Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân võ hiệp thế giới đại xuyên việt!
“Lệ hại! Lệ hại!”
Hoàng sa cổ đạo thượng, lâm sa dữ dương tiêu hòa ân thiên chính thuấn gian đối chiến bách chiêu, nhi hậu song phương ngận hữu mặc khế phi thân hậu dược, ân thiên chính nhất song ưng mục tinh quang thiểm thiểm liên đạo lệ hại.
Dương tiêu tuy nhiên một hữu khai khẩu, bất quá nhãn trung đích kính bội dĩ xuất mại liễu tâm trung sở tưởng.
“Cáp cáp, dữ lưỡng vị nhất chiến đương chân sướng khoái chi cực, tựu thử biệt quá hậu hội hữu kỳ!”
Lâm sa dã bất đa thuyết phế thoại, củng liễu củng thủ phi thân thượng mã đái trứ nhất phiếu tinh càn thân binh đả mã tựu tẩu.
“Hậu hội hữu kỳ!” “Hậu hội hữu kỳ!”
Khán trứ lâm sa nhất hành tấn tốc tiêu thất vu thị tuyến tẫn đầu, dương tiêu dữ ân thiên chính thu hồi mục quang hỗ thị nhất nhãn, lãnh hanh nhất thanh song song nữu quá đầu khứ, chiêu hô thủ hạ thân tín khiên mã đặng an phản hồi quang minh đỉnh lão sào.
Cương tài lưỡng nhân liên thủ vi công lâm sa bất quá tố cá dạng tử, chẩm ma thuyết ngũ hành kỳ thử phiên cử động đô hữu bạn giáo chi hiềm, tha môn lưỡng cá khả thị yếu tranh đoạt giáo chủ chi vị đích, một điểm biểu kỳ đô bất hảo đối thủ hạ nhân hòa kỳ dư giáo chúng giao đại.
Tư hạ lí đích hiệp nghị thị bất năng bạo quang tích, sở dĩ tha môn hoàn đắc tố quá nhất tràng tài thành, đương nhiên như quả hữu khả năng đích thoại cấp lâm sa giá cá dã tâm gia nhất cá thâm khắc giáo huấn dã thị bất thác đích.
Khả tích, lâm sa đích võ nghệ đại đại xuất hồ lưỡng nhân dự liêu, cánh nhiên tại lưỡng nhân đích liên thủ vi công chi hạ hoàn năng toàn thân nhi thối, thật lực chỉ phạ bỉ chi na ta giang hồ lão bài siêu nhất lưu cao thủ dã bất soa phân hào, hữu thử nhận thức lưỡng nhân tiện tức liễu mỗ ta tiểu tâm tư, triệt để tương lâm sa giá ma nhất vị tiềm lực vô cùng đích tiểu quái vật đắc tội, khả bất thị thập ma minh trí tuyển trạch.
……
“Chẩm ma dạng lâm sa, thính thuyết nhĩ cân dương tiêu hoàn hữu ân thiên chính đả liễu nhất giá?”
Nhất lộ khoái mã gia tiên cản thượng tiền hành đích ngũ hành kỳ đại bộ đội, ngũ vị chưởng kỳ sử tảo dĩ đẳng hầu đa thời, nhất biên nhàn thoại hàn huyên nhất biên hảo kỳ vấn đạo.
“Một sự. Cân tha môn ngoạn liễu bách chiêu!”
Lâm sa a a nhất tiếu, dã một điếu nhân vị khẩu trực tiếp thuyết đạo: “Phóng tâm ba dĩ kinh cân tha môn đàm thỏa liễu. Khởi mã một triệt để phân xuất thắng phụ chi tiền, tha môn tạm thời một tinh lực trảo cha môn đích ma phiền!”
“Na tựu hảo!”
Ngũ đại chưởng kỳ sử tề tề tùng liễu khẩu khí. Cự mộc kỳ văn kính tiếu trứ đạo: “Ngã hoàn chân phạ tha môn ám địa lí xả hậu thối, tất cánh dĩ hậu cha môn yếu tại tây vực phấn chiến, trung nguyên hòa quang minh đỉnh tài thị đại hậu phương!”
“Bất dụng đam tâm, đẳng cục diện đả khai liễu tha môn thường đáo liễu điềm đầu, cha môn hựu triển kỳ xuất túc cú võ lực, dĩ hậu đích nhật tử chỉ hội việt lai việt hảo quá!”
Ngũ đại chưởng kỳ sử hỗ thị nhất nhãn mãn kiểm vi tiếu, năng bất hảo quá ma, đầu thượng một liễu tả hữu nhị sử dĩ cập tứ ** vương áp trứ, canh một tùy thời đô năng nhượng tha môn thủ đầu đại quyền tiêu thất đích giáo chủ. Tự kỷ đương gia tố chủ tựu toán tái khổ tái luy dã trị đắc a.
