Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân võ hiệp thế giới đại xuyên việt!
Bỉ thí một hữu phân xuất thắng phụ, quan kiện thời khắc bị hoàng phi hồng xuất thanh hát chỉ……
“Cáp cáp, lâm sa sư đệ chân thị liễu bất đắc!”
Trư nhục vinh thu khởi công kích giá thế, tùy thủ sát liễu bả ngạch đầu nhiệt hãn, kiểm sắc hồng nhuận tinh thần đẩu tẩu, trùng trứ lâm sa thân xuất đại mẫu chỉ, khoa tán đạo: “Một tưởng đáo sư đệ nhĩ bất thanh bất hưởng thật lực cánh nhiên như thử chi cường!”
“Lâm sư huynh nhĩ giá thoại ngận hữu kỳ nghĩa a, lộng đắc ngã hảo tượng hữu âm mưu tự đích!”
Lâm sa trực phiên bạch nhãn, khí suyễn hu hu mãn đầu nhiệt hãn cổn cổn, thân thượng đoản đả đan thường tảo dĩ thấp thấu, khẩn khẩn thiếp tại nhất thân khẩn thấu hữu trí đích cường kiện thân khu thượng, cương tài na nhất phiên bỉ thí tha khả tiêu háo đắc bất khinh.
“Hảo liễu hảo liễu, nhĩ môn lưỡng cá đô bất thác!”
Hoàng phi hồng liên mang xuất thanh đả đoạn huynh đệ đích bần chủy, tiên chỉ điểm liễu nhất hạ trư nhục vinh: “Thế vinh cương cương đột phá minh kính, thu bất trụ lực đạo khả bất yếu hồ loạn cân nhân động thủ, cảo bất hảo tựu hội nhạ xuất sự đoan!”
“Sư phó, ngã tri đạo liễu!” Trư nhục vinh thu liễm kiểm thượng vi tiếu, nhất kiểm cung kính ứng thừa đạo.
“Hoàn hữu lâm sa……”
Chỉ điểm hoàn liễu trư nhục vinh, hoàng phi hồng hựu bả mục quang chuyển hướng lâm sa, vi tiếu thuyết đạo: “Nhĩ ngận bất thác, thật lực dĩ kinh đạt đáo minh kính biên duyên, chỉ đẳng thân thể tái trường đại ta tiện năng khinh tùng đột phá!”
“Cáp cáp, đô thị sư phó giáo đắc hảo!”
Cảm thụ đáo nhất càn sư huynh đệ môn đầu chú tại thân thượng đích tiện mộ nhiệt thiết nhãn thần, lâm sa cáp cáp nhất tiếu mang khiêm hư đạo.
“Bất khả kiêu ngạo tự đại liễu, ngã tiều nhĩ xuất thủ chi thời hoàn hữu trì trệ bất thuận chi xử, hiển nhiên cơ bổn công hoàn bất toán trát thật, dĩ hậu khả tại giá phương diện đa đa nỗ lực, giá dạng dã năng canh khoái đột phá minh kính tằng thứ!”
Hoàng phi hồng khước thị kiểm sắc nhất bản, trịnh trọng kỳ sự cáo giới đạo.
Bất thị dân quốc hữu danh đích võ thuật tông sư!
Lâm sa tâm đầu lẫm nhiên, nhất kiểm cung kính hồi đạo: “Cẩn tôn sư phó giáo hối!”
Hoàng phi hồng khán đắc một thác, nhân vi thời gian thái đoản hoàn một triệt để chưởng ác thân thể đích duyên cố, lâm sa tại cương tài đích bỉ thí trung xác thật cảm giác mỗ ta sáo lộ sử đắc ngận bất thuận sướng, một tưởng đáo na ma đoản thời gian cánh bị hoàng phi hồng nhất nhãn khán xuất, kỳ võ học cảnh giới khởi mã yếu cao xuất hảo nhất lưỡng cá tằng thứ tài hữu giá phân nhãn lực.
Hảo hảo đích cáo giới lâm sa bất khả kiêu ngạo tự đại, đồng thời tá thử cơ hội yếu cầu kỳ tha đồ đệ hướng lâm sa học tập, tối hậu tái cấp lâm sa nhất khỏa điềm táo, hoàng phi hồng nghiêm túc tuyên bố lâm sa dĩ khả xuất sư, bất tất mỗi thiên đãi tại bảo chi lâm học võ học y, khả dĩ thích đương đích xuất môn tẩu tẩu kiến kiến thế diện.
Lâm sa tự thị cao hưng bất dĩ, liên liên hướng tiện nghi sư phó đạo tạ tha đặc ý dữ đại sư huynh trư nhục vinh nhất phiên bỉ thí, vi đích bất tựu thị khả dĩ tự do hành tẩu vu nhai diện đích quyền lợi ma?
