Bút thú các>Võ hiệp thế giới đại xuyên việt> đệ nhị bách cửu thập lục chương trương thị cửu dương

Đệ nhị bách cửu thập lục chương trương thị cửu dương

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân võ hiệp thế giới đại xuyên việt!

Nhất triều trừ khứ tâm phúc đại hoạn, tẫn quản vi thử phó xuất tán công đại giới, lâm sa khước dã nhạc a liễu hảo cửu.

Đẳng tha triệt để thích ứng liễu thất khứ long tượng nội lực đích trạng thái hậu, hựu túc túc hoa phí liễu bán niên thời gian điều chỉnh thân thể trạng thái, các chủng chính quy dược tài hòa đại bổ chi vật hảo tự bất yếu tiền nhất bàn phong cuồng vãng chủy lí tắc, lợi dụng nội gia quyền đạt đáo hóa kính đích khí huyết bàn vận chi pháp, gia khoái khí huyết vận hành tốc độ khinh tùng tương dược tài bổ phẩm trung đích dược lực dưỡng phân toàn bộ hấp thu tiêu hóa!

Hữu sử phủ lí đích cung phụng cao thủ dã thập phân kinh kỳ, lâm sa lâm hữu sử đích nội lực cánh nhiên tiêu tán nhất không, yếu bất thị phát hiện lâm hữu sử y cựu khí huyết sung doanh tinh lực vượng thịnh, nhất thân thật lực y cựu thâm bất khả trắc đích thoại, chỉ phạ nhất ta gia hỏa hội nhẫn bất trụ sinh xuất dị dạng mỗ ta tâm tư.

Lâm sa khước quản bất liễu giá ma hứa đa, bán niên thời gian túc cú tha tái nhất thứ tương thân thể trạng thái điều chỉnh đáo tối giai, đồng thời tinh tu đích nhất dương chỉ công phu dã tòng cửu phẩm tu luyện chí bát phẩm, chân khí sổ lượng liên giang hồ tam lưu hảo thủ đô bỉ chi bất thượng.

Bất thị tha đích tư chất đột nhiên hạ hàng liễu, nhi thị nhân vi tha hữu ý vi chi!

Chẩm ma thuyết tha đô thị đả thông liễu thiên địa chi kiều đích tiên thiên cao thủ, giá ta niên tuy hữu trở ngại đãn thiên địa chi kiều nhất trực đô khai thông trứ, tịnh một hữu nhân vi xuyên việt hoặc giả kỳ tha thập ma nguyên nhân quan bế, tựu thị nhị thập lai niên nhất trực đô một dẫn khí nhập thể dã thị nhất dạng!

Hữu thiên địa linh khí bất dụng, phi đắc tự kỷ tân tân khổ khổ tu luyện hậu thiên chân khí, chỉ hữu sỏa tử tài càn giá dạng đích hồ đồ sự nhi.

Lâm sa tự nhiên bất thị sỏa tử, tha trọng tân tu luyện nhất dương chỉ, chỉ thị lợi dụng kỳ đặc thù thủ đoạn kích phát thể nội tiềm lực, năng nhượng tự thân bổn tựu cường hãn đích tố chất canh thượng nhất tằng lâu tối hảo, tựu thị bất năng dã liêu thắng vu vô thí thí tổng bỉ bất thí hảo.

Kết quả tự nhiên một đa đại hiệu quả, như quả án chiếu cảnh giới hoa phân đích thoại. Tha thử thời đích nội gia quyền cảnh giới tương đương vu nội công tiên thiên cảnh giới, nhất thân cân cốt cơ nhục bất thị như cương tự thiết dã thị cường hoành dị thường. Khu khu bát phẩm nhất dương chỉ tu vi tưởng yếu hữu sở tiến ích, giản trực tựu thị tố bạch nhật mộng!

Bất quá tha dã bất tại ý. Chỉ yếu đẳng tha điều chỉnh hảo trạng thái, trực tiếp thông quá thiên địa chi kiều hấp thu thiên địa linh khí, nhi hậu chuyển hóa vi tự thân chân khí, bất cận tốc độ bỉ trường niên luy nguyệt gian khổ tu luyện yếu khoái, nhi thả chất lượng dã yếu cao đắc đa!

Tựu thị bất tri đạo, tại hấp thu tiêu hóa liễu túc cú thiên địa linh khí hậu, nhất dương chỉ đích tu vi năng đạt đáo thập ma trình độ?

Như quả án chiếu thiên long thế giới đích thật lực đẳng cấp hoa phân đích thoại, cổ kế dã tựu tứ phẩm đáo tam phẩm giá đẳng trình độ. Yếu thị án chiếu xạ điêu thần điêu thế giới hoa phân đích thoại, dã soa biệt bất liễu đa thiếu ứng cai bỉ tứ phẩm sảo cường bỉ tam phẩm sảo nhược đích thủy chuẩn!

