Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân võ hiệp thế giới đại xuyên việt!
ps: Kế tục cầu đính duyệt đả thưởng thôi tiến
Thập ma khiếu tình thiên phích lịch?
Lâm chấn nam phu phụ nhãn hạ hữu liễu thiết thân thể hội, tâm trung na khiếu nhất cá bi phẫn tuyệt vọng.
Thính thính, phu phụ lưỡng sở trung độc danh hoán ‘ bách nhật dung huyết tán ’, nhất thính tựu bất thị xá hảo ngoạn ý. Hoàn thập ma mông nguyên cung đình trân tàng bí dược, ni mã vi liễu đối phó tha môn phu phụ dụng đắc trứ hạ giá dạng đích ngoan thủ ma?
Bình nhất chỉ hiển nhiên giác đắc lâm thị phu phụ sở thụ kinh hách hoàn bất cú, táp ba táp ba chủy tiếp trứ đạo: “Ngã dã thị tòng tiền nhân cổ tịch trung tra duyệt đắc tri, án lý thuyết thử đẳng cung đình bí dược tảo dĩ tùy trứ chiến loạn triệt để di thất, một tưởng đáo cánh nhiên hoàn hữu lưu tồn?”
Lâm thị phu phụ lưỡng đích kiểm sắc bạch đắc hách nhân, lâm chấn nam đa đa sách sách vấn đạo: “Thần, thần y, bất tri, tri ngã hòa, hòa nội nhân thân thượng, thượng đích, độc khả, khả hữu thanh trừ, trừ pháp tử?”
Thuyết hoàn bất cận thị tha, hoàn hữu lâm vương thị dĩ cập lâm bình chi đô nhãn ba ba vọng liễu quá lai, nhất kiểm hi cầu thần thái hảo bất khả liên. Tựu liên nhạc bất quần thần sắc gian đô hữu sở xúc động, khán hướng bình nhất chỉ đích mục quang mãn hàm nhiệt thiết, thùy tri đạo na thiên tha hữu một hữu khả năng trung chiêu?
“Giá chủng ‘ bách nhật dung huyết tán ’ đích độc ngã dã thị đệ nhất thứ bính đáo……”
Bình nhất chỉ như thử thuyết pháp nhượng nhất càn nhân đẳng tâm lương liễu bán tiệt, lâm thị phu phụ canh thị nhất kiểm tử hôi mãn tâm thống khổ.
“Bất quá……”
Bình đại thần y thoại phong nhất cá đại chuyển chiết, hựu nhượng lâm thị phu phụ khán đáo liễu hi vọng, chỉ kiến tha mạc trứ thượng thần khả tiếu thử tu diêu đầu hoảng não đạo: “Dĩ ngã chi y thuật tưởng yếu giải độc bất nan, bất quá sở nhu hoa phí thời gian khước thị bất đoản!”
“Đa cửu?”
Lâm chấn nam bách bất cập đãi vấn đạo.
“Bổn nguyệt túc hĩ!”
Bình nhất chỉ mãn kiểm đắc ý tiếu trứ vấn đạo: “Bất tri lâm tổng phiêu đầu phu phụ năng tại khai phong đình lưu đa cửu?”
“Chỉ yếu thần y năng giải trừ ngã phu phụ thân thượng đích độc, tại khai phong trụ đa cửu đô một vấn đề!”
Lâm chấn nam văn ngôn đại tùng liễu khẩu khí, phách trứ hung bô hào khí đạo.
“Na dạng tối hảo!”
Bình nhất chỉ điểm điểm đầu. Trịnh trọng phân phù đạo: “Nhĩ môn phu phụ tối hảo mỗi nhật đô lai y quán nhất tranh, ngã hảo đối nhĩ môn thân thể trung đích ‘ bách nhật dung huyết tán ’ hữu canh triệt để đích liễu giải!”
Lâm thị phu phụ lưỡng tự nhiên mang bất điệt đáp ứng. Sự quan tính mệnh giá đẳng đại sự tái chẩm ma trọng thị đô bất vi quá.
“Đối liễu ngã cương tài vong liễu vấn, nhĩ môn phu phụ lưỡng trung giá độc đa trường thời gian liễu?”
Bình nhất chỉ điểm điểm đầu dã bất đa thuyết. Hựu thân xuất thực chỉ tại lâm thị phu phụ lưỡng đích thủ oản xử đáp liễu đáp tùy khẩu vấn đạo.
“Đại khái, hữu cận tam cá nguyệt thời gian liễu ba?”
Lâm chấn nam hữu ta bất xác định khán hướng tự gia phu nhân, lâm vương thị mãn kiểm bi thương điểm liễu điểm đầu, tha môn phu phụ lưỡng thân thể xuất vấn đề, bất tựu thị tại tha phụ thân vương nguyên bá quá thọ hậu đệ tam thiên?
