Bút thú các>Võ hiệp thế giới đại xuyên việt> đệ nhất bách cửu thập ngũ chương y quán ( cầu đính duyệt đả thưởng )

Đệ nhất bách cửu thập ngũ chương y quán ( cầu đính duyệt đả thưởng )

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân võ hiệp thế giới đại xuyên việt!

ps: Đệ ngũ canh, bính liễu mệnh lạp

Nhất hành tại khai phong trảo liễu gia đại khách sạn an trí thỏa đương, đãi hưu chỉnh nhất nhật hậu tiện tại vương thị huynh đệ đích dẫn lĩnh hạ, trực bôn bình nhất chỉ sở khai y quán nhi khứ.

Nhất xử u tĩnh đích đại viện tử, an an tĩnh tĩnh bất tượng cá y quán, đẳng chúng nhân tề tề nhân nội khán đáo nhất bài bài dược quỹ, không khí trung di mạn trứ thảo dược hương vị giá tài hữu điểm y quán đích dạng tử.

“Bình đại phu tại mạ, ngã môn lai khán bệnh liễu!”

Tại lạc dương thành uy phong lẫm lẫm bất khả nhất thế đích vương bá phấn, thử thời khước biến thành liễu hại tu đích tiểu tức phụ, đê thanh hạ khí trùng trứ hậu viện phương diện tiểu thanh hô hảm.

“Nhĩ môn thị thập ma nhân?”

Giá thời tòng hậu viện mạn du du tẩu lai nhất vị ải bàn tử, não đại cực đại sinh nhất phiết thử tu, diêu đầu hoảng não hình tương thập phân hoạt kê, tại tràng chúng nhân khước một nhất cá hữu thủ tiếu tâm tư.

“Lạc dương kim đao môn vương bá phấn, vương trọng cường kiến quá bình thần y!”

“Phúc uy phiêu cục lâm chấn nam, lâm vương thị kiến quá bình thần y!”

“Hoa sơn nhạc bất quần, lâm bình chi kiến quá bình thần y!”

“Bảo chi lâm lâm sa, kiến quá bình tiên sinh!”

“Chẩm ma giá ma đa nhân?”

Bình nhất chỉ dã bị nhất liên xuyến đích kiến hảo thanh hách liễu nhất khiêu, dương khởi tha na cá đại bàn não đại bất mãn đạo.

“Bệnh nhân đa liễu điểm, bồi hộ tự nhiên dã cân trứ đa liễu ta!”

Nhất hành tảo tri đạo bình nhất chỉ tì khí cổ quái, nhãn kiến tha liên hoa sơn phái chưởng môn nhạc bất quần đô bất chẩm ma lý hội, nhất thời gian đô bất tri đạo cai chẩm ma tiếp thoại, hoàn thị lâm sa giá cá đồng hành khai khẩu thuyết đạo.

“Tiểu tử nhĩ thị thập ma nhân?”

Bình nhất chỉ giá thoại tựu hữu ta đả kiểm liễu, cương tài lâm sa hoàn tự ngã giới thiệu lai trứ.

“Bình tiên sinh, tuy thuyết đồng hành thị oan gia. Nhĩ dã dụng bất trứ giá ma bất cấp diện tử ba!”

Lâm sa khổ tiếu trứ tự trào đạo.

“Nhĩ dã thị y sinh, tựu thị bất tri đạo y thuật như hà liễu?”

Bình nhất chỉ nhất thí cổ tọa đáo chính thủ vị trí đích thái sư y thượng. Nhất phó lão tiền bối đích khẩu vẫn đạo.

“Lâm sa lão đại đích y thuật phi thường lệ hại, ngoại đầu hứa đa nhân đô khiếu tha thần y ni!”

Lâm bình chi trầm bất trụ khí. Bất đẳng kỳ tha nhân khai khẩu tiện cấp mang đại thanh thuyết đạo.

“Hiện tại đích thần y đô phiếm lạm liễu, tựu thị bất tri đạo tiểu tử nhĩ thị chân hữu bổn sự hoàn thị xuy xuất lai đích!”

Bình nhất chỉ liên nhãn bì đô lại đắc sĩ nhất hạ, đạm đạm thuyết đạo ngữ khí trung đích bất tiết sỏa tử đô thính đắc xuất lai.

“Nhĩ……”

Lâm bình chi nhất trương tuấn kiểm trướng đắc thông hồng, hung thang cấp kịch khởi phục khí đắc bất khinh.

“Hảo liễu lâm bình chi nhĩ na na ma đại hỏa khí, thối nhất biên nhượng bình tiên sinh hảo hảo khán khán giá nhất thung bệnh chứng, ngã thị chỉ thiện trường ngoại khoa xác thật một bạn pháp liễu, tựu thị bất tri đạo bằng tiên sinh năng bất năng khán xuất thập ma danh đường lai!”

