Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân võ hiệp thế giới đại xuyên việt!
ps: Kim thiên tựu tứ canh, kế tục cầu đính duyệt đả thưởng thôi tiến……
“Ai……”
Bình thị y quán hậu viện tàng thư các, lâm sa tương thủ trung chỉ hiệt phiếm hoàng đích cổ tịch nhưng tại thư trác thượng, trọng trọng thán liễu khẩu khí nhất kiểm thất vọng.
Sử kính nhu liễu nhu nhân vi khán thư thời gian quá trường phiếm toan đích nhãn giác, tâm trung thật tại úc muộn đắc khẩn.
Bình nhất chỉ thu tàng y thư trung, đại bán tha tại lộc đỉnh thế giới tựu dĩ khán quá, thử thời bất quá phiên liễu phiên gia cường ký ức, lí đầu xác thật một hữu tha tưởng yếu đích đông tây.
Tha bả tuyệt đại bộ phân tinh lực, đô phóng tại na ta một hữu khán quá, hoặc giả thính đô một hữu thính thuyết quá đích cổ tịch chi thượng.
Lí đầu trứ thật hữu bất thiếu dưỡng sinh phương tử hòa bí phương, dã hữu thứ kích ngũ tạng lục phủ tiềm lực đích thổ phương, khả tích tha tưởng yếu đích thị năng cú tăng cường ngũ tạng lục phủ công năng đích lương phương, nhi bất thị tu luyện thiên ma giải thể ** đích ẩn thuật.
Bất quá hồi đầu tưởng tưởng dã thị, tục thoại thuyết thị dược tam phân độc, thuần túy y kháo dược vật đề thăng ngũ tạng lục phủ đích công năng hữu ta bất hiện thật, tựu toán truyện thuyết trung thiếu lâm đích đại hoàn đan hữu một hữu giá công hiệu đô bất hảo thuyết.
“Chẩm ma, một trảo đáo tưởng yếu đích đông tây?”
Giá thời, nhất trận tế vi cước bộ thanh hưởng khởi, bình nhất chỉ bối trứ song thủ diêu đầu hoảng não tẩu liễu tiến lai.
“Thị a, tưởng trảo đáo trực tiếp tác dụng vu ngũ tạng lục phủ đích dược phương, khước thị một thập ma thành hiệu!”
Lâm sa diêu liễu diêu đầu nhất kiểm thất vọng.
“Hắc, nhĩ giá gia hỏa đương chân tham tâm bất túc, thân thể đô na ma cường tráng liễu hoàn tưởng trứ ngũ tạng lục phủ!”
Bình nhất chỉ phiết liễu phiết chủy nhất kiểm bất sảng, một hảo khí đạo: “Tái thuyết liễu ngũ tạng lục phủ thị cật dược năng cường kiện đắc khởi lai ma, hoàn thị lão lão thật thật kế tục đả ngao thân thể mạn mạn tăng cường đích hảo!”
“Thị hữu ta cấp công cận lợi liễu!”
Lâm sa khổ tiếu trứ tương trác thượng nhất đôi y thư thôi khai, thân liễu cá đại đại lại yêu khinh tùng đạo.
“Khán đắc khai tựu hảo!”
Bình nhất chỉ khinh niệp thử tu khinh tiếu đạo: “Ngã chỉ thính thuyết hữu ta đặc thù võ công năng cú đoán luyện ngũ tạng lục phủ. Trừ phi thị na ta truyện thuyết trung đích thiên tài địa bảo, phủ tắc phổ thông dược tài căn bổn tựu một đa thiếu hiệu quả. Thuyết bất định hoàn hội tại ngũ tạng lục phủ tích luy nhất định độc tố đối thân thể hữu hại!”
Đối vu lâm sa đích kỳ tư diệu tưởng, bình nhất chỉ cảm giác thập phân hảo tiếu. Chân hữu giá chủng hảo sự đích thoại, na hoàn luân đắc đáo lâm sa, tha bình đại thần y tảo tựu cấp tự kỷ dụng quá dược liễu.
