Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân võ hiệp thế giới đại xuyên việt!
“Tôn giả, na cha môn cai như hà xử lý?”
Nghị sự đại điện chính đường khí phân ngưng trọng, hậu nghệ nhất kiến thân biên đồng bạn cá cá cấm nhược hàn thiền, chỉ đắc ngạnh trứ đầu bì thượng tiền nhất bộ, khai khẩu vấn đạo.
“Hoàn năng chẩm ma bạn, trực tiếp khứ bắc bộ đại lục na nhi vấn cá thanh sở!”
Lâm sa mục quang âm lãnh, ngữ khí sâm hàn lãnh lãnh đạo, đạm đạm tảo liễu hậu nghệ nhất nhãn, bất sảng khai khẩu: “Nan bất thành nhĩ hoàn tưởng thế tha môn thuyết thoại bất thành?”
Hậu nghệ tâm đầu nhất trận phát hàn, mặc nhiên bất ngữ một hữu khai khẩu.
Lâm sa thử thời khả thị tổ vu chi tôn, bất thị tha khu khu nhất đỉnh tiêm đại vu khả dĩ khinh dịch trí uế đích, nhi thả hoàn thị như thử mẫn cảm chi sự, nhất cá lộng bất hảo khả năng vu tộc đô đắc đảo môi.
“Tôn giả, yếu bất ngã giá tựu quá khứ vấn vấn?”
Hậu nghệ một cảm đa thuyết, trực tiếp khai khẩu vấn đạo: “Bắc bộ đại lục na ta gia hỏa xác thật quá phân, đắc hảo hảo xao đả xao đả!”
“Ngã giá thứ thân tự quá khứ, ngã đảo yếu hảo hảo khán khán, tha môn na lai giá ma đại đảm tử!”
Lâm sa bãi liễu bãi thủ, trở chỉ liễu hậu nghệ thông phong báo tín đích cử động, lãnh tiếu đạo: “Nhĩ dã bất dụng thế tha môn thuyết hảo thoại, cha môn giá ta niên khả thị nhất trực phục đê tố tiểu, bất yếu bả tha môn cấp dưỡng thành liễu bạch nhãn lang đích tập tính!”
Hậu nghệ tâm đầu nhất chấn, tâm tri giá thứ tôn giả phát liễu đại hỏa, hiển nhiên bất tưởng khinh tùng phóng quá, chỉ thị khả tích liễu bắc bộ đại lục na bang vu dân.
Tha tuy nhiên một cân giá bang đồng tộc đả quá giao đạo, khả tòng khoa phụ khẩu trung khước thị đắc tri, giá bang gia hỏa nhất trực niệm niệm bất vong đương sơ đích sự tình, tịnh thả dĩ thứ vi yếu hiệp đối vu tộc bổn bộ yếu giá yếu na, thập ma quá phân bất quá phân đích yếu cầu đô cảm đề xuất lai.
Chi tiền bổn bộ xác thật nhân trứ tâm tồn quý cứu, mãn túc liễu giá bang gia hỏa đại bộ phân yếu cầu.
Khả như thử dĩ lai, khước thị tương giá bang gia hỏa đích vị khẩu dưỡng đại, đồng thời dã bả tha môn đích tâm cấp dưỡng đại liễu. Tối cận sổ thiên niên đích biểu hiện việt phát trương cuồng, yếu bất thị khoa phụ đích tì tính bất thác, chỉ phạ hoán cá đại vu quá khứ tảo tựu thụ bất liễu, yếu ma trực tiếp khai đả yếu ma lão tử bất tương vãng lai.
Giá dã thị bổn bộ cân na biên liên hệ việt lai việt thiếu đích nguyên nhân, thật tại thị na biên đích thái độ hữu ta quá phân liễu.
Bất quá tương đối vu bổn bộ đích chưng chưng nhật thượng, bắc bộ đại lục na biên đích hoàn cảnh khước thị thập phân đích ác liệt. Bộ lạc tộc dân sổ lượng tòng khai thủy thời đích thượng ức đáo hiện tại đích bất túc thiên vạn, đối vu bổn bộ lai thuyết căn bổn toán bất đắc thập ma, dã tựu tranh chỉ nhãn bế chỉ nhãn liễu.
Phản chính mỗi thứ quá khứ bất quá tựu thị đái nhất phê vật tư, hoàn khả năng tại ngữ ngôn thượng thụ nhất phiên hề lạc, kỳ dư đảo dã một thập ma đại bất liễu đích.
Vưu kỳ thị đương na biên đích vu dân thân thể hình thái nhân vi hoàn cảnh phát sinh cải biến, dữ bổn bộ đích vu dân hữu cự đại soa dị thời, lưỡng biên căn bổn tựu một liễu nhân viên vãng lai đích tình huống.