“Thập ma, nhĩ môn dĩ kinh trung độc khoái yếu tam cá nguyệt liễu?”
Bình nhất chỉ văn ngôn đại cật nhất kinh, mãn kiểm bất khả tư nghị tử tế tham sát liễu lưỡng phu phụ đích mạch tượng, diêu liễu diêu đầu nam nam tự ngữ: “Bất khả năng a, giá xác thật thị ‘ bách nhật dung huyết tán ’ đích chứng trạng một thác. Cận tam cá nguyệt thời gian túc dĩ nhượng nhân ngọa sàng bất khởi tiếp cận du tẫn đăng khô, khả giá lưỡng phu phụ đích khí sắc khán khởi lai hoàn bất thác, nan đạo thị dụng lượng bất đại tạo thành đích?”
Tha nam nam tự ngữ đích thanh âm tuy khinh, khả tại an tĩnh đích y quán chính đường, khước nhượng tại tọa nhất hành thính đắc thanh sở minh bạch.
“Khái khái……”
Lâm sa khinh khinh khái thấu xuất thanh, tại chúng nhân mục quang chú thị hạ trạm khởi thân lai, khinh tiếu trứ thuyết đạo: “Đối thân thể khí huyết dĩ cập khí huyết dẫn đạo ngận hữu ta nghiên cứu, tuy nhiên một pháp căn trừ tổng phiêu đầu hòa phu nhân thân thượng đích độc, bất quá nhượng tha môn khôi phục nhất ta khí huyết hoàn thị bất nan tố đáo đích!”
“Giá thị nhĩ tiểu tử đích thủ bút?”
Bình nhất chỉ văn ngôn nhất song tiểu nhãn mạch nhiên trừng đắc lưu viên. Mãn kiểm bất cảm tương tín vọng hướng lâm sa.
“Chính thị như thử!” Lâm sa điểm đầu thản nhiên ứng đạo.
“Thuyết thuyết khán, nhĩ thị chẩm ma dẫn đạo tha môn thể nội khí huyết đích?”
Bình nhất chỉ lai liễu hưng thú, chỉ liễu chỉ bàng biên đích y tử yêu thỉnh đạo.
“Na ngã tựu cung kính bất như tòng mệnh liễu!”
Lâm sa vi vi nhất tiếu, đại đại phương phương tọa đáo bình nhất chỉ bàng biên đích y tử thượng. Thanh liễu thanh tảng tử chỉnh lý liễu nhất hạ tư lộ, tiện tại chúng nhân mãn thị kinh dị đích mục quang trung khản khản nhi đàm, dữ bình nhất chỉ hữu lai hữu vãng liêu khởi y thuật.
……
“Một tưởng đáo. Chân chân một tưởng đáo!”
Bình nhất chỉ mãn kiểm tán thán hí hư đạo: “Lâm sa nhĩ bất cận võ nghệ cao cường, nhi thả y thuật dã đạt đáo liễu nhất định cảnh giới. Đối khí huyết phương diện đích lý giải bỉ ngã hoàn yếu cường thượng kỉ trù, đô bất tri đạo nhĩ thị chẩm ma học đắc giá ma nhất thân lệ hại bổn sự đích?”
Thời gian bất tri bất giác túc túc quá khứ liễu nhất cá thời thần. Tại giá nhất cá thời thần gian lâm sa hòa bình nhất chỉ liêu đắc thập phân khai hoài khởi kính, lưỡng nhân đối y thuật đích liễu giải đô hữu trắc trọng điểm, lâm sa đối thể nội tạng phủ khí huyết đích liễu giải thập phân sấm nhập, nhi bình nhất chỉ tắc canh gia toàn diện, kỉ hồ na nhất phương diện đô khả xưng đắc thượng quốc thủ nhất cấp.
Nhất phiên giao lưu hạ lai lưỡng nhân đô thụ ích phỉ thiển, lâm sa đối trung y ngũ hình âm dương lý luận hữu liễu canh thâm nhất tằng liễu giải, vô luận đối dĩ hậu đích y thuật hoàn thị nội gia quyền công phu đề thăng đô hữu bất tiểu bang trợ.
Bình nhất chỉ dã tòng lâm sa thân thượng học đáo liễu canh gia thâm nhập đích khí huyết dẫn đạo phương pháp, dĩ hậu tha tố ngoại khoa thủ thuật thời đích bả ác tương canh thượng nhất tằng lâu, đồng thời bệnh nhân khôi phục tu dưỡng đích thời gian hoàn năng cú súc đoản nhất đại tiệt, dã toán đắc thượng thu hoạch cực phong.
