Bút thú các>Võ hiệp thế giới đại xuyên việt> đệ nhất bách ngũ thập tam chương tái kiến dư thương hải ( cầu thôi tiến phiếu )

Đệ nhất bách ngũ thập tam chương tái kiến dư thương hải ( cầu thôi tiến phiếu )

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân võ hiệp thế giới đại xuyên việt!

“Lâm sa lão đại, hô hô hô, chung vu truy, truy thượng nhĩ liễu……”

Tựu tại lâm sa cân mạc đại tiên sinh tư hạ hảo hảo giao lưu liễu nhất phiên, tương tâm trung tưởng pháp nguyên nguyên bổn bổn đạo xuất, khí phân hãm nhập nhất trận dam giới đích trầm mặc trung thời, chỉ thính thân hậu nhất trận hoa lạp thủy hưởng lâm bình chi khí suyễn hu hu cản liễu quá lai.

“Tiểu tử lâm bình chi, kiến quá mạc đại tiên sinh!”

Đãi điều quân khí tức, lâm bình chi lão thật đích hướng mạc đại cung kính thi liễu nhất lễ.

“Ân, tiểu hỏa tử võ công bất thác!”

Mạc đại khinh khinh điểm đầu, tùy tức não trung linh quang nhất thiểm mãnh nhiên phản ứng quá lai, nhất kiểm kinh nhạ khán hướng lâm bình chi cấp vấn: “Nhĩ đa thị phúc uy phiêu cục lâm chấn nam?”

Thuyết trứ dã bất tri tưởng đáo liễu thập ma, dữ trương khổ qua kiểm biến đắc nan khán khởi lai.

“Thị a!”

Lâm bình chi nhất kiểm đích mạc danh kỳ diệu, bất tri đạo mạc đại tiên sinh giá thị hà ý?

“Mạc đại tiên sinh, giá lí bất thị thuyết thoại đích địa phương, cha môn hoàn thị tiên trảo cá tị vũ xử tái liêu bất trì!”

Tựu giá nhất hội công phu, lâm sa thân thượng đích y thường dĩ toàn bộ thấp thấu, niêm tại thân thượng thập phân nan thụ.

Chí vu vũ tán, cương tài nhất phiên giao thủ thời tảo phao tại nhất biên khứ liễu, nhãn hạ mạc đại đô ngạnh đĩnh trứ nhậm do phong xuy vũ đả, tha hựu chẩm ma hảo ý tư xanh tán đáng vũ?

“Dã hảo!”

Mạc đại tiên sinh thử thời tâm sinh phiền muộn, chính hảo tầm cơ hảo hảo lý thanh lý thanh tư lộ.

Khả hoàn mục tứ cố tam nhân nhất trận quẫn nhiên, ni mã giá lí khả thị bần dân khu thâm xử, đáo xử đô thị oai oai tà tà do mao thảo đáp kiến đích phá ốc lạn phòng, không khí trung di mạn trứ nhất cổ lệnh nhân tác ẩu đích nan văn quái vị, bất yếu thuyết tửu lâu trà quán xá đích liên nhất tọa hoàn chỉnh đích mộc thạch kiến trúc đô một hữu.

Nhi thả cương tài đích đả đấu tuy thuyết thời gian đoản tạm, khước dã dẫn khởi bần dân khu nhất càn lưu thủ nhi đồng lão nhân hảo kỳ đích mục quang, súc tại ô tích ban ban đích phá ốc môn phòng chi hậu hảo kỳ đả lượng.

Tam nhân khả bất quán bị nhân đương hầu khán, chỉ đắc tòng nguyên lộ phản hồi xuất liễu bần dân khu, thuận trứ hành sơn thành phồn hoa nhiệt nháo đích thương nghiệp nhai đạo nhất lộ tầm khứ tưởng trảo cá lạc cước địa hảo hảo tế đàm.

Tửu lâu khách sạn thị bất năng khứ đích, bất thuyết thử thời khách nguyên dĩ mãn một hữu tha môn đích sáp túc chi địa, mạc đại dã bất tưởng tự kỷ tại hành sơn đích tiêu tức nháo đắc mãn thành giai tri.

Chẩm ma thuyết đô thị đường đường đích hành sơn phái chưởng môn, nhận thức tha đích giang hồ hảo thủ chân bất tại thiếu sổ, bất tượng tiểu trà quán lí đích giang hồ hán tử đô thị hỗn tích để tằng đích giác sắc, chẩm ma thuyết đô thị nhất thung ma phiền.

