Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân võ hiệp thế giới đại xuyên việt!
Tầm u tham cổ, truy ức đạo gia tiên hiền di tích, cảm ngộ nhân sinh cảm ngộ tự nhiên, thuần hóa tâm linh đề thăng tự ngã……
Tại hoa sơn bắc phong phong đỉnh đăng cao vọng viễn nhất hội hậu, tâm hung khoát nhiên khai lãng khu trừ nhất thiết phiền não đích tha, đái trứ trừng thanh hỉ nhạc đích tâm tình khai thủy liễu tham phóng chu vi đạo môn tiên hiền di tích đích động tác.
Hoa sơn thắng cảnh vô sổ, tòng tần hán chi thời tiện thập phân thụ đạo môn cao nhân hỉ ái, tại thử ẩn cư tu đạo, luyện đan luyện dược xan phong lộ túc đích thần tiên truyện văn thật tại thái đa thái đa.
Hữu ta truyện văn dĩ bất khả khảo, nhi hữu ta truyện văn khước tại hoa sơn phái truyện thừa điển tịch trung hữu minh xác ký tái.
Tha bất thị đột nhiên hỉ hảo thần tiên chi đạo, đả toán phóng khí võ đạo cải tu tiên đạo, tha não tử hoàn một hồ đồ chí thử, chỉ bất quá thị hữu ta bất nhất dạng đích phát hiện bãi liễu.
Nhân vi tại hoa sơn phái đích truyện thừa điển tịch chi trung, tha kinh kỳ phát hiện na ta lịch sử thượng hách hách hữu danh đích thần tiên nhân vật, bỉ như dữ tống thái tổ hạ kỳ doanh hoa sơn đích thụy tiên trần đoàn, phao trừ na ta quá phân khoa trương đích thần thoại truyện thuyết, án chiếu hoa sơn truyện thừa điển tịch sở tái giá tư dã tuyệt đối thị cá siêu cấp ngưu nhân.
Bất thuyết trần lão tổ nhất bàn kỳ doanh hạ chỉnh cá hoa sơn đích truyện kỳ cố sự, đan đan chính sử ký tái tha túc túc hoạt liễu nhất bách đa tuế, tựu tri đạo thụy tiên đích bất phàm chi xử.
Nhi hoa sơn phái đích truyện thừa điển tịch lí sở tái canh thị nhượng nhân tâm kinh, trần đại thụy tiên khả bất cận cận hoạt liễu nhất bách xuất đầu, tha đích chân thật thọ mệnh khả túc hữu nhất bách ngũ thập lai tuế.
Giá thị tòng toàn chân giáo đích truyện thừa trung đắc đáo đích bí văn, dĩ toàn chân giáo tại nam tống chi thời đích phong quang địa vị, cự ly bắc tống dã bất quá bách thập lai niên, giá dạng đích sự tình tuyệt đối bất hội xuất thác.
Nhi túng quan chỉnh cá kim dung võ hiệp thế giới, minh xác ký tái hữu như thử cao thọ đích võ lâm kỳ nhân, dã tựu nhất vị võ đương tổ sư trương tam phong nhi dĩ. Na khả tuyệt đối thị khoáng cổ thước kim đích tuyệt đại đại tông sư, tạo tựu liễu võ lâm thái sơn bắc đấu chi nhất võ đương phái đích ngưu nhân!
Tòng hoa sơn phái đích truyện thừa điển tịch khả tri. Trần đại thụy tiên bất cận đạo gia cảnh giới cao thâm mạc trắc, tựu liên nhất thân đạo gia võ học na dã thị kinh thiên động địa. Phóng tại bắc tống sơ niên tuyệt đối thị trạm tại kim tự tháp đỉnh tiêm nhân vật.
Bất nhiên tống thái tổ bằng thập ma cấp thụy tiên na ma đại diện tử, yếu tri đạo tại kim dung võ hiệp thế giới chi trung, tống thái tổ tuy nhiên tòng một xuất quá tràng, khước dã thị nhất vị ngạo thị thiên hạ đích siêu cấp đại cao thủ.
Cô tô mộ dung đích tiên tổ, kinh tài tuyệt diễm võ công khả bỉ tiêu dao phái tổ sư đích mộ dung long thành, bất dã bỉ chi tống thái tổ sảo tốn nhất trù cam bái hạ phong, nhất thủ thương bổng chi thuật khả vị đả biến thiên hạ vô địch thủ.
Giá dạng đích siêu cấp cao thủ, hựu thị nhất đại khai quốc đế vương, kỳ tâm chí chi kiên nhận cường hãn khả tưởng nhi tri. Yếu bất thị tha sở kính bội chi nhân, hoặc giả càn thúy tựu thị dữ tha đồng đẳng cấp biệt siêu cấp cao thủ, bất yếu thuyết nhất bàn kỳ tựu doanh hạ chỉnh cá hoa sơn, liên cân tống thái tổ hạ kỳ đích tư cách đô một hữu.
