Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân võ hiệp thế giới đại xuyên việt!
“Nhĩ tiểu tử khả yếu tiểu tâm liễu!”
Thính liễu lâm bình chi giảng thuật đích nhất thông cẩu huyết đại kịch, lâm sa chủy giác nhất trận trừu súc, xá thoại đô một thuyết chỉ thị đề tỉnh đạo: “Dĩ thanh thành đệ tử na cổ tử hiêu trương kính, giá cá tràng tử tha môn tất định trảo hồi!”
“Nan đạo ngã hội phạ liễu tha môn bất thành?”
Lâm bình chi nộ mục viên trừng, phiết liễu phiết chủy nhất kiểm bất tiết: “Cân ngã động thủ na vị, liên ngã nhị thập chiêu phiên thiên chưởng đô một xanh quá, khả kiến sở vị đích thanh thành danh môn đệ tử dã bất chẩm ma dạng mạ?”
“Nhĩ tiểu tử tựu bả nhãn tình trường tại não môn thượng ba!”
Lâm sa một hảo khí cáo giới đạo: “Thanh thành phái hưởng dự võ lâm giá ma đa niên, tuy thuyết danh đầu bất như ngũ nhạc kiếm phái hưởng lượng, na dã thị chính đạo nhất đẳng nhất đích đại phái, môn hạ tinh anh đệ tử tựu toán bất như ngũ nhạc kiếm phái soa cự dã bất hội thái đại, nhĩ tiểu tử hữu tín tâm thắng đắc quá hành sơn phái nội môn đệ tử?”
“Một sử xuất toàn lực bỉ quá, thùy tri đạo?”
Lâm bình chi mãn kiểm dam giới, khước thị tiểu thanh đích cô đạo.
Bất thị tha cuồng vọng tự đại, nhi thị chân hữu giá thật lực hòa để khí.
Tuy thuyết tha lão tử lâm chấn nam ngoan cố đắc khẩn, đối gia truyện 《 tích tà kiếm pháp 》 tín tâm cao đáo bạo, kiên quyết bất đồng ý lâm bình chi tu luyện kỳ tha nội công tâm pháp, đạo trí tha đáo hiện tại đô một hữu bán phân nội lực tại thân.
Sở hạnh hữu lâm sa tại, chỉ minh liễu 《 tích tà kiếm pháp 》 đích chính xác tu luyện hòa sử dụng phương thức, canh hữu gia truyện nhất bách linh bát thức 《 phiên thiên chưởng 》 nội ngoại kiêm tu, cận ngũ niên thời gian đích tích luy dĩ nhượng tha thành vi bất chiết bất khấu đích ngoại công cao thủ!
Sở hữu nhân đô bị thất thập nhị lộ tích tà kiếm pháp đích quang mang sở hấp dẫn, khước hốt thị liễu đương niên lâm viễn đồ năng cú uy chấn giang hồ, trừ liễu quỷ dị mạc trắc đích thất thập nhị lộ tích tà kiếm pháp chi ngoại, nhất bách đan bát thức phiên thiên chưởng hòa thập bát chi ‘ ngân vũ tiễn ’ đồng dạng công bất khả một.
Thập bát chi ‘ ngân vũ tiễn ’ khả dĩ tạm thời phóng chí nhất bàng, giá ngoạn ý một hữu cao thâm đích nội công tu vi, vô luận kỹ xảo hữu đa cao thâm bất quá phổ thông đích ám khí thủ đoạn nhi dĩ.
Nhất bách linh bát thức phiên thiên chưởng tựu ngận liễu bất đắc, lâm sa sơ kiến chi thời thập phân kinh diễm, giá môn chưởng pháp hữu ta loại tự vu ‘ hàng long thập bát chưởng ’, thị nhất môn uy lực thập phân bất tục đích ngoại môn chưởng pháp!
Tu luyện đáo cao thâm cảnh giới, tuy nhiên bất năng hòa ‘ hàng long thập bát chưởng ’ bỉ nghĩ, kỳ uy lực khước dã thập phân kinh nhân. Đáo thời do ngoại nhi nội thân thể tự sinh nội lực, khinh tùng tễ thân giang hồ nhất lưu chi liệt bất tại thoại hạ.
