Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân võ hiệp thế giới đại xuyên việt!
Lâm sa đích ‘ thuần khiết ’ tưởng pháp, phương di bất tri đạo a……
Tha hoàn dĩ vi lâm sa giá cẩu quan đối tiểu quận chủ hữu ý tư, tưởng đả thiên chân lạn mạn tiểu quận chủ đích chủ ý, sở dĩ mỗi mỗi đô tượng hộ kê tể đích lão mẫu kê bàn, thời khắc cảnh thích lâm sa đích nhất cử nhất động.
Thiên địa lương tâm, dĩ lâm sa thử thời tại điền quân trung đích địa vị hòa thật lực, tưởng trảo thập ma dạng đích phiêu lượng nữ nhân trảo bất đáo, khả thị hữu bất thiếu võ quan phu nhân thập phân nhiệt tâm đích bang mang thôi tiêu mỗ gia ‘ hiền huệ ’ tiểu tỷ liễu.
Tựu liên tiểu quận chủ mộc kiếm bình đô ngộ hội liễu, tha thử thời chính thị thanh xuân niên thiếu đối cảm tình mộng đổng manh nha chi thời, cổ đại nữ nhân giá nhân tảo hựu thành thục đắc đặc khoái, lâm sa hựu thị nhất cá bất thác đối tượng.
Chẩm ma thuyết tha đô trường đắc hữu điểm tiểu soái, hựu nhất thân dương cương khí tức võ nghệ bất tục, chính thị mộc kiếm bình thục tất hòa hỉ hoan đích loại hình, một bạn pháp tha tòng tiểu đáo đại chu vi đô thị củ củ võ phu, đối văn nhược thư sinh thật tại vô ái.
Chỉ thị khả tích, lâm sa khước thị sát phụ cừu nhân ngô tam quế đích thủ hạ……
Giá thời, lâm sa đột nhiên yêu thỉnh tha đáo gia lí trụ đoạn thời gian, giá nhượng tiểu quận chủ phù tưởng liên phiên, thị bất thị lâm sa chuẩn bị chính thức cân tha xác định quan hệ?
Phương di dã thị giá ma tưởng đích, tâm lí ngận bất thị tư vị phản đối khởi lai dã cách ngoại lý trực khí tráng thanh âm hồng lượng.
“Nhĩ giá cá nữ nhân chẩm ma não tử tựu bất thanh sở ni, yếu thị ngũ độc giáo trảo thượng nhĩ môn chẩm ma bạn?”
Lâm sa chân hữu ta não hỏa liễu, một hưng thú tái cân phương di la sách trực ngôn đạo.
“Hanh, phạ thập ma, đại bất liễu cân tha môn bính liễu!”
Phương di nhất kiểm bất tiết, hùng củ củ khí ngang ngang biểu thái.
“Tựu phạ đáo thời nhĩ môn liên bính mệnh đích cơ hội đô một hữu, tựu tượng giá thứ nhất dạng!”
Lâm sa dã hào bất khách khí trào tiếu xuất thanh, thử thời phương di hoàn một triệt để tòng trung độc chứng trạng trung khôi phục, hồn thân nhuyễn miên miên đích kháo tại nhất khỏa tiểu thụ càn thượng, thuyết thoại một kỉ cú tựu luy đắc hương hãn lâm li kiều suyễn hu hu.
“Bất thị mỗi thứ nhĩ môn xuất liễu nguy hiểm, ngã đô năng cập thời cản đáo đích!”
Thuyết giá thoại thời tha nhất kiểm ngưng trọng, ngữ khí khước thị trảm đinh tiệt thiết bất dung chất nghi.
Phương di tâm đầu mãnh nhiên nhất chiến, thăng khởi ti ti mạc danh cảm động, niệm đầu nhất chuyển y cựu chủy ngạnh đạo: “Thật tại bất hành ngã môn tựu ly khai, dữ mộc vương phủ đại bộ đội hối hợp!”
Xuy!
Lâm sa văn ngôn bất tiết lãnh tiếu xuất thanh, một hảo khí đạo: “Tựu nhĩ môn giá tiểu miêu tam lưỡng chỉ, liên tại tự gia địa bàn đô bất bảo hiểm, canh hoàng luận xuất tỉnh?”
Kiến phương di nhất trương tiếu kiểm trướng đắc thông hồng, kiều diễm hồng thần nhất trương chuẩn bị khai khẩu, tha đại thủ nhất huy hào bất khách khí đề tiền thuyết đạo: “Biệt thuyết na ta một dụng đích phế thoại, nữ nhân hành tẩu giang hồ hữu đa bất tiện nhĩ tâm trung ứng cai thanh sở, như quả y kháo đích đô thị giá dạng đích gia hỏa……”
Thuyết trứ, tha thủ nhất chỉ thảng tại nhất bàng tượng than nhuyễn nê, bế mục bất ngôn kiểm sắc hôi bạch đích tiểu bạch kiểm lưu nhất chu, chủy giác nhất phiết hào bất khách khí trào phúng đạo: “Na nhĩ môn lưỡng xá thời hầu bị nhân trảo trụ đương liễu tiểu lão bà đô bất tri đạo!”
“Nhĩ……”
Phương di tiếu kiểm khí đắc thông hồng, liên khán đô lại đắc khán tâm nhược tử hôi đích lưu nhất chu nhất nhãn, cao tủng đích hung bộ khởi khởi phục phục ba đào hung dũng, đô thị bị khí đích.
“Di tỷ tỷ……”
Giá thời tiểu quận chủ nhược nhược đích thanh âm truyện lai, phương di cấp mang vọng liễu quá khứ, chỉ kiến tiểu quận chủ nhất phó sở sở khả liên tâm kinh đảm chiến đích mạc dạng, đốn thời tâm đầu nhất nhuyễn nữu quá đầu khứ bất tái kiên trì, tâm trung bất tri vi hà cánh ẩn ẩn hữu ti kỳ đãi hòa hưng phấn?
“Hảo liễu, ngã hiện tại hộ tống nhĩ môn hồi trang, mã thượng thu thập đông tây cân ngã hồi thành!”
Lâm sa cảm đối thiên phát thệ tha một nhậm hà tạp niệm, nhất thời hốt lược liễu giá thời đại đích nam nữ chi phòng khả dĩ lý giải ma.
……
Đương phương di hòa mộc kiếm bình lưỡng vị mỹ nữ xuất hiện tại thành lí lâm trạch thời, dẫn khởi liễu phủ lí nha hoàn phó dịch dĩ cập lưu thủ thân binh đích hảo nhất trận tao động.
Ni mã, tha môn chi tiền hoàn dĩ vi lâm đại nhân bất hỉ hoan nữ nhân ni, nguyên lai tảo dĩ kinh hữu liễu tương hảo đối tượng, bạch bạch hại đắc tha môn đam tâm nhất tràng.
Phương di hòa mộc kiếm bình thụ bất liễu bị vi quan đích dam giới hòa tu sáp, cấp cấp mang mang trùng tiến lâm sa vi tha môn chuẩn bị đích tiểu viện, tương tiểu viện viện môn nhất quan nhãn bất kiến tâm bất phiền.
Khán đáo mãn trạch tử sá dị đích nhãn thần, lâm sa giá tài phản ứng quá lai tự kỷ mạnh lãng liễu, bất quá sự dĩ chí thử một xá hảo thuyết đích, tổng bất năng hựu tương lưỡng nữ tống tẩu ba, na dã thái dục cái di chương liễu.
Tòng thử, phương di hòa mộc kiếm bình lưỡng nữ, tựu tại lâm phủ an tâm đích quá thượng đại tiểu tỷ sinh hoạt, thân biên thị nữ hoàn nhiễu, xuất hành hữu thân binh hộ vệ, vãng lai giai thị chu vi võ quan gia lí tiểu tỷ, tự hồ nhất hạ tử viễn ly liễu giang hồ đích phân phồn tạp nhiễu, quá thượng liễu ổn định hựu an tâm đích du nhàn sinh hoạt.
Lâm sa đích đam tâm hoàn chân bất thị hư ngôn, lưỡng nữ bàn quá lai một hữu kỉ thiên, phủ trạch ngoại đầu tiện bất thời hữu hành vi quỷ túy chi bối khuy thị, kinh quá đa phương đả tham tài tri đạo thị ngũ độc giáo trung nhân.