Chính nhân vi như thử, lâm sa tài đối na ta thần thoại truyện thuyết trung đích đạo gia cao nhân lai liễu hưng thú, phao khai na ta minh hiển bất thiết thật tế đích hư vọng truyện ngôn, tử tế nghiên cứu hoàn chân năng phát hiện bất thiếu hữu dụng tín tức, khởi mã na ta đạo gia cao nhân nhất cá cá đô thị võ lâm siêu cấp cao thủ, khước thị một hữu nhậm hà nghi vấn đích.
Tha như kim thân tại hoa sơn. Hựu chẩm năng bất hảo hảo nghiên cứu trần đại thụy tiên lưu hạ đích trân quý điển tịch, hảo hảo trác ma kỳ trung uẩn hàm đích đạo lý, khai khoát nhãn giới đề thăng tự ngã cảnh giới.
Việt thị nghiên cứu tha cảm giác việt thị hữu thú, chỉ năng thuyết trần đại thụy tiên cân toàn chân giáo đích lý niệm đương chân hợp phách.
Cư hoa sơn phái truyện thừa điển tịch ký tái. Trần đoàn tự đồ nam, hào phù diêu tử, tứ hào hi di tiên sinh. Lão tử cố lí bạc châu chân nguyên huyện ( kim hà nam lộc ấp huyện thái thanh cung trấn trần trúc viên thôn ) nhân. Ngũ đại tống sơ tối trứ danh đích đạo môn cao sĩ.
Trần đoàn kế thừa hán đại dĩ lai đích tượng sổ học truyện thống, tịnh bả hoàng lão thanh tĩnh vô vi tư tưởng, đạo giáo tu luyện phương thuật hòa nho gia tu dưỡng, phật giáo thiền quan hội quy nhất lưu. Hậu nhân xưng kỳ vi “Trần đoàn lão tổ”, “Thụy tiên”, hi di tổ sư đẳng. Tiên ẩn vu võ đương sơn cửu thất nham, hậu hựu di hoa sơn vân đài quan ẩn tu.
Thị bất thị cảm giác ngận nhãn thục. Cân toàn chân giáo sang phái tổ sư vương trọng dương đề xướng đích tam giáo hợp nhất lý niệm, cánh thị thuyết bất xuất đích hợp phách tương tự, nan quái ‘ toàn chân thất tử ’ chi nhất đích quảng ninh tử hách đại thông hội tuyển trạch hoa sơn tác vi đạo tràng, toàn chân chính thống dã tại hoa sơn khai chi tán diệp phát dương quang đại.
Hữu trần đại thụy tiên bang mang đả hảo đích để tử tại, tưởng yếu phát triển tráng đại chân đích bất nan. Nan quái nguyên mông chi thời hoa sơn phái quật khởi đích na bàn tấn tốc, nguyên lai thị hữu quần chúng cơ sở hựu hữu đạo gia nhất mạch chi trì để uẩn bất soa, chỉ yếu bất tự kỷ tác tử tưởng bất khoái tốc quật khởi đô nan.
Hữu đạo môn nhất mạch ám trung chi trì hộ hữu, biệt khán nhãn hạ hoa sơn phái tựu tiểu miêu tam lưỡng chỉ, nhất phó tùy thời đô hữu khả năng diệt phái đích giá thế, kỳ thật chỉ yếu lão nhạc bất na ma nhiệt trung vu giang hồ sự vụ, nhất tâm bế môn giáo đồ phát triển, dụng bất liễu thập niên thời gian hoa sơn phái hựu tương thành vi giang hồ nhất lưu đại phái trung đích giảo giảo giả.
Giá khả bất thị khai ngoạn tiếu, tòng bích huyết kiếm thế giới tiện khả kiến nhất ban, na thời đích hoa sơn tựu thị thiên hạ đệ nhất đại phái, chưởng môn mục nhân thanh quý vi thiên hạ đệ nhất cao thủ, thủ hạ tam vị đệ tử đô thị giang hồ thượng hách hách hữu danh đích đỉnh tiêm cao thủ, hoàn xuất liễu ‘ kim xà vương ’ viên thừa chí giá dạng đích vị diện chủ giác, khả dĩ thuyết phong quang vô hạn uy phong đắc khẩn.