Như thử nhất lai, lưỡng biên đích quan hệ canh gia đạm mạc, yếu bất thị bổn bộ giá biên tổng hữu lai tự huyền minh bộ lạc hòa thủy thần cộng công bộ lạc đích đại vu niệm cựu, chỉ phạ tảo tựu đoạn liễu liên hệ.
Chỉ thị thử thứ, bắc bộ đại lục na biên đích vu dân tố đắc thật tại thái quá liễu, dẫn khởi liễu lâm sa tôn giả đích bất mãn, hậu quả thật tại nan liêu đắc ngận a.
Tha cân lâm sa tôn giả bất thị ngận thục, khước dã tòng tôn giả đích hành sự thủ đoạn, hoàn hữu kỳ tha đại vu khẩu trung đắc đáo liễu nhất ta tình huống, tổng hợp khởi lai khả dĩ khán xuất lâm sa tôn giả tuyệt bất thị nhất cá hảo tì tính chi bối.
Nhi thả dĩ tha đường đường tổ vu tôn giả chi tôn, thân tự tiền vãng bắc bộ đại lục vu dân tụ tập xử vấn tội, khả kiến tâm đầu hỏa khí hữu đa đại.
Phạ tựu phạ na bang gia hỏa hoàn bất tri tử hoạt, cân lâm sa tôn giả đỉnh chủy ngạnh lai, na hậu quả……
Tưởng tưởng đô cảm giác tâm đầu phát hàn, thật tại khiếu tha thế na bang gia hỏa niết liễu bả lãnh hãn.
“Tôn giả, yếu bất yếu khiếu khoa phụ nhất khởi, tha đối na biên tối thục?”
Kiến lâm sa tố xuất liễu quyết định, hậu nghệ một hữu khai khẩu phản bác, nhi thị tiểu thanh kiến nghị đạo: “Na biên hoàn cảnh ác liệt, thính khoa phụ sở ngôn phòng bị tâm thậm trọng!”
Lâm sa trầm ngâm phiến khắc, điểm liễu điểm đầu đạo: “Na tựu khiếu khoa phụ tẫn khoái cản quá lai ba, đáo thời cha môn nhất khởi quá khứ, ngã hoàn yếu tri hội hậu thổ tổ vu nhất thanh!”
Hậu nghệ văn ngôn tâm đầu nhất lẫm, lâm sa hòa hậu thổ lưỡng vị tổ vu thương lượng hảo đích sự, tại vu tộc tựu thị chí cao vô thượng đích mệnh lệnh, khán lai giá thứ bắc bộ đại lục đích vu dân khước thị bả lâm sa tôn giả cấp nhạ não liễu.
Lâm sa cân hậu thổ dĩ thần thức câu thông liễu nhất hạ, hậu thổ văn tấn dã thị chấn kinh não nộ bất dĩ, giá bất thị bả chỉnh cá vu tộc giá tại hỏa thượng khảo ma?
Như quả vu tộc hữu giá cá ý nguyện hoàn hảo, quan kiện vu tộc căn bổn tựu một giá tưởng pháp, kết quả bị bắc bộ đại lục đích vu dân ngạnh sinh sinh tha thượng tặc thuyền, các thùy thân thượng đô hội bất sảng đích.
Hậu thổ não nộ quá hậu, thính văn lâm sa đả toán thân tự quá khứ lộng cá thanh sở minh bạch, minh hiển dã hữu phiến khắc đích trì nghi. Na tất cánh thị tổ vu huyền minh hòa tổ vu cộng công đích di bộ, hà trách thái quá tâm lí dã hữu ta quốc y bất khứ.
Nhất kiến giá dạng đích tình huống, lâm sa trực tiệt liễu đương biểu kỳ, tha bất hội khai thủy tựu tương tha môn nhất can tử đả tử, nhi thị liễu giải liễu cụ thể tình huống hậu tái tố kế giác.
Nhi thả na biên đích vu dân tuy nhiên thân hình dạng mạo cân bổn bộ vu dân soa dị ngận đại, đãn tổng quy hoàn thị vu tộc nhất mạch, tha bất hội khán trứ tha môn triệt để trầm luân một lạc hạ khứ đích.
Tái bất tế, nhất đán na bang vu dân bất khai khiếu, nhất định yếu cân ma tộc hỗn đáo nhất khởi đích thoại, tha dã hữu bạn pháp ứng đối. Trực tiếp khai sang nhất cá tiểu thiên thế giới, tương chỉnh cá bắc bộ vu dân toàn bộ trang tiến khứ, xuất khẩu lao lao bả ác tại bổn bộ thủ lí, đẳng giá thứ đích ma tai quá khứ tái tác kế giác.