“Ngã đảo thị tri đạo nhất môn võ công, dĩ thương hại ngũ tạng lục phủ vi đại giới đề thăng uy lực……”
Lâm sa hạ ý thức thuyết đạo, mãnh nhiên gian não trung linh quang nhất thiểm, đốn thời nhãn tình nhất lượng hưng phấn vấn đạo: “Bình nhất chỉ, nhĩ thuyết yếu thị võ công năng đạt đáo thập ma trình độ, tài hữu khả năng phản bộ tự thân cường hóa ngũ tạng lục phủ?”
“Ngạc……”
Bình nhất chỉ bị vấn đích lăng liễu lăng thần, nhi hậu liệt chủy đại tiếu đạo: “Cáp cáp lâm sa nhĩ quả nhiên bất thác. Nhất điều đạo lộ bất thông lập tức tưởng đáo kỳ tha khả hành lộ tuyến, giá thị cá bất thác đích tưởng pháp!”
“Đương nhiên dĩ ngã giang hồ nhị lưu thủy chuẩn đích thật lực, chân cấp bất liễu nhĩ thái đa kiến nghị!”
Thuyết đáo giá nhi bình nhất chỉ bãi liễu bãi thủ nhất kiểm vô nại, bất đẳng lâm sa lộ xuất thất vọng thần sắc tha hựu tiếp trứ đạo: “Bất quá ngã khả dĩ căn cư y thư sở thuật, giản đan thuyết nhất hạ ngã đối giá sự đích khán pháp!”
“Nhĩ thuyết!”
Lâm sa lai liễu hưng thú, sở vị y võ bất phân gia, dĩ bình nhất chỉ y thuật đại tông sư đích giác độ, thuyết bất định năng thuyết xuất nhượng tha ý tưởng bất đáo đích khán pháp.
Quả nhiên, bình nhất chỉ một nhượng tha thất vọng. Chỉ kiến tha trầm ngâm phiến khắc, khinh niệp trứ thượng thần khả tiếu thử tu, diêu đầu hoảng não thuyết đạo: “Y thuật thượng tương thân thể bỉ tố nhất cá vũ trụ, giảng cứu âm dương hỗ tế ngũ hành bình hành. Ngũ hình tự nhiên thị thạch ngũ tạng lục phủ công năng bình hành, chí vu âm dương ma……”
Thuyết đáo giá nhi tha đốn liễu đốn, tổ chức liễu nhất hạ tư lộ tiếp trứ đạo: “Án chiếu ngã đích lý giải. Tinh vi dương thần vi âm, khí hựu phân vi âm dương. Thể nội tu xuất nội lực vi âm, tòng thai bàn trung đái xuất đích nhất khẩu tiên thiên chi khí vi dương. Chỉ yếu năng cú đạt đáo âm dương cộng tế tự nhiên năng dẫn pháp ngũ hành đồng minh, đoán luyện ngũ tạng lục phủ đích sự nhi tự nhiên nhi nhiên khả thành!”
“Tiên thiên tiên thiên tiên thiên……”
Lâm sa văn ngôn thân tử nhất chấn não trung nhất thanh cự hưởng, đốn thời khoát nhiên khai lãng khởi thân cáp cáp đại tiếu: “Cáp cáp, ngã minh bạch liễu ngã minh bạch liễu, chỉ yếu nội công đột phá tiên thiên chi cảnh, dẫn đắc tiên thiên chi khí nhập thể, tự nhiên nhi nhiên đạt thành âm dương bình hành chi cảnh, nhiên hậu dẫn phát ngũ hành cộng chấn tẩy kinh phạt tủy đoán tạo nội phủ!”
“Uy uy uy nhĩ tiểu tử một sự ba?”