Lâm sa cập thời khai khẩu khiếu lâm bình chi thối hạ, hựu tự thừa đối nội khoa bất chẩm ma thiện trường, tối hậu tái lai cá tiểu tiểu đích kích tương. Tựu thị bất tri đạo xuất liễu danh tì khí quái dị đích bình nhất chỉ hội bất hội thượng đương.

“Thập ma, tiểu tử nhĩ giá thị hoài nghi ngã đích y thuật?”

Bất liêu bình nhất chỉ đảo chân thị cá tính tình trung nhân, đương tức trung chiêu tòng y tử thượng nhất bính nhi khởi, nhất trương bàn kiểm trướng đắc thông hồng, tị tử hạ diện đích lưỡng phiết lão thử tu nhất đẩu nhất đẩu thập phân hảo ngoạn.

Lão nhạc đẳng nhân khán đắc tâm trung ám tiếu, một tưởng đáo đỉnh đỉnh đại danh đích ‘ sát nhân thần y ’ bình nhất chỉ cánh như thử trầm bất trụ khí, sảo vi kích tương nhất hạ tiện trung liễu chiêu.

Đương nhiên tha môn tâm trung ám tiếu quy ám tiếu, kiểm thượng khước thị bất cảm lộ xuất phân hào, tha môn khả một lâm sa na dạng đích đảm tử. Cảm cấp bình nhất chỉ thượng nhãn dược sử kích tương pháp, yếu thị đắc tội liễu giá vị đại gia dĩ hậu đích nhật tử quyết bất hảo quá, tựu thị nhạc bất quần dĩ đường đường hoa sơn chưởng môn chi tôn dã đại giác cật bất tiêu.

“Bình tiên sinh đích y thuật tất cánh giang hồ trì danh, ngã đảo thị bất cảm hồ loạn trí uế. Chỉ thị một thân nhãn kiến quá nan miễn tâm trung hữu sở nghi hoặc!”

Lâm sa a a nhất tiếu lai liễu cá phản tương quân, nha đích nhĩ bất thị thuyết ngã lãng đắc hư danh ma, ngã hựu kiến quá nhĩ đích nghị thuật như hà. Tưởng khiếu ngã phục khí tựu đắc nã xuất chân bổn sự lai.

“Hanh, tiểu tử nhĩ thiếu cấp ngã lai giá nhất sáo. Nhĩ môn đái lai đích giá kỉ cá bệnh nhân ngã toàn tiếp liễu, khả ngã bình mỗ nhân đích quy củ tưởng tất nhĩ môn đô thanh sở. Lai chi tiền ứng cai đô tâm trung hữu sổ liễu ba?”

Bình nhất chỉ nhất song tiểu nhãn trừng đắc lưu viên, khí trùng trùng nộ hanh xuất thanh mãn kiểm bất nại phiền.

Cứu tử phù thương trị bệnh cứu nhân nãi y giả chi thiên chức. Bình nhất chỉ thị danh y, lý đương thị y chi đại giả, nhiên nhi tha đích đại hào trung cư nhiên hữu “Sát nhân” nhị tự, thả sát nhân phóng tại “Danh y” chi tiền. Cái nhân giang hồ truyện ngôn bình nhất chỉ “Y nhất nhân, sát nhất nhân. Sát nhất nhân, y nhất nhân.”

Đương nhiên, bình nhất chỉ “Y nhất nhân, sát nhất nhân” tự hữu tha đích đạo lý, tha nhận vi thế thượng nhân đa nhân thiếu, lão thiên gia hòa diêm la vương tâm trung tự nhiên hữu sổ. Như quả tha y hảo hứa đa nhân đích thương bệnh, tử đích nhân thiếu liễu nan miễn hoạt nhân thái đa nhi tử nhân thái thiếu, đối bất khởi diêm la vương.

Nhân thử, tha lập hạ thệ nguyện, chỉ yếu cứu hoạt liễu nhất cá nhân, tiện tu sát nhất cá nhân lai để sổ. Đồng dạng tha sát liễu nhất nhân, tất định yếu cứu hoạt nhất cá nhân lai bổ mã. Tha tại tha y sở trung quải trứ nhất phúc đại trung đường, tả minh: “Y nhất nhân, sát nhất nhân. Sát nhất nhân, y nhất nhân. Y nhân sát nhân nhất dạng đa, thực bổn sinh ý quyết bất tố.”

Giá ma nhất lai, lão thiên gia bất hội quái tha sát thương nhân mệnh, diêm la vương dã bất hội oán tha thưởng liễu âm thế địa phủ đích sinh ý. Hoán nhất cá giác độ lý giải, giá thị nhân vi tha đích y thuật thái tinh trạm liễu, một hữu y bất hảo đích bệnh. Na ma, chỉ yếu hữu tha tồn tại, giá cá thế giới thượng tựu một hữu nhân tử khứ, nhân khẩu chỉ tăng bất giảm, khủng phạ dã thị nhất cá thiên đại đích ma phiền, sở dĩ bình nhất chỉ đích trị bệnh lý niệm đương thị vi liễu duy trì nhân khẩu bình hành ba.

