Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân võ hiệp thế giới đại xuyên việt!
Lâm sa năng trực ngôn đích, dã tựu thị giá cá tín tức liễu, chí vu na vị tuyệt sắc lệ nhân tựu thị nhật nguyệt ma giáo giáo chủ đông phương cô nương đích sự, tha khước trứ thật bất hảo giải thích……
Kỉ nhân thương lượng lai thương lượng khứ dã một thương lượng xuất cá thập ma lai, phản đảo thị lưu chính phong hòa định dật đích thương thế tái dã đạn áp bất trụ, chỉ đắc tạm thời đình bãi tu dưỡng khôi phục.
“Lâm sa, nhĩ hữu thập ma sự tình yếu thuyết ma?”
Kỉ nhân phân biệt hậu, lâm sa nhiễu liễu cá quyển tử hựu hồi đáo lưu phủ, trực tiếp bị đái đáo lưu chính phong đích hậu viện ngọa thất, lưu chính phong cường đả tinh thần hảo kỳ vấn đạo.
“Cương tài hữu ngoại nhân tại nhất ta sự tình bất hảo đa thuyết!”
Lâm sa tọa tại lưu chính phong sàng tiền đích đắng tử thượng, thần sắc bình tĩnh ngữ khí đạm nhiên đạo: “Quần ngọc viện xuất hiện đích na vị nữ cao thủ, cư ngã sai trắc ngận hữu khả năng thị ma giáo trung nhân!”
“Thập ma?”
Lưu chính phong mạch nhiên tranh đại nhãn tình, mãn kiểm bất khả tư nghị tránh trát trứ tựu yếu khởi thân, khước bất tiểu tâm xả động thương xử kiểm sắc nhất hạ tử biến đắc sát bạch, ngạch đầu lãnh hãn cổn cổn mãn kiểm thống khổ nan nại.
“Dụng bất trứ kích động!”
Lâm sa hảm lai lưu tại ngoại đầu đích mễ vi nghĩa, nhượng tha phục thị lưu chính phong thảng hảo tịnh phục hạ nhất lạp an thần hoàn, trực đáo lưu chính phong thần sắc bình tĩnh hạ lai tài kế tục đạo: “Như quả ngã một khán thác đích thoại, na vị nữ cao thủ sử đích khả thị ma giáo tuyệt học 《 quỳ hoa bảo điển 》!”
“《 quỳ hoa bảo điển 》!!!”
Tẫn quản tâm lí dĩ kinh hữu sở chuẩn bị, khả sơ văn thử kinh nhân tiêu tức, lưu chính phong y cựu hảo nhất trận tâm tình kích đãng, hoa liễu bất thiếu thời gian tài miễn cường bình phục hạ lai.
Ma giáo giáo chủ đông phương bất bại hào xưng thiên hạ đệ nhất cao thủ, uy trấn giang hồ lệnh chính đạo quần hùng vô bất kỵ đạn dị thường, y kháo đích bất tựu thị nhất bổn 《 quỳ hoa bảo điển 》 ma?
Tuy nhiên 《 quỳ hoa bảo điển 》 đích danh đầu tại giang hồ thượng bất hiển, khả tác vi dữ ma giáo đối kháng cận bách niên đích chính đạo kỳ thủ, hành sơn phái bao quát chỉnh cá ngũ nhạc kiếm phái nhất trực đô tại thu tập ma giáo đích ẩn bí tín tức, hà huống đông phương bất bại na ma đại danh đầu tha môn yếu thị hốt thị tựu chân bất chính thường liễu.
Nan đạo……
Đồng thời mỗ cá niệm đầu tại não trung nhất thiểm, lưu chính phong tranh đại liễu nhãn tình mãn kiểm bất khả tư nghị khán hướng lâm sa, thanh âm đô đả trứ chiến: “Lâm gia đích thất thập nhị lộ tích tà kiếm pháp……”
“Một thác, lâm gia đích thất thập nhị lộ tích tà kiếm pháp, dữ 《 quỳ hoa bảo điển 》 nãi nhất mạch tương truyện, đương nhiên thuyết thất thập nhị lộ tích tà kiếm pháp thị 《 quỳ hoa bảo điển 》 đích tàn thiên dã bất vi quá!” Lâm sa điểm đầu vi tiếu, tâm đạo bất quý thị lão giang hồ nhất điểm tựu thấu.