Chi tiền nhân vi niên kỷ thái tiểu, hựu tại học công phu hòa học y đích quan kiện thời khắc, sở dĩ bị tiện nghi sư phó ước thúc tại bảo chi lâm một hữu tha đích duẫn hứa bất đắc tùy ý xuất môn.
Nhãn hạ lâm sa tâm trung lánh hữu tưởng pháp, ngận tưởng lợi dụng tiền thế tri thức đại triển nhất phiên quyền cước, khởi mã dã yếu cải thiện bảo chi lâm quẫn bách đích tài chính trạng huống, năng cú tự do xuất nhập bảo chi lâm chỉ thị tiền đề điều kiện nhi dĩ.
Ngận hiển nhiên tha cao hưng đắc thái tảo, tiện nghi sư phó hoàng phi hồng chi sở dĩ như thử đại phương, khước thị lánh hữu nhậm vụ giao do tha giá cá bảo chi lâm đệ nhất nhàn nhân khứ tố.
“Thập ma, sư phó nâm bất hội cảo thác liễu ba, yếu ngã cân trứ thập tam di?”
Hưng trí thông thông hồi đáo bảo chi lâm, lâm sa chính chuẩn bị hướng tiện nghi sư phó cáo từ, đả toán khứ đại sư huynh trư nhục vinh mại nhục đích thị tràng nhất hành, chuẩn bị hảo hảo cân đại sư huynh thương thảo nhất phiên đại sự.
Khả tích tiện nghi sư phó bất cấp tha cơ hội, trực tiếp cấp tha phân phái liễu cân tùy bảo hộ thập tam di đích nhậm vụ, lâm sa đốn thời tượng bị thải liễu vĩ ba liễu miêu bàn nhất bính nhi khởi.
“Chẩm ma, nhĩ bất nguyện ý?”
Hoàng phi hồng mi đầu khinh khinh nhất thiêu, khán hướng lâm sa đích mục quang trung thiểm quá ti ti bất thiện.
“Bất thị bất thị, ngã chỉ thị giác đắc……”
Lâm sa đốn giác hãn mao đảo thụ, tượng bị hung mãnh dã thú trành trụ nhất bàn hồn thân bất tự tại, cấp mang đê hạ não đại diêu đầu bãi thủ.
“Ai nha sư phó dã thị một bạn pháp!”
Kiến lâm sa lão thật điểm đầu, hoàng phi hồng nhất kiểm vô nại khổ tiếu đạo: “Phật sơn trị an hoàn cảnh như hà tưởng tất a sa nhĩ dã hữu sở nhĩ văn, thập tam di hựu bất nguyện ý chỉnh thiên đãi tại gia lí, nhất định yếu đái trứ nữ bạn tứ xử cấp nhân chiếu tương, sư phó ngã hựu bất năng thời thời bảo hộ, chỉ năng nhượng a sa nhĩ bang trứ bào bào thối liễu!”
Đắc, thoại đô thuyết giá phân thượng liễu, tha yếu thị tái bất đáp ứng tựu thị bất thức sĩ cử liễu.
“Hảo ba sư phó, ngã khả dĩ cân trứ thập tam di đả hạ thủ, bất quá ngã dã hữu nhất cá điều kiện!”
Lâm sa mãn kiểm úc muộn vô nại khổ tiếu xuất thanh, tiên ứng hạ liễu tiện nghi sư phó đích ‘ cường chế ’ yếu cầu, nhiên hậu hựu đề xuất liễu tự kỷ đích ý kiến: “Thập tam di chỉ năng tại thành lí hoảng du, xuất thành đích thoại ngã khả một bả ác năng hộ đắc trụ an toàn!”
Hữu ta sự tình tất tu sự tiên thuyết thanh sở, miễn đắc dĩ hậu xuất liễu vấn đề đô lại tự kỷ đầu thượng. Tha tuy nhiên đối hoàng phi hồng hệ liệt điện ảnh ký đắc bất thái thanh sở, khước dã tri đạo thập tam di dã thị cá ma phiền tinh, nhân trường đắc phiêu lượng nhất thân dương khí hoàn thành thiên tứ hạ chiêu diêu, tưởng bất chiêu nhạ điểm ma phiền đô bất khả năng.
“Giá cá sư phó ứng hạ liễu!”
Hoàng phi hồng trầm ngâm phiến khắc, tưởng tưởng dã giác đắc hữu lý tiện đáp ứng hạ lai, bất quá lâm liễu tha hoàn đề tỉnh liễu cú: “Như quả thập tam di chân yếu xuất thành đích thoại, a sa nhĩ đắc đệ nhất thời gian truyện tín hồi lai, tri đạo mạ?”
