Bút thú các>Võ hiệp thế giới đại xuyên việt> đệ tứ bách linh ngũ chương khai tâm đích quách tĩnh

Đệ tứ bách linh ngũ chương khai tâm đích quách tĩnh

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân võ hiệp thế giới đại xuyên việt!

“Cổ quái a, kim nhân đích hành vi đương chân cổ quái!”

Đả phát tẩu liễu truyện tín đích cái bang đệ tử, hồng thất công mi đầu khẩn trứu, hòa lâm sa đối thị nhất nhãn, đô tòng đối phương nhãn trung khán xuất nghi hoặc chi sắc.

Tự tòng na vãn dạ sấm lâm an hoàng cung, tưởng yếu hoạch thủ 《 võ mục di thư 》 đích kế hoa bị phá phôi hậu, kim quốc sử tiết hoàn nhan hồng liệt tiện nhất trực án binh bất động, tựu tượng nhất cá chính thường đích ngoại quốc sử tiết nhất bàn, mỗi nhật lí du tẩu vu nam tống quyền quý trọng thần chi gian hảo bất tiêu sái.

Khả vô luận hồng thất công hoàn thị lâm sa, đô nhận vi giá bất quá thị hoàn nhan hồng liệt lộng xuất lai đích giả tượng nhi dĩ, 《 võ mục di thư 》 giá đẳng khả dĩ đề thăng nhất quốc chiến lực đích bảo bối, tựu toán hoàn nhan hồng liệt bất tâm động, kim quốc hoàng đế dã bất hội khinh dịch phóng khí.

Chỉ thị kim quốc sử tiết nhất trực một hữu hành động dã thị thung ma phiền, hồng thất công nhàn vân dã hạc tập quán liễu, trừ phi hữu mỹ thực dụ hoặc, phủ tắc tha ngận nan tại nhất địa đãi đắc quá cửu.

Bất thị tha giá ma điểm nại tâm đô vô, quan kiện thị kỳ cái bang bang chủ đích thân phân thái quá đặc thù, đắc đáo tiêu tức đích cái bang cao tằng dĩ cập hạch tâm đệ tử nguyên nguyên bất đoạn cản lai bái kiến, hồng thất công phiền bất thắng phiền thật tại một tâm tình đáp lý.

Biệt khán tha thân vi đường đường ngũ tuyệt chi nhất, khả thật tế thượng khước tịnh bất chẩm ma lý hội cái bang bang vụ.

Sự thật thượng tha đối cái bang nhi ngôn, tựu thị kim bài đả thủ dĩ cập cát tường vật đích thân phân. Bất quá giang hồ thượng giảng cứu thật lực vi tôn, tha thật lực cú cường tự nhiên tựu thị cái bang thượng hạ sùng bái đích ngẫu tượng.

Tại lâm sa nhãn trung, cái bang kỳ thật dã thị cá thập phân kỳ quái đích bang phái.

Nhất nhân dĩ hưng bang!

Giá tựu thị cái bang đích chân thật tả chiếu!

Mỗi mỗi xuất hiện nhất vị đại anh hùng đại hào kiệt đại cao thủ, cái bang tại giang hồ thượng đích thanh thế tiện như nhật trung thiên, nhất đán một liễu giá dạng đích nhân vật tọa trấn, cái bang tuy nhiên y cựu hào xưng thiên hạ đệ nhất đại bang, khả vô luận thanh thế hoàn thị uy nhiếp lực đô cực kỳ hữu hạn, ỷ thiên thế giới trung đích cái bang tựu thị tối hảo lệ tử.

Hồng thất công dã tịnh bất thị nhất cá hảo đích lĩnh đạo giả. Tính cách thái quá tự do tán mạn, thuyết hảo thính điểm tựu thị du hí hồng trần, thuyết nan thính điểm tựu thị bất phụ trách nhậm.

Cái bang tha tại thủ thượng, ô y phái hòa tịnh y phái mâu thuẫn kích hóa, tha xử lý bất hảo càn thúy dĩ nhất niên xuyên ô y trang nhất niên xuyên tịnh y trang biểu minh tự kỷ đích thái độ, đối vu bang nội ám triều hung dũng đích mâu thuẫn khước thị một đa thiếu bạn pháp.

Lâm sa hữu ta âm ám đích sai trắc. Hồng thất công giá ma cấp trứ thu quách tĩnh vi đồ, vị thường một hữu tương đam tử giao do quách tĩnh đích ý tư, chỉ thị quách tĩnh dã bất thị nhất vị hảo đích lĩnh đạo miêu tử a.

“Dã hứa tha môn lánh hữu đả toán ba!” Tha đạm đạm nhất tiếu tịnh một hữu thái quá phóng tại tâm thượng.

“Tựu thị bất thanh sở tha môn đáo để hữu thập ma đả toán, lão giá ma khô đẳng dã bất thị cá sự a!” Hồng thất công ngận hữu ta vô nại đích diêu liễu diêu đầu.

“Dĩ bất biến ứng vạn biến tựu thành!” Lâm sa khước thị bất dĩ vi nhiên, tha đích nại tâm hảo đắc ngận, tưởng đáo liễu hảo tiếu chi xử tha nhẫn bất trụ liệt chủy vi tiếu: “Phản chính đáo tối hậu, kim nhân đô miễn bất liễu trúc lam đả thủy nhất tràng không!”

“Hoàn thị nhĩ giá gia hỏa hữu bổn sự, 《 võ mục di thư 》 tàng đắc giá ma ẩn bí, đô bị nhĩ cấp trảo xuất lai liễu!”

Thuyết khởi giá cá. Hồng thất công dã nhẫn bất trụ lộ xuất khai tâm tiếu nhan, chỉ trứ lâm sa thủ tiếu đạo: “Tựu thị bất tri đạo kim nhân tối hậu trúc lam đả thủy nhất tràng không, hội bất hội não tu thành nộ tố xuất thập ma quá phân chi cử lai!”

Chi tiền lâm sa cân tha thấu quá để, 《 võ mục di thư 》 tảo tựu bị tha nã đáo thủ, tịnh phân sách thành bất đồng tiểu loại lánh ngoại biên thành thư tịch, tác vi liệt dương thư viện binh học viện học viên đích chính quy khóa bổn.

Hồng thất công đương thời na cá sá dị tựu biệt đề liễu, tổng chi biểu tình ngận phong phú kiểm sắc ngận tinh thải.

Bất quá như thử tha dã phóng hạ tâm lai, chỉ trành trứ kim nhân biệt nhượng tha môn hữu cơ hội tại hoàng cung hồ lai tựu thành. Đảo thị bất dụng tái đề tâm điếu đảm đam tâm 《 võ mục di thư 》 hội bị kim nhân đắc đáo đích vấn đề.

……

Quách tĩnh giá đoạn nhật tử quá đắc thập phân khai tâm, bái hồng thất công vi sư học đắc 《 hàng long thập bát chưởng 》!

Chỉ thị hàng long thập bát chưởng học đắc thập phân bất thuận. Hảo tượng hựu kinh lịch liễu đương sơ thất vị sư phó tân khổ giáo đạo đích na đoạn thời nhật, một thiếu ai mạ giảo nha nhẫn thụ.

Hồng thất công tác vi thiên hạ ngũ tuyệt chi nhất đích bắc cái, kỳ võ công kiến thức hòa kinh nghiệm đô bất thị thất vị sư phó khả bỉ, chỉ thị tùy khẩu điểm bát kỉ cú tiện nhượng tha thụ ích phỉ thiển thật lực đại trướng.

Đặc biệt thị hoàng cung nhất chiến, tha xuất thủ cân trứ tiểu độc vật âu dương khắc đại chiến sổ thập chiêu, tẫn quản bị áp chế đắc tử tử đích hiểm tượng hoàn sinh. Khả tha tối hậu y cựu ngạnh đĩnh liễu quá lai, thật lực đích tăng trường thị khán đắc kiến cảm thụ đắc đáo đích.

Chính nhân vi như thử, tha tài đặc tả trân tích cân trứ hồng thất công đích giá đoạn thời gian, vưu kỳ tại đắc thụ cái bang tuyệt học 《 hàng long thập bát chưởng 》 chi hậu, tha canh thị mỗi nhật khắc khổ cần luyện bất xuyết.

Tha tuy nhiên não tử chuyển đắc bất khoái. Khước dã minh bạch thật lực đích trọng yếu tính. Vô luận thị chiến tràng tư sát hoàn thị giang hồ bính đấu, thật lực soa liễu chỉ hữu nhậm nhân tể cát đích phân.

Đương sơ tại kim quốc đô thành, cân trứ ngọc dương tử vương xử nhất phó triệu vương phủ yến thỉnh na thứ, cấp liễu tha thái đa đích thứ kích hòa chấn hám. Chi tiền hoàn hữu ta tự đắc thật lực bỉ tiểu vương gia cao, khả đương triệu vương phủ nhất càn cung phụng đột nhiên bạo khởi phát nan chi tế, tha khước căn bổn hào vô hoàn thủ chi lực!

Tự tòng na dĩ hậu, tha tựu hạ định quyết tâm chuyên tâm luyện võ, dĩ hậu nhất định bất tại thụ nhân khi phụ!

Khả tích, 《 hàng long thập bát chưởng 》 thật tại thái quá tinh vi áo diệu, bỉ khởi thất vị sư phó sở giáo võ công đô yếu nan học hứa đa, tựu thị mã đạo trường giáo đích nội tức công pháp dã bỉ học giá cá giản đan thái đa.

Chỉ thị khu khu nhất chưởng, tha tiện túc túc luyện liễu bán thiên hoàn một mạc đáo môn lộ, khí đắc hồng thất công trực mạ du mộc ngật đáp.

Tha tâm đầu dã cấp a, khả một bạn pháp học bất hội tựu thị học bất hội!

Sở hạnh giá thời hầu lâm tương công xuất diện, thâm nhập thiển xuất tương sở học na chiêu chưởng pháp giải thuyết đắc thanh sở minh bạch, nhượng tha nhất hạ tử tượng thí khán đáo chỉ lộ minh đăng bàn, tái luyện chưởng pháp chi thời dữ kỳ đối chiếu tiến bộ thần tốc.

《 hàng long thập bát chưởng 》 quả nhiên bất hội giang hồ đỉnh tiêm tuyệt học, tha luyện thành nhất chưởng tịnh triệt để chưởng ác kỳ vận kính chi pháp hậu, thâu thâu thí quá uy lực, cách trứ bán trượng cự ly nhất chưởng huy xuất, khí kính hô khiếu cuồng phong đại tác, khinh tùng tiện năng tương nhất khỏa oản khẩu thô tế tiểu thụ đả cá đối chiết.

Yếu tri đạo, tha đích nội lực tài chỉ hữu giang hồ nhị lưu thủy chuẩn tựu năng cách không thương địch liễu, giá biểu hiện thật tại thái quá kinh nhân liễu, tựu liên tha tự cá đô bất chẩm ma tương tín nhãn tiền sở kiến sự thật.

Hữu liễu tiên minh đích sự thật bãi tại nhãn tiền, tha tu luyện 《 hàng long thập bát chưởng 》 đích nhiệt tình canh cao.

Sư phó hồng thất công nhất chưởng nhất chưởng giáo tha, nhượng tha hãn nhan ngoại gia úc muộn bất dĩ đích thị, lâm tương công chỉ thị tại bàng biên thính liễu nhất lưỡng biến, tựu năng sử đắc tượng mạc tượng dạng tựu liên thất công đô kinh thán bất dĩ, nhi tha hữu lâm tương công đích tất tâm chỉ điểm, mỗi mỗi thục luyện chưởng ác nhất chưởng đô nhu hoa phí hảo kỉ thiên thời gian!

Chấn kinh bách lí, phi long tại thiên, long chiến vu dã……

Túc túc hoa phí liễu nhất cá lai nguyệt, hựu hữu lâm tương công tại bàng tế tâm chỉ điểm phân tích, quách tĩnh chung tương 《 hàng long thập bát chưởng 》 luyện toàn liễu, na uy lực đương chân bất phàm nhất chưởng huy xuất phái mạc năng đáng.

Bất quá thất công khước biểu kỳ giá tài cương cương khai thủy, học hội liễu chẩm ma sử xuất thập bát chưởng hoàn bất thành, tất tu đắc kế tục cần học khổ luyện tương thập bát chưởng toàn bộ liên tiếp khởi lai, năng cú nhất thức bất soa tương thập bát chưởng hoàn chỉnh đả xuất tài toán đăng đường nhập đường, bất nhiên dã tựu thị cá bất thác đích thương địch thủ đoạn nhi dĩ.

Thất công sở ngôn tha đô thính đáo nhĩ trung ký tại tâm lí, mỗi nhật lí huy hãn như vũ học tập như hà tương 《 hàng long thập bát chưởng 》 liên quán sử xuất.

Khả nhượng tha tang khí đích thị, hàng long chưởng pháp tuy nhiên hào xưng sử xuất thất phân lực dư hạ nhị thập phân lực, khả na thị thục luyện chưởng ác tài hữu tố đáo đích địa bộ, nhãn hạ dĩ tha đích công lực năng lưỡng thức liên quán sử xuất tựu bất thác liễu, thuấn gian thể nội chân khí bị thanh không càn tịnh, na hoàn hữu dư lực tố kỳ tha chuẩn bị?

Phản quan lâm tương công, nhất sáo 《 hàng long thập bát chưởng 》 sử đắc uy lực kinh nhân kính phong lăng lệ, thập bát chưởng liên quán sử xuất do như hành vân lưu thủy, thưởng tâm duyệt mục chi dư bá khí thập túc, thậm chí năng cân sư phó hồng thất công dĩ hàng long chưởng đối hàng long chưởng, cánh nhiên năng cú ti hào bất lạc hạ phong thậm chí một quá đa cửu tiện năng đại chiêm tiện nghi!

Giá biểu hiện khán đắc tha mục trừng khẩu ngốc, phương tri thiên tài chi danh cụ thể hà ý?

Thất công tư để hạ cân tha thuyết quá, đan dĩ cương mãnh bá đạo đích khí thế nhi luận, lâm tương công bỉ tha yếu cường thượng hứa đa, cân lâm tương công đối chưởng chi thời, tha thường thường hữu lực bất tòng tâm phái mạc năng đáng chi cảm, thật thị dĩ triệt để tương 《 hàng long thập bát chưởng 》 đích tinh tủy chưởng ác tịnh thả dung hội quán thông.

Tại quách tĩnh tâm trung, lâm tương công đương chân thị cá hảo nhân, bất cận học thức uyên bác thị vị lệnh nhân kính bội đích đại học sĩ, nhi thả ti hào một hữu khán bất khởi tha đích xuất thân chi ý, mