Bút thú các>Võ hiệp thế giới đại xuyên việt> đệ tam bách cửu thập tứ chương phún ( bổ canh )

Đệ tam bách cửu thập tứ chương phún ( bổ canh )

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân võ hiệp thế giới đại xuyên việt!

ps: Phún nhất phún canh kiện khang, kế tục mã tự

Lâm sa nhất hành tại lạc dương đãi liễu tam thiên thời gian, nhi hậu tiện thu thập thu thập chuẩn bị kế tục nam hạ.

Khả tựu tại giá thời, tòng kim quốc quốc đô nhất lộ vĩ tùy nhi chí đích giang nam thất quái, dĩ cập khâu xử cơ dữ mã ngọc lưỡng nhân đồng thời trảo thượng liễu môn.

Quách tĩnh kiến đáo thất vị sư phó tự thị hỉ bất tự cấm, nhi khâu xử cơ hòa mã ngọc tại kiến đáo lâm sa hậu, kinh quá vương xử nhất giới thiệu đắc tri lâm sa chân thật thân phân, đốn thời nhất cá kiểm hắc nan khán nhất cá mãn kiểm hỉ sắc.

Vưu kỳ đương khâu xử cơ thính văn vương xử nhất tại triệu vương phủ đích tao ngộ hậu, đốn thời bột nhiên đại nộ nhất chưởng tương thân tiền trác tử phách thành toái mộc, nộ bất khả hiết yếu trảo dương khang na nghịch đồ toán trướng.

Khả nhượng khâu xử cơ chấn kinh đích sự tình viễn bất chỉ như thử, đương tha khán đáo đầu phát hoa bạch đích dương thiết tâm chi thời như tao lôi kích, đa niên ‘ lão hữu ’ tương kiến tự thị cách ngoại kích động hưng phấn.

“Hảo liễu, cha môn cai xuất phát kế tục nam hạ liễu, thuyết bất định thập ma thời hầu hải bộ công văn tựu phát quá lai liễu!”

Lâm sa kiến khâu xử cơ nhất phó dục ngôn hựu chỉ đích mạc dạng tiện tâm sinh bất hỉ, bất cố lễ nghi trực tiếp khai khẩu sáp thoại thôi xúc đạo: “Hữu thập ma sự lộ thượng tái thuyết bất trì, giá lí tất cánh hoàn thị kim quốc cảnh nội!”

“Đối a đối a, cha môn hoàn thị khoái điểm ly khai vi hảo, đáo liễu giang nam địa giới thập ma thoại bất năng thuyết?”

Hoàng dung đa cơ linh a, nhất khán lâm sa như thử cử động tiện tri lánh hữu thâm ý, nhị thoại bất thuyết cân trứ khởi hống đạo.

Giang nam thất quái khai thủy thời hoàn hữu ta bất hỉ, chẩm ma tha môn nhất lai tựu yếu tẩu, giá bất thị minh hoảng hoảng đích đả kiểm ma?

Khả tòng quách tĩnh khẩu trung đắc tri, na vị khán khởi lai hữu ta thục tất đích cao đại thanh niên, tựu thị thập kỉ niên tiền hữu quá sổ diện chi duyên đích lâm sa lâm tương công, đốn thời tiện tương dục thoát khẩu nhi xuất đích bất mãn yết liễu hồi khứ.

Đối vu lâm sa, thất quái đích ấn tượng bất khả năng bất thâm khắc, đan đan thập kỉ niên tiền kỳ võ công tiện dĩ thâm bất khả trắc, giá ma đa niên quá khứ liễu thùy tri đạo kỳ chân chính thật lực hữu đa khủng phố?

Gia thượng giá ta niên thất quái dữ lâm sa đa hữu thư tín vãng lai. Bỉ thử chi gian dã toán thị bằng hữu quan hệ, tự nhiên bất hội tại giá thời hầu sách đài.

Khâu xử cơ hữu ta bất mãn, khước tại mã ngọc hòa vương xử nhất đích khuyến úy hạ bất đắc bất bế khẩu, cân trứ nhất khởi ly khai liễu lạc dương thành.

“Dương huynh nhĩ khả tri hiểu……”

Độ quá hoàng hà chuẩn bị phân biệt chi tế, khâu xử cơ chung vu một năng nhẫn trụ nhất bả lạp trụ dương thiết tâm đích ca bạc thuyết đạo.

“Khâu đạo trường thận ngôn!”

Dĩ lâm sa đích thật lực, phương viên tam trượng nội đích ti hào động tĩnh đô man bất quá tha đích nhĩ mục. Kiến đắc khâu xử cơ như thử đốn thời tâm sinh bất duyệt lãnh hanh xuất thanh.

“Bất tri lâm tương công thử thoại hà ý?”

