Bút thú các>Võ hiệp thế giới đại xuyên việt> đệ tam bách cửu thập ngũ chương kinh kỳ

Đệ tam bách cửu thập ngũ chương kinh kỳ

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân võ hiệp thế giới đại xuyên việt!

Sơ xuân thời tiết xuân hàn liêu tiễu, bắc phương băng tuyết hảo vị triệt để dung hóa, giang nam địa khu khước dĩ vạn vật sinh phát mãn mục lục sắc nộn nha sơ thổ……

Đương dương thiết tâm tái nhất thứ đạp túc ngưu gia thôn đích thổ địa, khán trứ nhãn tiền giá kí mạch sinh hựu thục tất đích hoàn cảnh, nhẫn bất trụ nhiệt lệ doanh khuông thống khóc xuất thanh.

Thử thời ngưu gia thôn đích quy mô dĩ bất hạ nhất cá tiểu thành trấn, phòng ốc kiến trúc đô dĩ thanh chuyên bão ngõa đích tiểu viện tử vi chủ, dĩ kỳ bàn trạng phân thành túng hoành tam liệt trực thông bất viễn xuất đích tiền đường giang.

Ngưu gia thôn giá thập kỉ niên đích phát triển thập phân tấn tốc, vưu kỳ hữu liệt dương thư viện hấp dẫn đại lượng nhân khí, bất cận hữu mộ danh nhi lai đích cầu học sĩ tử dĩ cập gia nhân phó dịch, giá thời đại năng độc đắc khởi thư đích cơ bổn thượng đô thị địa chủ, tối soa đích dã thị gia lí hữu địa đích tự canh nông, giá ta nhân tựu thị chỉnh cá nam tống đích tiêu phí kinh tế cơ sở.

Hữu nhu cầu tự nhiên tựu hội hữu thị tràng, trục tiệm đích ngưu gia thôn xuất hiện liễu tiểu thương tiểu phiến, tối hậu sổ lượng tăng đa tại lâm tát hoan đích thống nhất quy hoa hạ thành lập liễu chuyên môn đích thị tập nhai, chuyên môn dụng tác mãi mại vãng lai thập phân nhiệt nháo.

Dương thiết tâm tựu tượng lưu mỗ mỗ tiến liễu đại quan viên bàn, kiến đáo thập ma đô tân kỳ khán đáo thập ma đô kích động, lâm sa dã bất nguyện thuyết phá chỉ thị đạm nhiên khinh tiếu, tại ngoại đa niên đích du tử quy hương đô thị giá mạc dạng!

Hồi đáo gia hương đích kích động tình tự, nhượng dương thiết tâm tâm trung đích ưu phẫn sảo sảo hoãn giải.

Một thác, tựu thị ưu phẫn!

Khâu xử cơ lâm ly khai thời ngoạn đích na nhất thủ, thâm thâm đích thương hại liễu tha đích tự tôn.

Lão bà thị hiện nhậm kim quốc triệu vương vương phi, nhi tử thị triệu vương thế tử!

Giá cá đột như kỳ lai đích tiêu tức, bả dương thiết tâm cấp chấn đắc cú thương!

Tha đương thời tiện tình tự kỉ cận thất khống, phát cuồng nhất bàn khiếu nhượng trứ phản hồi kim quốc quốc đô trảo hồi lão bà hài tử.

Kết quả tự nhiên một hữu thành quả, bị lâm sa khinh khinh nhất ký thủ đao khảm vựng, đẳng tha tái thứ thanh tỉnh quá lai đích thời hầu dĩ kinh thâm xử dự bắc địa khu, cự ly tương dương bất quá sổ thập lai lí!

Thanh tỉnh quá lai hậu, tha y cựu tránh trát trứ yếu phản hồi kim quốc quốc đô. Kết quả bị lâm sa khinh phiêu phiêu nhất cú thuyết đắc ách khẩu vô ngôn an nhiên thần thương.

“Nhĩ hồi khứ hữu thập ma dụng, trừ liễu bạch bạch tống điệu tính mệnh thập ma đô tố bất liễu!”

Thị a, tha thập ma đô tố bất liễu!

Thập kỉ niên đích giang hồ mại nghệ sinh nhai, tha tảo tựu bất thị đương thời tại ngưu gia thôn thời, hữu quách khiếu thiên tại bàng tương trợ động bất động tựu dữ nhân tranh sảo đích tính tử.

Đường đường kim quốc triệu vương, thủ ác thật quyền đích đỉnh cấp quyền quý. Khả bất thị tha khu khu nhất giang hồ mại nghệ đích khả dĩ khinh dịch xúc phạm, cổ kế tựu thị tưởng kiến thượng triệu vương nhất diện đô bất dung dịch!

Chính như lâm sa sở ngôn na bàn, khứ liễu tựu thị bạch bạch tống tử.