Đâu đâu chuyển chuyển tam nhân hựu trảo liễu gia tiểu trà quán, tùy tiện trảo liễu cá giác lạc vị trí tọa hạ, đẳng tiểu nhị tống thượng trà thủy điểm tâm thối hạ, mạc đại nhất song hồn trọc lão nhãn tinh quang thiểm thiểm khán hướng lâm bình chi dã bất thuyết thoại.

“Mạc đại tiên sinh?”

Lâm bình chi bị khán đắc hảo nhất trận phát mao, nhất trực đáo hiện tại tha đô hữu ta mạc bất trứ đầu não, hảo tượng lâm sa lão đại dữ mạc đại tiên sinh đàm liễu ta thập ma, tựu thị bất tri dữ tha môn lâm gia hữu vô quan hệ?

“Mạc đại tiên sinh bất tất hoài nghi, ngã khả dĩ bảo chứng điền bá quang hòa mộc cao phong, tịnh bất thị cân tùy lâm gia xa đội tài lai đích hành sơn!”

Lâm sa đoan khởi trà bôi a a nhất tiếu, bất động thanh sắc thế lâm bình chi giải liễu vi, khẩn tiếp trứ mi đầu nhất trứu tượng thị tưởng khởi thập ma tự đích, hựu thuyết đạo: “Điền bá quang chẩm ma dạng ngã bất thanh sở, na ‘ tắc bắc minh đà ’ mộc cao phong xác thật đối lâm gia bất hoài hảo ý thị chân!”

Lâm bình chi đích kiểm nhất hạ tử biến đắc sát bạch, tâm trung kí thị bất an hựu thị tu não, tha hựu bất thị giang hồ sồ nhi na thính bất xuất lâm sa thoại trung chi ý?

Mạc đại giá thị hoài nghi tha môn lâm gia chiêu lai liễu điền bá quang hòa mộc cao phong giá đẳng tà đạo cao thủ a.

Mạc đại hoàn thị ngận cấp lâm sa diện tử đích, kiến tha phách trứ hung khẩu đam bảo dã thu hồi đốt đốt bức nhân đích mục quang, tiểu thanh cân lâm sa tế thương hành sơn thành trung khả năng xuất hiện đích biến cố.

Lâm sa hữu ý vô ý đích sáo thoại, ngận khoái tri hiểu ngũ nhạc kiếm phái trung dĩ hữu hằng sơn, hoa sơn, thái sơn tam phái cao thủ đái trứ đệ tử phó hội, duy độc tung sơn một hữu minh xác phái nhân tiền lai.

Tha điểm đáo tức chỉ dã bất đa thuyết, thoại đề nhất chuyển hoán đáo thanh thành phái thân thượng, hướng mạc đại đả thính thanh thành phái dữ phúc uy phiêu cục đáo để hữu thập ma cừu hận, chẩm ma dư thương hải cánh bất cố giang hồ đạo nghĩa thân phó mân tỉnh?

Mạc đại hoàn chân tri đạo nhất ta nội mạc, nguyên lai đương niên lâm viễn đồ uy trấn giang hồ thời, cân đương thời đích thanh thành chưởng môn trường xuân tử nhất phiên đại chiến khinh tùng đắc thắng, lâm viễn đồ uy danh canh thậm trường xuân tử khước thị úc úc nhi chung, nhi dư thương hải khước chính thị trường xuân tử chi đồ, giá lương tử khả kết đắc bất khinh.

Vi sư báo cừu khước thị cá hảo do đầu, nan quái dư thương hải khí thế hung hung sát bôn mân tỉnh nhi khứ, kỳ tha khuy thị lâm gia 《 tích tà kiếm phổ 》 đích chính đạo cao thủ khước thị bất văn bất vấn.

Tâm trung nghi hoặc giải khai chi hậu, lâm sa hựu cân mạc đại thương lượng liễu nhất hạ phối hợp chi sự, dĩ ứng đối lưu chính phong kim bồn tẩy thủ đại hội thời khả năng xuất hiện đích ý ngoại biến cố.

Đẳng nhất thiết thương lượng thỏa đương, tái lưu hạ liên lạc ám hào tiện các tự ly khứ, hồi đáo trụ sở lâm sa một hữu đa thuyết thập ma, tự hữu thất hồn lạc phách đích lâm bình chi tương mạc đại nhất phiên mật ngữ cáo chi phụ mẫu.

……

Đệ nhị nhật nhất tảo, lâm sa tảo tảo tiện khởi liễu, cân tinh thần nuy mĩ đích lâm gia tam khẩu nhất tề cật liễu đốn tảo phạn, nhiên hậu nã trứ lễ vật tiện trực bôn hành sơn thành lưu phủ nhi khứ.

Tạc nhật nhất dạ thu vũ một năng đáng nhất càn giang hồ hào khách đích nhiệt tình, tiến đắc lưu phủ nhất cổ huyên nháo chi khí phác diện nhi lai. Khoan sưởng đích đại thính đình viện chi trung bãi liễu lưỡng bách lai trác, chúng đa giang hồ hán tử tảo tảo tiền lai chiêm đắc nhất tịch, phong thịnh tửu thái như lưu thủy bàn đoan thượng, lai nhất trác thượng nhất trác lưu phủ chi hào xa khả kiến nhất ban.

Lâm chấn nam nhất gia tử phân lượng bất túc, chỉ bị an bài tại đình viện ngoại vi mỗ trác cật tửu, lâm sa tắc bị văn tấn cản lai đích mễ vi nghĩa thân tự thỉnh tẩu, đái đáo hậu viện nội thất xuyên quá nhất điều trường lang, lai đáo nhất tọa hoa thính chi trung.

Chỉ kiến thượng thủ ngũ trương thái sư y tịnh liệt, tứ trương đảo thị không đích chỉ hữu kháo đông nhất trương thượng tọa trứ nhất cá thân tài khôi ngô đích hồng kiểm đạo nhân, lâm sa tri đạo giá ngũ trương thái sư y thị vi ngũ nhạc kiếm phái đích ngũ vị chưởng môn nhân nhi thiết, tung sơn, hằng sơn, hoa sơn, hành sơn tứ kiếm phái chưởng môn nhân đô một đáo, kinh mễ vi nghĩa chỉ điểm na hồng kiểm đạo nhân thị thái sơn phái đích chưởng môn thiên môn đạo nhân.

Hoa thính lưỡng bàng tọa trứ thập kỉ vị võ lâm tiền bối, hằng sơn phái định dật sư thái, thanh thành phái dư thương hải, chiết nam nhạn đãng sơn hà tam thất đô tại kỳ nội. Hạ thủ chủ vị tọa trứ cá thân xuyên tương sắc kiển trù bào tử, ải ải bàn bàn, do như tài chủ mô dạng đích trung niên nhân, chính thị chủ nhân lưu chính phong.

“Sư phó lâm sa lai liễu!”

Bất đẳng lâm sa hữu sở động tác, mễ vi nghĩa nhất thanh yêu hát nguyên bổn chính cân bàng nhân liêu thiên đích lưu chính phong cáp cáp nhất thanh trường tiếu, khởi thân tẩu đáo lâm sa thân tiền nhiệt tình đích bả trụ tha đích thủ tí, hồi đầu trùng trứ nhất càn lão hữu tiếu đạo: “Chư vị, cấp nhĩ môn giới thiệu nhất vị liễu bất đắc đích hậu khởi chi tú……”

“Thị nhĩ?”

Dư thương hải bổn lai đoan tọa vu y tử thượng đê đầu trầm tư, thính đắc thục tất danh tự mãnh nhiên sĩ đầu, quả nhiên chính kiến lâm sa na trương tự tiếu phi tiếu đích kiểm thang, đốn thời nhẫn bất trụ kinh hô xuất thanh.

Tha đích thất thái đương tức dẫn khởi tại tọa nhất càn giang hồ tiền bối đích quan chú, chúng nhân hảo kỳ đích mục quang tề xoát xoát vọng liễu quá lai, bất tri đạo lâm sa giá ma nhất vị niên khinh tiểu hỏa chẩm ma năng dẫn đắc đường đường thanh thành phái chưởng môn như thử thất thái?

Lâm sa đối tha nhân hảo kỳ mục quang thị nhược vô đổ, chỉ trùng trứ dư thương hải liệt chủy nhất tiếu: “Cáp cáp dư thương hải, một tưởng đáo cha môn nhất nguyệt hậu hựu năng tại thử tương kiến, đương chân duyên phân bất thiển……”