Khả tích trương tam phong giá ta niên vi liễu trương vô kỵ thân thượng đích huyền minh hàn độc giản trực thao toái liễu tâm. Căn bổn một tâm tư hòa tinh lực lý hội kỳ tha, cân lão trương thông liễu kỉ hồi thư tín chỉ thị phiếm phiếm nhi đàm, một năng thâm nhập giao lưu tiên thiên cảnh giới chân thị nhất đại di hám!

Thoại thuyết lão trương đương chân nãi bất thế xuất đích tuyệt thế kỳ tài, ngạnh thị bằng tá 《 thuần dương vô cực công 》 hòa 《 nga mi cửu dương công 》 giá lưỡng bộ bất hoàn toàn đích cửu dương tàn thiên, hoa phí cận lưỡng niên thời gian thôi đạo xuất liễu 《 cửu dương thần công 》 đích bát phân nội dung, cơ bổn dĩ tương đại thành cảnh giới chi tiền đích tu luyện chi pháp toàn bộ thôi đạo xuất lai!

Ni mã đích, lâm sa tòng trương tam phong đích thư tín trung đắc đáo tiêu tức, tâm đầu na cá chấn kinh tựu biệt đề liễu, lão trương bất quý thị chấn thước cổ kim đích võ học đại tông sư. Na phân võ học kiến thức hòa kinh nghiệm, sách sách đương chân nhượng lâm sa vô thoại khả thuyết.

Canh nhượng tha kính bội bất dĩ đích thị, nhân vi 《 nga mi cửu dương công 》 đích duyên cố, lão trương nhận vi lâm sa đích công lao dã thị đại đại đích. Vu thị thuận thủ tiện tương thôi đạo xuất đích 《 cửu dương thần công 》 dã tùy tín nhất khởi ký liễu quá lai.

Môn tâm tự vấn, như quả hoán tác thị tha đích thoại, hội bất hội giá ma đại phương?

Đáp án thị phủ định đích!

Tha một giá ma đại phương. Dã bất hội như thử khảng khái!

Tác vi nhất phương thế lực đích tối cao lĩnh tụ, tha yếu khảo lự đích sự tình dĩ cập cố lự đích phương diện thật tại thái đa. Căn bổn bất khả năng tượng trương tam phong giá bàn tùy ý nhi vi.

Hoặc hứa, giá dã tựu thị tha dữ lão trương chi gian đích cảnh giới soa cự. Việt lai việt đại đích chủ yếu nguyên nhân!

Bất quá tha tịnh bất hậu hối, kí nhiên tuyển trạch liễu vương bá giá điều đạo lộ, na tựu kiên định bất di đích kế tục tẩu hạ khứ, tẩu đáo tối hậu chung hữu kiến đáo chung điểm đích nhất nhật!

Nhi 《 cửu dương thần công 》 bất quý vi kim dung võ hiệp thế giới trung đích tuyệt đỉnh thần công, tuy chỉ hữu khai đầu cơ sở đáo tiểu thành bức cận đại thành đích bát phân nội dung, khước dã túc cú nhượng lâm sa hảo hảo kinh thán nhất hồi tiền nhân đích võ học trí tuệ!

Cửu dương thần công ‘ phật ’‘ đạo ’‘ nho ’ tương tham cương nhu tịnh tế. Án chiếu trương tam phong lai tân sở thuật luyện thành cửu dương thần công hậu, nội lực tự sinh tốc độ kỳ khoái, phổ thông quyền cước dã năng sử xuất tuyệt đại công kích lực; phòng ngự lực cực cường, tự động hộ thể công năng phản đạn ngoại lực công kích, tập giả khinh công thân pháp khả thắng quá nhất bàn đích nhất lưu cao thủ; canh thị liệu thương thánh điển, chuyên môn khắc phá sở hữu hàn tính hòa âm tính nội lực.

Ni mã, giá bất tựu thị tiên thiên cương khí hòa nội gia cương kính kết hợp sản vật ma, chí vu khinh thân công phu nội công đạt đáo liễu tiên thiên cảnh giới, tựu thị tối phổ thông đích giang hồ khinh công thảo thượng phi, dã năng lộng xuất đạp tuyết vô ngân đích kỳ diệu hiệu quả lai.

Lão trương tại tín trung lánh hữu sở thuật, biểu kỳ cửu dương thần công tập dung hội quán thông đích võ học chí lý, luyện thành hậu thiên hạ võ học giai phụ thập khả dụng, thử công hoàn phụ thượng súc cốt dĩ cập du tường đẳng đẳng tiểu thủ đoạn thật tại thần diệu.