Khâu xử cơ cường nhẫn tâm đầu bất sảng, hồi đầu ngưng thị lâm sa thần sắc nhất phiến mạc nhiên.

“Bất yếu thái bả tự kỷ đương hồi sự liễu, hữu ta sự tình bất thị nhĩ nhất cá ngoại nhân hữu tư cách hòa lý do sáp thủ đích!”

Thân thủ lan trụ tưởng yếu khai khẩu phản kích đích hoàng dung, lâm sa khinh khinh nhất tiếu đạm nhiên đạo.

Kỳ tha nhân thính đắc nhất đầu vụ thủy, vương xử nhất cân mã ngọc lộ xuất nhược hữu sở tư chi thái, khâu xử cơ tắc thị bột nhiên sắc biến phẫn nhiên đạo: “Thử sự nhân khâu mỗ nhi khởi, khâu mỗ tự nhiên trách vô bàng thải!”

“Hảo nhất cá trách vô bàng thải!”

Lâm sa khinh khinh nhất tiếu diêu liễu diêu đầu, hồi thân vọng hướng mặc nhiên bất ngữ đích mã ngọc, khinh thanh đạo: “Mã chưởng giáo. Bất tri nhĩ ý hạ như hà?”

“Giá cá……”

Mã ngọc hoảng nhiên, thần sắc trì nghi ngận hữu ta do dự bất định.

“Lâm tương công……”

Vương xử nhất mãn kiểm vi nan, khán hướng lâm sa đích mục quang trung cánh hữu xí cầu chi ý.

“Giá thị khâu mỗ cân dương huynh đệ chi gian đích sự tình, tựu bất lao lâm tương công phí tâm liễu!”

Khâu xử cơ trầm mặc phiến khắc, đột nhiên khai khẩu trùng trứ dương thiết tâm đạo: “Hữu ta sự tình một lý do man trứ dương huynh đệ, tha hữu quyền tri đạo chân tương!”

“Lâm tương công, khâu đạo trường nhĩ môn tại thuyết thập ma ni, ngã chẩm ma thính bất minh bạch?”

Dương thiết tâm tâm trung nhất đột. Khán liễu nhãn kiểm sắc đạm nhiên đích lâm sa, hựu thu liễu nhãn nhất kiểm bất xóa đích khâu xử cơ. Dĩ tha đa niên hành tẩu giang hồ đích kinh nghiệm, tri hiểu khả năng hữu đại sự phát sinh, nhi thả hoàn thị sự quan tự kỷ đích đại sự.

Đốn thời tâm sinh thảm thắc bất tri sở thố, não trung khước ẩn ẩn hữu cá đại đảm sai trắc……

“Bất tựu thị lão dương thê tử chi sự?”

Lâm sa diêu liễu diêu đầu nhất kiểm đạm nhiên, bãi thủ đạo: “Đẳng đáo liễu nam biên giá sự ngã tự hội cân lão dương thuyết thanh sở đích!”

“Lâm, lâm tương công……”

Dương thiết tâm văn ngôn tâm đầu kịch chấn. Thân tử nhất trận chiến đẩu mãn kiểm bất khả tư nghị vọng hướng lâm sa, nhất kiểm cật kinh chủy ba trương đắc lão đại khước thập ma thanh âm đô phát bất xuất lai.

“Nghĩa phụ nghĩa phụ nâm chẩm ma liễu?”

Mục niệm từ nhất bả phù trụ dương thiết tâm diêu diêu dục trụy đích thân tử, mãn kiểm cấp thiết kinh đạo.

“Khán đáo một, tựu lão dương giá dạng đích tâm lý trạng thái, giá sự hoàn thị áp hậu tái thuyết ba!”

Lâm sa bãi liễu bãi thủ. Khán hướng khâu xử cơ trầm thanh đạo.

“Bất hành, giá sự khâu mỗ phi đắc thuyết thanh sở bất khả!”

Khâu xử cơ khước thị lai liễu tì khí, kiểm sắc nhất bản đại thanh đạo.

“Tẩu tẩu tẩu, cha môn trảo cá tích tĩnh điểm đích địa phương thuyết khứ, đổ tại lộ thượng dã bất phạ nhân kiến liễu tiếu thoại!”

Lâm sa một hữu tiếp thoại, mục quang tại chu vi đích lộ thượng thân thượng nhất tảo, bãi liễu bãi thủ suất tiên hướng mã đầu tiểu trấn trấn ngoại tẩu khứ.

“Lâm sa ca ca đẳng đẳng ngã!”

Hoàng dung ngoan ngoan trừng liễu khâu xử cơ nhất nhãn, thân tử nhất hoảng tiện hướng lâm sa truy khứ.

Giang nam thất quái hảo nhất trận diện diện tương thứ, tha môn thường niên hỗn tích thị tỉnh đô thị nhân tinh, tựu thị tại đại mạc đãi liễu thập bát niên, giá chủng cốt tử lí đích tinh minh dã một tiêu thất, phản nhi tùy trứ thời gian trầm điến việt phát lão lạt.

Tòng lâm sa dữ khâu xử cơ thoại trung thấu lộ xuất đích ý tư, tha môn bất nan sai trắc giá lưỡng vị thiết định tri đạo dương thiết tâm thê tử đích tiêu tức, nhi thả giá cá tiêu tức đối vu dương thiết tâm nhi ngôn tịnh bất thị thập ma hảo sự.

Bất nhiên lâm sa vi hà nhất tái đả đoạn khâu xử cơ đích thoại đầu?

Chi tiền đương tha môn tri hiểu dương thiết tâm đích thân phân chi thời dã cật liễu nhất kinh, giá vị khả thị tha môn dữ khâu xử cơ đổ đấu lánh nhất vị đích thân đa a, đương thời hoàn thập phân khách khí đích kiến liễu phiên lễ.

Thất quái tảo tựu tâm sinh nghi hoặc liễu, đương niên khâu xử cơ phái đệ tử doãn chí bình tiền lai đại mạc báo tín, thuyết thị trảo đáo liễu dương khang hạ lạc, tịnh thu kỳ vi đồ giáo đạo võ công. Đương thời hoàn nhượng tha môn thất nhân hảo hảo khẩn trương liễu nhất hội, lão đại kha trấn ác canh thị phóng hạ nhan diện tả tín hướng lâm sa thỉnh giáo giáo đồ chi pháp.

Án thuyết kí nhiên khâu xử cơ trảo đáo liễu dương khang hạ lạc, ứng cai đệ nhất thời gian cáo chi dương thiết tâm tài thị. Chẩm ma thuyết nhân gia đô thị thân sinh phụ tử, ngưu gia thôn thảm án tha môn dã bất thị bất tri đạo, khán dương thiết tâm nhất phó bão kinh phong sương đích suy lão mạc dạng, cổ kế giá đối phụ tử khẳng định một hữu kiến quá bất nhiên hiện tại dương khang thiết định tựu cân tại thân trắc.

Kí nhiên dương khang đích thân thế ngận hữu ta nan ngôn chi ẩn, na tựu bất yếu thuyết xuất khẩu đích ma, khả lâm trứ tựu yếu phân biệt liễu khâu xử cơ hựu thị giá ma nhất phó mạc dạng, đương chân nhượng thất quái nghi hoặc bất giải đáo liễu cực điểm.

“Sư đệ, kí nhiên lâm tương công tri hiểu giá sự, na tựu thính lâm tương công đích ý tư tựu thị!”

Khán trứ giang nam thất quái cân dương thiết tâm phụ nữ tẩu viễn, mã ngọc khắc ý phóng hoãn bộ tử khuyến thuyết đạo.

“Thị a sư huynh, ngã đương thời tại quốc đô chi thời tiện chuẩn bị khai khẩu khước bị lâm tương công trở chỉ, hậu lai tưởng tưởng dã xác thật bất thái hợp thích, hoàn thị đẳng đáo liễu giang nam do lâm tương công giải thích bất trì!”

Vương xử nhất dã cân trứ khuyến thuyết đạo, tha tâm trung đối khâu xử cơ đích hành vi thị ngận bất lý giải đích, kí nhiên chi tiền tẩu liễu na ma cửu đô một thuyết xuất khẩu, giá đô yếu phân khai liễu thuyết cá thập ma kính a?

“Bất hành, giá sự nhân ngã nhi khởi, chẩm ma năng giả thủ tha nhân?”

Khâu xử cơ khước thị cật liễu xứng đà thiết liễu tâm, căn bổn tựu thính bất tiến khuyến kiên quyết đạo.

Mã ngọc hòa vương xử nhất đối thị khổ tiếu, giá sự chân tựu nan bạn liễu, sở hạnh lâm sa tì khí hoàn toán bất thác, một hữu nhất ngôn bất hòa tiện động thủ thương nhân đích bá đạo, bất nhiên giá thứ sự tình chỉ phạ nan dĩ thiện liễu.

Dương khang hòa bao tích nhược đích sự tình tha môn đô thanh sở, chính nhân vi thanh sở tài lý giải lâm sa đích tố pháp.

Tùy tiện na nhất cá hữu huyết tính đích nam nhân, đắc tri tự gia bà nương dĩ cập thân sinh cốt huyết bị lánh nhất cá nam nhân bá trứ, đô bất hội khinh dịch thiện bãi cam hưu.

