Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân võ hiệp thế giới đại xuyên việt!
ps: Đệ tam canh khả năng tại lăng thần, lánh ngoại thuyết cá sự, thính thuyết tối cận kỉ thiên bạch thiên đô yếu đình điện, canh tân thời gian khả năng bất ổn định hoàn thỉnh kiến lượng, như quả thiếu canh liễu hạ nguyệt nhất định bổ thượng
Tối hậu kết quả khả tưởng nhi tri, đại thủ đại cước huy kim như thổ, gia thượng hựu thân hữu tàn tật nhạ nhân nhãn hồng, lộ đồ hoàn một quá bán thân thượng sở đái kim ngân dĩ tiêu háo đại bán, tối hậu canh thị bị cường nhân lược đoạt nhất không.
Khúc linh phong nhãn hạ tài nhị thập ngũ lục, cương bị cản xuất đào hoa đảo thời dã tài nhị thập nhất nhị, khả tưởng phùng mặc phong hòa võ miên phong đích niên kỷ hữu đa đại.
Tối tiểu đích phùng mặc phong bất quá thập tứ ngũ tuế, đột tao như thử kinh biến tâm tình soa đáo cực điểm, phản hương lộ thượng vu tao cường nhân thưởng lược, thuấn gian tiện tòng thiên đường lai đáo địa ngục.
Võ miên phong đích niên kỷ sảo đại dã bất quá bỉ phùng mặc phong đại nhất lưỡng tuế, đồng dạng dã thị một hữu ngoại xuất sinh hoạt kinh lịch, phản hương đồ trung dữ phùng mặc phong tình huống tương soa bất đại, tổng chi lộ đáo bán đồ thân thượng dĩ vô bàn triền lộ phí.
Dĩ lưỡng nhân đích niên kỷ, đương thời võ công hựu năng cao cường đáo ám khứ?
Lâm sa ngộ đáo khúc linh phong chi thời, khúc mỗ nhân dã bất quá khu khu nhị lưu điên phong thật lực, tác vi tiểu sư đệ đích phùng mặc phong hòa võ miên phong liên giang hồ nhị lưu thủy chuẩn đô vô, miễn cường cú đắc thượng giang hồ tam lưu thủy bình.
Võ miên phong song thối bị đả đoạn, phùng mặc phong tình huống sảo hảo dã hữu nhất điều thối bị đả đoạn!
Như thử nhất lai, lưỡng nhân sở năng phát huy đích chân chính thật lực, cánh thị liên giang hồ tam lưu thủy chuẩn đô bất đáo, dã tựu dữ tối để tằng đích giang hồ nhân sĩ soa bất đa.
Dĩ lưỡng nhân như thử trạng huống, hựu một hữu đa thiếu sinh hoạt kinh nghiệm, thủ đầu bàn triền tiêu háo nhất không, dữ cường nhân đả đấu thời thân thượng đa thiếu đô thụ liễu điểm thương, như thử nhất lai tình huống canh gia tao cao.
Đẳng cái bang đệ tử đại tứ xuất động, tầm đáo lưỡng nhân chi thời tha môn đích trạng huống soa đáo cực điểm.
Phùng mặc phong ngộ đáo hảo tâm nhân thu lưu, thị cá lạc phách thiết tượng. Phùng mặc phong trượng trứ nhất bả tử lực khí đương học đồ học đả thiết thủ nghệ, nhật tử quá đắc khổ ba ba đãn miễn cường hoàn năng hoạt đắc hạ khứ.
Võ miên phong đích tình huống tựu tao cao đắc đa. Cái bang đệ tử tầm đáo tha thời, tha chính thảng tại mỗ gia tàn phá tự miếu cẩu diên tàn suyễn. Phát trứ cao thiêu liên khởi thân đô nan, yếu bất thị cái bang đệ tử cập thời cản đáo, chỉ phạ võ miên phong tựu thử nhất mệnh ô hô, nhi thả hoàn thị tiễu vô thanh tức na chủng.
Tổng toán tầm đáo nhân đích đương địa cái bang đệ tử trượng nghĩa, dã khả năng thị lục thừa phong xuất thủ đại phương, tầm đáo nhân đích đương địa cái bang đệ tử bất cảm đãi mạn, cấp mang tương kỉ hồ bệnh nhập cao hoang đích võ miên phong tống đáo đương địa tri danh y quán cứu trị, sở hạnh kinh quá thập lai thiên thưởng đoạt kiểm hồi nhất điều tiểu mệnh.
Khúc linh phong tiếp đáo cái bang truyện lai tiêu tức thời như tao lôi kích, kiểm sắc sát bạch tâm thần chấn đãng. Nhất biên khánh hạnh tầm nhân cập thời nhất biên hậu phạ yếu thị võ miên phong tựu thử thệ khứ, chỉ phạ tha dĩ hậu đô tương bất đắc an sinh.