Bình nhất chỉ bị lâm sa đột nhiên đích hưng phấn đại tiếu hách liễu nhất khiêu, đẳng lâm sa đình hạ tự ngôn tự ngữ, tiện nhẫn bất trụ đam ưu vấn đạo.
“Một sự một sự, chỉ thị tưởng thông liễu dĩ hậu đạo lộ tâm trung nhất thời sướng khoái nan nại nhi dĩ!”
Lâm sa mãn kiểm vi tiếu bãi liễu bãi thủ, nhi hậu nhất kiểm trịnh trọng trùng trứ bình nhất chỉ bão quyền nhất cung đáo địa, khẳng định đạo: “Giá thứ đa tạ bình đại thần y đích đề điểm liễu, dĩ hậu hữu sở thành tựu tất bất vong kim nhật đề điểm chi ân!”
“Nhĩ tiểu tử giá thị càn thập ma?”
Bình nhất chỉ nhất kinh nhi khởi, cấp mang bãi thủ nhất trương viên kiểm trướng đắc thông hồng, thuyết thoại đô hữu ta tiền ngôn bất đáp hậu ngữ: “Ngã chỉ thị cân nhĩ giao lưu y thuật, đối tựu thị giao lưu y thuật nhi dĩ, giá ta đông tây y thư thượng đô hữu, dụng bất trứ giá ma khách khí cảo đắc ngã đô bất hảo ý tư liễu!”
“Cáp cáp na ngã tựu bất cân nhĩ khách khí liễu, đẳng na thiên nội công tu vi đột phá đáo liễu tiên thiên chi cảnh, tái lai hảo hảo cân nhĩ sướng ẩm nhất phiên!”
Lâm sa cáp cáp nhất tiếu, bãi liễu bãi thủ hào khí càn vân đạo.
“Nhĩ tiểu tử hoàn chân cảm thuyết, nội công tu vi đạt đáo tiên thiên chi cảnh, chỉnh cá giang hồ dã bất tri hữu một hữu giá dạng đích cao thủ?” Bình nhất chỉ nhất song tiểu nhãn trừng đắc lưu viên, mãn kiểm bất cảm trí tín khán hướng lâm sa, nhất phó khán phong tử đích giá thế.
“Nội công tu vi đáo tiên thiên cảnh giới đích giang hồ cao thủ khả năng một hữu, đãn thị đạt đáo giá nhất cảnh giới đích đạo gia môn đồ khẳng định tồn tại!” Lâm sa lưỡng nhãn phóng quang khẳng định đạo: “Kí nhiên đạo gia cao nhân năng tố đáo giá điểm, vi hà giang hồ cao thủ tựu bất năng tố đáo ni?”
Bình nhất chỉ tựu tượng tại thính thần thoại cố sự nhất bàn, mãn kiểm dam giới đích bãi liễu bãi thủ, cổ lệ đạo: “Chỉ yếu nhĩ tiểu tử hữu giá cá tín tâm tựu thành, đối vu đạo gia ngã liễu giải đắc thái thiếu dã thuyết bất xuất thập ma đạo đạo, đối liễu ngã quá lai thị tưởng cáo tri nhĩ tiểu tử nhất thanh, lâm chấn nam phu phụ thân thượng đích ‘ bách nhật dung huyết tán ’ đích độc dĩ kinh toàn bộ giải trừ liễu!”
Tuy nhiên tâm trung tịnh bất lâm sa đột phá sở vị tiên thiên, bất quá bình nhất chỉ dã một bát lãnh thủy thuyết tang khí thoại, nhi thị chuyển di liễu thoại đề cáo tố liễu lâm sa nhất cá hảo tiêu tức.
“Giá ma khoái?”
Lâm sa trừng viên liễu nhãn tình, cảm giác hảo tượng lâm chấn nam phu phụ tạc thiên tài trảo đáo bình thị y quán cầu y?
“Giá đô khoái?”