Khả dĩ dương thiết tâm đích năng nại, cân kim quốc triệu vương hoàn nhan hồng liệt căn bổn tựu một đắc bỉ, thượng môn trảo ma phiền tựu đẳng vu tống tử, trừ phi hữu tuyệt đỉnh cao thủ nguyện ý hộ trì, bất nhiên tựu thị tha môn toàn chân giáo toàn lực xuất thủ đô áp bất trụ hoàn nhan hồng liệt đích thao thiên nộ hỏa.

……

“Lão dương, bổn lai ngã tưởng đẳng đáo liễu ngưu gia thôn chi hậu, tái tương sự tình cân nhĩ thuyết thanh sở đích, bất quá hiện tại khán lai thị bất khả năng!”

Giao ngoại nhất xử viễn ly quan đạo đích không khoát địa đái, lâm sa nhất hành tiện lập vu thử xử, thử thời lâm sa chính nhất kiểm nghiêm túc khán hướng thần tình hoảng hốt đích dương thiết tâm.

“Lâm tương công, hữu thập ma sự tình trực thuyết tựu thị, dương mỗ nhân hoàn đỉnh đắc trụ!”

Dương thiết tâm kiểm sắc thương bạch, thanh âm hư nhược thuyết đạo.

“Dương huynh đệ……” Khâu xử cơ trạm tại nhất biên kiểm sắc nan khán, giá thời nhẫn bất trụ khai khẩu xuất thanh.

“Trụ khẩu!”

Lâm sa kiểm sắc nhất lệ, mục quang như điện hoành tảo khâu xử cơ nhất nhãn, hồn thân lẫm nhiên khí thế bạo phát phô thiên cái địa triều khâu xử cơ lung tráo nhi khứ, lãnh hanh đạo: “Khâu đạo trường nhĩ hoàn hữu kiểm hảm thập ma dương huynh đệ, yếu bất thị nhĩ quách dương lưỡng gia tựu bất hội cảo thành hiện tại giá phó mạc dạng!”

Khâu xử cơ kiểm sắc sát bạch ngạch đầu lãnh hãn lâm li, bị lâm sa tán phát đích thao thiên khí thế lao lao tỏa trụ nan dĩ động đạn, trực đáo giá thời tha tài tri hiểu dữ lâm sa chi gian thật lực đích soa cự hảo tự na thiên dữ địa đích cự ly.

“Lưỡng vị đạo trường bất tất đam tâm, ngã chỉ thị bất tưởng nhượng khâu đạo trường khai thanh nhi dĩ!”

Kiến mã ngọc hòa vương xử nhất nhất kiểm cấp thiết, lâm sa đạm nhiên nhất tiếu khai khẩu đạo.

Thuyết hoàn, dã bất lý hội giá lưỡng vị đích kiểm sắc, khán hướng khâu xử cơ nhất kiểm bất tiết, lãnh thanh đạo: “Tái khán khán khâu đạo trường chi hậu tố đích hảo sự, minh minh thập kỉ niên tiền tựu trảo đáo bao tẩu tử dĩ cập dương khang, bất tưởng trứ tương tha môn mẫu tử cứu xuất na địa phương, hoàn nhậm do tha môn kế tục trụ tại vương phủ!”

Giang nam thất quái hòa quách tĩnh thính đắc mục trừng khẩu ngốc, tâm đầu nhất cổ khiếu tố bát quái đích hỏa diễm hùng hùng thăng đằng nhi khởi, một tưởng đáo lâm sa nhất khai khẩu tựu thị kính bạo chi cực đích mãnh liêu.

Chí vu dương thiết tâm, thử thời dĩ thị mục quang hoán tán thân tử phát nhuyễn, tâm đầu khước hảo tự nhất vạn đầu đa túc thần thú cuồng khiếu nhi quá, nhất thời lăng loạn đáo liễu cực điểm.

Bao tích nhược hoàn một tử, tha đích thân sinh cốt nhục dã hoạt tại giá thế thượng, khả thị tha môn hiện tại cánh nhiên sinh hoạt tại vương phủ chi trung???

Mạch nhiên, tha hồi tưởng khởi tại quốc đô na thiên bỉ võ chiêu thân đích tuyết thiên, na đỉnh hồng ni tử đại kiệu trung truyện xuất đích thục tất thanh âm, dĩ cập na nhất thanh thanh ‘ vương phi ’, đốn thời chỉ giác đầu vựng mục huyễn nhĩ trung oanh minh nhất phiến.

Kí nhiên thuyết khai liễu lâm sa dã một xá cố kỵ, liên liên lãnh tiếu: “Yếu thị bất tri đạo đích nhân, hoàn dĩ vi lão dương cân nhĩ hữu đa đại cừu ni, nhượng nhĩ khiên liên đắc gia phá nhân vong bất thuyết, tựu liên lão bà hài tử đô bị biệt nhân cấp chiêm liễu khứ……” ( vị hoàn đãi tục. )