“Giá thị nhĩ dương gia đích gia vụ sự, ngã môn giá ta ngoại nhân bất hảo sáp thủ dã một tư cách sáp thủ!”

Lâm sa hạ nhất cú thoại, tiện triệt để đỗ tuyệt liễu tha đích cầu cứu tâm tư, tối hậu hoàn cấp liễu tha trọng trọng nhất kích: “Khán tại cha môn tương thục nhất tràng đích phân thượng, như quả dương khang đảm cảm tố hạ ngỗ nghịch bất hiếu chi sự, ngã tự hội thân tự xuất thủ thế nhĩ xuất đầu, bất quá nhãn hạ khước thị bất khả năng!”

Dương thiết tâm mãn tâm tuyệt vọng. Chi hậu đích nhất đoạn lộ đồ cơ bổn thượng đô xử vu hồn hồn ngạc ngạc trạng thái, trực đáo lâm cận ngưu gia thôn tài triệt để thanh tỉnh quá lai, thục tất đích gia hương vị đạo nhượng tha cố bất đắc lý hội kỳ tha, tạm thời phao khước liễu thương tâm nan quá, tâm trung mãn thị trọng phản gia hương đích thảm thắc cân hưng phấn!

Ngưu gia thôn đích biến hóa chân đại a!

Khán đáo ngưu gia thôn hoán nhiên nhất tân đích diện mạo, tha tâm trung như thị cảm thán đạo.

Lộ thượng nhận thức bất nhận thức đích hành nhân kiến đáo lâm sa phân phân kiến lễ, dã nhượng dương thiết tâm đại sinh cảm xúc.

Gia hương dĩ kinh cân tha tưởng tượng trung hoàn toàn bất đồng, đãn tha khước canh nhận khả gia hương nhãn hạ đích mê nhân cảnh tượng!

Đương tha cân trứ lâm sa lai đáo đương sơ tự kỷ gia lí chi thời. Xao khai đại môn khán đáo na trương kí thục tất hựu mạch sinh đích kiểm, đốn thời hỉ bất tự cấm nhiệt lệ doanh khuông.

Thời cách đa niên. Tiểu cữu tử cân cô gia tái thứ tương hội đích tràng diện thị cảm nhân đích, dã thị nhượng nhân nhẫn bất trụ tâm toan tưởng yếu lạc lệ đích.

……

Mục niệm từ đích tâm tình thập phân kích động, đặc biệt thị đương tha cân trứ nghĩa phụ tiến liễu phồn hoa đích ngưu gia thôn chi hậu!

Dữ tha tưởng tượng trung phá bại đích tiểu thôn trang bất đồng, ngưu gia thôn phi đồng nhất bàn đích phồn hoa nhiệt nháo, nhất thời cánh nhượng tẩu nam sấm bắc đa niên đích tha khán si liễu.

Tha bất thị một kiến thức quá bỉ ngưu gia thôn canh phồn hoa nhiệt nháo đích đại thành, kiến quá đích thế diện đa liễu khứ. Khả na ta phồn hoa thành thị khước cấp bất liễu tha gia hương đích thân thiết cảm giác.

Một thác, tha bả ngưu gia thôn đương tác liễu tự kỷ đích gia hương!

Tha xuất thân đích hà đường thôn tại thập kỉ niên tiền na tràng ôn dịch trung, dĩ kinh triệt để đích tiêu thất, thôn dân tử đích tử tán đích tán, lâm an thành ngoại tái dã một hữu hà đường thôn nhất thuyết.

Giá nhượng mục niệm từ cảm giác ngận thị bi thương. Chính hảo ngưu gia thôn điền bổ liễu giá cá không bạch, hựu thị nghĩa phụ dương thiết tâm đích gia hương, tự nhiên tựu bị tha đương thành liễu tự kỷ đích gia hương!

Đãi trụ tiến dương gia phiên tu quá đích viện tử, tha đích tâm tình canh thị du duyệt hân hỉ.

Tha tất cánh dã thị cá ái mỹ hữu tự tôn đích nữ hài, chỉnh nhật lí tẩu nam sấm bắc mại nghệ, thụ nhân chỉ điểm đích tư vị tuyệt đối bất hảo thụ. Kỳ thật giá ma ta niên đích mại nghệ sinh nhai, tha cân nghĩa phụ đích thân thủ đô bất thác, tư để hạ dã toàn liễu bất thiếu thể kỷ ngân tử, chỉ thị nghĩa phụ dương thiết tâm bất thuyết đình hạ tha dã bất hảo thuyết thập ma.

