Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân võ hiệp thế giới đại xuyên việt!
Lâm sa tại quá niên chi tiền phản hồi liễu tô châu……
Một bạn pháp, xuất liễu tửu lâu na đương tử trùng đột, nhượng dữ hội nhất càn văn nhân sĩ tử khí phẫn điền ưng chi dư tiện thặng hạ đam kinh thụ phạ liễu, thùy đô thừa đam bất khởi nhất vị kim quốc vương gia đích nộ hỏa.
Thảo thảo tương na kỉ vị bị lâm sa tạp đảo tại địa đích kim nhân võ sĩ tống đáo y quán, nhi hậu sĩ tử môn hỗ đạo nhất thanh bảo trọng tiện các bôn đông tây. Hữu quan chức tại thân đích chỉ đắc ngạnh trứ đầu bì thượng ban, đẳng hầu triều đình hữu khả năng đích hàng tội. Bất cật công gia phạn đích sĩ tử môn đương tức thu thập thu thập, quyển khởi phô cái trực tiếp bào lộ, lâm sa tự nhiên dã thị kỳ trung chi nhất.
Đương nhiên tham gia văn hội đích sĩ tử môn tuy nhiên đảm khiếp, giá thời khước dã một triêm nhiễm thượng quan tràng lậu tập, nhất cá cá hoàn thị ngận giảng nghĩa khí đích, đối lâm sa na nhật đích biểu hiện đại tứ khoa tán bất thuyết, tha môn bào lộ chi tiền nhất cá cá yếu lâm sa tiên tẩu, tất cánh động thủ đích nhân tựu thị tha, yếu thị na vị kim quốc sử tiết trảo tra đích thoại tha đệ nhất cá đảo môi.
Lâm sa dã một sính cường sung thập ma hảo hán, tiềm ý thức tuy nhiên đối thử sự ngận bất dĩ vi nhiên, khả tâm trung hoàn thị thập phân đam ưu thảm thắc đích, tất cánh tha thân thủ tương kim quốc vương gia thân biên hộ vệ tấu thành na phó đức tính, hoán tác thị tha dã bất hội khinh dịch thiện bãi cam hưu, hoàn thị viễn ly lâm an giá cá thị phi chi địa tị nhất tị phong đầu đích hảo.
Vu thị, tha thu liễu nhất càn văn nhân hảo hữu phụng tống đích bất phỉ nghi trình, bao phục khoản khoản tiên hồi ngưu gia thôn giao đại nhất phiên, nhi hậu mã bất đình đề phản hồi lão gia tô châu, hữu lâm thị tông tộc đích tí hộ tựu toán triều đình tưởng trảo tra, ẩu đả kim quốc sử tiết hộ vệ đích sự nhi dã nã bất đáo đài diện thượng thuyết, dĩ lâm thị tông tộc đích thật lực hoàn thị ngận an toàn đích.
“Ngã na ta hữu nhân dã thái quá đại kinh tiểu quái, tự tòng đương kim quan gia thượng vị dĩ lai nhất cải chi tiền đích đối ngoại thỏa hiệp chính sách, tích cực tiến thủ hùng tâm bột bột tưởng yếu thu phục tĩnh khang niên thất khứ thổ địa, tuy thuyết khánh nguyên bắc phạt một hữu thủ đắc ý tưởng trung đích chiến quả. Khả kim nhân dã một chiêm đáo ti hào tiện nghi!”
Tô châu thành lâm thị tộc trường phủ để ngoại thư phòng, lâm sa tử tử tế tế tương tự kỷ tại lâm an đích kinh lịch hướng tộc trường thuật thuyết nhất biến. Tự nhiên dã một vong liễu ẩu đả kim quốc sử tiết hộ vệ nhất sự, bả lâm thập đương đại tộc trường kinh đắc tòng y tử thượng khiêu khởi lai. Mãn kiểm nghiêm túc mục quang trung đái trứ ẩn ẩn bất an.
Lâm sa khước thị trấn định đắc ngận, hảo ngôn an úy liễu tộc trường bất nhu đam tâm, tương tự kỷ hồi lai lộ thượng sở tưởng toàn bàn đạo xử: “Chỉ yếu triều đường cao tằng bất động, tựu toán hạ diện na ta du hoạt tiểu quan tưởng yếu lưu điều hậu lộ ba kết kim quốc sử tiết, dĩ tộc trường nâm tại sĩ lâm thanh vọng dã túc cú hách thối tuyệt đại bộ phân!”
“Nhĩ tiểu tử thuyết thoại biệt giá ma tuyệt đối!”
Lâm thị tộc trường ngữ ngôn nghiêm lệ bất quá thần thái khước phóng tùng bất thiếu, diêu liễu diêu đầu trứu mi cáo giới đạo: “Triều đường thượng đích phong hướng biến hóa hướng lai một cá phổ, thùy tri đạo kim thiên đối kim quốc cường ngạnh minh thiên hựu hội bất hội cố thái phục manh?”
“Ứng cai tại đương kim quan gia đương chính chi thời, bất hội xuất giá dạng đích sự nhi ba?”
Lâm sa khinh tiếu trứ diêu liễu diêu đầu, hoàn hữu nhất cú thoại một thuyết yếu chân như thử bất thị tự đả chủy ba ma. Nam bắc triều thời nam phương thế lực na bàn sàn nhược đô một giá ma càn quá, đương kim quan gia yếu thị lai giá ma nhất thủ tựu đẳng trứ di xú vạn niên ba!
“Nhĩ tiểu tử hoàn thị tiểu tâm nhất điểm hảo!”
Lâm thị tộc trường dã giác đắc bất thái khả năng, gia thượng nam tống tiền kỉ nhậm hoàng đế đương chính thời gian đô bỉ giác trường, đương kim quan gia dã bất thị cá thân thể sàn nhược đích, chỉ yếu bất xuất hiện ý ngoại khởi mã tái đương chính thập kỉ niên bất thành vấn đề, đáo thời hầu dĩ lâm sa đích thông minh kính tảo tựu tễ thân triều đường. Kim quốc dã bất bỉ khai triều thời na bàn cường thế, tưởng yếu sáp thủ nam tống quan viên nhậm miễn hoàn lực hữu vị đãi!
“Bất quá diêm vương hảo kiến tiểu quỷ nan triền, hữu ta quan lại vi liễu điểm điểm dăng đầu tiểu lợi, sử xuất đích thủ đoạn giản trực vô sở bất dụng kỳ cực. Nhĩ hoàn thị đương tâm điểm hảo!”
Lâm sa nhất thính tựu nhạc liễu, huy vũ trứ quyền đầu nhất kiểm tự tín đạo: “Phóng tâm ba tộc trường, ngã đam tâm đích tựu thị quang minh chính đại đích thủ đoạn, chí vu âm mưu quỷ kế ma hắc hắc. Ngã năng tương kim quốc sử tiết hộ vệ đả đắc thí cổn niệu lưu, nhất bàn giác sắc lai liễu chỉ hữu tống thái đích phân!”
……
Thuyết hoàn liễu lâm sa thân thượng đích ma phiền sự, lâm thị tộc trường hựu đối lâm sa tại lâm an đích biểu hiện điểm bình liễu nhất phiên. Tổng thể lai thuyết tha đối lâm sa đích biểu hiện hoàn thị tương đương mãn ý đích.
Năng cú để trụ lâm an hoa hoa thế giới đích dụ hoặc, nhân địa chế nghi đích bàn đáo sảo vi thiên tích điểm đích ngưu gia thôn. Chi hậu hựu tại thôn lí kiến lập tiểu tư thục lập ổn cước cân, giá nhất thung thung nhất kiện kiện đô nhượng lâm thị tộc trường mãn ý.
Tái tri đạo ngưu gia thôn đích tiểu tư thục chỉ thị giáo thụ độc thư thức tự. Mỗi nhật thượng khóa thời gian chỉ hữu bán thiên, lâm sa hữu túc cú đích thời gian ôn tập công khóa dĩ cập tăng tiến học thức, tha tựu canh mãn ý liễu.
Đương nhiên, ngưu gia thôn cự ly lâm an hữu điểm cự ly lai vãng bất biến giá điểm tiểu ma phiền, tại lâm thị tộc trường nhãn cân căn bổn tựu toán bất đắc thập ma. Kí nhiên lâm sa tưởng yếu độc lập sinh hoạt, y kháo tự kỷ đích bổn sự dưỡng hoạt tự kỷ, nhất ta khốn nan thị tất tu yếu diện đối đích.
Tái thuyết liễu nam tống tuy nhiên sàn nhược, tại dữ kim quốc đích chiến tranh trung nhất tái cật khuy, xã hội phong khí hỉ hảo xa xỉ hưởng thụ, đối đả trượng hoặc giả thuyết nhất thiết võ sự đô hoài hữu kháng cự chi tâm, khả nhất ta hữu nguyên kiện đích gia tộc tịnh bất phản đối tộc trung tử đệ tập võ cường thân. Thuyết bất định thập ma thời hầu tựu năng phái đắc thượng dụng tràng.
Kim quốc đối nam tống đích dã tâm nhất trực bất tử, chỉ thị kinh quá khai quốc thời đích quân dung đỉnh thịnh hậu, quân lực tùy trứ lập quốc thời gian nhật cửu khai thủy hoãn mạn suy lạc, tẫn quản đối nam tống quân đội y cựu bảo trì tuyệt đối áp chế thái thế, khả khước một năng lực đối nam tống phát động đại quy mô chiến sự.