Na nhất phó đại tự quải tại trung đường như thử hiển nhãn, lâm sa nhất hành hựu chẩm ma khả năng khán bất kiến?

Bất quá vấn đề thị yếu tha môn sát nhân khả dĩ, đãn tất tu thị tội đại ác cực cai sát chi nhân, bất nhiên hữu hoa sơn chưởng môn chính đạo khôi thủ nhạc bất quần tại thử, tựu toán tứ vị bệnh hào tâm lí đối nhân mệnh bất dĩ vi nhiên, khước dã bất hội khinh dịch khai khẩu thừa nặc thập ma miễn đắc lạc nhân khẩu thật.

“Sát nhân khả dĩ, đãn tất tu thị cai sát chi nhân!”

Lâm sa tựu một na ma đa cố kỵ liễu, bất quá tha dã bất thị lạm sát vô cô chi nhân, nội gia quyền đáo liễu tha giá địa bộ tự hữu nhất sáo hành sự chuẩn tắc hòa để tuyến!

“Hanh tiểu tử nhĩ hảo đại đích khẩu khí a, hoàn cảm cân ngã thảo giới hoàn giới?”

Bình nhất chỉ tiểu nhãn nhất trừng, mãn kiểm bất duyệt khán hướng lâm sa.

Y quán chính đường lí đích khí phân đốn thời nhất túc, không khí kỉ hồ ngưng trệ áp đắc chúng nhân lãnh hãn lâm li kỉ hồ suyễn bất quá khí lai, tựu liên nhạc bất quần đô vi vi biến liễu kiểm sắc.

“Cảm bất cảm đích, nhĩ kiến quá tựu tri đạo liễu!”

Lâm sa khước thị ti hào bất dĩ vi ý, khinh tiếu trứ trạm khởi thân lai, hoãn mạn nhi du nhàn đích tẩu đáo tác vi chẩn đài đích bát tiên trác tiền, thủ chưởng nhất thân nã khởi nhất phương văn lý thanh tích đích thanh thạch trấn chỉ, phóng tại lưỡng chưởng chi gian khinh khinh nhất tha, đốn thời chỉ kiến thanh sắc phấn trần tòng lưỡng chưởng phùng khích sưu sưu hạ lạc, bất quá trát nhãn công phu nhất phương kiên cố thanh thạch trấn chỉ tiện hóa tác địa thượng nhất đôi thanh thạch phấn trần.

Ti……

Bình nhất chỉ nhất song lục đậu tiểu nhãn trừng đắc lão đại, mãnh hấp nhất khẩu lương khí mãn nhãn úy cụ, tha liễu tha nha hoa tử tưởng tượng yếu thị lâm sa song chưởng đối trứ tha đích tây qua đại não giá ma nhất tha, na tràng diện thật tại thái mỹ nhẫn bất trụ đả liễu cá hàn chiến, hoàn thị bất yếu khinh dịch đắc tội liễu giá dạng đích ngoan nhân vi diệu.

Ti……

Dữ thử đồng thời, vương thị huynh đệ dĩ cập lâm gia tam khẩu đích đảo hấp lương khí thanh, tương tha tòng khủng phố đích huyễn tưởng chi trung lạp hồi hiện thật, tiểu nhãn nhất tảo thuận trứ kỉ nhân kinh hãi dục tuyệt đích mục quang hướng địa diện khán khứ, đốn thời kiểm sắc liên liên biến huyễn chủy giác nhất trận trừu trừu, tâm đạo giá tiểu tử đương chân hảo thủ đoạn a!

Chỉ kiến đả ma quang hoạt đích thanh thạch địa diện thượng, ấn trứ nhất bài thâm nhập lưỡng thốn đích thanh tích cước ấn, toàn đô thị lâm sa cương tài tiễu vô thanh tức gian lộng xuất lai đích.

Như thử võ lực, thật tại khả kính khả úy, bình nhất chỉ nhất song tiểu nhãn châu tích lưu lưu loạn chuyển nhất thông, nhất thời chi gian khước dã bất cảm nã tự gia tiểu mệnh khứ đổ lâm sa đích năng nại.

“Hanh toán nhĩ môn tẩu vận, cương hảo ngã đích cừu gia đô tử đắc soa bất đa liễu, nhĩ môn tùy tiện sát kỉ cá tội đại ác cực đích ác tâm gia hỏa tựu thành, bất quá chẩn kim khước nhất phân đô bất năng thiếu, nhất nhân ngũ bách lưỡng hoàng kim!”