Giá thoại tựu nhượng lâm sa ngận hữu ta phù tưởng liên phiên, 〈 cửu âm chân kinh 〉 bất dã thuyết nãi thiên hạ võ học tổng cương ma, dã một kiến quách tĩnh luyện đáo cao thâm xử, thiên hạ võ học tùy thủ khả đắc đích địa bộ?

Hữu ta đông tây một hữu tưởng đáo bất đả khẩn, nhất đán tưởng đáo liễu nghi điểm chỉ hội việt lai việt đa, phóng nhãn chỉnh cá kim thư võ hiệp thế giới, hữu thử công năng đích thần công tuyệt học dã tựu tiểu vô tượng công nhất môn nhi dĩ, chí vu 〈 thiên sơn chiết mai thủ 〉 tại nội công tu vi một thượng khứ chi tiền, tựu thị tưởng tu luyện dã chỉ năng vọng dương hưng thán!

Lánh hữu, tuy nhiên lão trương một hữu thôi đạo xuất cửu dương thần công tối hậu lưỡng thành nội dung, bất quá tha tại tín trung dã tương tâm trung sai trắc đạo xuất, cửu dương thần công luyện đáo tối hậu đại quan tất tu ngao quá toàn thân táo nhiệt ** chi khổ, hoặc đắc danh sư chỉ điểm đả thông toàn thân thượng hạ sở hữu kỉ bách cá huyệt đạo, tài chân chính luyện thành cửu dương thần công.

Giá tựu thị tiêu chuẩn đích dương cực âm sinh liễu, sở vị ‘ cô dương bất sinh độc âm bất trường ’ thị dã, nhất vị đích dương cương hạ khứ tối hậu đích hạ tràng tựu thị dẫn hỏa **!

Lánh ngoại, cửu dương thần công tại liệu thương thượng đích hiệu quả hảo đắc xuất kỳ!

Cửu dương thần công đích liệu thương hiệu quả thật thật tại tại thị thế gian vô song đích, lão trương tại tín trung hữu sở thuật ngôn, lâm sa tự kỷ nghiên cứu dã phát hiện liễu kỳ trung đích áo diệu chi xử.

Nguyên trứ trung, đại bộ phân nhân chỉ khán đáo trương vô kỵ học thành cửu dương thần công hậu thiên hạ võ công phủ thủ thập lai giai khả vận dụng, khước thị một hữu nhân khán đáo trương vô kỵ na cường hãn đáo khủng phố đích sinh mệnh lực.

Thủ tiên thị bách độc bất xâm, kỳ thứ phục nguyên tốc độ hòa đối thương hại đích thừa thụ lực. Ỷ thiên kiếm hà đẳng cường hãn, trương vô kỵ bị ỷ thiên kiếm thứ xuyên, thả bất luận thị bất thị yếu hại, chí thiếu na nhất kiếm khước thị tiền hung thông đáo hậu bối, na phạ thị hiện đại y liệu điều kiện hạ phạ thị dã đắc thảng cá bán niên, nhi tựu toán khôi phục hậu thân thể cơ năng dã đắc đại thụ ảnh hưởng, nhiên nhi, tiểu trương đồng học khước hảo đích xuất kỳ đích khoái.

Bất đãn khoái, nhi thả khôi phục chi hậu một hữu lưu ti hào ảnh hưởng, yếu tri đạo minh giáo khả bất thị tiêu dao phái, trừ khứ hồ thanh ngưu ngoại, tổng đàn bất tồn tại thập ma thần kỳ đích thần y, nhi càn khôn đại na di tuyệt bất tồn tại liệu thương đích năng lực, sở dĩ tiểu trương đồng học đích thể chất hòa khôi phục tốc độ toàn nhiên thị lai tự cửu dương thần công.

Đương nhiên, tha thử thời thật lực dĩ đáo tiên thiên dã thị nhất cá trọng yếu nguyên nhân, tiên thiên cao thủ đích sinh mệnh lực ngoan cường tự tiểu cường, chỉ khán thiên long thời đại đích vô nhai tử tựu tri đạo liễu, hạ bán thân phấn toái tính cốt chiết hựu gia thượng tích chuy thụ tổn, khả tựu thị như thử tha y cựu hoạt liễu sổ thập niên hoạt đáo cửu thập lai tuế, tối hậu yếu bất thị truyện công cấp hư trúc đích thoại, cổ kế hoạt thượng bách tuế vấn đề bất đáo!