Một thác, tha bả giá thứ ma tộc lộng xuất lai đích động tĩnh, định nghĩa vi ma tai.
Ma tổ la hầu, thử thời kinh quá ‘ tuyên truyện ’, dĩ kinh thành vi liễu danh phó kỳ thật đích hồng hoang công địch, kỉ hồ thị nhân nhân hảm đả đích tồn tại. Chỉ bất quá giá tư đích thật lực thật tại quá vu cường hãn, sở dĩ dã tựu cảm tại bối địa lí mạ mạ nhi dĩ, khước thị một na cá sỏa tử cảm tại tha diện tiền khai mạ.
Chỉnh cá hồng hoang thế giới, năng tại tiếp dẫn hòa chuẩn đề giá lưỡng đại chuẩn thánh cao thủ đích vi công hạ, chỉ thị thụ liễu điểm khinh thương hoàn năng toàn thân nhi thối đích, thập chỉ thủ chỉ đô năng sổ đắc quá lai, khả kiến ma tổ la hầu đích thật lực đáo để hữu đa cường liễu, dĩ thị công nhận đích hồng hoang tối đỉnh tiêm chi bối.
Tha đích danh đầu, hiện tại dĩ kinh cân thái thanh đạo nhân thị đồng nhất giai đoạn, thành vi liễu hồng hoang xuất thế đại năng trung đích lưỡng vị siêu cấp cường giả chi nhất.
Lâm sa ngận thị ác liệt đích cổ kế, thái thanh đạo nhân đích tâm tình khẳng định du khoái bất khởi lai, cân nhất cá hồng hoang nhân nhân hảm đả đích ma đầu tề danh, dã cú ác tâm nhân đích.
Giá thị tại vu tộc hậu thổ, hoàn hữu lâm sa một hữu xuất thủ đích tình huống hạ tài hữu giá dạng đích danh đầu.
Lâm sa tự tín, chân ngộ thượng liễu ma tổ la hầu, tựu toán càn bất quá an toàn nhi thối bất thị nan sự, tha đích na điểm ma công tối khiếu nhân kỵ đạn đích hoàn thị tâm ma chi thuật, kỳ tha đích tại vu tộc cường giả nhãn trung dã tựu na dạng.
Bỉ cận chiến thật lực, a a, bất thị lâm sa ngạo khí, lưỡng cá ma tổ la hầu đồng thượng, tha đô hữu tương tha môn đả bạo đích tín tâm.
Chí vu nhất thân pháp bảo, lâm sa xác thật bất bỉ thượng la hầu ‘ phú dụ ’, khả tha chỉ nhu nhất kiện thức hải trung đích tử quang sa bàn, hoàn toàn tựu khả dĩ để tiêu la hầu đích sở hữu linh bảo ưu thế.
Bất yếu vong liễu, tha đích tinh thần tu vi nhất trực đô bỉ nhục thân tu vi cường đắc đa, thử thời dĩ kinh bức cận liễu chuẩn thánh điên phong chi cảnh, nhi bạn tùy thần thức thành trường nhi thành trường đích tử quang sa bàn, thử thời dã đạt đáo liễu cực phẩm linh bảo điên phong trạng thái, tùy thời đô hữu canh tiến nhất bộ thành vi bán bộ chí bảo đích khả năng.
Yếu thị hậu thổ tổ vu xuất thủ, tình huống canh gia giản đan, la hầu yếu thị bất tảo điểm bào lộ đích thoại, dã tựu chỉ hữu tử lộ nhất điều đích kết quả bãi liễu.
Á thánh bất thị khai ngoạn tiếu đích, thật lực chi khủng phố tuyệt đối siêu hồ tưởng tượng chi ngoại.
Hòa hậu thổ tổ vu tố hảo liễu câu thông giao lưu hậu, lâm sa tiện tĩnh đẳng khoa phụ đại vu cản lai, nhi hậu tiện nhất đồng cản khứ bắc bộ đại lục, cân na nhi đích vu dân ‘ giao lưu ’ cảm tình.
Tuy nhiên tha tòng lai đô một cân na biên đích vu dân tiếp xúc quá, đãn chỉ thị thông quá na nhất điểm điểm tín tức, tựu tri hiểu na bang gia hỏa bất thị thiện tra, thử thứ quá khứ khả năng đắc đáo đích thị bất mãn hòa địch thị.
Khả na hựu như hà, hữu bổn sự thoát ly vu tộc tự liệt, lâm sa bổn tựu bất tưởng đa lý giá dạng đích hồ hồ sự nhi, nhi thả hoàn thị giá chủng bị bảng giá đích hồ hồ sự nhi.
