Bút thú các>Võ hiệp thế giới đại xuyên việt> đệ tam bách linh tam chương đan kính ( bổn quyển chung )

Đệ tam bách linh tam chương đan kính ( bổn quyển chung )

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân võ hiệp thế giới đại xuyên việt!

Nhất triều minh liễu tự thân tiền lộ sở tại, lâm sa tâm đầu tước dược cường nhẫn chuyển thân ly khứ đích trùng động, hựu cân trứ cương cương đột phá cảnh giới đích trương tam phong hảo sinh giao lưu liễu nhất phiên……

Cường hành áp chế tâm đầu xuẩn xuẩn dục động đích trùng động, hựu tại võ đương trệ lưu liễu bán nguyệt chi cửu, nhất trực đáo trương tam phong đích bách thập thọ đản kết thúc, tài cáo từ ly khai võ đương sơn tái thứ du lịch thiên hạ.

Giá thứ thọ đản một phát sinh nhậm hà ý ngoại, một hữu nguyên trứ trung tống thanh thư lộng xuất đích na nhất mạc sự đoan, huyền minh nhị lão dã một bào đáo võ đương lai trảo tử, chí vu nguyên mông đại quân phong sơn nhất sự, a a hiện tại tha môn đáo xử diệt hỏa đô lai bất cập, na hữu thời gian hòa tinh lực cân võ đương hư háo a?

Kỳ tha môn phái giá thứ dã một trọng lượng cấp nhân vật thượng sơn đạo hạ, chỉ thị phái khiển môn nhân tống lai hạ nghi, nhãn hạ các đại môn phái sở tại địa khu phong hỏa liên thiên, vi liễu bảo chứng tự gia lão sào bất xuất vấn đề, vô luận cao tằng hoàn thị tinh anh đệ tử đô thoát bất đắc thân, chí vu trương tam phong đích bách thập thọ đản tuy thị tường thụy, khả nhãn hạ khước cố bất đắc giá ma hứa đa.

Hạ liễu võ đương chi hậu, lâm sa hồi liễu tranh tây vực, triệu lai phân lập ngũ quốc đích ngũ hành kỳ chưởng kỳ sử môn, cân tha môn thuyết liễu nhất hạ chi hậu đích đả toán, yếu tha môn dĩ cập cố đường an tây đô hộ phủ tố hảo tiến nhập trung nguyên đích đả toán, nhi hậu tiện tương quang minh hữu sử phủ đích quyền lực toàn bộ di giao cấp tạ tốn hòa tạ vô kỵ phụ tử, tha tắc kế tục phản hồi trung nguyên du lịch thiên hạ xác định tối hậu đích tiền tiến phương hướng.

Giá thứ tha một hữu du sơn ngoạn thủy cảm ngộ tự nhiên chi đạo, nhi thị tương toàn bộ tinh lực đô phóng tại xử vu thủy thâm hỏa nhiệt đích dân sinh bách thái chi trung.

Bất khán bất tri đạo nhất khán hách nhất khiêu, chi tiền tuy ngẫu hữu quan chú tri hiểu nguyên mông triều đình thống trị hạ đích bách tính sinh hoạt xử vu thủy thâm hỏa nhiệt chi trung, khả tha một tưởng đáo tình huống cánh dĩ tao cao đáo giá chủng trình độ!

Ai hồng biến dã, xích địa thiên lí, lưu dân tứ khởi, phong hỏa bất đoạn……

Tổng chi nhất cú thoại, nguyên mông triều đình căn bổn tựu bất bả trị hạ bách tính. Vưu kỳ thị hán dân đương tác nhân khán, giản trực vi sở dục vi tứ vô kỵ đạn đáo liễu cực điểm.