Ngũ niên thời gian lâm bình chi tại lâm sa đích chỉ điểm hạ, chủ tu phiên thiên chưởng phụ tu tích tà kiếm pháp, phiên thiên chưởng dĩ tu chí tiểu thành cảnh giới, nhi tích tà kiếm pháp nhân vi chỉ thị đan thuần đích kiếm chiêu, ngũ niên thời gian đích tu tập tảo dĩ canh thượng nhất tằng lâu, bỉ chi sơ kiến thời đích hi tùng bình thường bất tri cường liễu đa thiếu bội!
Nhi vi liễu cấp lâm bình chi thụ lập chính xác đích giang hồ quan niệm, ngũ niên thời gian lâm sa xuất môn chi thời, khả một thiếu đái trứ giá tư kiến thế diện lịch luyện thân thủ, chiến quá thổ phỉ càn quá sơn tặc, dữ phúc châu chu vi võ lâm đồng bối thiết tha giao lưu, tại hành sơn dữ kỳ nội ngoại môn đệ tử giác kỹ, ‘ khoái kiếm ’ lâm bình chi đích danh đầu tựu thị như thử nhi lai.
Tiên vi nhân tri đích thị, lâm bình chi hoàn cân trứ lâm sa nhất đồng luyện liễu thiết bố sam giá dạng đích hoành luyện công phu, y kháo kiên trì bất giải đích nỗ lực hòa đại lượng trân quý dược tài đầu nhập, thử thời dã dĩ tiểu thành nhất thân hoành luyện công phu bất khả tiểu thứ, nhi thả tha tòng một tương tự kỷ hội thiết bố sam đích sự tình công chi vu chúng.
Giá dã tựu thị tha tín tâm hòa để khí đích lai nguyên, tuy thuyết bất như dữ hoa sơn lệnh hồ trùng tịnh xưng ‘ nam bắc võ lâm tân tú ’ đích hảo hữu mễ vi nghĩa, khước dã bất cụ kỳ tha hành sơn nội môn đệ tử!
“Hoàn thị tiểu tâm ta hảo, kim thiên trung ngọ ngã cân lưỡng vị thanh thành đệ tử giao quá thủ, kỳ trung nhất vị đích võ công khả bất tại nhĩ chi hạ!”
Lâm sa mi đầu nhất trứu, một hảo khí cáo giới đạo: “Chính diện đối đả đích thoại nhĩ tự nhiên bất dụng đam tâm, khả yếu thị tha môn xuất âm chiêu đích thoại nhĩ tiểu tử na phòng đắc trụ?”
“Bất hội ba, thanh thành phái khả thị danh môn chính phái!”
Lâm bình chi tranh đại liễu nhãn tình nhất kiểm bất khả tư nghị.
“Chính nhân vi tha môn thị danh môn chính phái, nhĩ hòa nhĩ đa tài yếu canh gia tiểu tâm cẩn thận!”
Lâm sa liệt chủy nhất tiếu, kiểm thượng lộ xuất hào bất yểm sức đích phúng thứ, cảnh cáo đạo: “Tha môn yếu thị cấp nhĩ hòa nhĩ đa tùy tiện khấu thượng nhất đỉnh tà ma ngoại đạo đích mạo tử, nhĩ môn đô một địa phương thuyết lý khứ, chính đạo giang hồ thị thính nhĩ hòa nhĩ đa đích, hoàn thị hội thính thanh thành phái đích giải thích?”
“……”
Lâm bình chi nhất thời ách khẩu vô ngôn, nhất trương anh tuấn tiểu bạch kiểm thần sắc biến huyễn âm tình bất định.
Như quả thị nguyên trứ thượng đồng niên linh đoạn đích lâm bình chi, tự nhiên bất hội thính tín lâm sa đích nhất diện chi từ. Khả thị hiện tại đích lâm bình chi dĩ phi tích nhật ngô hạ a mông, hữu quá giang hồ hành tẩu kinh nghiệm dã kiến thức quá giang hồ đích hiểm ác, hữu ta sự tình tuy nhiên giác đắc ngận thị hoang mậu khước bất đắc bất phòng.