“……”
Lưu chính phong hảo nhất trận vô ngôn, dã một tâm tư tham cứu lâm sa đáo để thị chẩm ma tri đạo giá ta ẩn bí tiêu tức đích, đương nhiên đối lâm gia đích thất thập nhị lộ tích tà kiếm pháp dã chỉ thị hữu ta hảo kỳ nhi dĩ, một hữu na ma đại đích tham tri hòa chiêm hữu dục. Tha thử thời não tử loạn thành nhất oa chúc, tưởng đắc tối đa đích hoàn thị tha na ẩn thân ám xử đích tri giao hảo hữu.
Lâm sa khán xuất liễu lưu chính phong thần sắc trung đích củ kết, khinh tiếu đạo: “Dã bất tri đạo ma giáo nội bộ xuất liễu thập ma sự, cánh nhiên phái xuất thử đẳng tuyệt đỉnh cao thủ ẩn bí cản đáo hành sơn lai, lưu tiền bối khả đắc đương tâm liễu thiên vạn yếu phòng bị ma giáo tặc tử tại kim bồn tẩy thủ chi thời đảo loạn!”
“Giá cá ngã lý hội đắc!”
Lưu chính phong văn ngôn thần sắc nhất lẫm, tâm trung canh gia đam ưu khước bất hảo tại lâm sa diện tiền biểu hiện xuất lai, chỉ đắc miễn cường tễ xuất cá bỉ khóc hoàn nan khán đích tiếu dung ứng đạo.
“Ngã tựu bất đả nhiễu tiền bối hưu tức liễu, cáo từ!”
Nhãn kiến biên cổ dã xao đắc soa bất đa liễu, tái thuyết hạ khứ thuyết bất định hội dẫn khởi phản hiệu quả, lâm sa ngận thức thú đích khởi thân cáo từ.
Ly khai lưu phủ hậu, mạn bộ vu dạ sắc mông lung đích hành sơn thành nhai đạo, lâm sa tâm trung nhất phiến ninh tĩnh.
Kim thiên bàng vãn phát sinh đích sự xác thật hữu ta đột nhiên, dữ đông phương cô nương đột nhiên đích tao ngộ chiến canh thị nhượng tha một hữu liêu đáo, bất quá tối hậu kết quả hoàn toán bất thác.
Nội gia quyền đột phá đáo liễu tông sư hóa kính, chỉ nhu yếu thời gian mạn mạn điều chỉnh, thân thể tố chất tương canh thượng nhất tằng lâu.
Hóa kính tựu thị hóa kính, bất quý vi nội gia quyền tông sư tiêu chí, tuy nhiên tha chỉ thị cảnh giới đạt đáo liễu thật lực hoàn một cân thượng, đãn cai hữu đích hảo xử đô hoãn mạn thể hiện liễu xuất lai.
Tựu tượng tha nhất thân thương thế, như quả phóng tại tạc thiên, khởi mã đắc hảo hảo tu dưỡng lưỡng tam cá nguyệt, hoa phí cự đại đại giới ( chủ yếu thị trân quý dược tài ) tài hữu khả năng hoàn toàn khôi phục.
Hoàn hữu đông phương cô nương đích như ngọc tiểu thủ bất thị na ma hảo hưởng thụ đích, yếu bất thị tha nhất thân thiết bố sam ngoại công dĩ luyện đáo đăng phong tạo cực chi cảnh, chỉ phạ ai bất liễu lưỡng chưởng tiện hội nội phủ phá toái nhi tử,
Khả thị hiện tại, bất quá đoản đoản lưỡng cá thời thần, tha thân thượng xúc mục kinh tâm đích thanh tử ứ ngân dĩ triệt để tiêu thất bất kiến, trừ liễu bị tú hoa châm đa thứ quang cố đích chu thân yếu huyệt xử y cựu ẩn ẩn tác thống, kỉ hồ dữ tầm thường vô dị, giá tựu thị nội gia quyền đáo liễu hóa kính chi hậu đích cường hãn khôi phục năng lực!
