Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân võ hiệp thế giới đại xuyên việt!
Hoa lí ba lạp……
Chỉ kiến lâm sa thân thượng đột nhiên truyện xuất nhất trận cốt tiết bạo hưởng, thân hình đẩu nhiên bạt cao liễu lưỡng thốn hữu dư, thủ tí cơ nhục nhất trận cổ quái đẩu động mãnh nhiên nhất huy, nhất cổ uẩn hàm đạo gia trung chính vô vi khí tức đích chân khí lưu oanh nhiên biểu xuất, hựu thị nhất trận lệnh nhân nha toan đích cốt tiết hoa lí ba lạp thanh, nguyên bổn bạt cao đích thân hình hoãn hoãn khôi phục liễu chi tiền đích mạc dạng.
Yêu quái a!
Nga mi kim đỉnh nhất càn chính đạo môn nhân nhất cá cá mục trừng khẩu ngốc, tâm đầu lai hồi thiểm thước giá cá kinh tủng từ ngữ.
“Cáp cáp cáp, sướng khoái quả nhiên sướng khoái!”
Lâm sa mãnh nhiên tranh nhãn tinh quang bạo thiểm nhiếp nhân tâm phách, một lý hội nhất càn chính đạo môn nhân khán yêu quái đích cổ quái mục quang, ngưỡng thiên cáp cáp đại tiếu thanh lãng như cổn cổn lôi đình chấn nhân nhĩ mô, viễn viễn truyện xuất tại nga mi quần sơn gian lai hồi kích đãng kinh khởi vô sổ sơn lâm phi điểu.
“Trương chân nhân tiểu tử tâm hữu sở ngộ, tái thứ lĩnh giáo chân nhân cao chiêu!”
Sướng khoái đại tiếu nhất thông hậu, lâm sa khán hướng nhược hữu sở tư đích trương tam phong, cước hạ khinh nhất điểm địa thân hình như khinh yên niểu niểu, thuấn gian khóa việt lưỡng tam trượng cự ly bình bình nhất quyền oanh xuất.
“Cáp cáp kí nhiên lâm sa tiểu hữu tưởng chiến, na lão chiến phụng bồi tựu thị!”
Trương tam phong cáp cáp sảng lãng đại tiếu, thân hình phiêu phiêu như tiên túng thân tiền nghênh, hữu thủ mãnh nhiên nhất huy trường tụ đái trứ nhất cổ hạo nhiên kính lực tịch quyển nhi quá.
Xuy!
Quyền tụ tương giao cánh phát xuất nhất thanh thứ nhĩ tiêm khiếu, chỉ kiến lâm sa hữu thủ thủ tí cơ nhục nhất trận cổ quái đẩu động, hảo sự nhất đầu tiểu lão thử duyên trứ thủ tí phi tốc thoán động, thông quá kiên bàng thoán đáo lánh nhất điều thủ tí chi thượng, nhi hậu thuận thế nhi hạ trực bôn tả thủ thủ chưởng nhi khứ.
Hắc!
Lâm sa thân tại bán không mãnh nhiên thổ khí khai thanh, tả thủ tiền thôi mãnh nhiên nhất ký phiên thiên chưởng trung đích phiên thủ vi vân sử xuất.
Thủ thượng khí kính do như phiên cổn vân đóa, đái trứ nhất ti tróc mạc bất thấu đích ý vị trực thủ trương tam phong kiên đầu.
“Lai đắc hảo!”
Trương tam phong hữu thủ khoan đại y tụ mãnh nhiên nhất suý. Khinh tùng tương lâm sa phụ trứ kỳ thượng đích minh kính ám kính suý khứ, phản thủ nhất phách chính chính kích tại lâm sa huy lai thủ chưởng thượng.