Hoàn hữu trương vô kỵ cửu dương thần công sơ thành thời tòng đào nguyên sơn cốc xuất lai bị chu trường linh ân tương cừu báo thôi hạ vạn trượng huyền nhai, đãn kháo trứ cửu dương chân kinh cận cận thị tạm thời suất đoạn liễu thối cốt, hậu lai ân ly bang mang tiếp cốt chi hậu một quá đa cửu tựu hảo liễu, tòng giá canh năng khán xuất cửu dương thần công đái cấp trương vô kỵ na cường hãn đáo khủng phố đích sinh mệnh lực liễu.

Nhi cửu dương thần công luyện đáo đỉnh điểm, uy lực thật tế thượng hòa thiếu lâm nội công bất tương thượng hạ, đãn thị tha đích đặc hiệu khước thị thiếu lâm nội công vô pháp bỉ nghĩ đích, trừ phi dịch cân kinh hòa truyện thuyết trung đích tẩy tủy kinh, phủ tắc thiếu lâm tự đích nội công tại đặc hiệu thượng viễn bất cập cửu dương thần công.

Giá sáo nội công, chí dương, đãn thị khước tuyệt bất cương liệt, bất quản nam nữ, luyện chi đô bất hội hữu nhậm hà ảnh hưởng.

Chi tiền tha dã hữu sở do dự, thị bất thị tu phục hảo thể nội đích lôi đình chi lực hậu, chuyển tu cửu dương thần công?

Lão trương tuy nhiên chỉ thôi đạo đáo bát phân bản bổn, khả tha tri đạo hoàn toàn bản bổn đích cửu dương thần công sở tại a, bất quá hậu lai tư lượng nhất trận hậu hoàn thị phóng khí liễu.

Bất thuyết tưởng yếu đại thành tựu tất tu kháng quá ‘ nội hỏa **’, hoặc giả đả thông toàn thân sổ bách quan khiếu huyệt đạo.

Vô luận na nhất dạng đô bất thị giản đan khả thành, trương vô kỵ năng cú thành công na thị tha chủ giác quang hoàn diệu nhãn, tha tổng bất năng học giá tư tương thuyết bất đắc hòa thượng trảo lai, tự kỷ bả tự kỷ trang tiến càn khôn đại trung, nhiên hậu hựu yếu giả thủ tha nhân bang mang ba?

Bất thuyết kỳ trung hữu đa thiếu xảo hợp, tha tòng một tương tự thân mệnh vận giao do tha nhân chưởng ác đích tưởng pháp, na thái bất hiện thật.

Chí vu đả thông toàn thân sổ bách quan khiếu huyệt đạo, ni mã tha căn bổn tựu bất tri đạo thị na ta quan khiếu huyệt đạo hảo ba?

Giá tựu thị một hữu hoàn toàn đạo gia truyện thừa đích bất phương tiện chi xử, biệt nhân dã bất khả năng tương giá ta sự quan môn phái trọng đại truyện thừa đích ngoạn ý miễn phí nhượng tha quan khán, tựu thị dĩ trương tam phong đích hung khâm khí độ dã bất hội như thử tác, giá thị nguyên tắc vấn đề!

Đương nhiên tha một đả toán tu luyện cửu dương thần công, dã thị nhân vi thủ đầu hữu hoàn chỉnh nhất dương chỉ truyện thừa đích duyên cố, luyện đáo cao thâm xử nhất dương chỉ uy lực nhất điểm đô bất bỉ cửu dương thần công soa, tham khảo thiên long thời đại đích diên khánh thái tử tiện khả kiến nhất ban.

Khu khu tứ phẩm nhất dương chỉ tu vi, tiện nhượng tha khinh tùng tễ thân giang hồ nhất lưu điên phong chi liệt, canh biệt thuyết nhất nhị tam phẩm liễu, nam đế bất tựu y kháo đệ nhị phẩm đích nhất dương chỉ tu vi, trực tiếp tễ thân ngũ tuyệt hành liệt, nhi thả thật lực hoàn thị bài tại nhị tam vị đích tồn tại!

Bất quá tha đảo thị tham khảo liễu nhất phiên cửu dương thần công tăng cường nhân thể tố chất giá phương diện đích công năng, khán khán hữu một hữu khả năng nhượng tự thân thân thể tố chất canh thượng nhất tằng lâu?

Cửu dương đại thành hậu năng cú bách độc bất xâm, khả bất đan đan chỉ thị cửu dương chân khí tính chất đặc thù đích duyên cố, kỳ đối huyết nhục cân cốt đích đoán luyện tác dụng dã bất khả hốt thị!

Bất quản chẩm ma thuyết, đãi lâm sa tái nhất thứ tương thân thể điều chỉnh đáo tối giai trạng thái chi thời, tha hựu nhất thứ bế liễu tử quan, giá thứ tiện thị thường thí thông quá thiên địa chi kiều, trực tiếp hấp thu thiên địa linh lực hóa vi kỷ dụng……( vị hoàn đãi tục.. )