Lưỡng nhân thảo luận y thuật thảo luận đắc nhiệt liệt, khả tựu khổ liễu lâm thị phu phụ dĩ cập lâm bình chi, hoàn hữu thuần túy tác vi bồi khách đích hoa sơn nhạc bất quần, tuy thuyết đại gia đô thị giang hồ nhi nữ dã đô liễu giải nhất ta y thuật, khả tưởng tượng lâm sa hòa bình nhất chỉ giá bàn đàm đắc như thử thâm nhập, căn bổn tựu bất khả năng dã thính đắc bất minh sở dĩ hôn hôn dục thụy.
Nhãn kiến lưỡng nhân đích học thuật thảo luận cáo nhất đoạn lạc, tha môn đô hữu nhất chủng tùng liễu khẩu khí đích khinh tùng cảm giác, ba bất đắc lâm sa điểm hoàn sự tha môn hảo hồi khứ hảo hảo hưu tức hưu tức, tha môn thử thời chân tưởng đại thụy nhất giác, cương tài khả bả tha môn chiết ma đắc bất khinh tinh thần nuy mĩ trứ ni.
“Bình tiên sinh đáp nhất hạ mạch tựu tri đạo liễu!”
Lâm sa vi vi nhất tiếu dã bất hồi thoại, chỉ thị thân xuất hữu thủ nhượng bình nhất chỉ đáp cá mạch.
“Ti, khí huyết sung doanh như duyên tự hống, hung dũng bành phái như trường giang đại hà……”
Bình nhất chỉ bất quý thị tiếu ngạo thế giới tối đại hắc khoa kỹ đích ủng hữu giả, chỉ thân xuất thực chỉ sảo vi nhất đáp tiện minh bạch liễu lâm sa thân thể trạng huống, vưu kỳ na nhất thân như trường giang đại hà bàn hung dũng bành phái đích sung doanh khí huyết, kinh đắc tha tiểu nhãn viên trừng hạ ba đô soa điểm điệu lạc tại địa.
“Ngã nhất thân thiết bố sam hoành luyện công phu dĩ đạt đáo đăng phong tạo cực nội lực tự sinh chi cảnh, thể nội khí huyết tự nhiên phi bỉ tầm thường!” Lâm sa đạm đạm nhất tiếu thu hồi thủ oản, khinh phiêu phiêu giải thích liễu cú: “Dã thị nhân thử, ngã đối khí huyết dẫn đạo tăng cường chi thuật tố quá thâm nhập liễu giải, kết quả bình tiên sinh nhĩ dã khán đáo liễu hiệu quả hoàn toán bất thác!”
“……”
Bình nhất chỉ văn ngôn hảo nhất trận vô ngữ, tâm đạo giá na lí chỉ thị bất thác a, giản trực dĩ kinh khoái yếu siêu thoát y thuật đích phạm trù liễu hảo bất hảo?
Dĩ lâm sa tại khí huyết dẫn đạo chi thuật thượng đích thâm nhập liễu giải, chỉ yếu bất thị tổn thương đầu não giá dạng đích bất trị chi chứng, bất quản thụ đa trọng đích ngoại thương tại lâm sa thủ trung đô năng khinh tùng khôi phục, nhi thả tu dưỡng thời gian hoàn khả dĩ đại vi súc giảm, giản trực tựu thị cư gia lữ hành đích tối giai kỹ năng a.
……
Đẳng lâm sa nhất hành xuất liễu bình thị y quán thời, hựu túc túc quá liễu bán cá đa thời thần.
Lâm chấn nam phu phụ thân thượng sở trung chi độc cực vi cổ quái, bình nhất chỉ dã một hữu bả ác trực tiếp thanh trừ, chỉ năng thí tham trứ bang mang hoãn giải bệnh tình áp chế ‘ bách nhật dung huyết tán ’ đối thân thể đích nguy hại.
Nghênh trứ tịch dương dĩ cập mạn thiên huyến lạn vãn hà, nhất hành hồi đáo liễu lâm thời cư trụ đích khách sạn.
“Chẩm ma dạng chẩm ma dạng, muội phu hòa muội muội bệnh tình như hà, bình thần y năng cú trị liệu mạ?”
Cương cương hồi đáo khách sạn định hạ đích viện tử, tảo dĩ đẳng hầu đa thời đích vương thị huynh đệ tiện bách bất cập đãi nghênh liễu thượng lai chủy lí vấn cá một hoàn.
“Hoàn một ni, bình thần y thuyết nhu yếu nhất điểm thời gian điều chế dược phương!”
Lâm vương thị lãnh trứ kiểm đạm đạm hồi đáp, tự tòng tri đạo tha hòa trượng phu thị trung độc hậu, tha đối vương gia thượng tồn đích tối hậu nhất ti thân thỉnh dã tiêu tán vô tung.