Lưỡng nhân túng dược như phi thân ảnh giao thác. Quyền lai cước vãng chiến tác nhất đoàn, các chủng tinh diệu chi cực đích chiêu thức tín thủ niêm lai. Dã bất câu nê vu chiêu pháp sáo lộ, dã hứa tiền nhất chiêu hoàn thị phiên thiên chưởng trung đích phúc thủ vi vũ, hậu nhất chiêu tựu biến thành liễu kim cương chưởng trung đích kim cương phục ma.
Lâm sa lịch kinh tứ thế gia khởi lai niên kỷ đô siêu quá bách tuế, võ công kiến thức siêu phàm thoát tục tảo dĩ quá liễu nhất vị mô phảng thời kỳ hữu liễu tự kỷ đích sáo lộ, hựu cân đông phương bất bại hòa phong thanh dương giá dạng đích võ học tông sư hào vô bảo lưu giao thủ, chiến đấu kinh nghiệm chi phong phú lệnh nhân táp thiệt.
Tòng các xử võ hiệp vị diện học đáo đích võ công chiêu thức vô bất tín thủ niêm lai tùy thế nhi vi, miêu cương ngũ độc giáo đích 《 ngũ độc thần chưởng 》, phúc kiến lâm gia tổ truyện đích 《 thất thập nhị lộ tích tà kiếm pháp 》 hòa 《 phiên thiên chưởng 》, hành sơn kiếm pháp dĩ cập 《 hồi phong lạc nhạn kiếm 》. Hoàn hữu hoa sơn cơ sở kiếm pháp đẳng đẳng thục tất võ công, đô bị tha nhất nhất sử xuất canh trương tam phong đả đấu, khai thủy hoàn hữu ta chiêu thức ngân tích, khả việt đả đáo hậu diện chiêu thức tiện việt phát giản đan uy lực khước tuyệt bất tầm thường.
Vãng vãng nhất chưởng huy xuất, tiện tự đái sổ môn võ công khí tức tùy ý biến hóa lệnh nhân phòng bất thắng phòng, hoặc cương hoặc nhu hoặc mãnh hoặc âm vô bất sở tâm sở dục, hảo tự binh vô thường thế thủy vô thường hình nhất bàn lưu sướng tự nhiên.
Khả dĩ thuyết, tại trương tam phong giá vị tuyệt thế đại tông sư đích bức bách hạ, lâm sa kỉ hồ dĩ kinh tương nhất thân võ học tiềm lực sử tẫn. Chi tiền sở học sở hội đích công phu cánh hữu dung hội quán thông hóa vi kỷ dụng chi thế.
Giá đối vu giang hồ trung nhân lai thuyết tự nhiên thị đại hảo sự nhất kiện, kỉ hồ khả dĩ đại biểu tha thử thời tại võ công kỹ xảo thượng diện đích tạo nghệ hoàn toàn đạt đáo xuất thần nhập hóa chi cảnh, thuyết nhất thanh kỹ cận hồ đạo đô bất vi quá.
Nhân vi thử thời tha mỗi thứ xuất chiêu, đô đái thượng tự kỷ cường liệt đích ý nguyện dĩ cập ngân tích. Giá ta chiêu thức sáo lộ dĩ kinh hoàn toàn chúc vu tha sở hữu, đả thượng liễu tha lâm sa đích thâm thâm lạc ấn.
Đương nhiên, trương tam phong tác vi nhất đại võ học đại tông sư. Vô luận tại kiến thức thượng hoàn thị chiến đấu kinh nghiệm thượng, bỉ chi lâm sa chỉ cường bất nhược.
Tha xuất thân nam tống mạt niên. Xuất đạo chi thời thiên hạ chiến hỏa phân phi thế đạo phân loạn, nhất sinh kinh lịch sinh tử đại chiến bất tri đa thiếu. Canh kiến thức quá thần điêu thời đại hậu ngũ tuyệt phong thải, hựu tham ngộ đạo gia chân tủy tự thành nhất phái, nhất thân nội công dĩ tu luyện chí đăng phong tạo cực chi cảnh, nhất thủ võ đương công phu canh thị uy lực hoành đại nhiếp nhân tâm phách.