Bất thị tha đột nhiên hoạch đắc liễu thập ma đặc thù năng lực, nhi thị hóa kính tông sư khả dĩ khống chế bì mô nhuyễn động, tái phối hợp thể nội khí huyết vận hành, chủ động tu phục phá phôi đích mao tế huyết quản hòa bì tổn tổ chức, hiệu quả đương nhiên yếu bỉ nhậm do thân thể hoãn mạn khôi phục yếu lai đắc tấn tốc!
Đương nhiên, đông phương cô nương đích cường đại cấp liễu tha cực đại đích chấn hám, nguyên lai nội công tuyệt đỉnh cao thủ khả dĩ cường đại đáo giá đẳng trình độ, nhượng tha đối nội công hữu liễu tiến nhất bộ nhận thức, đồng thời dã tâm hữu sở động.
Tựu tại tha tâm hữu sở tư chi thời, nhĩ trung đột nhiên thính đáo nhất lũ nhược hữu nhược vô đích thê thiết hồ cầm thanh, thính đắc tha hồn thân trực khởi kê bì ngật đáp, tâm trung nhẫn bất trụ ám mạ mạc đại chân thị cá quái vật!
“Mạc đại tiên sinh xuất lai ba!”
Tha chân bất quán giá ta giang hồ cao thủ động bất động tựu ngoạn thần bí đích thủ đoạn, cước hạ bộ tử bất đình nữu đầu trùng trứ cầm thanh truyện lai phương hướng bất sảng đạo.
“A a, lâm sa tiểu hữu hảo đại đích hỏa khí, lão hủ thỉnh tiểu hữu nhất tụ khả phủ?”
Mạc đại tiên sinh thương lão đích thanh âm khinh phiêu phiêu tại nhĩ biên hồi đãng, hướng lâm sa phát khởi yêu thỉnh.
Hanh!
Lâm sa lãnh hanh xuất thanh, chuyển liễu cá phương hướng duyên trứ nhất điều u thâm tiểu hạng thâm nhập, tẩu bất đa viễn tiện kiến nhất gia giản lậu tiểu điếm lượng trứ hôn hoàng đăng quang, mạc đại na thương lão câu lũ đích thân ảnh chính chính tọa tại môn khẩu tiểu trác bàng.
“Na nhân tựu thị đông phương bất bại!”
Lâm sa tiến liễu tiểu điếm nhất thí cổ tọa hạ, nhị thoại một thuyết tiện bạo xuất mãnh liêu.
“Thập ma?”
Mạc đại kinh đắc thủ thượng hồ cầm đô nã niết bất ổn, tái dã bảo trì bất trụ na nhất quán đích suy dạng.
“Một thập ma hảo đại kinh tiểu quái đích, khúc dương tất cánh thị ma giáo quang minh hữu sử, thử thứ yếu cân lưu tiền bối nhất đồng quy ẩn, đông phương bất bại yếu thị một bán điểm phản ứng, na tài khiếu bất chính thường!”
Lâm sa một động trác tử thượng đích trà trản, chỉ thị thản nhiên đạo.
Chi tiền cân mạc đại đạt thành liễu ám trung hiệp nghị, mạc đại dã cấp tha thấu lộ liễu bất thiếu ẩn bí, dữ lưu chính phong câu câu đáp đáp cơ tình tứ xạ đích chính thị ma giáo quang minh hữu sử khúc dương.
“Đông phương bất bại chẩm ma hội thị cá nữ nhân?”
Mạc đại hiển nhiên canh quan chú giá cá, khán tha nhất kiểm muộn ** hiển nhiên đối thử sự tiếp thụ bất năng.
“Nữ nhân hựu chẩm ma liễu?”
Lâm sa a a nhất tiếu, kiểm thượng lộ xuất nhất ti tà tiếu: “Tái thuyết liễu, 《 quỳ hoa bảo điển 》 khả bất thị xá chính đạo võ công, hội xuất hiện xá kỳ quái phó tác dụng dã bất tất kinh nhạ!”
“Khái khái……”
Mạc đại nhất trương khổ qua kiểm thượng lộ xuất dam giới thần sắc, cấp mang chuyển di thoại đề đạo: “Cư tham, tung sơn phái ám trung phái khiển nhân thủ tảo dĩ để đạt hành sơn……”