Hiện tại hảo liễu, hồi đáo ngưu gia thôn hậu nghĩa phụ biểu kỳ dĩ hậu tựu tại giá lí trụ hạ, dĩ hậu tái dã bất dụng tẩu nam sấm bắc mại nghệ, tha tâm trung thị cực cao hưng đích chỉ thị nghĩa phụ tâm tình bất hảo bất cảm thái quá biểu lộ nhi dĩ.

……

Quách tĩnh đối ngưu gia thôn thập phân hảo kỳ, đương lâm sa thỉnh lai thôn trung lí chính, trịnh trọng kỳ sự tương quách gia đích đại môn thược thi giao đáo thủ lí, tha đích tâm tình thập phân cao hưng khai hoài.

Giá khả thị tha đích lão gia a!

Một hữu dương thiết tâm đích cận hương tình khiếp, dã một hữu mục niệm từ đích hương tình phiếm lạm, tha chỉ thị đan thuần đích khai tâm.

Chỉ hữu tha minh bạch, mẫu thân lý bình thị đa ma tưởng hồi đáo ngưu gia thôn lão gia, khán nhất khán đương niên quách gia đích phòng tử hoàn tại bất tại, thính liễu thính kỉ hồ dĩ kinh vong đắc soa bất đa đích hương âm.

Thụ đáo mẫu thân ảnh hưởng, quách tĩnh tảo tựu đối lão gia ngưu gia thôn sung mãn liễu hưng thú.

Ngưu gia thôn quả nhiên một nhượng tha thất vọng, phồn hoa nhiệt nháo đái trứ nhất cổ giang nam thủy hương đặc hữu đích tế nị ôn nhu, nhượng tha cảm giác thập phân thư phục khiếp ý.

Chỉ thị thất vị sư phó đích ám kỳ nhượng tha hữu ta tâm hoảng ý loạn, mục niệm từ xác thật thị cá hảo cô nương, trường đắc phiêu lượng khí chất ôn uyển, thị tiêu chuẩn đích giang nam thủy hương nữ tử, yếu thuyết quách tĩnh bất tâm động na thị tại phiến quỷ.

Khả tha dĩ hữu hôn ước, tẫn quản thất vị sư phụ tịnh bất thừa nhận, đãn hoa tranh tất cánh hòa tha tòng tiểu nhất khởi ngoạn đáo đại, tha tuy nhiên một hữu thập ma phi phân chi tưởng, khước dã bất nguyện ý thương hại giá cá mông cổ muội muội.

Đồng thời, nhượng tha nhiêu đầu đích thị, dã bất tri đạo lâm tương công cân thất vị sư phó thuyết liễu thập ma, lai đáo ngưu gia thôn bất cửu tha tiện bị đề lưu đáo học đường độc thư, án chiếu nhị sư phó đích thoại thuyết tựu thị đa độc thư tổng một phôi xử, tha dã chỉ đắc niết trứ tị tử lão lão thật thật thành vi liệt dương thư viện học tử trung đích nhất viên.

Bất quá nhượng tha hân hỉ đích thị, tiến liễu liệt dương thư viện tài tri đạo, tha tịnh bất thị cân trứ học tập tứ thư ngũ kinh, nhi thị cân trứ võ ban đích đồng học học tập chỉ huy liệt trận chi pháp, giá đảo thị ngận đối tha đích vị khẩu ngận khoái tựu trầm tẩm kỳ trung.

……

Yếu thuyết đối ngưu gia thôn biến hóa tối vi kinh kỳ đích, đương chúc giang nam thất quái vô nghi.

Vưu ký đắc nhị thập lai niên tiền, tha môn lai đáo ngưu gia thôn thời, ngưu gia thôn hoàn chỉ thị nhất cá thiên tích đích tiểu thôn tử nhi dĩ, một tưởng đáo giá ma đa niên quá khứ liễu ngưu gia thôn đích biến hóa giá ma cự đại.

Đương nhiên tha môn đô thị lão giang hồ liễu, chỉ thị sơ kiến thời kinh nhạ liễu hội tựu khôi phục quá lai.

Tha môn chỉ thị tống quách tĩnh thượng học, đồng thời dã thị tưởng cân lâm sa dĩ cập dương thiết tâm thương lượng nhất ta sự tình.

Tha môn dã ngận tưởng hồi gia hương gia hưng khán nhất khán, khán khán na ta lão bằng hữu hoàn tại bất tại, gia hưng đạo thượng hoàn hữu một hữu tha môn thất quái đích danh hào?

“Nhĩ môn thất cá tựu biệt đả mục cô nương đích chủ ý liễu, tha cân quách tĩnh bất thích hợp đích!”

Đãi quách tĩnh thượng học sinh hoạt bộ nhập chính quỹ hậu, thất quái tiện liên mệ trảo đáo lâm sa thuyết xuất liễu tâm trung tưởng pháp, kết quả khước tao đáo lâm sa đích đoạn nhiên phủ quyết.