Nhất giáp tử tinh thuần 《 vô cực thuần dương công 》 sở tu chân khí khả bất thị khai ngoạn tiếu đích, dĩ trương tam phong thử thời đích công lực hòa cảnh giới, tựu toán tu luyện liễu 《 cửu dương thần công 》 tiếp cận đại thành đại cao thủ đối thượng, đô bất nhất định năng tại chân khí tinh thuần thượng chiêm đáo tiện nghi.
Thử thời đích trương tam phong hoàn một lĩnh ngộ thái cực chi đạo, đan đan kháo trứ nhất thân kinh thiên động địa đích hùng hồn chân khí, mỗi nhất chiêu mỗi nhất thức đô uẩn hàm mạc đại uy năng, nhất bàn đích giang hồ nhất lưu cao thủ liên tha toàn lực nhất chưởng đô tiếp bất trụ.
Chi tiền lâm sa đối thượng trương tam phong nhất lực hàng thập hội đích đả pháp dã hữu ta cật bất tiêu, dĩ ngạnh bính ngạnh thập lai chiêu hậu thể nội khí huyết kỉ dục phí đằng bất thuyết, tựu thị vi liễu đả tán khu trục dũng nhập thể nội kinh mạch trung đích thuần dương chân khí, tựu soa điểm một tại lão trương thủ hạ cật liễu đại khuy.
Khả thị nhãn hạ khước bất đồng liễu, lâm sa tại dữ trương tam phong đích liên liên đối kháng trung, đột nhiên lĩnh ngộ liễu 《 càn khôn đại na di 》 âm dương điên đảo chi ý, trực tiếp sáo dụng tại nội gia quyền đích minh kính ám kính chuyển hóa chi trung, một tưởng đáo hiệu quả khước thị xuất kỳ đích hảo, bất cận khinh tùng tương dũng nhập thể nội đích thuần dương chân khí khu trục, nhi thả tự thân chiến lực dã hữu bất tiểu đề thăng.
Sở dĩ nhượng nhất càn chính đạo cao thủ cật kinh đích nhất mạc xuất hiện liễu, chi tiền tại dữ trương tam phong đại chiến chi thời xử vu hoàn toàn liệt thế đích ma giáo tặc tử, bất quá trát nhãn gian hảo tượng cật liễu thập toàn đại bổ hoàn nhất bàn, cánh nhiên tựu năng cân trương tam phong chiến cá bất phân thắng phụ kích liệt vô bỉ.
Tẫn quản minh nhãn nhân đô năng khán xuất lâm sa y cựu xử vu hạ phong, tất cánh lưỡng nhân tại thật lực thượng đích soa kính bất tiểu, bất thị đột nhiên nhất cá đốn ngộ tựu năng khinh dịch tương soa cự súc tiểu đích.
Khả lâm sa tòng chi tiền mỗi thứ dữ trương tam phong đối bính hậu đô bị chấn thối thập lai bộ, đáo hiện tại cánh năng ngạnh đĩnh trứ hòa lão trương quyền cước tương hướng kiên quyết bất hậu thối bán bộ, kỳ tiến bộ chi đại khả tưởng nhi tri.
Chỉ hữu trương tam phong giá cá thân lịch giả tài thanh sở, lâm sa thân thượng đáo để phát sinh liễu thập ma biến hóa.
Lâm sa giá tiểu tử hảo tượng đột nhiên lĩnh ngộ liễu thập ma vận kính kỹ xảo nhất bàn, chi tiền cương mãnh đích minh kính tựu thị minh kính, ẩn hối âm hiểm đích ám kính tựu thị ám kính, tựu toán lưỡng chủng kính đạo hỗn tạp thành nhất chủng uy lực canh cường đích đặc thù hỗn hợp kính đạo, khước y cựu nhượng trương tam phong mẫn duệ sát giác xuất kỳ trung minh kính hòa ám kính đích phân biệt lai.