Khả thị kinh lịch liên miên cận bách niên ma sát trùng đột, nhất ta giang nam đại gia tộc hoàn thị thập phân đam ưu nam tống tiền trình, thùy đô bất tri đạo triều đình hoàn năng đỉnh trụ kim quốc binh phong đa cửu, bất thuyết khôi phục đại tống đỉnh thịnh thời đích cố thổ, mỗi nhất cá đại gia thế tộc tâm trung đô ẩn ẩn hữu mỗ chủng bất an hòa đam ưu.
Bất nhiên lâm triều anh đương niên như hà khả năng tu tập võ nghệ?
Nhi lâm sa thử thời đối tự thân võ nghệ khước thị tín tâm thập túc, kinh quá ngưu gia thôn dữ lâm an thành phát sinh đích giá ma ta sự, tha dĩ kinh khả dĩ xác định tự thân não hải trung thiên sinh tựu hữu đích quyền pháp thập phân lệ hại!
Hồi hương đích lộ thượng tha hoảng nhiên hồi thần, đường đường kim quốc vương gia thân biên đích hộ vệ hựu khởi thị nhược thủ?
Khả kết quả chẩm ma dạng?
Bị tha nhất trương tiểu bản đắng lược phiên liễu tam, kỳ dư nhất cá cá hách đắc tâm kinh đảm chiến diện vô huyết sắc!
Đương thời một giác đắc chẩm dạng, chỉ nhận vi thị tự kỷ hạnh vận đả liễu na kỉ vị kim nhân võ sĩ nhất cá thố thủ bất cập. Hậu lai hoàn nhan hồng liệt đột nhiên lượng minh thân phân hách liễu tha nhất khiêu, tâm trung thảm thắc chỉ tưởng trứ như hà giải quyết giá thứ ma phiền, na hoàn hữu tâm tư đa tưởng kỳ tha?
Khả thị hiện tại hồi tưởng kỳ trung nghi điểm pha đa, năng cân tại đường đường vương gia thân biên đích hộ vệ, thiết định đô thị quân trung tinh duệ hựu hoặc giả võ nghệ cao cường đích giang hồ hảo thủ, nan đạo tha môn liên cá phi lai đích bán phong đô tị bất quá khứ?
Tái hồi tưởng đương sơ tha sao khởi tiểu bản đắng trùng phong trực tiền, thuận thủ nhất cá phản thủ hựu thị nhất cá, khán khởi lai khinh tùng đắc khẩn đối thủ căn bổn tựu một hữu hoàn thủ chi lực, đãn giá chẩm ma khả năng?
Khả thị sự thật tựu thị như thử hoang mậu, chỉ năng chứng minh tha đích thật lực viễn siêu na kỉ vị liên đoản tạm giao thủ đô toán bất thượng đích kim quốc võ sĩ!
Hữu liễu giá dạng đích tưởng pháp, gia thượng chi tiền cứu lục gia tiểu tỷ thời dữ thái hồ thủy phỉ đích đả đấu, tại ngưu gia thôn thời dữ quách khiếu thiên dĩ cập dương thiết tâm lưỡng vị hảo hán đả đấu, hựu dữ nghi tự khúc linh phong đích giang hồ cao thủ đả đấu, tự hồ na nhất thứ đô một lạc vu hạ phong, giá tựu canh gia khẳng định liễu tha đa niên sở luyện quyền pháp đích bất phàm!
Đương nhiên, tha tâm trung hữu kế giác tựu thành, một tất yếu thuyết đắc tẫn nhân tá tri, tác vi nhất hạng tại loạn thế sinh tồn đích bảo chướng hoàn thị thập phân thích dụng đích.
……
Lâm thị tộc trường lưu lâm sa cật liễu đốn phong thịnh ngọ phạn, chi hậu hựu khảo giác liễu tha đích công khóa, đối tha tại học vấn thượng đích tiến bộ hoàn thị phi thường mãn ý đích, hựu đặc ý chỉ điểm liễu nhất phiên bất túc hòa đoản xử, cổ lệ tha tái tiếp tái lệ canh thượng nhất tằng lâu, bất yếu nhân vi nhất điểm điểm thành tích tựu kiêu ngạo tự đại mục trung vô nhân.
Lâm sa tự nhiên cung thanh ứng thị, tại thiên sắc khoái hắc hạ lai chi tiền đề xuất cáo từ, đái trứ lâm thị tộc trường cấp đích lễ vật thông thông xuất liễu tô châu thành, tịnh vu dạ mạc hàng lâm chi tiền hồi đáo lâm thôn gia lí.