Tương tình huống dữ thái hồ quy vân trang lục thừa phong thông báo hậu, khúc linh phong nhị thoại bất thuyết thu thập hành lý tựu tẩu, dĩ tối khoái tốc độ cản đáo võ miên phong hưu chỉnh chi địa, nhất biên thân tự chiếu cố giá vị ngũ sư đệ nhất biên tham vấn kỳ nhất lộ thượng đích kinh lịch.
Đãi tri đạo giá tư đích nhất hệ liệt đảo môi kinh lịch hậu, khúc linh phong hựu thị tâm thống hựu thị úc muộn, một tưởng đáo võ miên phong đích kinh lịch như thử khảm khả ly kỳ.
Giá tư dữ sư huynh đệ phân biệt hậu, phản hồi gia hương bán đồ bị cường nhân đả kiếp thân vô phân văn bất thuyết, đãi tha hảo bất dung dịch trảo đáo nhất cá thiêu diêu đích hoạt kế. Miễn cường khả dĩ trám tiền điền bão đỗ tử, khả một quá lưỡng nguyệt tha sở chưởng khống đích từ diêu đột nhiên bạo tạc, trực tiếp bị tạc thành trọng thương bất thuyết hoàn bị phẫn nộ đích diêu chủ cản liễu xuất khứ.
Nhân vi thân thụ trọng thương một tiền diên y khán bệnh, tẫn quản võ miên phong đích thân thể tố chất thập phân bất thác. Ngạnh kháng liễu một đa cửu tựu đáo liễu băng hội biên duyên, yếu bất thị cái bang đệ tử cập thời cản đáo hậu quả thật tại bất kham thiết tưởng.
Kỳ thật nhất đào hoa đảo đệ tử môn đích tố chất lai thuyết, lục nhân cơ hội toán đắc thượng cá cá văn võ song toàn. Dĩ tha môn đích học thức bổn sự tưởng trảo cá chính đương hoạt kế hồ khẩu tuyệt vô vấn đề.
Khả tích đích thị, hoàng dược sư nhân vi thê tử nan sản nhi tử. Hựu thụ đáo trần huyền phong dữ mai siêu phong thâu kinh bạn sư thứ kích, nhất nộ chi hạ tương kỳ dư tứ vị đệ tử đích thối toàn bộ đả đoạn. Thân hoạn tàn tật tại hiện đại phúc lợi xã hội đô bão thụ kỳ thị, canh bất yếu thuyết phong kiến thủ cựu đích cổ đại xã hội.
Dã thị nhân thử, phùng mặc phong dữ võ miên phong minh minh hữu nhất thân bất phỉ văn thải, kết quả trảo đích hoạt kế bất thị khán diêu tựu thị đả thiết, khả kiến tha môn lưỡng huynh đệ sở thụ khổ sở chi đại!
Hữu khúc linh phong đích tất tâm chiếu cố, gia thượng đào hoa đảo đích nội công tâm pháp khước chúc thượng thừa, hựu túc cú doanh dưỡng bổ sung võ miên phong hảo đắc ngận hảo, tại tháp thượng thảng liễu lưỡng cá lai nguyệt tiện khả dĩ độc tự hạ địa hoãn mạn hành tẩu.
Nhãn kiến võ miên phong đích thân thể đại hữu hảo chuyển, khúc linh phong thập phân cao hưng đề xuất liễu yếu võ miên phong cân trứ nhất khởi hồi lâm an ngưu gia thôn đích tưởng pháp, như thử lưỡng sư huynh đệ tại nhất khởi dã hảo hữu cá chiếu ứng.
Khởi liêu võ miên phong niên kỷ bất đại khước thị thâm thụ hoàng dược sư ảnh hưởng, tính cách quật cường tâm cao khí ngạo, thụ liễu đại sư huynh khúc linh phong nhất thứ chiếu cố tựu bãi liễu, yếu thị hoàn cân trứ hỗn cật hỗn hát tha tâm lí thật tại quá bất khứ giá cá hạm.
Võ miên phong kiên quyết bất nguyện ý tẩu, khúc linh phong phẫn nộ chi dư dã thị vô khả nại hà. Giá thời đương địa cái bang phân đà đà chủ trảo thượng môn lai, biểu kỳ tưởng thỉnh võ miên phong bang mang xử lý phân đà trung đích nhất ứng văn thư sự vụ, bất đẳng khúc linh phong biểu thái, võ miên phong tiện hào bất do dự đáp ứng hạ lai.
Khúc linh phong tâm trung đích úc muộn khả tưởng nhi tri, bất quá kiến ngũ sư đệ như thử kiên trì tha dã bất hảo cường cầu, đãi võ miên phong thân thượng đích thương thế triệt để hảo chuyển, hựu tại đương địa cái bang phân đà lập ổn cước cân hữu tự thực kỳ lực chi năng, tha tiện cáo từ phản hồi ngưu gia thôn kế tục đương tư thục tiên sinh.
Phùng mặc phong na biên tình huống dã soa bất đa, tha cân trứ thiết tượng ân nhân học đả thiết dĩ kinh học liễu đại bán niên, dĩ kinh khai thủy tại ân nhân đích thiết tượng phô thật tập thượng công, sở trám ngân tiền tuy nhiên bất đa đãn túc cú nhất nhân khai tiêu, tiếp đáo cái bang đệ tử truyện lai khúc linh phong đích tín kiện tự thị thập phân cao hưng, bất quá hòa võ miên phong nhất dạng cự tuyệt liễu đại sư huynh khúc linh phong đích hảo ý, kế tục đãi tại ân nhân đích thiết tượng phô tự thực kỳ lực thảo sinh hoạt.
Sư huynh đệ kỉ cá nhân đích tình huống dĩ cập thư tín lai vãng, tịnh một hữu tị trứ lâm sa, sở dĩ tha tri hiểu giá kỳ trung nguyên do khúc chiết, thử thời thuyết cấp hoàng dược sư thính đảo dã thập phân tường tẫn.
“Miên phong hòa mặc phong, thụ khổ liễu!”
Thính liễu lâm sa đích nhất phiên giảng thuật hậu, hoàng dược sư mặc nhiên lương cửu kiểm đái quý cứu, khinh khinh thán tức đạo.
Yếu thuyết tha tâm trung bất hậu hối kỉ niên tiền đích trùng động, na thị bất khả năng đích!
Đương thời nhất thời khí phẫn trùng động chi hạ, tương vô cô thụ khiên liên đích khúc linh phong, lục thừa phong, võ miên phong dĩ cập phùng mặc phong toàn bộ tương thối đả đoạn trục xuất sư môn.
Quá hậu lãnh tĩnh hạ lai tiện hậu hối liễu, 《 cửu âm chân kinh 》 hạ quyển thị trần huyền phong hòa mai siêu phong giá lưỡng cá nghịch đồ sở thâu, tha chỉ thị nhân vi khúc linh phong đẳng đồ đệ thế trần huyền phong lưỡng nhân cầu tình tiện thiên nộ vu tha môn tứ nhân, tịnh thả tố xuất quá kích phản ứng thật tại hữu ta bất ứng cai.
Tiền văn tựu đề quá, trừ liễu lục thừa phong xuất thân thái hồ hào tộc chi ngoại, hoàng dược sư kỳ dư ngũ danh đồ đệ, đô thị tha thân thủ bão hồi đào hoa đảo giáo dưỡng đích cô nhi.
Đa niên tương xử sư đồ chi gian đích cảm tình chi thâm bất thị thuyết trứ ngoạn đích, tòng xạ điêu kịch tình trung hoàng dược sư dữ mai siêu phong tại quy vân trang na nhất đoạn tiện khả kiến nhất ban. Chân yếu thị tâm hoài thao thiên hận ý dĩ hoàng dược sư đích tì tính, trực tiếp đả sát dã thị thị liễu na hoàn hội la sách na ma đa?
Tái khán tha đặc ý sang xuất hữu trợ vu khôi phục thối cước linh tiện đích 〈 toàn phong tảo diệp thối 〉, tiện khả tri tha tâm trung đáo để thị hà tưởng pháp.
Như kim thính đắc lưỡng vị tiểu đệ tử trạng huống như thử chi thảm, tâm trung não nộ tha môn đâu liễu đào hoa đảo kiểm diện chi dư, canh đa đích hoàn thị chấn kinh hòa thương cảm. Yếu bất thị tha đương sơ nhất thời trùng động đoạn liễu lưỡng vị tiểu đệ tử đích thối cước, dĩ tha môn đích võ công dĩ cập học thức tự nhiên bất hội hỗn đắc như thử thê thảm.
Khả tích tha nhất thời ngại vu thệ ngôn bất hảo mậu nhiên xuất đảo, nhi thả đảo thượng hoàn quan áp trứ nhất cá bất an định nhân tố chu bá thông, yếu thị một hữu tha thân tự áp trận hoàn bất tri đạo giá vị võ công cao cường đích lão ngoan đồng hội nháo xuất hà đẳng yêu nga tử lai?
Đảo thượng ách phó chi tiền đô thị uy trấn giang hồ đích lục lâm cao thủ, khả nhãn hạ đô thị võ công tẫn thất đích phế nhân, yếu tha môn đáng trụ chu bá thông giản trực thị tiếu thoại.
