Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân võ hiệp thế giới đại xuyên việt!
Tĩnh tọa vu tửu lâu nhị lâu lâm song vị trí, thủ lí đoan trứ nhất bôi phân phương phác tị đích hương minh, đối song ngoại nhai diện thượng đích phồn hoa huyên nháo vô động vu trung, tâm tư phiêu phi bất tri hà tại.
Lão thật thuyết, đối vu lộc đỉnh ký tha năng ký trụ đích chân tâm bất đa, trừ liễu vi tước gia bất trạch thủ đoạn bả muội phao tỷ chi ngoại, năng lưu hạ thâm khắc ấn tượng đích địa phương chân đích ngận thiếu.
Tha kí nhiên tưởng kiến thức nhất phiên truyện thuyết trung đích nội công, tự nhiên miễn bất liễu dữ sở vị đích giang hồ trung nhân đả giao đạo. Tha đắc sự tiên hảo hảo điêm lượng điêm lượng, thập ma thế lực hòa nhân khả dĩ phóng tâm tiếp xúc, thập ma âm ma ngoại đạo bất năng khinh dịch triêm thân!
Thần long giáo bất hảo triêm nhạ, bất tiểu tâm nhạ thượng tựu thị nhất thân tao, nhi thả tha môn đích hành sự thủ pháp cân tiếu ngạo trung đích ma giáo thật tại thái tượng, đô thị y kháo kỳ đặc độc dược giá chủng thượng bất đắc đài diện đích thủ đoạn khống chế nhất càn giáo chúng.
Bất đồng đích thị, đông phương giáo chủ nãi danh phó kỳ thật đích giang hồ đệ nhất cao thủ, hung uy chi thịnh năng chỉ tiểu nhi dạ đề, ma giáo thế lực chi đại đối kháng chỉnh cá giang hồ chính đạo bất tại thoại hạ, tựu liên triều đình đô kỵ đạn vạn phân.
Thần long giáo tựu soa đắc thái viễn, hành sự thủ đoạn thái quá âm ngoan độc lạt, nhi thả hoàn nhất trực ẩn thân mạc hậu tàng đầu lộ vĩ, chỉ cảm tại ám địa lí sử ta kiến bất đắc quang đích âm tư câu đương.
Dã tựu mãn thanh triều đình giá cá đại si tử, đối địa phương chưởng khống nhất bàn bất thuyết, tựu thị hoàng cung đại nội đích thủ vệ đô hữu bất thiếu lậu động, tài nhượng thần long giáo lũ lũ đắc thủ hỗn tiến đại nội.
Nhi thần long giáo giáo chủ hồng an thông thật lực dã bất nhất định thị thiên hạ đệ nhất, tối khởi mã cửu nan sư thái dĩ cập quy tân thụ, hoàn hữu trần cận nam tựu bất nhất định bỉ tha soa, bất năng uy áp thiên hạ cao thủ bỉ chi đông phương giáo chủ soa đắc thái viễn.
Tha bất tri đạo thần long đảo sở tại dã bất tưởng tri đạo, hồng an thông thị cá dã tâm đại vu năng lực đích phong tử, yếu thị bị tha trành thượng khả tuyệt bất thị thập ma hảo sự. Tiên bất thuyết càn bất càn đắc quá, càn bất quá đích thoại tựu đẳng trứ bạo thai dịch cân hoàn tý hầu ba, tuyệt đối nhượng tha dục tiên dục tử đích ngoạn ý.
Đảo thị thiên địa hội tổng đà chủ trần cận nam, kí nhiên hữu na ma đại đích danh đầu, tưởng lai tì tính tuyệt đối soa bất liễu, cổ nhân hoàn thị phi thường ái tích danh thanh đích.
Duy nhất đích vấn đề tựu thị, tha căn bổn tựu trảo bất đáo dữ trần tổng đà chủ bính diện đích cơ hội.
Yếu thuyết nhất điểm cơ hội đô một dã bất tẫn nhiên, trần cận nam thân vi đài đảo trịnh thị quân sư, vi liễu phản thanh phục minh khẳng định thiếu bất liễu dữ các phương hào kiệt chư hầu bôn tẩu liên lạc. Tượng lão ngô giá ma nhất hào quốc nội tối đại quân phiệt, khẳng định dã thị đài đảo trịnh thị dục liên hợp đích lực lượng.
Khả tích đích thị, lâm sa tại điền quân trung đích địa vị thái đê, tựu toán trần cận nam chân lai liễu, tha dã đắc bất đáo xác thiết tiêu tức, canh một cơ hội tại lão ngô thủ hạ đích nghiêm mật giam thị trung, độc tự dữ trần cận nam tiếp xúc, trừ phi tha bất tưởng tại điền tỉnh hỗn liễu.
Đối vu trần cận nam đích công phu, lâm sa hữu sở sai trắc, khẳng định cân hồng môn hữu thuyết bất thanh đạo bất minh đích liên hệ.
Hậu thế truyện văn, hồng môn bổn tựu thị trịnh thị sở sang, chỉ tại phản thanh phục minh thế lực nhất điểm bất bỉ thiên địa hội tiểu, kỳ gian cao thủ yếu thuyết một xá liên hệ, sỏa tử đô bất hội tương tín.
Kí nhiên như thử, trần cận nam tha khẳng định yếu kiến đích, khởi mã dã yếu cân tha bỉ hoa bỉ hoa, khán khán sơ thủy hồng quyền thị cá thập ma mạc dạng, thị bất thị hữu nội công tâm pháp chi nội đích ngoạn ý phối sáo?
Chí vu độc tí thần ni cửu nan, giá thị cá nhượng lâm sa cảm giác đầu đông đích giác sắc.
Phản chính tha tại hiện đại thời, khán quá đích ảnh thị tác phẩm trung, giá lão ni cô cấp tha đích cảm giác kham bỉ ỷ thiên đồ long lí đích diệt tuyệt, võ công cao cường tính cách cổ quái, thật tại bất thái hảo đả giao đạo.
Nhi giá lão ni cô xác xác thật thật hữu tinh trạm nội công bàng thân, hựu thị lâm sa tối tưởng kiến thức chi nhân.
Bất quá tưởng lai chân yếu dữ giá lão ni cô kiến diện liễu, cổ kế thoại đô một đắc đàm trực tiếp tựu yếu khai đả, nhân vi tha thị đại hán gian lão ngô đích thủ hạ a, nhi lão ngô tắc bị lão ni cô cửu nan thị vi tối đại cừu nhân!
Việt tưởng việt thị nhượng nhân đầu đông, đương thế kỉ vị tuyệt đỉnh cao thủ hảo tượng đô bất thị khinh dịch năng cú tiếp xúc đích tồn tại.
Chí vu thiếu lâm võ đương giá đẳng cự hình môn phái, canh bất thị tha khinh dịch khả dĩ chiêu nhạ đích, trừ phi tha đích thế lực địa vị đại đáo giá lưỡng gia môn phái đô cố kỵ đích địa bộ, bất nhiên tại vũ dực vị phong chi tiền bất hảo khinh dịch đắc tội.
Đảo thị hoa sơn quy tân thụ ứng cai hảo đả giao đạo nhất ta, tha hữu cá nhược trí nhi tử tòng tiểu thể nhược đa bệnh, chỉ yếu thao tác đắc đương đắc đáo tha môn nhất gia tử đích tín nhậm tịnh bất nan, nan đích thị chẩm ma tòng tha môn thủ trung đắc đáo mộng mị dĩ cầu đích nội công bí tịch, nhi thả hoàn năng hoạch đắc tha môn đích chân tâm chỉ điểm.
Một thác, đáo liễu hữu nội công tâm pháp đích võ hiệp vị diện, tha chẩm ma khả năng nhẫn thụ đắc trụ nội công tâm pháp đích dụ hoặc, bất thường thí thường thí tâm lí giá nhất quan tựu bất hảo quá!
Nội gia quyền dã thị hữu hô hấp thổ nạp chi pháp đích, lâm sa minh kính luyện đáo trung kỳ giai đoạn, mỗi thứ đoán luyện chi thời tiểu phúc vị trí tổng thị noãn dung dung đích, hảo tự hữu nhất cổ nhiệt khí bàn toàn đan điền bàn.
Tha tri đạo giá thị nội gia quyền đích chính thường khí cảm, tựu thị bất tri hiểu đan điền nội đích noãn khí năng bất năng thông quá nội công tâm pháp, nhất cử chuyển hóa vi thần kỳ đích nội lực?
Lánh hữu nhất tắc, tại hoàng phi hồng điện ảnh thế giới chi thời, tiện nghi sư phó hòa quyền kinh thượng đô hữu quá giới thiệu, nội gia quyền luyện kính đích cơ sở tiện thị đả thông chu thân cân mạch, minh kính tắc thị cường kiện cân cốt, ám kính đích nội tại cơ sở tựu thị đả thông đái mạch hình thành tiểu chu thiên, hóa kính canh thị đả thông nhậm đốc nhị mạch thành tựu đại chu thiên.
Nhi nội công tâm pháp dã thị thông quá cảm khí dưỡng khí uẩn khí, nhiên hậu thao túng thể nội nội khí trùng kích đổ tắc kinh mạch, đạt đáo tráng đại nội lực hóa vi chân khí đích hiệu quả.
Giá lưỡng chủng bất đồng công phu hoàn toàn một hữu trùng đột, thậm chí tương phụ tương thành hỗ vi tiến ích.
Nội gia quyền đả thông toàn thân kinh mạch khước một pháp hoàn toàn lợi dụng, nhi nội công tâm pháp chỉ năng du tẩu vu kinh mạch chi trung, nhiên hậu đạt đáo hoãn mạn đề thăng thân thể tố chất đích hiệu quả.
Khả dĩ thuyết, nội gia quyền khả dĩ phụ trợ nội công tâm pháp đích khoái tốc đột phá, nhi nội công tâm pháp hựu phản quá lai phụ trợ nội gia quyền đích tu luyện, lâm sa tưởng lai tưởng khứ một hữu bỉ giá canh hảo đích thật lực đề thăng phương thức liễu.
Nhãn hạ, tha tối quan tâm đích sự tình, tựu thị như hà cảo đáo nội công tâm pháp, đồng thời hữu kinh nghiệm phong phú đích cao thủ tại bàng chỉ điểm hộ pháp nhập môn.
Nhi trừ liễu dĩ thượng nhất càn đương thế đỉnh cấp cao thủ hòa môn phái ngoại, các đại thế lực thủ hạ ứng cai hoàn hữu nhất ta nhất lưu hoặc giả chuẩn nhất lưu hảo thủ tồn tại.
Bỉ như lão ngô, tác vi quốc nội đầu hào quân phiệt, nhân thân an toàn tự nhiên thị trọng trung chi trọng, yếu thuyết tha thân biên một hữu cao thủ hộ vệ, sỏa tử đô bất hội tương tín.
Khả tích đích thị, tha đối điền tỉnh võ lâm hoàn toàn thị lưỡng nhãn nhất mạc hắc, tựu toán tâm trung cấp thiết khước thị vô môn khả nhập, chân chân cấp sát nhân dã.
“Lâm, lâm, lâm sa, nhĩ thị lâm sa?”
Tựu tại lâm sa tâm tình hốt hỉ hốt bi, vi nội công tâm pháp đích sự nhi phiền táo nan nại đích đương khẩu, đột nhiên thân bàng truyện lai nhất đạo hữu ta trì nghi, hựu hữu ta bất cảm trí tín đích đê thanh kinh hô.
“Ân, các hạ thị……”
Lâm sa vi vi nhất lăng, nữu thân thiên đầu nhất khán khước thị vị mãn thân cẩm phục hoa bào đích tiểu bàn tử, não hải nguyên chủ ký ức đốn thời xuất hiện liễu giá tư đích sở hữu tín tức, tha cấp mang khởi thân củng thủ tiếu đạo: “Nguyên lai thị hồ đại thiếu a, đa nhật bất kiến hồ đại thiếu phong thải y cựu như tích, chân chân nhượng tiểu đệ tiện mộ tật đố hận a……”