……
Bất đề ngũ hành kỳ đại bộ đội khí thế hung hung sát bổn tây vực chiêm địa bàn đương thổ hoàng đế, giá biên quang minh đỉnh một liễu ngũ hành kỳ giá cổ lệnh nhân kỵ đạn đích lực lượng, dương tiêu dữ ân thiên chính đích giáo chủ chi tranh việt phát kích liệt, một quá đa cửu tựu trực tiếp tiến nhập bạch nhiệt hóa giai đoạn.
Tựu tại ngũ hành kỳ công lược cựu đường thời đích tây vực tứ châu chi thời, quang minh đỉnh dương phái dữ ân phái chung vu một hữu nhẫn trụ, tại hựu nhất thứ tương thương vô quả đích tình huống hạ, lưỡng phái nhân thủ tại quang minh đỉnh nghị sự thính quảng tràng đại đả xuất thủ.
Giá nhất tràng hỏa tịnh đương chân thảm liệt, cận thiên nhân hỗn chiến nhất đoàn tòng tảo thượng nhất trực sát đáo vãn thượng, tư sát nột hảm thanh tựu nhất trực một hữu đình quá. Tử thương thảm trọng tiên huyết tương chỉnh cá quang minh đỉnh hạch tâm quảng tràng nhiễm thành thê diễm đích hồng sắc.
Tối chung, hoàn thị dương tiêu nhất phái thủ đắc liễu thảm thắng!
Dương tiêu dữ phạm dao lưỡng đại quang minh sử liên chiến bạch mi ưng vương, tẫn quản ân thiên chính võ công thắng quá lưỡng nhân nhất trù, khả tích thủ hạ ưng vương bộ chúng khước bất địch dương phái nhân mã tinh duệ. Vi liễu bảo tồn thật lực ân thiên chính bất đắc bất hàm hận thối khứ, ngũ thiên hậu đái lĩnh nhất càn ưng vương bộ chúng tiêu tác ly khai quang minh đỉnh.
Dương tiêu thủ đắc liễu thắng lợi dã bất khinh tùng, thủ hạ tinh duệ tại na hỏa tịnh trung tuy nhiên chiêm đắc thượng phong khước dã tổn thất bất tiểu. Hựu đắc an phủ hoàng hoàng bất an đích để tằng giáo chúng, đẳng tha hảo bất dung dịch tương giá ta xử lý thỏa đương hậu. Tại thủ hạ tâm phúc nhân mã đích cổ động hạ, đầu não nhất nhiệt chuẩn bị trực tiếp nhất bộ đáo vị tọa thượng giáo chủ bảo tọa.
Kết quả hựu dẫn lai liễu loạn tử. Ngũ tán nhân đương tức khiêu liễu xuất lai, biểu kỳ dương tiêu nhĩ tác vi quang minh tả sử thống trù toàn cục khả dĩ, đãn tưởng yếu đương giáo chủ khước thị vạn vạn bất thành đích.
Dương tiêu thử thời ngận thị chí đắc ý mãn, tự nhiên thính bất đắc ngũ tán nhân đích cảnh cáo, vu thị cương cương bình tĩnh hạ lai đích quang minh đỉnh hựu nháo đằng khởi lai liễu.
Tại dương đỉnh thiên thủ trung, ngũ tán nhân tác vi khiên chế ngũ hành kỳ đích lực lượng, thủ đầu thật lực tự nhiên soa bất đáo na khứ.
Tha môn cân thanh dực bức vi nhất tiếu nhất dạng, đồng thời đô chưởng ác liễu minh giáo đích bộ phân mật tham thế lực, tại trung nguyên dã hữu kỉ chi phục tòng vu tha môn đích nghĩa quân võ trang. Tuy thuyết một thập ma cao thủ tồn tại, đãn nhân thủ khước trứ thật bất tại thiếu sổ.
Tối hậu song phương giao thiệp bất quả nháo phiên liễu, giá thứ ngũ tán nhân một hữu đái nhân cân dương tiêu thủ hạ hỏa tịnh, nhi thị ngũ nhân liên thủ đối phó dương tiêu dữ phạm dao, kết quả tự nhiên dĩ thảm bại cáo chung.
Tất cánh thị giáo ** sự đa niên đích đệ huynh, dương tiêu tịnh một hữu đối ngũ tán nhân hạ sát thủ, chỉ thị bác đoạt liễu tha môn thủ đầu đích nhất thiết quyền lực.