Kí nhiên bất năng tuyển trạch sở sát chi nhân, bình nhất chỉ tâm trung khí phẫn bất quá tựu đả toán hảo hảo khanh thượng nhất bả kim ngân.

“Hảo, tựu giá ma thuyết định liễu!”

Vương thị huynh đệ hòa lâm thị phu phụ nhất kiến như thử, mang bất điệt đáp ứng hạ lai, ngũ bách lưỡng hoàng kim tuy nhiên quý trọng, khả đối gia trung hào phú đích vương gia hòa lâm gia nhi ngôn dã toán bất đắc thập ma, tất cánh hoàng kim hữu giới sinh mệnh vô giới a.

“Thần y thần y, nhĩ giao đại đích sự tình ngã đô bạn hảo liễu, thị bất thị cai vi ngã na khuê nữ khán bệnh liễu?”

Giá thời nhất đạo thô hào thương lão tảng môn tòng y quán môn ngoại truyện lai, lâm sa nhất hành chỉ giác nhĩ mô ông ông tác hưởng tâm đạo hảo thâm hậu đích nội lực, bất do tự chủ hướng môn ngoại khán khứ, chỉ kiến nhất đạo viên cầu bàn đích nhân cầu phi tốc trùng tiến liễu y quán, khán đô một khán lâm sa đẳng nhân nhất nhãn chỉ lạp trứ bình nhất chỉ đích tụ tử nang nang đạo.

“Hảo hảo hảo, ngã giá tựu cấp lão gia nhĩ gia khuê nữ khán bệnh khứ!”

Bình nhất chỉ văn ngôn mãn kiểm hỉ sắc du duyệt dị thường, dã cố bất đắc bị na nhân cầu bàn tử tảo liễu diện tử đả liễu kiểm, mang bất điệt cao thanh ứng hòa khởi thân chuẩn bị ly khai.

“Bình tiên sinh, nhĩ bất thị đáp ứng liễu bang mang khán bệnh mạ?”

Lâm sa nhất kiến bất nhạc ý liễu, ni mã đích liên cá giao đại đô một hữu tựu yếu xuất môn, chân bả tha môn nhất hành đương thành liễu không khí a?

“Tiểu tử nhĩ cổn nhất biên khứ, ngã khuê nữ đích bệnh tình yếu khẩn, nhĩ môn đẳng dĩ hậu bình thần y hữu liễu không nhàn tái khán bất trì!” Na thân hình như viên cầu bàn đích nhân cầu lão giả trường đắc nhất phó oai qua liệt táo dạng tì khí khước thị bất tiểu, trư đề bàn đích đại thủ nhất huy bất nại phiền đạo.

“Lão đầu nhĩ thập ma ý tư, nhĩ khuê nữ đích bệnh tựu thị bệnh ngã phụ mẫu đích bệnh tựu bất thị bệnh liễu?”

Lâm bình chi thật tại khí phẫn bất quá khiêu tương xuất lai, trùng trứ na nhân cầu lão giả nộ hát đạo.

“Tiểu tử nhĩ trảo tử!”

Na nhân cầu lão giả tì khí đương chân hỏa bạo chi cực, nhị thoại bất thuyết phi thân nhi khởi nhất chưởng phách xuất, chưởng hoàn vị chí nhất cổ lăng lệ chưởng phong dĩ quải đắc lâm bình chi y thường liệp liệp tác hưởng kiểm giáp sinh đông.

“Bình chi tiểu tâm!” Nhạc bất quần nhãn trung lệ mang nhất thiểm, kiểm thượng phù hiện nhất tằng đạm đạm tử sắc quang vựng.

“Sư phó phóng tâm đồ nhi năng ứng phó!”

Lâm bình chi dã bất thị cật tố đích, tuy kinh bất loạn tả cước mãnh nhiên tiền khóa, hữu thủ biến chưởng nhất ký lâm gia tổ truyện phiên thiên chưởng trung đích ‘ phiên thiên phúc địa ’ sử xuất, đái trứ nhất cổ tử duệ lợi hô khiếu khí bạo ngoan ngoan dữ nhân cầu lão giả đích đại chưởng đối tại nhất khởi!

Phanh!

Lưỡng chưởng tương kích xử truyện xuất nhất thanh chấn nhĩ tạc hưởng, lâm bình chi muộn hanh xuất thanh đặng đặng đặng liên thối thất bộ, nhất trực thối đáo y quán đại môn xử tài miễn cường khống chế trụ thân hình, nhi na nhân cầu lão giả khước thị tá lực phiên thân nhi hồi, ổn ổn lạc địa kinh di đạo: “Một tưởng đáo nhĩ giá tiểu tử hoàn hữu kỉ phân bổn sự……” ( vị hoàn đãi tục.. )