Tha tựu đẳng tại nghị sự đại thính chính đường, hậu nghệ tắc thị tảo tảo bào đáo bộ lạc hạch tâm khu vực biên duyên, đẳng hầu khoa phụ đại vu đích đáo lai.
Hữu ta sự tình, tha tất tu cân khoa phụ đề tiền tố hảo câu thông, miễn đắc đáo thời hầu sự tình thái cấp, khoa phụ tại lâm sa tổ vu cân tiền thất liễu phân thốn.
Khoa phụ đích tì khí, tại nhất càn đỉnh tiêm đại vu trung, toán thị tương đương ôn hòa đích nhất vị liễu, bất nhiên hậu nghệ dã bất khả năng cân tha thành vi hảo hữu.
Vu tộc bổn bộ cân bắc bộ vu dân liên lạc đích sự tình, cơ bổn thượng đô thị khoa phụ tại tố, thùy khiếu tha tì khí hảo, không nhàn thời gian hựu đa ni?
Nhi khoa phụ nhất điểm dã bất sinh khí, thậm chí hoàn hữu điểm nhạc thử bất bì đích ý tư. Khởi mã hậu nghệ tri đạo, khoa phụ đối bắc bộ đại lục đích vu dân ngận hữu nhất điểm thuyết bất thanh đạo bất minh đích cảm tình.
Yếu thị bất minh tình huống hạ, đột nhiên kinh văn lâm sa yếu khứ bắc bộ đại lục chất vấn na biên đích vu dân, khoa phụ cấp thiết chi hạ ngận hữu khả năng tố xuất nhất ta bất lý trí đích cử động, yếu thị đắc tội liễu tổ vu khả tựu bất hảo liễu.
Đẳng liễu một đa trường thời gian, chỉ kiến thiên biên nhất mạt lục quang hoành quán trường không phi trì nhi lai, hậu nghệ kiến đáo cấp mang phi thân nhi khởi nghênh liễu thượng khứ, đại hảm: “Khoa phụ huynh đệ, giá biên!”
“Cáp cáp, hậu nghệ huynh đệ giá ma cấp trứ trảo ngã quá lai, hữu thập ma sự tình ma?”
Khoa phụ thân hình nhất đốn, hoành quán trường không đích lục sắc trường hồng đốn thời đình hạ, lộ xuất khoa phụ đích thân hình, cáp cáp nhất tiếu phi đáo hậu nghệ cân tiền vấn đạo: “Ngã chi tiền chính hảo bộ lạc tu luyện ni!”
“Khoa phụ huynh đệ, xuất sự liễu!”
Hậu nghệ khả một tâm tình cân khoa phụ thuyết tiếu, nhất bả trảo trụ khoa phụ đích ca bạc hàng hạ vân đầu, mãn kiểm nghiêm túc tương bắc bộ đại lục vu dân đích sự tình, giản đan ách yếu cân khoa phụ thuyết liễu nhất biến, tối hậu mãn kiểm nghiêm túc cảnh cáo đạo: “Đẳng hội lâm sa tổ vu lâm sa thuyết khởi, nhĩ khả bất yếu hồ ngôn loạn ngữ ác liễu tổ vu tôn giả!”
“Chân hữu giá sự?”
Khoa phụ chấn kinh liễu, tha cân hậu nghệ toán thị vu tộc lí đích dị loại, tương đương vu hiện đại thời đích trạch nam nhất lưu, nhất bàn đô thị tọa trấn bộ lạc lão sào, bất thị đại sự nhất bàn đô bất nguyện xuất môn, đối ngoại giới đích tín tức liễu giải hiển nhiên bất cú tấn tốc, giá ma đại đích sự tình đô hoàn một thính văn quá.
Thử thời đột văn như thử kinh nhân tín tức, nhất thời ngốc trụ liễu, tâm trung canh thị phiên khởi liễu kinh đào hãi lãng.
Tha chẩm ma dã một liêu đáo, bắc bộ vu dân cánh nhiên hội xuất giá dạng đích lậu tử, giá thứ lâm sa tổ vu thân tự xuất diện, hiển nhiên thị bất năng thiện liễu lạp.
“Khoa phụ đại vu lai liễu ma, tiến lai thuyết thoại ba!”
Căn bổn bất cấp tha lý thanh đầu tự đích cơ hội, lâm sa trầm ngưng đích thanh âm truyện liễu quá lai, hậu nghệ vô nại cân khoa phụ đối thị liễu nhất nhãn, chỉ đắc ngạnh trứ đầu bì cường nhẫn tâm trung kinh đào hãi lãng tẩu liễu tiến khứ.
Oanh long!
Vu tộc bổn bộ thiên không đột nhiên hưởng khởi nhất thanh kinh thiên động địa đích tạc lôi……( vị hoàn đãi tục. )