“Di bất đối a, thính lâm sa lão đại đích ý tư, chẩm ma thanh thành phái nhất định thị châm đối ngã hòa ngã đa đích ma?”
Tha dã bất thị giang hồ thái điểu, tâm đầu phiên đằng quá hậu lập khắc phản ứng quá lai, mãn kiểm hồ nghi phản vấn.
“Hắc hắc, bất thị châm đối phúc uy phiêu cục, vi hà tha môn lai liễu phúc châu bất chủ động tống thượng danh thiếp?”
Lâm sa hắc hắc nhất tiếu bất đáp phản vấn, tha tổng bất năng thuyết thanh thành phái thử thứ toàn thị vi liễu nhĩ môn lâm gia tổ truyện 《 tích tà kiếm phổ 》 ba, bất đẳng lâm bình chi phản ứng quá lai kế tục đạo: “Tái thuyết tại thành ngoại tiểu tửu quán phát sinh trùng đột thời, nhĩ tiểu tử khả thị lượng minh liễu thân phân, khả na thanh thành đệ tử thuyết đích hựu thị thập ma thoại?”
Lâm bình chi nhất kiểm âm tình bất định thần sắc tiệm sinh não nộ, lâm sa tái tiếp tái lệ kế tục đạo: “Phúc uy phiêu cục thị thập ma ngoạn ý, thính đô một thính thuyết quá, giá thoại lí đích thiêu hấn ý vị hữu đa trọng, tượng thị phụng sư lệnh nhi lai hồi phóng đích mạc dạng ma?”
Thuyết trứ tha ngữ khí nhất đốn diêu liễu diêu đầu: “Giá ma minh hiển đích ác ý, nhĩ tiểu tử chẩm ma hoàn khán bất xuất lai?”
“Vô duyên vô cố đích, thanh thành phái vi hà đột nhiên đối phúc uy phiêu cục khởi liễu ác ý?”
Lâm bình chi hoàn hữu ta tưởng bất minh bạch, khổ não đạo: “Tha môn bất thị thu liễu phúc uy phiêu cục đích hậu lễ ma, án chiếu giang hồ quy củ chẩm ma dã bất cai thị như thử thái độ ba?”
“Thập ma cẩu thí giang hồ quy củ, nhĩ tiểu tử tòng na thính lai đích?”
Lâm sa nhất kiểm bất tiết, hữu thủ mãnh nhiên ác quyền trịnh trọng cáo giới đạo: “Ngã cáo tố nhĩ tiểu tử, tối đại đích giang hồ quy củ tựu thị quyền đầu, thùy quyền đầu đại thùy tựu hữu lý!”
Tiếp trứ tha hựu xuy tiếu đạo: “Xuy, giá thế thượng tòng lai tựu một hữu vô duyên vô cố đích ái, dã một hữu vô duyên vô cố đích hận, lưỡng phương thế lực phát sinh trùng đột tổng hữu cá lý do!”
Tha đại thủ nhất huy trở chỉ liễu lâm bình chi đích tuân vấn, một hảo khí đạo: “Một tất yếu truy căn cứu để, chỉ yếu tri đạo thanh thành phái lai giả thị địch phi hữu tựu thành, tưởng na ma đa càn thập ma?”
Lâm bình chi thôn liễu khẩu thóa mạt, hữu ta gian nan đạo: “Như quả hoán tác thị lão đại, nhĩ hội chẩm ma ứng đối?”
Dữ nguyên trứ đồng niên linh thời tối đại bất đồng, tựu thị lâm bình chi tri hiểu liễu thiên cao địa hậu, thanh thành phái tác vi chính đạo danh môn đại phái chi nhất, vô duyên vô cố cân tha môn chính diện đối thượng hoàn thị ngận hữu tâm lý áp lực đích.
“Hắc hắc, như quả thị ngã ngộ thượng giá sự!”
Lâm sa hắc hắc nhất tiếu, nhãn trung tinh quang bạo thiểm hồn thân sát khí nhất phóng tức thu, diện vô biểu tình lãnh lệ đạo: “Trực tiếp sát thượng môn khứ, bất cấp cá hợp lý giao đại tựu diệt kỳ mãn môn!”