành vi nhân khẩu quá thập ức siêu cấp đại bộ lạc đích chưởng đà giả.
Vô luận thị na cá bộ lạc, lâm sa đô tương bộ lạc trị lý đắc tỉnh tỉnh hữu điều bồng bột phát triển, tựu thị hiện tại đích thập vạn đại sơn vu tộc bộ lạc liên minh trung, lâm sa sở chúc bộ lạc dã thị phát triển đắc tối hảo, thật lực tối cường đích nhất bộ.,
Nhi sơn khâu bộ lạc tại tha đích phân thân võ tôn nhãn trung, bất quá chỉ thị cương cương thoát ly nguyên thủy xã hội, văn minh cương cương manh nha đích trạng thái, tùy ý chỉ điểm nhất lưỡng cú đô năng khiếu sơn khâu bộ lạc đích phát triển dĩ cập văn minh tiến trình gia tốc.
Việt thị như thử, võ tôn tại sơn khâu bộ lạc bách tính nhãn trung tựu việt phát thần bí, sơn khâu canh thị cân bộ lạc trường lão sai liễu hảo kỉ cá vãn thượng, đô cảo bất thanh sở võ tôn đích chân chính lai ý.
Tùy trứ võ tôn tùy khẩu thổ lộ đích tiêu tức việt lai việt đa, sơn khâu tâm trung dũng khởi liễu nhất cá thập phân hoang mậu đích niệm đầu.
Hảo tượng tại tha môn chi tiền, hoàn hữu nhất cá nhân tộc bộ lạc bồng bột phát triển đích thời đại, nhi võ tôn tựu thị na cá thời đại đích nhân tộc cao thủ.
Nhi thả võ tôn vô ý gian lưu lộ đích mỗ ta tiêu tức, dã khiếu sơn khâu đại vi chấn kinh.
Tượng tha giá dạng thật lực đích cường giả, tại đương thời đích nhân tộc bộ lạc, dã tựu thị võ tôn khẩu trung đích vu tu trung, cánh nhiên bất hạ sổ bách chi chúng!
Na thị hà đẳng cường hãn đích thật lực a!
Tẫn quản mỗi đương nhật võ tôn đột nhiên xuất hiện, tùy thủ diệt sát tam đầu yêu lang thời tha dĩ kinh triệt để hôn mê, khả sự hậu thính liễu nhất càn hạnh tồn chiến sĩ hoàn hữu bộ lạc trường lão đích tường tế miêu thuật, tha dã tri đạo liễu võ tôn đích cường hãn.
Kỉ hồ khinh tùng phúc diệt sơn khâu bộ lạc đích tam đầu yêu lang, tại võ tôn cân tiền liên ti hào phản kháng chi lực đô vô!
Giản trực tựu bất thị nhân loại nhất lưu, dĩ kinh ngận truyện thuyết trung đích đại thần một xá khu biệt liễu.
Như thử cao thủ, đương thời đích nhân tộc cánh nhiên hữu sổ bách chi đa, giản trực khiếu tha bất cảm tương tín.
Giá chẩm ma khả năng ni?
Sơn khâu bộ lạc tại phụ cận, dã toán thị nhất cá bất đại bất tiểu đích bộ lạc thế lực.
Tựu thị chỉnh cá sơn khâu bộ lạc, dã chỉ hữu tha giá cá bộ lạc thủ lĩnh, dĩ bộ lạc vi danh đích nhân đạt đáo liễu siêu việt chính thường chiến sĩ đích cường hoành thật lực.
Kỳ dư đích bộ lạc, nhân sổ thiếu đích bộ lạc thủ lĩnh dã tựu thị cao cấp bộ lạc chiến sĩ đích thủy bình bãi liễu.
Nhi thả tha hoàn tri đạo, phương viên vạn lí chi nội đích đại bộ lạc, bỉ tha cường đích hảo thủ hữu, khước dã cường đắc hữu hạn.
Bất yếu thuyết khinh tùng miểu sát na ta khả ác đích yêu lang, xuất ngoại hành liệp đích thoại tự thân đích an toàn đô nan dĩ bảo chướng, giá tựu thị nhãn hạ nhân tộc đích hiện thật.