“Tri đạo liễu, sư phó!”
Lâm sa hữu khí vô lực đáp ứng đạo.
……
Tái thứ kiến đáo thập tam di đích thời hầu, dĩ thị nhật thượng tam can thời phân.
Khán đáo thập tam di hòa tha đích dương nữu nữ bạn nhất nhân thôi trứ nhất lượng mộc chế tự hành xa, tha soa điểm một trừng bạo nhãn cầu: Ni mã đích giá thời hầu tựu hữu tự hành xa liễu ma, nhi thả hoàn cân hậu thế đích nhị bát nam thức tự hành xa soa bất đa?
“A sa thời gian khoái đáo liễu, cha môn khoái điểm tẩu ba!”
Thập tam di tịnh bất trụ tại bảo chi lâm, chi tiền tiện nghi sư phó hiển nhiên cân tha đả hảo liễu chiêu hô, sở dĩ tha nhất đáo bảo chi lâm tiện hào bất khách khí chiêu hô đạo.
Đãi lâm sa ứng liễu nhất thanh cấp thông thông xuất liễu môn, nhất nhãn tiện khán đáo lưỡng vị dương trang mỹ nữ cao sĩ đại thối thượng liễu tự hành xa, tha đốn thời vô ngữ tại tâm trung cuồng hảm: Lưỡng vị mỹ nữ, yếu chú ý hình tượng a!
Lưỡng vị dương trang mỹ nữ hiển nhiên bả tha đương thành bất hội kỵ tự hành xa đích thổ miết, chỉ chiêu hô trứ yếu tha khoái điểm cân thượng, nhiên hậu cước hạ ngoan nhất đặng đạp bản, mộc chế tự hành xa tiện tài trứ lưỡng vị mỹ nữ gia nhất đài siêu lão thức chiếu tượng thiết bị, phát xuất chi nha thứ nhĩ hưởng thanh diêu diêu hoảng hoảng hướng tiền hành khứ.
Lâm sa ngoan nhất toát nha hoa tử, mãn kiểm úc muộn tiểu bào trứ cân liễu thượng khứ.
Tha chân đích ngận bội phục lưỡng vị dương trang mỹ nữ đích thừa thụ năng lực, ni mã đích mộc chế tự hành xa kí một an luân thai dã một giảm chấn thiết thi, liên tọa vị đô thị thuần mộc chế kiên cố đắc ngận, bào tại phật sơn thanh thạch phô tựu khanh oa bất bình đích nhai đạo thượng, bất thời phanh phanh chấn động xa tử cân trứ thượng hạ liên tục khiêu dược, tha quang thị khán trứ đô giác đắc thí cổ nan thụ, lưỡng vị dương trang mỹ nữ khước thị nhất kiểm bình tĩnh hào vô dị sắc, chân nãi thần nhân dã.
Phật sơn nhai đầu chân đích ngận phồn hoa dã ngận nhiệt nháo, nhân lai nhân vãng nhiệt nháo huyên hiêu, nhai biên tiểu phiến xả trứ tảng môn yêu hát lãm khách, các chủng tiểu thủ công nghệ phẩm hòa tiểu cật thực tiểu ngoạn ý ứng hữu tẫn hữu, nhai thượng bất thời hữu mã xa lộ quá, hoàn hữu nhất thân hồng trang thần kỳ hoạt hiện đích ấn độ a tam, dĩ cập nhất kiểm kiêu hoành bất khả nhất thế đích dương nhân, mã đầu phương hướng bất thời truyện lai trận trận thứ nhĩ khí địch thanh, nhất phó thanh mạt thị tỉnh sinh hoạt đồ dược nhiên chỉ thượng.
Nhất lộ thượng đảo thị một xá bất khai nhãn đích thanh bì tiểu hỗn hỗn thượng lai trảo đả, tỉnh khước liễu lâm sa nhất phiên công phu, lưỡng vị kỵ trứ ‘ dương xa ’ đích dương trang mỹ nữ chiêu diêu quá thị, tự nhiên dẫn lai nhất phiến quan chú mục quang, hoặc kinh sá hoặc bỉ di hoặc bất tiết hoặc thiết thiết tư ngữ bất nhất nhi túc, lâm sa dã cân trứ hưởng thụ liễu nhất bả ‘ vạn chúng chúc mục ’ đích đãi ngộ, tha đảo dã thản nhiên tự nhược một hữu nhậm hà dị thường thần sắc, tiểu bào trứ cân đáo liễu đệ nhất gia cố khách na lí……