Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân võ hiệp thế giới đại xuyên việt!
“Đa tạ tiểu công tử cứu mệnh chi ân!”
Tiểu khách thuyền thượng bị cứu lưỡng nữ tử hảo nhất trận kinh hồn vị định, đẳng thuyền linh hoạt đích tại thái hồ sử xuất lai viễn, khán bất kiến na lưỡng điều cường nhân tiểu ngư thuyền giá tài phóng tùng tâm tình, tiểu tâm dực dực tẩu đáo lâm sa thân tiền đạo tạ.
“Một sự một sự, lộ kiến bất bình bạt đao tương trợ……”
Lâm sa lưỡng biên lược đái anh nhi phì đích tiểu kiểm giáp hưng phấn đắc thông hồng, tâm tạng phanh phanh phanh cuồng khiêu bất chỉ, thủ tâm hòa bối tâm mãn thị hãn thủy, đệ nhất thứ cân đại nhân đả đấu hoàn thắng liễu tâm tình tương đương chi hưng phấn.
Thôn tử lí xác thật hữu bất thiếu đồng linh nhân, khả lâm sa cân tha môn căn bổn tựu ngoạn bất đáo nhất khối khứ, cân bất yếu thuyết tầm thường đích đả giá đấu ẩu liễu. Tựu thị địa vị tối cao đích tộc lão tôn tử, tại tha giá cá ‘ thần đồng ’ diện tiền đô đắc khách khách khí khí đích, na hữu thập ma nhu yếu động thủ đích mâu thuẫn trùng đột khả ngôn?
“Phác xích!”
Na tiểu tỷ mạc dạng đích cô nương kiến lâm sa tâm tư hoàn toàn bất tại tha thân thượng, tâm bất tại yên tiểu kiểm phì đô đô mạc dạng khả ái chi cực. Đốn thời phác xích kiều tiếu xuất thanh, thiếu liễu kỉ phân câu thúc đa liễu kỉ phân thân nhiệt, nhẫn bất trụ lạp trường liễu tảng môn điều khản đạo: “Tiểu công tử giá thị hại phạ na bang thủy phỉ báo phục ma?”
“Đả đô đả liễu hiện tại tài hại phạ, trì liễu ba?”
Lâm sa hạ ý thức hồi đáp, đốn thời dẫn lai lưỡng cô nương liên thanh kiều tiếu, tha đốn thời thủ túc vô thố trướng hồng liễu kiểm, hữu ta bất hảo ý tư đạo: “Đường đột lưỡng vị tiểu nương tử liễu, bất tri lưỡng vị tiểu nương tử chẩm ma bị thủy phỉ trành thượng?”
Kỳ thật tha canh tưởng thuyết, tiểu nương tử nhĩ chân lệ hại, hàn đông tịch nguyệt bào lai thái hồ thượng xuy lãnh phong, bất nan thụ ma?
Đương nhiên tha ngận thức thú giá thoại một hữu xuất khẩu, tẫn quản tha đối nam nữ chi sự nhất khiếu bất thông, khước dã ẩn ẩn cảm giác nhất đán thuyết liễu giá thoại, cổ kế lưỡng vị tại thủy phỉ thủ lí kiều kiều khiếp khiếp do như thụ kinh tiểu thỏ đích tiểu nương tử. Cổ kế thị yếu phát biểu đích!
“……”
Quả nhiên, lưỡng vị tiểu cô nương kiểm đản vi hồng đê đầu bất ngữ. Hiển nhiên giá thoại đề thuyết đáo tha môn tâm trung đích dam giới xử.
“Na bất tri lưỡng vị tiểu nương tử gia tại hà xử, tiểu sinh giá tựu tống tiểu nương tử hồi khứ!”
Lâm sa xanh trứ trúc can hảo bất úc muộn. Tâm đạo ai yêu uy lưỡng vị tiểu nương tử hành hành hảo, giá đại lãnh thiên đích tại thái hồ thượng phiêu cảm giác chân bất hảo thụ oa.
“Tiểu công tử tương ngã môn tống đáo lục gia mã đầu tựu thành!”
Na tiểu tỷ hiển nhiên dã tri đạo tại thái hồ kế tục phiêu đãng hạ khứ bất thị xá hảo tuyển trạch, cấp mang khai khẩu thuyết đạo.
“Nga, na đảo thị cự ly bất viễn mã thượng tựu đáo!”
Lâm sa điểm đầu, lục gia khả thị gia hưng đại tộc, tộc trung sản nghiệp biến bố chỉnh cá thái hồ địa giới, tha đảo thị tri đạo tối cận đích lục gia mã đầu tại na, tâm trung hữu liễu để lập khắc gia khoái liễu thủ thượng động tác.