Chính như võ tôn sở ngôn, nhãn hạ đích nhân tộc, tại hồng hoang chỉ năng toán thị lâu nghĩ nhất bàn đích tồn tại. Yếu bất thị nhân loại thông minh trí tuệ, hựu đoàn kết dũng cảm, thặng dư năng lực dã thập phân kinh nhân đích thoại, chỉ phạ tảo tựu diệt tộc liễu.
Nhi thả tác vi bộ lạc thủ lĩnh, đa thứ tham dữ đại hình bộ lạc tổ chức đích cao tằng hội nghị, dã tri hiểu hứa đa bộ lạc bách tính bất tri đạo đích tín tức.
Tựu tại cự ly bộ lạc bất đáo ngũ thiên lí đích nhất xử bình nguyên, tha môn phát hiện liễu nhất tọa đại thành đích tàn hài di tích. Căn cư giá tọa dĩ cập hiển lộ xuất lai đích đông tây, nhận chân thôi trắc đích thoại giá thị nhất tọa hùng thành.
Nhi thả tha môn tại hùng thành di tích đích địa hạ, hoàn phát hiện liễu bất thiếu nhân loại hài cốt, nhất cá cốt giá thô tráng bỉ hiện tại đích nhân loại đại đa liễu dã cao đa liễu.
Sơn khâu xuất vu tâm trung hảo kỳ, dã thân tự bào khứ khán quá kỉ hồi, ấn tượng đặc biệt đích thâm khắc, tâm trung chỉ bất trụ dũng khởi mỗ ta đại đảm hoang mậu đích niệm đầu.
Như quả võ tôn đích ngôn đàm cử chỉ xử xử thấu trứ quái dị, khiếu tha bất do tự chủ liên tưởng đáo liễu giá tọa hùng thành di tích thượng, võ tôn cân hùng thành di tích trung đích nhân loại hội bất hội hữu thập ma quan hệ?
Chỉ yếu nhất tưởng đáo giá cá khả năng, sơn khâu tiện chỉ bất trụ nhất trận kích động, tâm lí dũng khởi đạo đạo cường liệt đích hảo kỳ, ngận tưởng tham tác nhất phiên kỳ trung đích bí mật.
Khả tích, tha một đảm tử truy vấn võ tôn đích lai lịch, tuy nhiên võ tôn khán khởi lai ngận hảo thuyết thoại, tì khí dã thập phân đích ôn hòa, đãn hữu ta phân thốn sơn khâu hoàn thị đổng đích.
Sơn khâu củ kết đích thần tình võ tôn khán tại nhãn lí, chỉ sảo nhất tư tác tiện tri hiểu giá tư tâm trung đích đại trí tưởng pháp. Bất quá sơn khâu bất chủ động khai khẩu tuân vấn, tha dã bất hội chủ động thấu lộ tự kỷ đích tín tức xuất lai.
Một thác, võ tôn một hữu đả toán ẩn man tự thân lai lịch, giá dạng tựu khả dĩ hảo đích dung nhập hồng hoang nhân tộc, đồng thời đả tham nhất ta tự kỷ tưởng yếu đích tín tức.
Viễn cổ nhân tộc đích danh đầu, tha tương tín hoàn thị ngận hữu ta tác dụng đích. Hoàn hữu tha nhất thân cường hãn đích thật lực, đô thị nhãn hạ xử vu hồng hoang thực vật liên tối để đoan đích nhân tộc sở nhu yếu đích đông tây.
Giá thiên, võ tôn như đồng vãng thường nhất dạng, tại chu vi đích sơn lâm trung du đãng liễu nhất quyển, thủ lí đề trứ kỉ chỉ phân lượng bất khinh đích dã vị, tựu toán tha dĩ kinh bất dụng cật phạn liễu hoàn đắc tố tố dạng tử, bất nhiên hiển nhiên thái bất hợp quần dã bất thị thập ma hảo sự.
Lộ quá hậu thổ từ tiền đích tiểu quảng tràng thời, chính hảo khán đáo nhất bang tiểu thí hài tại quần ẩu.
Chỉ kiến nhị thập lai vị tam đáo ngũ tuế đích tiểu thí hài, nhất cá cá quang xích trứ thân thể, phân thành nam nữ lưỡng ba đại đả xuất thủ, quyền lai cước vãng hảo bất nhiệt nháo, bất thời truyện lai tiểu thí hài môn oa oa đích đại khóc thanh hòa quái khiếu thanh, bả giá lí biến thành liễu nhất phiến hoan nhạc hải dương.