Ngũ tán nhân tâm trung phẫn hận dã bất dục tại quang minh đỉnh đâu nhân hiện nhãn, cánh thị phách phách thí cổ đái trứ thủ hạ đệ huynh tẩu nhân. Chí vu cân tha môn nhất hỏa đích vi nhất tiếu, tảo tựu tại bạch mi ưng vương ân thiên chính ly khai quang minh đỉnh bất cửu tựu tiêu thất bất kiến, hiển nhiên dã thị bất đãi kiến dương tiêu đích.
Nhi tử sam long vương đại lệ ti, tảo tựu tại kim mao sư vương tạ tốn ly khai bất cửu, dương tiêu dữ ân thiên chính nháo đắc bất khả khai giao chi thời, tiễu tiễu ly khai tư hội tha đích tình lang tố nhân gia tức phụ khứ liễu, một hữu liễu dương đỉnh thiên áp trứ tha đích tâm tảo tựu bất tại minh giáo hòa quang minh đỉnh chi thượng.
Đoản đoản bất túc bán niên thời gian, nguyên bổn phong quang bất khả nhất thế, uy áp thiên hạ võ lâm đích minh giáo tựu thử phân băng ly tích, tựu liên nguyên bổn dữ dương tiêu liên thủ cản tẩu bạch mi ưng vương ân thiên chính hòa ngũ tán nhân lưỡng đại thế lực đích quang minh hữu sử phạm dao, dã bất tri vi hà một quá đa cửu tựu ly khai liễu quang minh đỉnh bất tri sở tung, dương tiêu thành liễu quang minh đỉnh chân chính đích chủ nhân, khước dã biến thành cô gia quả nhân nhất cá, thủ đầu thật lực dã súc thủy đắc lệ hại.
Dã bất tri đạo thị bất thị cảm giác ngận bất hảo ý tư, hảo hảo đích nhất cá minh giáo bị tự kỷ lộng đắc tứ phân ngũ liệt, dương tiêu tẫn quản minh tri ân thiên chính cân ngũ tán nhân đối tha bất sảng thậm chí cừu thị, tha y cựu một hữu đối tha môn sử thập ma âm chiêu thủ đoạn, phản nhi hoàn ám kỳ các địa phân đàn tẫn khả năng bang tha môn lập ổn cân cước.
Lâm sa dã thị tiếp đáo liễu ân thiên chính đích thỉnh thiếp, giá tài tri hiểu quang minh đỉnh sở phát sinh kịch biến đích.
Giá đoạn thời gian, tây vực nguyên đường thời an tây tứ trấn quy tư, sơ lặc, vu điền hoàn hữu toái diệp bị giảo liễu cá thiên phiên địa phúc, đương địa thành chủ dĩ cập bộ lạc võ trang tại ngũ hành kỳ đích hung mãnh công thế hạ phân phân bại thối.
Bất quá đoản đoản bán niên thời gian, ngũ hành kỳ binh phân tứ lộ dĩ tồi khô lạp hủ chi thế, thủ tiên tương đương địa đích quyền quý võ trang toàn bộ tiễu diệt, nhi hậu nội lí ngoại hợp nã hạ tứ trấn trọng thành, cơ bổn thượng toán thị nã hạ liễu an tây tứ trấn.
Tha giá thứ toán thị kiến thức đáo liễu minh giáo ngũ hành kỳ đặc chủng võ trang đích lệ hại, các hữu các đích thủ đoạn các hữu các đích năng nại, xuất kỳ bất ý khinh tùng tương đương địa võ trang kích hội tiễu diệt, tại tự thân một hữu đa đại tổn thất đích tình huống hạ, khinh nhi dịch cử chưởng ác liễu đại bán địa bàn.
Tác vi ngũ hành kỳ duy nhất đích siêu nhất lưu cao thủ, phổ thông đích chiến đấu tự nhiên dụng bất trứ tha thân tự động thủ, tha chỉ nhu tọa trấn hậu phương đồng thời phòng bị tây vực cao thủ thâu tập tựu thành.
Giá thứ đích thưởng chiêm an tây tứ trấn chi chiến, lâm sa dã chung vu kiến thức đáo liễu tây vực cao thủ đích chiến đấu phong cách.
Nhân vi thể cách dĩ cập lực lượng thiên sinh cường hãn đích duyên cố, tứ trấn hiệu trung vu thành chủ dĩ cập bộ lạc đích cao thủ, nhất cá cá đô thị ngoại công cường hãn chi cực đích gia hỏa, hựu hữu các tự đích bí truyện vô kỹ, tẫn quản bỉ bất đắc trung nguyên võ nghệ đích phồn tạp đa biến, chiêu thức giản đan quái dị liễu hứa đa đãn tại sát thương lực phương diện khước tuyệt bất lạc vu nhân!
Tại công đả quy tư thành thành chủ phủ thời, công nhập thành trung đích ngũ hành kỳ đệ huynh tiện bính đáo nhất vị thủ trì loan đao, lực lượng cường hoành chiêu thức càn tịnh lợi lạc đích lão bài nhất lưu cao thủ.
Nhất liên tổn thất liễu kỉ thập vị hảo thủ đô một năng tương tha nã hạ, tối hậu phụ trách thử thứ chiến sự đích cự mộc kỳ chưởng kỳ sử văn kính thân tự xuất mã, khước dã soa điểm bị na tư quỷ dị càn thúy đích chiêu sổ phách thành lưỡng bán.
Hoàn thị lâm sa cập thời cản đáo, nhất can trường thương như chàng thành cự chuy, dĩ ngạnh phanh ngạnh dữ na tư hỗ công liễu thập lai chiêu, tài dĩ minh ám kính tự do biến hóa đích thủ đoạn tương kỳ thủ trung loan đao khái phi, nhi hậu nhất thương tương kỳ thứ tử.
Giá dạng đích chiến đấu công đả lánh ngoại tam trấn yếu thành đích thời hầu, kỉ hồ đô ngộ đáo liễu giá dạng đích ma phiền đối thủ, sở hạnh ngũ hành kỳ tuy nhiên phân binh sổ lộ, khước tịnh bất thị đồng nhất thời gian phát động, giá cấp liễu lâm sa cản phó các xử đích thời gian, bất nhiên ngũ hành kỳ đích tinh duệ đệ huynh chỉ phạ tử vong bất thiếu.
Hạnh hảo giá lí thị đường thời cố địa, thụ trung nguyên văn hóa ảnh hưởng thâm trọng, tẫn quản thiên phương giáo tại thử kinh doanh đa niên, khước bỉ bất đắc tây vực hạch tâm địa đái đích để uẩn thâm hậu, tại bảo chứng đương địa thiên phương giáo thanh chân tự ủng hữu tự do truyện giáo chi quyền hậu, sở thụ đáo đích dân gian để kháng trình độ tịnh bất kích liệt, ngận khinh tùng tựu bị phác diệt đắc soa bất đa.
Tòng giá ta cao thủ thân thượng dã sưu xuất bất thiếu tu luyện ngoại công đích bí pháp, dĩ cập các chủng tây vực đặc sản cường cân kiện cốt đích bí dược, tuy thuyết dĩ lâm sa đích y thuật phát giác đối tự thân dụng xử bất đại, khước dã thị nhất phân thập phân nan đắc đích truyện thừa.
Đẳng đáo đường thời an tây tứ trấn địa bàn toàn bộ nã hạ, ngũ hành kỳ dã đình chỉ liễu tiến công chi thế, hoãn hòa hạ lai mạn mạn tiêu hóa hấp thu cương cương đắc đáo đích địa bàn, giá dã nhượng nhất càn khẩn trương bất dĩ đích tây vực thế lực tùng liễu khẩu khí.
Lâm cận hữu kỉ gia thế lực cực nhược đích tiểu thành chủ, thậm chí chủ động phái sử giả tiền lai lạp quan hệ, hi vọng ngũ hành kỳ bất yếu đả tha môn đích chủ ý, vi thử tha môn thậm chí nguyện ý mỗi niên nã xuất đại bút tiền tài thượng cung.
Ngũ hành kỳ ngũ vị chưởng kỳ sử cân lâm sa thương lượng liễu nhất phiên, tối hậu quyết định ứng hạ giá ta nhược tiểu thế lực đích thỉnh cầu.
Phản chính ngũ hành kỳ nhân mã tiêu hóa hấp thu cương cương đả hạ đích địa bàn, tối thiếu tối thiếu đô nhu yếu tam niên thời gian, tại giá kỳ gian trừ liễu tất yếu đích võ lực uy nhiếp chi ngoại, ngũ hành kỳ dã bất đả toán xuất binh hấp dẫn cừu hận, chân yếu dẫn khởi tây vực nhất càn thế lực đích khủng hoảng, liên hợp nhất khí thậm chí hướng nguyên đình cầu trợ đích thoại, cật bất tiêu đích hoàn thị ngũ hành kỳ tự kỷ.
Dã tựu tại đường thời an tây tứ trấn cục thế sảo vi an định chi tế, bạch mi ưng vương ân thiên chính sang lập thiên ưng giáo đích tiêu tức truyện lai, đồng thời truyện lai đích hoàn hữu quang minh đỉnh phát sinh đích nhất hệ liệt biến cố, hoàn hữu nhất trương yêu thỉnh tha hòa ngũ hành kỳ chưởng kỳ sử quan lễ đích thỉnh thiếp.
Cân ngũ hành kỳ ngũ vị chưởng kỳ sử thương thảo câu thông nhất trận hậu, lâm sa tiện đái trứ phong hậu lễ vật cấp thông thông phản hồi trung nguyên……( vị hoàn đãi tục.. )