Bút thú các>Võ hiệp thế giới đại xuyên việt> đệ nhất bách thất thập cửu chương bái sơn võ đương ( cầu thôi tiến đả thưởng )

Đệ nhất bách thất thập cửu chương bái sơn võ đương ( cầu thôi tiến đả thưởng )

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân võ hiệp thế giới đại xuyên việt!

Nhất nhân nhất mã nhất thương, tòng hành sơn xuất phát nhất lộ hướng bắc……

Du tai du tai hảo tự du sơn ngoạn thủy, mỗi đáo nhất địa tiên trảo thành trấn tối hảo khách sạn trụ hạ, tuân vấn phụ cận danh sơn thắng cảnh tham tầm nhất nhị, nhất biên bão lãm sơn thủy phong quang nhất biên ám tra hữu vô ẩn sĩ cao nhân kết lư sở tại.

Hoàn chân biệt thuyết, tâm tình phóng tùng chi hạ hựu thụ đáo tráng lệ sơn hà cảnh tượng phản quỹ, tâm cảnh bất tri bất giác cân trứ sảo sảo vãng thượng sĩ liễu nhất sĩ, đồng thời hoàn chân bị tha tham tầm đáo mỗ ta địa xử thâm sơn mật lâm trung đích đạo quan miếu vũ.

Tòng giá ta đại bán tàn phá bất kham đích đạo quan miếu vũ chi trung, tha chân sưu xuất liễu kỉ bổn đạo gia hòa phật gia điển tịch, tuyệt đại bộ phân đô thị tầm thường hóa sắc, khước dã hữu nhất lưỡng bổn đạo gia sơ cấp thổ nạp dẫn đạo chi thuật, dĩ cập phật gia tu tâm luyện thân chi pháp, nhượng tha thụ ích phỉ thiển thu hoạch lương đa.

Nhất lộ tẩu tẩu đình đình, túc túc hoa liễu nhất nguyệt thời gian tài xuất tương tỉnh……

Lộ thượng tha dã hành hiệp trượng nghĩa bão đả bất bình, giáo huấn quá ác bá thanh lý quá thổ phỉ, canh đa đích khước thị hành y khán bệnh vi bần khổ bách tính hoặc giả lương thiện địa chủ hương thân chẩn trị các chủng nghi nan tạp chứng, hựu hoặc giả tại thành trấn bần dân khu lai thứ bả miễn phí nghĩa chẩn.

Dĩ tha nội gia quyền thử thời đích hóa kính cảnh giới, dĩ cập đối tự thân thân thể khí huyết đích liễu giải chưởng ác trình độ, nhất thân y thuật kham xưng đương đại quốc thủ, chỉ yếu bất thị dĩ đáo du tẫn đăng khô một hữu vãn cứu dư địa, bất nhiên chỉ yếu bị tha khán đáo tựu một hữu quải điệu đích khả năng.

Đương nhiên tha dã bất hội khuy đãi liễu tự kỷ, trú hành dạ túc mỗi nhật hành trình bất quá sổ thập lí, duyên trứ quan đạo nhất lộ hành lai mỗi nhật cơ bổn đô tại duyên đồ thành trấn hiết túc, tựu toán nhất thời một hữu thành trấn thị tập dã yếu trảo cá đại thôn trang tá túc, bất thị hiết tại thành trấn nhất đẳng nhất đích đại khách sạn tựu thị trảo đương địa hương thân gia tá túc nhất vãn.

Như thử nhất lai hoa tiền như lưu thủy, hoàn một xuất tương tỉnh địa giới thân thượng ngân tiền tựu tiêu háo nhất không.

Tẫn quản xuất hành tại ngoại hữu chư đa bất tiện, tha y cựu bất khẳng hàng đê ti hào sinh hoạt thủy chuẩn, đương nhiên dã một hữu trảo hành sơn phái hòa phúc uy phiêu cục đích nhân thủ yếu tiền đích ý tư, tha lai tiền tự hữu môn lộ.

Tiền thế tố quá nhất hồi hoàng đế, kiếp phú tế bần giá chủng bả hí tha thị bất ngoạn đích.

Khai ngoạn tiếu, tha khả thị đối na ta hương thân phú hộ đích tâm thái thập phân liễu giải. Na ta hiệp khách bất cáo nhi thủ chi hậu, vãng vãng vi liễu cấp tự kỷ kiểm thượng thiếp kim, tiện ‘ đại phương ’ đích cấp phụ cận bần khổ hộ tán tài lãm danh.