Bình nhất chỉ kiểm sắc nhất khoa bất mãn đô nang xuất thanh: “Ngã hoa phí liễu túc túc bán cá nguyệt thời gian, giá tài phối chế thành công ‘ bách nhật dung huyết tán ’ đích giải dược, giá thời gian dĩ kinh ngận mạn liễu!”
“Giá ma khoái bán cá nguyệt tựu quá khứ liễu?”
Lâm sa đại cật nhất kinh, trầm mê vu y thư hải dương trung nhất thời vong liễu ngoại đầu thời gian, một tưởng đáo chuyển nhãn gian bán cá nguyệt tựu quá khứ liễu, tha cấp mang khởi thân xuất liễu thư các triều y quán tiền đường tẩu khứ, hoàn bất vượng huy thủ chiêu hô đạo: “Tẩu tẩu tẩu, đáo tiền đường khán khán khứ!”
……
“Chẩm ma hồi sự, tổng phiêu đầu hòa phu nhân đích kiểm sắc chẩm ma như thử nan khán?”
Đẳng lâm sa đại bộ lưu tinh lai đáo chính đường, khán đáo lâm chấn nam phu phụ đỉnh trứ thương bạch nhược chỉ đích kiểm khổng, hồn thân vô lực than nhuyễn tại phù y thượng, do lâm bình chi tử tế khán hộ bất do đắc đại cật nhất kinh.
“Hắc, chỉ năng thuyết tha môn đảo môi liễu!”
Cân tại thân hậu bộ nhập chính đường đích bình nhất chỉ xuy tiếu xuất thanh, một hảo khí đạo: “Nhĩ tiểu tử đích khí huyết dẫn đạo chi thuật tuy hảo, khước thị tại thấu chi tha môn đích tính mệnh, đẳng thể nội độc tố khu trừ càn tịnh liễu, tái dã dụng bất trứ duy trì cao tốc vận chuyển đích khí huyết, tựu biến thành giá phó mạc dạng liễu!”
“Một thập ma hậu di chứng ba?”
Lâm sa thấu thượng tiền khứ, đáp liễu đáp lâm chấn nam phu phụ đích thủ oản, mạch bác tuy nhiên vi nhược khước ngận ổn định, tha bất do trường tùng liễu khẩu khí: Ứng cai một sự liễu.
“Thân thể để tử khuy hư đắc lệ hại, dĩ hậu đắc hảo hảo điều dưỡng hoặc hứa hoàn năng khôi phục thất bát thành!”
Bình nhất chỉ cấp liễu cá khẳng định đáp phục, nhiên hậu bãi liễu bãi thủ khai thủy cản nhân: “Hảo liễu hảo liễu, độc ngã dã trị liễu bệnh dã hảo đắc soa bất đa liễu, phó liễu ngũ bách kim chẩn kim nhĩ môn tựu tẩu ba!”
Lâm sa khổ tiếu, tha dã một đa thuyết thập ma, bang trứ lâm bình chi tương tha phụ mẫu sĩ thượng môn ngoại mã xa, hựu tương túc túc ngũ thiên lưỡng bạch ngân phóng tại y quán chính đường trác thượng, nhi hậu chỉ thị củng liễu củng thủ tiện đại đạp bộ ly khai liễu bình thị y quán, thùy khiếu bình nhất chỉ tì khí cổ quái ni.
“Cáp cáp lão gia ngã chung vu trảo đáo nhĩ môn giá kỉ cá hỗn đản liễu!”
Lâm sa dữ nhạc bất quần cương hộ tống đáp tái lâm chấn nam phu phụ đích mã xa phản hồi khách sạn tiểu viện, tựu thính đắc môn ngoại nhất trận huyên hoa, nhi hậu nhất thanh hưởng lượng đại tiếu thanh truyện nhập chúng nhân nhĩ trung.
Hoa lạp!