Bất quá lưỡng tam trản trà công phu, lâm sa tiện giá trứ tiểu khách thuyền để đạt tối cận lục gia mã đầu. Đốn thời hựu thị hảo nhất trận hỗn loạn. Trực đáo thượng liễu ngạn tha tài tri hiểu, bất tiểu tâm cứu hạ đích lưỡng vị cô nương khả thị lục gia đích chi tiểu tỷ hòa kỳ thiếp thân nha hoàn, chi tiền đảm đại bao thiên bất đái nhân thủ tiện sử thuyền xuất khứ du đãng thái hồ, kết quả tựu đảo môi liễu.
Lục gia mã đầu quản sự cảm kích thế linh, vưu kỳ đương thính thuyết tiểu tỷ bị thái hồ thủy phỉ tróc trụ, thị lâm sa tiểu thiếu niên xuất thủ cứu liễu nhân hậu, na phó cảm ân đái đức đích mạc dạng tựu soa quỵ để khái đầu liễu.
Lâm sa khách sáo liễu nhất trận tiện củng thủ cáo từ, một lý hội lục gia tiểu tỷ hảo kỳ đích nhãn thần, dã một tương tự gia tính danh cáo chi đối phương. Na dạng hảo tượng hữu điểm hiệp ân đồ báo đích ý tư, tha tố bất xuất na chủng sự lai.
Phản hồi lâm thôn đích lộ thượng, tha na nhiệt huyết phí đằng đích não tử trục tiệm thanh tỉnh lãnh tĩnh quá lai, ám đạo nhất thanh bất hảo giá hồi đương chân nhạ họa liễu.
Thái hồ thủy phỉ khả bất thị na ma hảo đắc tội đích. Nhất đán bị na nhị đương gia tra xuất thị tha sở vi, chỉnh cá thôn tử đô đắc tao tai thụ nan, sở vị dân bất dữ quan đấu. Quan bất dữ phỉ đấu tựu thị giá cá đạo lý.
Nhân gia thị bả não đại biệt tại khố yêu đái thượng đích vong mệnh chi đồ, tô châu lâm thị khả thị hữu sản hữu nghiệp đích thư hương thế tộc. Tuy nhiên bất phạ thái hồ thủy phỉ dã bất nguyện ý khinh dịch chiêu nhạ giá bang vong mệnh chi đồ.
Tại lộ thượng tha tưởng liễu ngận đa, hồi đáo lâm thôn hậu đệ nhất thời gian trảo đáo tộc lão. Tương tình huống nguyên nguyên bổn bổn khán tộc lão thị cá thập ma ý kiến.
“Thập ma, nhĩ đả liễu thái hồ thủy phỉ đích nhân?”
Tộc lão đại kinh thất sắc kiểm sắc sát bạch, khinh niệp hoa bạch trường tu đích thủ mãnh nhất đa sách, xả hạ sổ căn bảo dưỡng đắc cực hảo đích hoa bạch trường tu dã cố bất đắc liễu, trừng đại lão nhãn cấp thanh vấn đạo: “Lâm sa nhĩ một thương đáo na ba?”
Lâm sa tâm trung nhất noãn, diêu liễu diêu đầu khinh tiếu, bất nguyện nhượng tộc lão thái quá đam tâm cố tác tùy ý đạo: “Phóng tâm ba tộc lão, na kỉ cá thủy phỉ thái quá đại ý bị tiểu tử đô lộng tiến thủy lí, tiểu tử thưởng liễu tiểu khách thuyền tiện bào một thụ thương!”
“Ai nha nhĩ giá tiểu gia hỏa……”
Tộc lão đô bất tri cai thuyết thập ma thị hảo, quái lâm sa đa quản nhàn sự ba giá thị kiến nghĩa dũng vi trị đắc đề xướng đích hảo sự, cổ lệ giá tiểu tử tố đắc hảo ba hựu khai bất liễu khẩu, thùy đô tri đạo đắc tội liễu thái hồ thủy phỉ bất thị khai ngoạn tiếu đích.
“Na nhĩ hữu thập ma tưởng pháp ma?”
Vô nại chi hạ tộc lão dã chỉ đắc như thử tuân vấn, lâm sa kí nhiên chủ động trảo thượng môn lai, dĩ tha bình nhật lí đích trầm ổn biểu hiện, khẳng định tâm trung dĩ hữu liễu tưởng pháp bất như vấn vấn tiên.
“Giá kỉ vị thái hồ thủy phỉ trung hữu vị thân phân bất đê, bàng nhân hảm tha nhị đương gia!”