Khả hiện tại khước hoàn toàn bất đồng, lâm sa mỗi nhất thứ xuất thủ kính đạo biến hóa canh gia quỷ dị mạc trắc, cương mãnh bá đạo đích minh kính kính đạo chi trung cánh nhiên ẩn hàm ti ti ẩn hối ám kính, yếu bất thị na cổ cổ, một nhập cơ phu chi trung đích tê xả chi lực kỉ hồ nan dĩ sát giác.
Nhi ám kính chi trung bão hàm bá đạo minh kính canh thị nhượng trương tam phong đại khai nhãn giới, dã bất tri đạo lâm sa giá tiểu tử thị như hà tố đáo đích, thật tại quỷ dị kinh kỳ đắc ngận.
Canh nhượng trương tam phong kinh kỳ đích thị, lâm sa hảo tự đột nhiên hội liễu mỗ chủng cao thâm đích tá lực đả lực chi pháp, tha mỗi mỗi phát xuất đích hùng hồn chưởng kính bị lâm sa toàn bàn tiếp thụ bất thuyết, hoàn một đẳng tha hữu hạ nhất bộ động tác lâm sa giá tiểu tử đích phản kích tiện mãnh nhiên nhi chí, hoặc quyền hoặc chưởng hoặc chỉ hoặc trảo trung biểu xuất thục tất chi cực đích hồn hậu chân khí công kích!
Lâm sa khước thị sướng khoái chi cực, nguy cấp chi thời đột nhiên lĩnh ngộ 《 càn khôn đại na di 》 đích càn khôn điên đảo chi ý, vận dụng tại nội gia quyền đích kính đạo biến hóa chi trung hiệu quả khước thị xuất kỳ đích hảo, bất cận minh kính ám kính biến hóa chuyển hoán việt pháp đắc tâm ứng thủ, hoàn thô thô đích luyện xuất liễu 《 càn khôn đại na di 》 đích tá lực đả lực chi pháp.
Chi tiền nhượng kỳ đầu đông bất dĩ đích hùng hồn chân khí công kích, tuy nhiên hoàn bất năng hoàn toàn tị miễn thương hại, khả đại bộ phân công kích đô năng thông quá cân cốt thượng đích đặc thù thủ đoạn chuyển di, đô năng thuấn thời hoàn cấp trương tam phong trương lão đạo!
“Lai lai lai, kế tục kế tục……”
Trương tam phong mãn kiểm hồng quang đại hô yêu chiến, thân hình phiêu hốt du di bất định, võ đương miên chưởng liên hoàn sử xuất hoặc cương hoặc nhu uy lực kinh nhân, tha dĩ kinh ngận cửu một xuất thủ đả đắc giá ma thống khoái liễu.
Lâm sa tại tha cường đại thật lực đích áp bách hạ lâm chiến đột phá, đột nhiên lĩnh ngộ liễu 《 càn khôn đại na di 》 đích càn khôn điên đảo chi đạo, cương khai thủy xác thật đả liễu trương tam phong nhất cá thố thủ bất cập, khả đẳng tha phản ứng quá lai lâm sa tiện ngận nan chiêm đáo ti hào tiện nghi, lưỡng nhân chi gian đích thật lực soa cự khả bất tiểu.
Nhi thả tòng lâm sa minh kính ám kính biến hóa việt phát tùy tâm sở dục đích công kích trung, trương tam phong dã bất thị nhất điểm thu hoạch đô một hữu. Lâm sa hữu sở lĩnh ngộ chi thời tha dã tâm hữu cảm xúc, chỉ thị nhất thời một năng trảo trụ não trung đột nhiên thiểm quá đích linh quang.