Nhân vi thôn tử lí hữu hảo kỉ vị đồng sinh tú tài tồn tại, sở hữu lâm sa giá vị tiểu đồng sinh tuy nhiên nhân vi niên linh nhân tố bị thụ quan chú, khước dã một đáo nhân nhân cung duy môn đình nhược thị đích trình độ, trừ liễu cương hồi lai na kỉ nhật sảo vi nhiệt nháo liễu điểm, bất thị thụ yêu đáo tộc lão gia cật tửu tựu thị bị lạp khứ thôn trung đồng sinh tú tài gia liên lạc cảm tình, chi hậu sinh hoạt tựu khôi phục liễu bình tĩnh dữ chi tiền tịnh vô dị dạng.
Lâm sa ngận thị hỉ hoan giá dạng giản đan du nhàn đích nhật tử, mỗi nhật lí độc độc thư luyện liên tự, dữ đồng thôn đồng sinh tú tài thảo luận thảo luận văn chương thi từ, tựu thị cân trứ thải mãi niên hóa đích đội ngũ nhất khởi cản phó tô châu thành dĩ cập phụ cận nhiệt nháo tập thị, tương lãnh thanh đan điều đích gia lí trang phẫn nhất tân hỉ khí dương dương nghênh tân xuân!
Quá niên tiền đích thiên khí việt phát hàn lãnh âm trầm, tịch nguyệt nhị thập dĩ hậu thiên thượng canh thị phiêu phiêu dương dương hạ khởi đại tuyết, nhi thả tuyết thế việt lai việt đại phô thiên cái địa, bất quá nhất dạ chi gian tiện tương chỉnh cá lâm thôn thậm chí tô châu phủ đô biến thành nhất phiến ngân trang tố khỏa đích thanh bạch thế giới.
Sở vị thụy tuyết triệu phong niên, khán trứ thiên thượng phiêu phiêu dương dương hạ cá một hoàn đích nga mao đại tuyết, thôn trung bất thiếu lão nhân kiểm thượng đô lộ xuất khai tâm vi tiếu, sung cảnh trứ minh niên địa lí đích thu thành canh hảo. Chí vu tiểu hài tử môn canh thị nhạc phong liễu thiên, đả tuyết trượng đôi tuyết nhân đáo xử đô thị tiểu hài tử hoan nhạc đích thân ảnh, dĩ cập nhượng nhân tâm tình hỉ duyệt đích hoan khoái tiếu thanh.
Việt tiếp cận niên quan thôn lí quá niên đích phân vi việt nùng, tượng thị tịch nguyệt nhị thập tam tế táo thần, khán trứ táo thần tượng thượng sở tả ‘ đông trù tư mệnh chủ ’, ‘ nhân gian giam sát thần ’, ‘ nhất gia chi chủ ’ đẳng văn tự, bàng biên hựu hữu thư ‘ thượng tế táo thiên ngôn hảo sự, hạ giới bảo bình an ’, đốn thời nhẫn tuấn bất cấm tâm đạo thần tiên dã thị năng khinh dịch thu mãi đích ma?
Tiếp hạ lai hựu thị toàn thôn đại trừ trần, các gia các hộ mang lục bất đình đả tảo thanh khiết vệ sinh, nhiên hậu hựu thị tả xuân liên thiếp niên họa, tác vi thôn lí đích đồng sinh tiểu tú tài, lâm sa ngận thị bị thôn nhân yêu trứ tả liễu kỉ phó xuân liên, tha đảo dã nhạc a a thập phân hưởng thụ giá chủng quá niên đích phân vi.
Uyển cự liễu tộc lão dữ kỉ vị đồng sinh tú tài nhất khởi quá niên đích yêu thỉnh, lâm sa tựu oa tại tự gia đích tiểu viện tử lí quá liễu cá thư thư phục phục đích xuân tiết, tuy chỉ nhất nhân sảo hiềm lãnh thanh liễu ta tha dã bất chẩm ma tại ý.
Chính nguyệt lí tựu thị hỗ tương bái niên đích nhật tử, lâm sa tòng sơ nhất khai thủy tiện bất đình tứ hạ bôn tẩu, cấp thành lí đích tộc trường bái niên, cấp thôn lí tộc lão hòa đồng sinh tú tài bái niên, cấp tộc trung bối phân cao đích tộc nhân bái niên, đồng thời tiếp thụ đồng bối dĩ cập tiểu bối tộc nhân đích thượng môn bái niên.
Tổng chi nhất trực mang loạn đáo chính nguyệt sơ bát tài sảo vi không nhàn liễu điểm, đẳng đáo chính nguyệt thập ngũ nguyên tiêu tiết nhất quá, tha tiện thu thập thu thập đông tây từ biệt tộc trường tộc lão phản hồi ngưu gia thôn kế tục du học chi lữ……( vị hoàn đãi tục.. )