Khẩn bế đích tiểu viện mộc môn bị nhân nhất cước thích đắc tứ phân ngũ liệt, nhi hậu nhất cá thân tài hảo tự viên cầu bàn đích lão giả hòa nhất cá y thường lam lũ đích lạc phách trung niên thư sinh tẩu liễu tiến lai.
“Hựu thị nhĩ giá cá lão đầu, cánh nhiên hoàn cảm trảo thượng môn lai chân thị bất tri tử hoạt!”
Huy thủ phân phù vi thượng lai đích phiêu sư tranh tử thủ tán khai, lâm sa độc tự thượng tiền trùng trứ na nhân cầu dạng lão giả liên liên lãnh tiếu: “Tảo tri như thử ngã đương nhật tựu bất cai thủ hạ lưu tình!”
“Phi, thùy yếu nhĩ tiểu tử lưu tình liễu, lão tổ giá tiểu tử cức thủ cha môn nhất khởi thượng!”
Na nhân cầu dạng lão giả tì khí y cựu hỏa bạo, nhị thoại bất thuyết thân hình phiêu đãng hướng tiền, nhất song đại nhục chưởng huề đái cuồng mãnh bá đạo khí kính huy kích nhi chí,
“Cha môn hoàng hà lão tổ nhất hướng cộng đồng tiến thối, kí nhiên lão đầu tử nhĩ động liễu thủ ngã dã bất khách khí liễu!”
Na y thường lam lũ đích trung niên lạc phách thư sinh động tác dã bất mạn, chủy lí thuyết trứ oai lý cước hạ nhất điểm thân tử tiền dược, thủ trung na bả phá chiết phiến đái trứ duệ lợi hô khiếu tòng thượng nhi hạ trực điểm lâm sa đầu lô nhi lai.
“Hắc, lưỡng cá bất yếu kiểm đích ti bỉ tiểu nhân nhi dĩ, tựu nhượng nhĩ lâm sa đại gia hảo hảo hảo giáo giáo nhĩ môn như hà tố nhân!” Dĩ kinh hứa đa niên một hữu chủ động vận sử nội lực liễu, giá thời chính tưởng trảo nhân thí thí thủ ni, nhãn tiền giá lưỡng cá mỗi thính thuyết quá đích gia hỏa thật lực bất thác đô hữu giang hồ nhất lưu hảo thủ thủy chuẩn, chính hảo nã lai luyện thủ.
Tâm tư điện chuyển gian án chiếu 《 ngũ độc bí tịch 》 trung nội lực vận chuyển chi pháp vận hành nội lực, song cước mãnh nhất đặng địa thân hình như tật trì lợi tiễn thuấn gian khóa việt nhất trượng cự ly, song thủ ác quyền nhất chiêu thiếu lâm phục hổ quyền trung đích ‘ lực sĩ phục hổ ’ sử xuất, đái trứ cuồng mãnh kính đạo dữ nhân cầu dạng lão giả nhất song nhục chưởng tương kích, thể nội hung dũng nội lực bành phái nhi xuất.
Oa!
Na nhân cầu dạng lão giả chỉ giác thủ chưởng thượng nhất cổ phái nhiên cự lực truyện lai, khẩn tiếp trứ hựu thị lưỡng đạo cương mãnh bá đạo đích nội lực thoán nhập thủ tí kinh mạch chi trung, đốn thời hồn thân kịch chấn viên cầu bàn bàng đại thân khu hướng hậu đảo phi nhi khứ.
“Tiếp hạ lai luân đáo nhĩ liễu!”
Tá trứ quyền thượng phản chấn chi lực phiêu thân hậu thối, lâm sa hữu thủ thực trung nhị chỉ tịnh chỉ thành kiếm, thất thập nhị lộ tích tà kiếm pháp trung nhất thức ‘ đãng tẫn quần tà ’ sử xuất trực chỉ na trung niên lạc phách thư sinh ác phiến thủ oản……( vị hoàn đãi tục.. )