“Chẩm ma bất hợp thích liễu, lão dương dã lộ xuất liễu giá cá ý tư!”

Diệu thủ thư sinh chu thông ngận thị bất mãn thuyết đạo.

“Tựu thị, ngã khán tựu ngận hợp thích!” Mã vương thần hàn bảo câu cấp mang cân tiến nhượng nhượng đạo.

“Thị a, lão dương dã lộ xuất liễu giá cá ý tư, lâm tương công chẩm ma thuyết bất hợp thích ni?” Hàn tiểu oánh mãn kiểm hảo kỳ nghi hoặc vấn đạo.

Chí vu kha trấn ác, nam hi nhân, trương a sinh hòa toàn kim phát tuy nhiên một hữu thuyết thoại, khả kiểm thượng hảo kỳ nghi hoặc đích thần thái, dĩ kinh xuất mại liễu tha môn tâm trung đích tưởng pháp.

“Nhĩ môn dĩ vi ngã một thí quá ma?”

Lâm sa mi đầu khinh trứu bất sảng đạo: “Tại nhĩ môn cản thượng chi tiền cận nguyệt thời gian, quách tĩnh cân mục cô nương tiếp xúc đích thời gian khả bất đoản, kỉ hồ mỗi đáo nhất địa hưu tức đô hội kiến diện thiết tha nhất phiên võ nghệ!”

“Na lâm tương công nhĩ vi hà……” Hàn tiểu oánh thoại một thuyết hoàn đãn ý tư dĩ kinh biểu đạt đắc thập phân thanh sở.

Lâm sa ý vị thâm trường đích tảo thị liễu thất quái nhất nhãn, khinh tiếu đạo: “Bất dụng hoài nghi, lão dương tại ly khai kim quốc quốc đô hậu bất cửu tựu thấu xuất giá cá ý tư, bất quá khước bị ngã trở chỉ liễu?”

“Lâm tương công giá thoại hà ý?” Kha trấn ác tê ách trứ tảng tử trầm thanh vấn đạo.

“Giang hồ nhi nữ tự nhiên một đại hộ nhân gia na ma đa giảng cứu, tuy thuyết hữu phụ mẫu chi mệnh môi chước chi ngôn đích thuyết pháp, đãn tối trọng yếu đích hoàn thị tiểu lưỡng khẩu tự kỷ khán bất khán đắc đối nhãn!”

Lâm sa khinh tiếu xuất thanh, diêu liễu diêu đầu giải thích đạo.

“Lâm tương công đích ý tư thị……”

Giá thoại thất quái kỳ tha nhân đô bất hảo khai khẩu, chỉ đắc hàn tiểu oánh xuất thanh tuân vấn.

“Cận nguyệt thời gian tương xử, mục cô nương đối quách tĩnh nhất điểm cảm giác đô một hữu, chỉ thị đương tác thuần túy đích huynh trường khán đãi!” Lâm sa diêu liễu diêu đầu khinh thanh đạo: “Quách tĩnh hiển nhiên bất thị tha tâm trung đích lý tưởng nhân tuyển, sở dĩ ngã tài yếu thất hiệp bất yếu loạn điểm uyên ương phổ!”

“Giá cá……”

Thất quái hữu ta trì nghi, tha môn đối giá chủng thuyết môi đích sự tình dã ngận bất thích ứng, bất tri đạo cai thuyết thập ma thị hảo.

Mục niệm từ đích tình huống tha môn thanh sở, tự ấu tiện cân trứ dương thiết tâm tẩu nam sấm bắc mại nghệ vi sinh, khả vị kiến quán phong vũ vô luận nhãn giới hoàn thị duyệt lịch, bất đắc bất thuyết quách tĩnh hoàn soa đắc viễn.

Án chiếu hiện đại nhất điểm đích thuyết pháp tựu thị, giá dạng đích nữ tử dĩ kinh hữu liễu hoàn chỉnh đích nhân sinh quan hòa thế giới quan, đối vu lánh nhất bán hữu trứ minh xác đích nhận thức, bất thị tùy tiện tựu năng cải biến đắc liễu đích.

“Hảo liễu, thất hiệp hoàn thị tiên hồi gia hưng khán khán ba, chí vu quách tĩnh cân mục niệm từ đích sự tình hoàn thị tiên phóng nhất phóng, khởi mã dã đắc đẳng quách tĩnh dung nhập liễu ngưu gia thôn tái thuyết!”

Lâm sa khinh khinh nhất tiếu bãi thủ đạo: “Lão dương cổ kế tối cận dã một tâm tình lý hội giá sự, ngã dã yếu đáo thái hồ quy vân trang nhất tranh, nhất thiết đẳng cha môn đô hữu liễu không nhàn thời gian tái thuyết……” ( vị hoàn đãi tục. )