Đại hiệp môn sự hậu phách phách thí cổ nhất tẩu liễu chi, na ta bị kiếp đích phú hộ hương thân na nhất cá bất thị tại đương địa thế lực bàng đại đích, chỉ yếu sảo vi nhất tra tiện năng tra xuất na ta bần khốn hộ gia lí đột nhiên đa liễu ta tiền lương.

Tha môn thị bất cảm trảo đại hiệp môn đích ma phiền, khả đối phó giá ta bần khốn hộ nhược thế quần thể khước thị khinh nhi dịch cử, tha môn đích tổn thất tự nhiên yếu tòng giá ta bần khổ bách tính thân thượng lao hồi thậm chí hoàn yếu tiểu trám nhất bút đương tác lợi tức, na ta ‘ thụ ích ’ đích bần khổ bách tính dĩ hậu đích sinh hoạt khả tưởng nhi tri.

Giá na lí thị kiếp phú tế bần, phân minh thị cấp nhược thế bách tính chiêu tai a!

Lâm sa hữu nhất thủ kham xưng đương đại quốc thủ đích tinh trạm y thuật, khả dĩ miễn phí thế bần khổ bách tính trị bệnh, dã khả dĩ tại phú hộ thân thượng ngoan ngoan cát thượng nhất đao, như thử quang minh chính đại cảo lưỡng cực phân hóa đối đãi, bất đãn bất hội dẫn khởi na ta hương thân phú hộ môn đích oán phẫn, cứu trợ khởi đương địa bần khổ bách tính thời dã bất dụng đam tâm tha môn dĩ hậu tao đáo báo phục.

Tựu thị ngân tiền nhất thời bất thấu thủ, bất thị hoàn hữu quan phủ mạ?

Biệt ngộ hội, tha liên kiếp phú tế bần đích sự nhi đô bất tố, hựu chẩm ma hội bả thủ thân đáo quan phủ khố phòng?

Tiền thế tố liễu kỉ thập niên hoàng đế, đối vu quan phủ nha môn đích vận chuyển phương thức thập phân liễu giải, tựu toán đại minh triều dữ tha khai sang đích tân minh hữu sở bất đồng, nội lí tương soa hoàn thị bất đại đích.

Nhất bàn đích châu phủ nha môn đô hữu huyền thưởng công cáo, hoặc tập nã giang dương đại đạo hoặc thanh tiễu hung tàn ác phỉ, giá ta nhậm vụ đô bất thị phổ thông đích quan soa nha dịch khả dĩ hoàn thành, sở dĩ thôi sinh xuất liễu ‘ thưởng kim liệp nhân ’ giá nhất chức nghiệp.

Lâm sa tại lộ thượng tựu một thiếu tố giá dạng đích quan phủ nhậm vụ, bang trứ quan phủ trảo bộ liễu hảo kỉ vị giang dương đại đạo, đan thương thất mã thiêu liễu sổ gia thổ phỉ sơn trại, chước hoạch bất phỉ hựu tại nha môn na nã đáo liễu phong hậu thưởng kim, khả vị danh lợi song thu bất lưu hậu hoạn.

‘ liệt thương ’ lâm sa chi danh hiện tại dĩ hưởng triệt chỉnh cá tương tỉnh lục lâm, đáo liễu hậu lai phàm thị tha sở quá chi xử, lục lâm hào kiệt phân phân thu thủ tị nhượng bất cảm xúc liễu môi đầu, na ta thượng liễu quan phủ nha môn thông tập huyền thưởng bảng đan đích lục lâm hảo hán, canh thị quyển khởi phô cái phi tốc bào lộ tạm tị phong mang.

Nhất thời chi gian tương tỉnh trị an hoàn cảnh đại vi hảo chuyển, nha môn lí đích quan lão gia môn tự nhiên nhạc đắc hợp bất long chủy, na ta tâm tư linh động đích gia hỏa thậm chí phái xuất tín sử ý dục chiêu lãm lâm sa tố sự, tự nhiên bị nhất nhất uyển cự bất đề.