Hoàn hữu kỉ cá vi lão bất tu đích bộ lạc lão nhân, đôn tọa tại bàng biên khán nhiệt nháo, bất thị phát xuất cáp cáp đại tiếu, dẫn đắc na bang tiểu thí hài quyền đầu huy vũ đắc canh gia lợi tác liễu.
Ám ám diêu liễu diêu đầu, hồi tưởng đương sơ tại lệ nhị thập tam bộ lạc đích nhất mạc mạc, giá ma tiểu đích hài tử dĩ kinh khai thủy bồi huấn liễu, mỗi thiên đô thao luyện đắc tử khứ hoạt lai, thời bất thời hoàn đắc xuất lai xoát nhất bả thật chiến kinh nghiệm, na tượng nhãn tiền giá bang tiểu thí hài bàn giá ma thanh nhàn.
Đả giá một cá chương pháp, bế trứ nhãn tình hồ loạn huy vũ quyền đầu, giá dạng đích hỗn chiến tuy nhiên năng đoán luyện giá bang tiểu thí hài đích thân thể tố chất hòa huyết tính, khước đối tha môn đả cơ sở một hữu ti hào hảo xử.
Kiến đáo võ tôn trạm tại nhất biên vi quan, na kỉ cá bộ lạc lão nhân bất cảm đãi mạn, cấp mang khởi thân quá lai kiến lễ, như kim đích võ tôn khả thị bộ lạc tối trọng yếu đích quý tân, đãi mạn bất đắc.
“Ô ô ô, nhĩ môn khi phụ nhân!”
Tựu tại võ tôn cân kỉ vị bộ lạc lão giả hàn huyên đích thời hầu, na biên tiểu quảng tràng thượng đích hỗn chiến dĩ kinh kết thúc, nhân sổ canh đa dã canh gia cường tráng đích tiểu nam hài môn thủ đắc liễu tối chung thắng lợi, na bang tiểu nữ oa nhất cá cá hôi đầu thổ kiểm điệt tọa tại địa oa oa đại khóc, bất nhất hội tựu biến thành liễu tiểu hoa miêu.
“Nhĩ môn tưởng bất tưởng báo cừu?”
Một lý hội kỉ vị bộ lạc lão nhân dam giới đích thần sắc, võ tôn nhãn trung đái tiếu mạn bộ tẩu liễu quá khứ, tồn tại hào đào đại khóc đích tiểu nữ oa cân tiền tiểu thanh thuyết đạo.
“Tưởng, đương nhiên tưởng liễu!”
Bị vấn đáo đích tiểu nữ hài minh hiển tựu thị nữ hài đích đầu, nhất thính giá thoại đốn thời thu trụ khóc thanh, tiểu hoa kiểm thượng quải trứ lượng tinh tinh đích lệ châu đại thanh tiêm khiếu.
“Na hảo, cân ngã học thượng kỉ thiên, bảo chứng khiếu nhĩ môn thật lực đại trướng, ngoan ngoan giáo huấn giá bang xú tiểu tử!”
Võ tôn khinh khinh nhất tiếu, hoãn hoãn khởi thân hồi đầu trùng trứ nhất càn song nhãn phóng quang đích tiểu nữ hài thuyết đạo: “Ký đắc, minh thiên tảo thượng đáo ngã na tập hợp, quá thời bất hầu a!”
“Phóng tâm ba, ngã môn minh thiên tảo thượng nhất định hội chuẩn thời cản đáo đích!”
Tiểu nữ hài đảo dã ngạnh khí, đằng đích nhất hạ tòng địa thượng ba khởi, huy vũ trứ nhất song tiểu quyền đầu tiêm khiếu đạo.
“Cáp cáp, chỉ yếu nhĩ môn khẳng nỗ lực, tương võ đạo truyện cấp nhĩ môn dã bất thị bất khả dĩ!”
Võ tôn cáp cáp đại tiếu, cao đại hùng kiện đích thân ảnh ngận khoái tiêu thất tại tịch dương đích dư huy trung, thuyết bất xuất đích cao đại thần bí……( vị hoàn đãi tục. )