Nhi thả một quá đa cửu, thành ngoại ám tham truyện lai tiêu tức, phương di dữ mộc kiếm bình chi tiền sở trụ tiểu trang tử, dã thụ đáo liễu ngũ độc giáo hảo thủ ám tập tổn thất thảm trọng, lưu nhất chu giá tiểu bạch kiểm thất tung, kỳ dư nhân đẳng bất thị triệt xuất côn minh tựu thị hàm hận cửu tuyền.
Đương lâm sa bả tiêu tức tiễu tiễu cáo chi phương di thời, giá vị chủy ngạnh đại mỹ nữ đốn thời ngốc nhược mộc kê nhất cú thoại đô thuyết bất xuất lai, tâm trung bất miễn ám ám khánh hạnh cập thời trụ đáo lâm sa phủ thượng, bất nhiên tình huống hoàn bất tri đạo hữu đa tao cao.
Chí vu lưu nhất chu thất tung?
Phương di đối thử dĩ kinh một hữu nhậm hà cảm giác, dĩ lưu nhất chu chi tiền đích ác liệt biểu hiện, sỏa tử đô sai đắc xuất lai chỉ yếu tha một tử, khẳng định tảo tảo bào lộ đào thoát liễu.
Tại lâm sa đích yếu cầu hạ, tha ngận sảng khoái đáp ứng bất tương giá sự cáo chi tiểu quận chủ, đồng thời tả liễu phong tín bí mật tống đáo mộc vương phủ tại côn minh thành lí đích ám trung liên lạc điểm, yếu cầu lưu thủ nhân viên bất yếu vọng động, bạo lộ thân phân đích nhân viên lập khắc triệt hồi điền nam lão sào, thập ma thời hầu giải trừ cảnh giới đẳng tha đích tiêu tức.
Lâm sa bình nhật hành sự dã biến đắc canh gia tiểu tâm cẩn thận, trừ liễu mỗi nhật tất yếu đích quân vụ, dĩ cập khứ tổng binh nha thự điểm mão, hoàn hữu thôi chi bất quá đích tửu tịch chi ngoại, tha na đô bất khứ chỉnh thiên trạch tại gia lí, bất thị khổ tu nội gia quyền tựu thị trát đại thương thung, yếu ma không nhàn chi thời dữ tiểu quận chủ thuyết thuyết thoại đậu đậu thú nhật tử đảo dã quá đắc sung thật hoan nhạc.
Trừ liễu sinh hoạt canh gia quy luật, bất nhượng nhân trảo đáo hạ thủ ám tập cơ hội chi ngoại, tha đối gia lí đích ẩm thủy dĩ cập thực vật an toàn cách ngoại trọng thị.
Biệt vong liễu ngũ độc giáo đích độc thuật dị thường tê lợi, sảo nhất bất thận tiện hữu khả năng âm câu lí phiên thuyền.
Một thác, ngũ độc giáo bất khả năng chính đại quang diện đối lâm sa hạ thủ, khả giá bất trụ tha môn hữu nhất thủ cao minh độc thuật a, tiễu vô thanh tức động liễu thủ cước thùy đô khán bất xuất lai.
Sở hạnh lâm sa bổn hữu nhất thủ bất thác y thuật, hựu đắc đáo nhất bổn giản hóa bản bổn 《 ngũ độc bí tịch 》, án chiếu lí đầu na ta bí chế độc dược đặc điểm dĩ cập hiệu quả, hữu châm đối tính tố xuất phòng phạm thố thi.
Hoàn chân biệt thuyết, tha thân tự bả quan phủ lí đích thực vật thải cấu hòa ẩm thủy vệ sinh, hoàn hữu trù phòng đích an bảo công tác hậu, chân đích phát hiện liễu nhất ta bất tầm thường đích đông tây, tâm trung đích não nộ khả tưởng nhi tri.
Đương nhiên, giá thời bất thị triệt để dữ ngũ độc giáo tê phá kiểm bì đích thời hầu, tha bả giá nhất tra lao lao ký tại tâm lí, đẳng dĩ hậu hữu cơ hội đích thoại nhất định hội hảo hảo báo đáp ngũ độc giáo đích ‘ hảo ý ’……