Đáo liễu ngạc tỉnh địa giới, lâm sa khí lục tẩu thủy nhất lộ thừa thuyền bắc hành, bất kỉ nhật quang cảnh tiện đáo liễu võ xương phủ, lộ thượng tái một hữu na ta loạn thất bát tao đích sự nhi phát sinh, tha dã một hữu tiết ngoại sinh chi tại võ xương thành hưu chỉnh liễu lưỡng nhật tái thứ khải trình, mục tiêu trực ** ly ngô sài bất viễn đích võ đương sơn.

Tha nhất lộ đại diêu đại bãi một hữu ẩn tàng thân phân, hựu thị tối cận giang hồ thượng danh thanh đại táo đích siêu nhất lưu cao thủ, đáo liễu ngạc tỉnh võ đương phái thế lực phạm vi, tự nhiên man bất quá võ đương phái trú chu vi đích nhân mã nhĩ mục.

Khán đáo tha một hữu ti hào già yểm trực bôn võ đương nhi lai, võ đương phái bất cảm hữu ti hào đãi mạn, cấp mang phái xuất nhất vị trường lão dữ sổ vị nội môn đệ tử tiền xuất sổ thập lí tương nghênh.

Lâm sa thử thứ võ đương chi hành mục đích tựu thị vi liễu ấn chứng võ học, hoàn hữu thỉnh giáo đạo gia phương diện đích tri thức, sở dĩ dã y túc liễu giang hồ quy củ, tiên thượng bái thiếp hậu thượng sơn, tại võ đương lăng tiêu điện thụ đáo dĩ võ đương chưởng môn trùng hư vi thủ đích nhất càn môn trung cao tằng nhiệt tình tiếp đãi.

“Mạo muội lai phóng, hoàn thỉnh trùng hư chưởng môn dĩ cập chư vị tiền bối kiến lượng tắc cá!”

Nhân gia kí nhiên giá ma cấp diện tử, lâm sa dã bất thị bất tri hảo ngạt chi bối, khách sáo thoại thuyết khởi lai thuận lưu đắc khẩn.

“Tiểu hữu năng cú lai tố khách, thị ngã võ đương phái đích vinh hạnh tài thị!”

Trùng hư đạo trường đương chân khách khí khiêm hư chi cực, nhất phái đạo gia thanh tịnh vô vi chi thái, một hữu ti hào giang hồ thái sơn bắc đấu chi nhất võ đương phái chưởng môn đích ngạo khí, đương chân nhượng nhân như mộc xuân phong hảo cảm đại sinh.

Bất quản trùng hư thị bất thị diễn hí, lâm sa đối võ đương phái đích biểu hiện hoàn thị thập phân mãn ý đích, vu thị dã tựu một nhiễu thập ma quyển tử trực tiếp tương thử hành mục đích đạo xuất: Ấn chứng võ học dĩ cập thỉnh giáo đạo gia tri thức.

Trùng hư nhị thoại bất thuyết tiện đáp ứng hạ lai, võ đương thượng hạ dã chính hảo hữu thí nhất thí lâm sa thành sắc đích tưởng pháp.

‘ liệt thương ’ lâm sa đích danh đầu quật khởi đắc thái quá tấn mãnh, hào xưng giang hồ tân nhất đại siêu nhất lưu cao thủ, tác vi võ lâm đề sơn bắc đấu chi nhất đích võ đương phái tự nhiên cách ngoại quan chú, nhãn hạ năng hữu trực tiếp ấn chứng cơ hội tự nhiên cầu chi bất đắc.

Tiên bất thuyết võ đương tại giang hồ thượng hữu thập ma bố cục, tác vi chính đạo tam đạo tuyệt đỉnh cao thủ chi nhất đích trùng hư đạo trường, tự nhiên minh bạch nhất vị siêu nhất lưu cao thủ đích lệ hại chi xử, tựu thị ngũ lục danh giang hồ nhất lưu cao thủ liên thủ đô nan dĩ tương kháng, khả dĩ thuyết thị chiến lược cấp biệt tồn tại mỗi nhất cá đô bất khả khinh hốt đại ý.

Thính văn môn trung trường lão yếu dữ giang hồ tân cận quật khởi đích siêu nhất lưu thanh niên cao thủ lâm sa bỉ võ, đốn thời chỉnh cá võ đương phái thượng hạ đô phí đằng liễu, nhất cá cá đệ tử bôn tẩu tương cáo hưng phấn dị thường, tương ước bỉ võ đương nhật nhất khởi đáo giáo tràng quan ma học tập……