Yếu bất thị chính hảo ngộ thượng cải triều hoán đại giá dạng đích lịch sử đại sự kiện, hoa sơn phái hựu trạm thác liễu đội ngũ luân vi tối hậu đích thất bại nhất phương, chỉ phạ tại chỉnh cá thanh đại hoa sơn phái đô tương thị giang hồ thượng nhất cổ bất khả tiểu thứ đích siêu cấp đại thế lực, dữ võ đương thiếu lâm tịnh giá tề khu, khinh tùng hoàn thành lão nhạc nhất bối tử dã biệt chỉ vọng năng hoàn thành đích đại nghiệp!
Trần đại thụy tiên tại đạo gia học thuật thượng đích thủy bình, phóng nhãn chỉnh cá hoa hạ lịch sử, na đô thị đắc bị ký thượng nùng mặc trọng thải nhất bút đích đỉnh tiêm giác sắc, nhi kỳ võ công tu vi dã thị khoáng cổ thước kim nhượng nhân ngưỡng vọng.
Hoa sơn phái đích truyện thừa điển tịch thượng khả thị tường tế ký tái liễu trần đại thụy tiên đích nhất sinh, dĩ giang hồ nhân sĩ đích nhãn quang lai khán giản trực tựu thị hạnh vận đích đại danh từ, tòng xuất sinh chi hậu nhất trực hảo vận kỳ ngộ bất đoạn, căn bổn tựu thị trung đích chủ giác phiên bản ma.
Khán khán, trần đại thụy tiên tha ngũ tuế thời hoàn bất hội thuyết thoại, nhân xưng “Ách hài nhi”. Nhất thiên tha tại thủy biên du hí, ngộ đáo nhất cá thanh y phụ nhân tự xưng mao nữ.
Mao nữ tương trần truyện bão đáo ẩn sơn chi trung ( kim lộc ấp thượng hữu ẩn sơn di chỉ ), uy liễu kỉ khẩu quỳnh tương ngọc dịch, trần truyện tòng thử tâm khiếu khai sảng năng cú khai khẩu thuyết thoại.
Nhi hậu mao nữ hựu tương nhất bổn thư đầu nhập tha đích hoài nội, tịnh tặng thi nhất thủ:
Dược miêu bất mãn tứ, hựu canh thượng nguy điên.
Hồi thủ quy khứ lộ, tương tương nhập thúy yên.
Trần đoàn bổn bất hội thuyết thoại, giá thiên hồi đáo gia trung đột nhiên niệm xuất giá tứ cú thi lai, phụ mẫu đại cật nhất kinh, mang vấn tòng na thính lai đích, trần đoàn thuyết thị mao nữ sở giáo, tịnh thủ xuất thư lai, nguyên lai thị bổn 《 chu dịch 》.
Giá cố sự tình tiết khán trứ nhãn thục ba, hoạt thoát thoát tựu thị lão gia gia tống bí tịch đích phiên bản a, án chiếu giang hồ tư duy lai lý giải giá sự đích thoại, phân minh tựu thị mỗ cá ẩn cư thâm sơn đích giang hồ cao thủ khán thượng liễu trần đại thụy tiên đích tư chất, nhi hậu nhị thoại bất thuyết bang tha tẩy kinh phạt tủy thoát thai hoán cốt, hạnh vận trị bạo biểu liễu hữu mộc hữu.
Nhi thả tiều trứ giá cố sự khai đầu, lâm sa não trung đệ nhất thời gian tiện tưởng khởi liễu ‘ sỏa quách tĩnh ’, chân chân đô thị hạnh vận đích oa a, tiểu tiểu niên kỷ tiện hữu cao thủ hảm trứ lộ trứ tống bí tịch thượng môn, chẩm ma khán chẩm ma nhượng nhân tiện mộ tật đố.
Chỉ năng thuyết, quả nhiên bất quý thị thần bí cao nhân khán trung đích hảo miêu tử, trần đoàn trần đại thụy tiên dã một nhượng nhân thất vọng.
Tha thiếu niên thời hảo độc dịch kinh thủ bất thích quyển, chi hậu nhất sinh tu đạo biên tả liễu đạo dưỡng, hoàn đan vi chủ yếu nội dung đích 《 chỉ huyền thiên 》 bát thập nhất chương đạo môn kinh điển điển tịch, tịnh trí lực vu đạo dưỡng chi đạo.
Tha hoàn cận nhất bộ phát triển liễu đạo giáo tu luyện chi pháp, sang tác xuất 《 vô cực đồ 》 đẳng nhất hệ liệt quan tưởng đồ thức, dĩ “Thuận dĩ sinh nhân”, “Nghịch dĩ hoàn đan” đích lý luận thể hệ lai tham cứu sinh mệnh đích khởi nguyên, tầm trảo diên niên ích thọ chi phương, nhân thử bị hậu thế đạo giáo đồ tôn phụng vi “Trần đoàn lão tổ”!