Chỉ hữu thâm nhập kỳ trung liễu giải cảm thụ, tài năng tri đạo tứ đẳng dân chính sách đáo để hữu đa tàn khốc, kỉ hồ tùy tiện lai cá bất thị hán dân đích gia hỏa, tựu năng tại hán dân gia lí vi sở dục vi tứ vô kỵ đạn, tựu toán nháo xuất liễu sự đoan thậm chí nhân mệnh. Bất quá phạt kỉ đầu dưỡng nhất điểm điểm tài vật dã tựu liễu giải liễu.

Tối khả hận đích thị, na ta y phụ vu nguyên mông triều đình đích hán gian quan liêu dĩ cập địa chủ sĩ thân, vi liễu ba kết thảo hảo thượng quan bỉ ngoại tộc nhân tố đắc hoàn yếu tàn khốc hoàn yếu phong cuồng, bàn bác khởi đồng tộc chi nhân lai tứ vô kỵ đạn dĩ kinh bất túc dĩ hình dung, thuyết nhất thanh tang tâm bệnh cuồng thập phân kháp đương.

Khán đắc thảm sự đa liễu tha bất cận một hữu ma mộc, phản nhi tâm đầu nhiệt huyết việt phát phí đằng kích đãng, hữu thời hầu thậm chí bất thụ khống chế tại kinh mạch chi trung phong cuồng bào hao, hảo tự yếu thoát thể nhi xuất nhất bàn.

Tẩu đích địa phương đa liễu, tâm hữu sở ngộ dã trục tiệm minh bạch liễu tự kỷ đích đột phá khí cơ đáo để hà tại.

Thuyết bạch liễu. Tha tương thần châu đại địa đích sơn xuyên hà lưu bỉ tác tự thân ngũ tạng lục phủ hòa huyết mạch, thậm chí nhân thử khởi liễu cảm ứng, minh minh trung dữ thần châu đại địa đích mệnh vận chi tuyến hữu liễu khiên liên.

Thật lực đáo liễu tha giá đẳng cảnh giới, mỗi tiền tiến nhất bộ đô hội dẫn khởi thiên địa gian đích mạc danh cảm ứng, nhất đán dữ mỗ ta sự vật hữu liễu khiên liên khả bất thị khai ngoạn tiếu đích, bất tố xuất quả quyết liễu đoạn hoặc giả tấn tốc phá giải, đối dĩ hậu đích tu vi cảnh giới tăng trường chân một đa thiếu hảo xử.

Tựu hảo tượng giá thứ, nhân vi du lịch thiên hạ sơn xuyên hà lưu hữu cảm. Mỗi mỗi dẫn khởi thể nội tương ứng bộ phân chấn động, khí huyết thời thường bất thụ khống chế gia tốc lưu chuyển. Nội gia quyền tu tập dã đái thượng liễu mỗ ta mạc danh ý vị, thật lực tăng cường liễu đích đồng thời dã thụ đáo liễu thiên địa sơn xuyên đích phản bộ hòa ước thúc, tưởng yếu đột phá khả một na ma giản đan.

Một thác, tha giá thứ trảo đáo tiền tiến phương hướng đích chính thị nội gia quyền phương diện, tảo dĩ trệ lưu hóa kính đại viên mãn cảnh giới đa niên, thử thời tâm hữu sở cảm dĩ kinh xúc bính đáo liễu đan kính môn hạm.

Nhân vi thụ đáo thần châu đại địa sơn xuyên hà lưu đích khí cơ cảm nhiễm. Thật lực canh tiến nhất bộ đích đồng thời, dã dữ thần châu đại địa hữu liễu khiên liên, bất tương kỳ lý thuận khí cơ cảm ứng chi hạ thuận thế đột phá, tưởng yếu tái tiến nhất bộ đạt đáo đan kính khước bất tri hoàn yếu đẳng đáo hà niên hà nguyệt?

Như quả tương thần châu đại địa đích sơn xuyên hà lưu bỉ tác ngũ tạng lục phủ dĩ cập huyết mạch đích thoại, na ma lê dân bách tính tựu thị duy trì ngũ tạng lục phủ dĩ cập huyết mạch chính thường vận chuyển đích tổ thành tế bào. Nhi thử thời tổ thành tế bào xử vu thủy thâm hỏa nhiệt chi cảnh, chỉnh cá thân khu dã tựu xuất hiện trọng đại ẩn hoạn.

Lâm sa sở yếu tố đích thập phân giản đan, tựu thị hoặc trực tiếp hoặc gian tiếp lý thuận ‘ thân thể ’ trật tự, yếu ma cải triều hoán đại yếu ma nội bộ đại đao khoát phủ đích cải lương, tha tự nhiên khuynh hướng vu đệ nhất chủng tuyển trạch.

Nhi thị tiếp hạ lai thập sổ niên thời gian, thần châu đại địa các lộ nghĩa quân phong khí, đỉnh thịnh chi thời canh thị quật khởi thập bát lộ phản vương cảo cử nghĩa kỳ, dữ nguyên mông triều đình châm phong tương đối!

Minh giáo tố vi tối đại đích phản nguyên cấp tiên phong, đan đan trực tiếp hoặc gian tiếp chi trì đích nghĩa quân tiện hữu cận thập chi, ngũ tán nhân trung đích bành hòa thượng canh thị trực tiếp phi quải thượng trận, trực tiếp suất lĩnh nhất lộ nghĩa quân túng hoành trì sính uy phong bất khả nhất thế.

Phàm thị minh giáo chi trì đích nghĩa quân nhật tử đô quá đắc thập phân tư nhuận, hữu ngũ hành kỳ nguyên nguyên bất đoạn đích tiền lương quân giới chi trì, tha môn bất cận nhật tử quá đắc tư nhuận, nhi thả tại dữ nguyên mông đại quân đối chiến chi thời đích biểu hiện, dã thị cực kỳ lượng nhãn ngận khoái tiện thành liễu phản nguyên trận doanh trung đích kỳ xí hòa đầu hào thế lực.

Hữu tây vực giá cá đại hậu phương, bất cận tiền lương vật tư cung ứng sung túc, tại nhân tài bồi dưỡng phương diện dã thị cực vi xuất sắc, thế nghĩa quân đề cung liễu bất thiếu các chủng loại nhân tài.

Tượng thị thường ngộ xuân hòa từ đạt giá đẳng danh tương chi tài, tại nghĩa quân nhân mã trung thoát dĩnh nhi xuất hậu, ngận khoái tiện bị đương địa minh giáo phân đàn tuyển phái hồi quang minh đỉnh tổng đàn, kinh quá đoản tạm bồi huấn hậu hựu điều vãng tây vực ngũ hành kỳ trú địa, tại ngũ hành kỳ khai bạn đích võ giáo chi trung tiến tu tiếp thụ thâm nhập bồi dưỡng.

Hữu tòng đồ long đao trung đắc đáo đích 《 võ mục di thư 》, hoàn hữu cổ kim trung ngoại nhất hệ liệt trứ danh chiến sự tác vi tham khảo giáo tài, võ giáo bồi dưỡng xuất đích nhân tài bất thuyết cá đỉnh cá đô thị quân sự chỉ huy phương diện đích tinh anh, khởi mã bỉ nã thủ hạ đệ huynh tính mệnh tác vi học phí tự kỷ mạc tác yếu cường đắc đa.

Bất cận di khí quân hoạt dược dị thường, võ lâm các đại môn phái dã bất cam lạc hậu.

Thiếu lâm phái nội bộ hữu bất thiếu chi trì nguyên mông triều đình đích hòa thượng, viên chân tựu thị kỳ trung đại biểu. Một thác quang minh đỉnh nhất chiến hậu viên chân y cựu hỗn tại thiếu lâm, thùy khiếu thiếu lâm nhất hướng quảng khai phương tiện chi môn, hấp nạp lục lâm hảo hán hòa giang dương đại đạo đích truyện thống, sở vị ‘ phóng hạ đồ đao lập địa thành phật ’ thị dã.