“Chính hảo, ngã cân trọng cường dã yếu đẳng thượng kỉ nhật, khán kiểm thượng đích hồng ban thị phủ hội tiêu thối!”
Vương bá phấn nhất điểm đô một tại ý muội muội đích lãnh đạm thái độ, tự cố tự thuyết liễu cú tiện chuyển thân ly khai.
Chúng nhân tụ tại nhất khởi cật quá nhất đốn phong thịnh vãn phạn hậu, lâm thị phu phụ lưỡng hát liễu bình nhất chỉ cấp đích thang dược hậu, tiện chủ động hồi phòng hưu tức, vương thị huynh đệ nhân vi mãn kiểm hồng ban khinh dịch bất cảm xuất môn kiến nhân, lâm sa, lâm bình chi dĩ cập nhạc bất quần tam nhân tắc tụ tại nhất khởi tiểu thanh thương lượng lâm thị phu phụ trung độc nhất sự.
“Lâm sa nhĩ chẩm ma khán?”
Nhạc bất quần tâm trung đích chấn kinh hòa nghi hoặc dĩ kinh biệt liễu nhất cá hạ ngọ, thử thời tái dã nhẫn nại bất trụ suất tiên khai khẩu.
“Hoàn năng chẩm ma khán?”
Lâm sa một hảo khí nhất than thủ, tảo liễu mặc mặc vô ngôn đích lâm bình chi nhất nhãn, lãnh hanh đạo: “Vương gia na phụ tử tam cá chân cú khả dĩ đích, vi liễu nhất bổn 《 tích tà kiếm phổ 》, chân thị thập ma kiểm diện đô bất yếu liễu!”
Lâm bình chi văn ngôn ác khẩn liễu quyền đầu, nha xỉ giảo đắc lạc lạc tác hưởng, mãn kiểm âm úc nhãn trung mãn thị bất cam hòa oán phẫn.
Nhạc bất quần chỉ thị khinh khinh phách liễu lâm bình chi đích kiên bàng, nhi hậu bất giải đạo: “Dĩ vương gia đích năng nại, tưởng lộng đáo ‘ bách nhật dung huyết tán ’ một na ma dung dịch ba?”
“Cẩu thí đích vương gia, tha môn dã chỉ bất quá thị mã tiền tốt nhi dĩ!”
Lâm sa chân thị ngữ bất kinh nhân tử bất hưu: “Khu khu nhất cá dự tỉnh tiện oa trứ lưỡng gia chính đạo danh môn đại phái, yếu thị bất lão thật quy thuận nhất phương đích thoại, na hữu kim đao môn phát triển quật khởi đích không gian?”
Kiến lâm bình chi trừng đại liễu nhãn tình nhất kiểm bất khả tư nghị, lâm sa một hảo khí đạo: “Nhĩ na thị thập ma biểu tình, na nhĩ ngoại công ‘ kim đao vô địch ’ vương nguyên bá bất quá phổ thông đích giang hồ nhất lưu hảo thủ nhi dĩ, cổ kế liên tung sơn hòa thiếu lâm đích nội môn tinh anh đệ tử đô càn bất quá, bằng thập ma tại trung nguyên sấm xuất nhược đại danh đầu?”
Lâm bình chi bị thuyết đắc ách khẩu vô ngôn, đê trứ não đại bất cảm chi thanh.
“Na nhĩ nhận vi, kim đao vương gia bối hậu thùy đích khả năng tính canh đại ta?”
Nhạc bất quần trầm mặc lương cửu, đột nhiên khai khẩu vấn đạo.
“Tự nhiên thị tung sơn phái liễu!” Lâm sa tưởng dã một tưởng đáp đạo.
“Giá thị vi hà?”
Nhạc bất quần tâm trung kỳ thật dã hữu đáp án, chỉ thị bất nguyện khinh dịch thừa nhận nhi dĩ.
“Tại hành sơn thành lưu phủ, minh minh triều đình đô ban hạ liễu thánh chỉ, tung sơn phái na bang gia hỏa hoàn cảm tứ vô kỵ đạn đối lưu chính phong đích gia quyến động thủ!”
Lâm sa chỉ liệt chủy lãnh tiếu, khinh khinh tùng tùng tiện trảo xuất kỉ điều lý do: “Yếu thị một hữu cường đại thế lực ám trung chi trì, tung sơn phái tưởng tại giá ma đoản thời gian nội quật khởi nan thượng gia nan, canh biệt thuyết như kim đô hữu trực truy thiếu lâm đích thế đầu liễu, giá bất chính thị triều đình tưởng yếu đích kết quả ma?” ( vị hoàn đãi tục.. )