Giá năng nại dã cân võ đương sang phái tổ sư trương tam phong bất hoàng đa nhượng, chỉ bất quá lão trương đại bộ phân kinh lịch đô phóng tại võ học chi thượng, nhi trần đại thụy tiên tắc tương nhất thân thông minh tài trí tập trung vu đạo môn chi thuật thượng.
Trương tam phong nhân sang xuất 《 thái cực quyền 》 nhi thành vi khoáng cổ thước kim đại tông sư, trần đại thụy tiên đích kinh lịch tắc loại tự vu hoàng thường, dã thị tại nghiên cứu đạo học chi thời xúc loại bàng thông, tích lịch hồ đồ tựu thành liễu võ học đại tông sư.
Giá bất thị lâm sa bằng không sai trắc, nhi thị hoa sơn phái truyện thừa điển tịch thượng tựu thị như thử ký tái, trần đại thụy tiên nhất thân công phu khả vị quan tuyệt thiên hạ, bất nhiên đường mạt ngũ đại chiến loạn thế đạo hỗn loạn bất kham, yếu thị một kỉ phân bổn sự dã hoạt bất liễu nhất bách ngũ thập lai tuế!
Tái khán, trần đoàn thục độc dịch kinh thông hiểu liễu bát quái đại ý, tòng thử vô thư bất khán phiêu phiêu nhiên hữu xuất thế chi chí. Thập bát tuế na niên phụ mẫu song vong, tha vu thị phao tán gia tài ẩn cư sơn trung. Hậu lai mộng kiến mao nữ truyện thụ tha luyện hình quy khí, luyện khí quy thần, luyện thần phản hư đích **, tiện tuân mệnh phụng hành.
Khán, na vị thần bí cao nhân ( lão gia gia ) hựu xuất hiện liễu, vi liễu bồi dưỡng trần đại thụy tiên đương chân bất di dư lực, cổ kế quan sát liễu trần đại thụy tiên thập kỉ niên, phát giác giá cá đệ tử xác thật bất thác giá hạ liên áp tương để đích bổn sự đô đào xuất lai liễu, giá đẳng hảo vận thỏa thỏa tựu thị chủ giác mệnh cách a.
Tiếp hạ lai trần đại thụy tiên đích hảo vận hoàn một kết thúc, công thành xuất sơn hậu ngoan ngoan phong quang liễu nhất bả, tựu liên đương thời đích đường hoàng thính văn liễu tha đích đại danh, đô thỉnh khứ hoàng cung hảo hảo cung kính liễu nhất bả, hựu thị tống mỹ nữ hựu thị tống mỹ tửu khả vị phong quang vô hạn.
Hậu lai bất tri trách đích từ quan bất tựu hựu bào đáo võ đương sơn ẩn cư, nhiên hậu hựu hữu ngũ danh ẩn sĩ cao nhân chủ động thượng môn truyện thụ cao thâm kỹ nghệ 《 ngũ long chập pháp 》, tòng thử học hội liễu tại thụy mộng trung tu luyện đích thủ đoạn, tựu cân na cổ mộ phái đích hàn ngọc sàng nhất bàn, tại thụy mộng trung dã thời thời khắc khắc đô tại vận chuyển nội công.
Tại võ đương sơn đãi liễu một đa cửu, trần đại thụy tiên hựu bào xuất khứ vân du tứ hải, kết quả đáo liễu hoa sơn chi hậu cảm giác giá lí bất thác, dữ tự thân khí tức hữu chủng mạc danh liên hệ, hựu thị đạo gia “Đệ tứ động thiên” tiện tại thử quá thượng ẩn cư sinh hoạt, kỳ gian hựu nháo xuất bất thiếu lệnh nhân sách sách xưng kỳ đích truyện ngôn cố sự, tổng chi cân thụy giác đô thoát bất liễu quan hệ, bất thị nhất thụy hảo kỉ nguyệt tựu thị nhất thụy hảo kỉ niên, tối chung thụy thành liễu đạo gia sổ nhất sổ nhị đích danh nhân, hoàn tích lịch hồ đồ thụy xuất liễu nhất thân quan tuyệt thiên hạ đích võ công.
Khán đáo giá lí thời lâm sa na cá tiện mộ tật đố tựu biệt đề liễu, khả tích đích thị trừ liễu 《 chỉ huyền thiên 》 bát thập nhất chương đạo môn điển tịch truyện thừa hạ lai chi ngoại, vô luận thị mao nữ truyện tha đích luyện tinh hóa khí luyện khí hóa thần chi pháp, hoàn thị võ đương thần bí cao nhân truyện tha đích 《 ngũ long chập pháp 》 hựu hoặc giả chuyên môn tu luyện tinh thần đích 《 vô cực đồ 》 đô một hữu lưu truyện hạ lai, nhượng lâm sa cảm giác hảo bất thất vọng……( vị hoàn đãi tục.. )