Giá thứ thân nguyên phái hòa thượng đột nhiên phát nan, soa điểm đoạt đắc thiếu lâm phương trượng chi vị, giá khả bả phản nguyên phái hòa trung lập phái hòa thượng khí đắc bất khinh, vu thị kiên định đích gia nhập nguyên hành liệt chi trung.

Chí vu nga mi, không động hòa hoa sơn đẳng võ lâm môn phái, tại thượng thứ quang minh đỉnh sự kiện hậu cật liễu đại khuy, dã thị bất di dư lực gia nhập phản nguyên hành liệt, giá nhượng phản nguyên hình thế nhất hạ tử biến đắc thập phân minh lãng lợi hảo.

Biệt tiểu khán giá ta giang hồ môn phái, tha môn tại đương địa tựu thị tối đại đích thổ hào, ảnh hưởng lực hòa hào triệu lực khả bất thị khai ngoạn tiếu đích, nhi thả cá cá tiền lương sung túc môn đồ chúng đa, sảo nhất huấn luyện tựu thị thật lực bất tục đích nghĩa quân nhân mã!

Dã nan quái đáo liễu tiếu ngạo thế giới thời, giang hồ thế lực kinh quá triều đình đích đa niên đả áp hòa khiên chế, thật lực dã đại đa chỉ hạn vu thuần túy đích giang hồ võ lâm, giá chủng tiềm thế lực thật tại thái quá cường đại.

Nguyên mông triều đình dã thị hữu năng nhân đích, khởi mã toàn quốc binh mã đại nguyên soái nhữ dương vương tựu thị cá minh bạch nhân, canh hà huống hoàn hữu triệu mẫn giá vị thông minh cô nương tại bàng hiệp trợ, nhất biên điều binh khiển tương trấn áp các địa bạn loạn đích đồng thời, nhất biên điều tập thủ trung giang hồ cao thủ đối minh giáo thải thủ phong cuồng đích đả áp.

Nhân vi nguyên mông ưng khuyển đích chủ động thiêu hấn, bất cửu hậu quang minh đỉnh hòa thiên ưng giáo dã trực tiếp hạ tràng phản nguyên, chủ yếu khiên chế hiệu lực vu nguyên mông triều đình đích ưng khuyển cao thủ.

Lâm sa dã bất thị nhất vị đóa tại mạc hậu tố thôi thủ, tha du tẩu thiên hạ kỳ gian đãn phàm ngộ thượng chiến sự, trực tiếp phách mã sát nhập nguyên mông đại quân chi trung, nhất can trường thương sở hướng vô địch thế nghĩa quân tảo thanh bất thiếu chướng ngại, bị bất minh chân tương nghĩa quân tương sĩ tống liễu nhất cá ‘ ngân thương vô địch ’ đích bá khí xước hào.

Dữ nguyên mông triều đình chỉnh chỉnh đả liễu thập niên, sát khí trùng thiên huyết lưu thành hà, các lộ nghĩa quân như vũ hậu xuân duẩn mạo đầu, nhất ba cương bình nhất ba hựu khởi, cánh ngạnh sinh sinh tương chiến lực thượng tồn đích nguyên mông triều đình cản hồi thảo nguyên.

Đương nguyên mông dư nghiệt hoàng hoàng như tang gia chi khuyển bị cản hồi thảo nguyên chi thời, lâm sa chính trạm lập vu yến sơn chi điên, thể nội khí huyết thụ đáo mạc danh khí cơ khiên dẫn nhất trận táo động, tại huyết mạch trung tấn tốc du tẩu cửu quyển chi hậu hựu bình phục hạ lai, nhượng tha hảo bất khả tích úc muộn, minh minh dĩ kinh xúc mạc đáo đan kính môn hạm khước do như vụ lí khán hoa tổng cách trứ nhất tằng nhượng tha kỉ dục trảo cuồng.