Khả thị nhãn hạ kích liệt giao thủ liên liên cảm thụ lâm sa đích minh kính ám kính đích kính đạo pháp môn, nhất biên tử tế thể vị giá chủng bất đồng vu nội công đích công kích phương thức, đặc biệt thị na chủng kính đạo biến hóa tùy tâm sở chuyển hoán tự như đích tế tiết điểm tích, nhất biên não tử dã thị khai thủy phiên đằng khởi liễu biệt đích tưởng pháp.
Tha thử thời đích thật lực dã đáo liễu nhất cá bình cảnh kỳ, khai thủy trác ma tự thân đạo lộ sở tại.
Chi tiền dĩ kinh hữu liễu mô hồ niệm đầu, tác vi đạo gia cao sĩ đạo pháp tinh thâm chi bối, tự nhiên đối đạo gia đích lý luận thập phân thục tất, kết hợp tự thân hiện thật tình huống dĩ kinh ẩn ẩn hữu liễu cá mô hồ phương hướng.
Đạo gia nhất quán giảng cứu long hổ giao thái âm dương tương tế thống xưng thái cực lưỡng nghi chi đạo dã, trương tam phong vô luận thị đạo gia tu vi hoàn thị võ học tu vi đô đáo liễu giá nhất bộ, nhi lâm sa đích minh kính ám kính tự do biến hóa đích kính đạo chi pháp khước nhượng tha hưng thú đại sinh tâm hữu sở ngộ.
Minh kính đích cương mãnh bá đạo, ám kính đích ẩn hối âm hiểm, như quả dụng đạo gia đích nhãn quang lai khán, bất chính hảo thị thái cực trung đích lưỡng cực ma?
Giá nhượng tha tâm đầu mông sinh liễu sang xuất nhất môn bao hàm thái cực chi ý công phu đích tưởng pháp, yếu thị năng tương lâm sa đích kính đạo chi pháp bao hàm kỳ trung na tựu canh hảo liễu.
Bổn lai tha hoàn một tưởng giá ma đa, khả thị lâm sa thuấn gian đốn ngộ hậu chiến đấu thật lực đột nhiên đại tăng, công kích chiêu thức trung đích minh kính ám kính biến hóa canh gia như ý tự nhiên, kỉ hồ nhĩ trung hữu ngã ngã trung hữu nhĩ nan phân bỉ thử, nhi thả lâm sa sử xuất đích đặc thù tá lực đả lực kỹ xảo dã cực vi tinh diệu, ngận hữu thái cực lưỡng nghi chi đạo đích mỗ ta tinh tủy đạo nghĩa.
Hữu liễu sang công đích tưởng pháp, tiền tiến đạo lộ hựu hữu liễu minh xác mục tiêu, trương tam phong thật tại tâm dương nan nại dĩ kinh thất khứ liễu kế tục bỉ đấu hạ khứ đích tâm tư, kiến lâm sa nhất phó đấu chí ngang nhiên mạc dạng nhẫn bất trụ toàn lực nhất chưởng huy xuất, huề đái 《 thuần dương vô cực công 》 đích hùng hồn tinh thuần chân khí trực tiếp tương lâm sa phách phi liễu xuất khứ.
“Cáp cáp lâm sa tiểu hữu quả nhiên hảo bổn sự, bất đả liễu bất đả liễu, tưởng yếu phân xuất thắng phụ khả bất thị kiện dung dịch chi sự!” Trương tam phong thân hình khinh khinh hướng hậu phiêu phi, bãi liễu bãi thủ cáp cáp tiếu trứ thuyết đạo.
“Tiên thiên cao thủ quả nhiên bất đồng phàm hưởng!”
Lâm sa ám trung tùng liễu khẩu khí, hồn thân cân nhục nhất trận tế vi chiến đẩu, trùng trứ trương tam phong vi vi nhất tiếu đạm nhiên đạo……( vị hoàn đãi tục.. )