Tái thuyết nhãn hạ nữ nhi hoàng dung niên kỷ hoàn tiểu, kinh bất đắc hải thượng phong lãng điên bá dã thụ bất đắc trường đồ bạt thiệp chi khổ, tổng bất năng nhân vi kỉ cá đệ tử tựu bả thân khuê nữ nhưng nhất biên bất quản ba?
Sở hạnh thính lâm sa thoại trung ý tư, kỉ vị đệ tử tại ngoại đầu sinh hoạt khả năng bỉ bất thượng đào hoa đảo tinh trí ưu ác, đãn y thực khước thị vô ưu nhượng tha phóng hạ tâm lai, đẳng dĩ hậu dung nhi trường đại nhất ta tiện xuất đảo khứ kiến giá kỉ vị khả liên đệ tử, tịnh tương tha môn trọng tân thu quy đào hoa đảo môn hạ.
Chí vu vi hà bất lập mã tựu tương khúc linh phong tứ vị khí đồ trọng thu nhập môn, diện tử vấn đề tác sùng nhĩ!
……
Hắc hắc, tự nhiên thị tân khổ đích!
Lâm sa tâm trung ám đạo, án chiếu tha sở tri xạ điêu hòa thần điêu tình tiết, khúc linh phong tảo tảo quải điệu chỉ lưu hạ nhất cá hậu đại sỏa cô, võ miên phong tựu tòng một tái xuất hiện quá, án chiếu chi tiền tình huống sở thuật cổ kế tảo tảo thê thảm bệnh tử vu hoang giao dã ngoại, chí vu phùng mặc phong thần điêu thời đại tài xuất hiện, na thời dĩ thị nhân đáo trung niên đích thiết tượng đại thúc, hiển nhiên nhất thân tiền trình dã bị hủy đắc soa bất đa liễu.
Tha đích sáp thủ khả thị cải biến liễu đào hoa đảo hảo kỉ vị đệ tử đích mệnh vận, tựu thị bất tri đạo giang hồ thượng na đối đại danh đỉnh đỉnh đích hắc phong song sát, kỳ mệnh vận hữu một hữu bị cải biến.
Tha thân tại lâm an chi thời, đảo thị ẩn ẩn thính thuyết quá hắc phong song sát đích danh đầu, giá đối phu thê hành sự ngoan lạt thủ đoạn ngoan độc, trượng trứ nhất thân cường hãn võ công tại giang hồ thượng tứ ý vọng vi đại khai sát giới, dĩ kinh thành vi giang nam võ lâm sổ nhất sổ nhị đích đại ma đầu, liên đái trứ hoàng dược sư đích danh thanh đô cấp hủy đắc soa bất đa liễu.
Bất quá tha sở tại quyển tử dữ giang hồ hoàn toàn thị lưỡng cá thế giới, căn bổn tựu một hữu đa thiếu liên hệ khả ngôn, tri đạo đích tiêu tức dã tựu giá ma đa, chí vu hắc phong song sát đích cụ thể tình huống tựu bất thái thanh sở liễu.
“Tiểu bối, nhĩ bất thị tưởng tri đạo ‘ ý niệm ’ chi sự ma?”
Hoàng dược sư đích tình tự đê lạc liễu nhất hội tiện khôi phục quá lai, bão khẩn liễu tại hoài trung bất an phân đích tiểu hoàng dung, mục quang quýnh quýnh khán hướng lâm sa.
“Nguyện văn kỳ tường!”
Lâm sa nhãn trung tinh quang nhất thiểm, kiểm sắc nghiêm túc thần tình nhận chân tố khuynh nhĩ linh thính trạng.
Tha thử thời tâm trung ngận bất bình tĩnh, đối vu na sở vị đích ‘ ý niệm ’ hữu cá mô hồ nhận tri, khước hựu bất cảm xác nhận tự kỷ sở trắc thị phủ chính xác.
Căn cư chi tiền dữ hoàng dược sư đích nhất tịch thần thương thiệt kiếm, tha ẩn ẩn xúc mạc đáo liễu sở vị ‘ ý niệm ’ đích chân ý, chí vu tha đích chân khí chi trung vi hà một hữu ‘ ý niệm ’ tương hợp, tưởng dã tri đạo cân tự kỷ sở luyện lưỡng đại thể hệ công phu hữu quan, một kiến hậu lai na nhất ký băng quyền bả hoàng dược sư kinh đắc bất khinh ma?
“Chân bất tri đạo tiểu bối nhĩ đích võ công thị chẩm ma luyện xuất lai đích, dĩ thị tiên thiên cảnh giới cao thủ cánh nhiên liên ‘ ý niệm ’ đô bất tri hiểu, hoàn chân thị cổ quái a……” Hoàng dược sư diêu đầu tiếu đạo. ( vị hoàn đãi tục.. )