Thử thời đích tha dĩ đáo liễu tri thiên mệnh chi niên, đạo gia cảnh giới dã đáo liễu nhất cá quan kiện thời kỳ, vu thị tha hào bất do dự khứ liễu nhất tranh võ đương, cân bách nhị thập tuế đích trương lão đạo giao lưu luận đạo nhất phiên, nhi hậu hoảng nhiên đại ngộ minh bạch liễu soa tại na lí.

Tiếp hạ lai sổ niên thời gian, một liễu ngoại địch đích các lộ nghĩa quân tự tương tàn sát, kinh quá nhất phiên huyết chiến tối hậu hoàn thị chu trọng bát chiêm đắc tiên cơ thành liễu thiên hạ chi chủ.

Khả tích tạ tốn hòa tạ vô kỵ phụ tử đối thiên hạ một hữu hưng thú, bất nhiên dĩ ngũ hành kỳ đích thật lực tảo tảo tựu đắc liễu giang hồ, na hoàn hữu chu trọng bát thập ma sự?

Chu trọng bát tại kim lăng đăng cơ na nhật, lâm sa thừa tiểu chu đoan tọa vu trường giang chi thượng, tại na lễ pháo la cổ chi thanh chấn thiên hưởng khởi chi tế, thể nội khí huyết tự nhiên nhi nhiên cân trứ phiên dũng chiến động, chi tiền tâm đầu mê vụ dĩ toàn nhiên tiêu thất, nội gia quyền đan kính cảnh giới chỉ cách trứ nhất tằng bạc bạc song hộ chỉ.

Tha thừa chu thuận lưu nhi hạ xuất liễu trường giang khẩu, khán đáo bích lam đại hải thuấn gian, não hải trung đột nhiên thiểm quá ‘ bách xuyên nhập hải ’ tứ cá đại tự, đốn thời hồn thân cân tề minh khí huyết phiên cổn như long, đan điền trung nhất cổ nhiệt khí thuận trực nhi thượng trực trùng hầu lung nhi khứ, hồn thân cốt tiết nhất trận hoa lí ba lạp tác hưởng, trương chủy nhất thanh như long ngâm hổ khiếu bàn nộ hống, thanh lang cổn cổn như lôi đình oanh minh kích khởi vô sổ lãng đào phiên quyển!

Thể nội khí huyết phiên cổn bành phái, tâm thần ngưng hợp như nhất vu đan điền thuấn gian tụ hợp, tại mẫn duệ cảm tri trung nhất khỏa hư huyễn huyết đan ngưng tụ vu đan điền trung tâm, cảm giác hư huyễn huyết đan trung uẩn hàm bất khả tư nghị chi năng lượng, thân tử hạ ý thức tiền khuynh hữu cước mãnh nhiên tiền khóa, nhất ký hung mãnh bá đạo đích pháo quyền oanh xuất.

Oanh long!

Cước hạ tiểu chu mãnh nhiên nhất trận kịch liệt diêu hoảng, thân chu tam trượng ngoại đích hải thủy bị mãnh liệt đích bạo tạc tính lực lượng oanh đắc trùng thiên nhi khởi mạn thiên phi tát, lâm sa trực giác thân tử nhất trận không hư thối cước nhất nhuyễn tiện tọa đảo thuyền huyền giáp bản thượng, khán trứ na mạn thiên phi tát hải thủy nhẫn bất trụ tâm đầu hưng phấn cáp cáp cuồng tiếu xuất thanh.

“Cáp cáp cáp……”

Tiếu thanh tại hải thiên chi gian phiêu đãng cửu cửu bất tán, nội gia quyền đan kính dĩ thành tòng thử dĩ đạp nhập truyện thuyết chi cảnh……( vị hoàn đãi tục.. )