Lâm sa kiểm sắc nhất túc mi đầu khinh trứu, cánh nhiên nhượng tộc lão cảm giác mạc danh áp ức bỉ kiến tô châu tri châu đô hữu quan uy, chỉ thính lâm sa áp đê liễu tảng môn trầm thanh đạo: “Giá sự thị tiểu tử nhất thời trùng động nhạ khởi đích, vi liễu bất cấp thôn tử nhạ lai tai họa, tiểu tử tưởng đáo lâm an du học tị thượng nhất tị!”
Tộc lão kiểm sắc nhất trận biến huyễn, tha bổn lai tưởng thuyết hảo đích, khả thị tưởng đáo cương tài lâm sa vô ý thấu lộ xuất đích cường đại khí tràng, hựu ngạnh sinh sinh tương xuất khẩu đích hảo tự yết hồi liễu đỗ tử lí, trứu mi trầm ngâm phiến khắc tiện trảm đinh tiệt thiết đạo: “Tiên bất mang trứ trứ quyết định, lâm sa nhĩ đẳng hội cân ngã khứ tranh thành lí!”
Lâm sa tâm đầu nhất động, lập khắc minh bạch liễu tộc lão đích tưởng pháp, đốn thời mãn hoài cảm kích liên liên điểm đầu đạo: “Hảo đích, nhất thiết thính bằng tộc lão phân phù!”
Hạ ngọ, tộc lão đái trứ lâm sa tiến liễu tô châu thành, trực bôn lâm thị tông tộc tộc trường phủ để, kiến đáo lâm thị hiện nhậm tộc trường dã bất khách khí, đương tức tương lâm sa đích tình huống thuật thuyết minh bạch, tối hậu mãn kiểm ưu lự đạo: “Giá tiểu gia hỏa bất tiểu tâm đắc tội liễu thái hồ thủy phỉ, thôn tử thị tạm thời đãi bất hạ khứ liễu, tha tự kỷ tưởng khứ lâm an du học ngã hựu giác đắc niên kỷ thái tiểu, bất tri tộc trường ý hạ như hà?”
Lâm thị tông tộc tộc trường tuy một tại triều đình vi quan, khước thị đương đại đại nho danh thanh cực đại, tự nhiên bất tương khu khu thái hồ thủy phỉ phóng tại nhãn lí, đan đan lâm gia dưỡng đích hộ viện cung phụng cao thủ tựu bất thị phổ thông thái hồ thủy phỉ khả bỉ.
Khả yếu thị đan độc vi lâm sa giá ma cá bàng chi tộc nhân đại động càn qua tha dã bất nguyện, chí vu vi tha phối trí hộ vệ bảo phiêu cân bất khả năng, lâm sa tảo hữu ‘ thần đồng ’ chi danh tộc trường dã thị thức đắc đích, gia lí thanh bần đắc khẩn na lí hựu cung dưỡng đắc khởi kỉ vị cao thủ hộ vệ?
“Na tựu lưu tại phủ lí cân đích chi tử đệ nhất khởi độc thư!”
Lâm thôn tộc lão thân tự thượng môn đích dụng ý tộc trường tự nhiên minh bạch, nhi lâm sa giá ma cao đích độc thư thiên phú tha dã bất tưởng bạch bạch lãng phí, chỉ thị sảo vi trầm ngâm phiến khắc tiện đoạn nhiên thuyết đạo: “Khứ lâm an cầu học khả hành, đãn chi tiền lâm sa nhĩ tất tu khảo trung đồng sinh, khảo trung chi tiền nhất ứng hoa tiêu dụng độ toàn bộ do tộc trung tế điền cung cấp!”
“Tiểu tử định bất phụ tộc trường sở vọng!”
Lâm sa khởi thân mãn kiểm nghiêm túc bảo chứng, na nhất thuấn gian lưu lộ xuất đích cường hãn khí tràng dã bả lâm thị tộc trường hổ liễu nhất khiêu, hoàn một đẳng tha phản ứng quá lai tiện kiến lâm sa hựu chuyển thân cung cung kính kính cấp tộc lão cúc liễu nhất cung, khẩn thiết đạo: “Tộc lão đại ân lâm sa mạc xỉ nan vong……”
“Cáp cáp tiểu gia hỏa nhĩ hữu giá tâm ngã tựu thập phân cao hưng liễu, dĩ hậu đích sự tình dĩ hậu tái thuyết!”
Tộc lão cấp mang thân thủ phù khởi lâm sa, cáp cáp nhất tiếu đả đoạn liễu tha đích cảm kích chi ngữ, hữu ta sự tình bất tất thuyết đắc thái quá thanh sở, đại gia tâm tri đỗ minh tựu hảo.
Do thử, lâm sa bát tuế chi thời tiện khai thủy liễu định cư vu tô châu lâm thị tộc trường phủ đích độc thư chi lữ.
Mỗi nhật lí cân trứ đích chi kỉ vị thiếu gia nhất khởi độc thư học tập, hữu tộc trường giá vị tô châu đại nho bất thời thân tự chỉ điểm, tha đích học vấn trường tiến đắc ngận khoái.
Chi tiền tiện hữu liễu lương hảo để tử, dĩ tha cường hãn đích ký ức lực thục luyện bối tụng ngũ kinh dã bất chỉ quá hoa phí liễu đoản đoản tam cá nguyệt thời gian, nhượng nhất càn vi thử mai đầu khổ độc đích đích chi thiếu gia môn tiện mộ tật đố bất dĩ.
Nhân vi trụ tại tộc trường phủ để, bình thời dã bất hảo xuất môn du cuống hoặc giả đả tham thập ma tình huống, tưởng yếu tham thính tiêu tức đô đắc y kháo đích chi thiếu gia thân biên kỉ vị trường tùy bạn độc, năng cú đả tham đích dã tựu thị tô châu thành lí nhất ta nhiệt nháo bát quái. Đối vu lâm thôn đích tiêu tức nhất khái bất tri.
Chỉ hữu đẳng thanh minh tế tổ chi thời, tha tài hữu cơ hội dữ lâm thôn tộc lão thuyết thuyết thoại, tha tối quan tâm đích tự nhiên tựu thị thái hồ thủy phỉ đích sự tình, tha môn hựu một hữu nhân vi tự kỷ đích nhất thời nhiệt huyết trùng động lai thôn lí trảo ma phiền?
Bất hạnh đích sự tình hoàn thị phát sinh liễu, lâm sa đương nhật anh hùng cứu mỹ bạo đả đích na vị nhị đương gia sở tại thủy trại thật lực bất tục, quá liễu niên tiện tra xuất đương nhật thị lâm sa xuất đích thủ, dã bả tha đích xuất thân lai lịch tra liễu cá để nhi điệu.
Vạn hạnh đích thị thủy phỉ đại đương gia hoàn hữu ta đầu não, bất nguyện nhân thử sự tương tô châu lâm thị triệt để đắc tội, tiện phái liễu tâm phúc thủ hạ bào lai lâm thôn trảo tra, yếu lâm thôn cấp túc thành ý tha môn tài bất hội kế tục điêu nan.
Giá khả bả tộc lão cấp cấp phôi liễu, cấp cấp cấp tộc trường đệ thoại thỉnh tha thân tự xuất diện, khả tựu tại giá thời gia hưng lục thị đại quản gia đột nhiên thượng môn cảm tạ lâm sa đương nhật đích nghĩa cử, thính văn thử sự nhị thoại bất thuyết tiện tương thủy phỉ tác yếu tài vật toàn bộ bao hạ, thế lâm thôn giải trừ liễu ma phiền.
Quả nhiên hảo nhân thị hảo hữu báo đích!
Lâm sa trường trường tùng liễu khẩu khí, bổn đả toán tựu thử hướng tộc trường từ biệt phản hồi lâm thôn, khước bị tộc trường cự tuyệt hảo hảo giáo huấn liễu nhất thông, đại ý vô ngoại hồ tựu thị yếu tha hảo hảo tiến học bất yếu lý hội ngoại đầu sự vụ, tha đích học vấn dĩ cực cao kim thu tiện khả trực tiếp hạ tràng nhất tràng, bả ác hoàn thị đĩnh đại đích bất yếu nhân tục sự ngộ liễu học nghiệp.
Hảo ba lâm sa chỉ đắc lão thật đãi tại tộc trường phủ, cân trứ nhất bang tiện mộ tật đố đích đích chi thiếu gia môn kế tục tố đồng học, nhi hậu tại quế hoa phiêu hương đích kim thu thời tiết, dữ tô châu phủ vô sổ học tử nhất khởi tẩu tiến khảo tràng, khinh khinh tùng tùng tiện ứng phó liễu phát giải thức.
Bất cửu hậu thành tích xuất lai, lâm sa hách nhiên bảng thượng hữu danh thành liễu đại tống thiên vạn đồng sinh tú tài trung đích nhất viên, tại quan phủ học án đăng ký bị án, thành liễu đại tống triều đích chuẩn công vụ viên chi nhất.
Hồi đáo tộc trường phủ hảo hảo khánh chúc nhất phiên, phản hồi lâm thôn hựu chiết đằng nhiệt nháo liễu nhất hồi, chi hậu lâm sa tiện nhận chân xử lý liễu nhất ta gia trung sự vụ, đái trứ mãn thôn tộc nhân đích ân ân kỳ phán dĩ cập các chủng thổ nghi, bao phục khoản khoản đạp thượng lâm an du học chi lữ……( vị hoàn đãi tục.. )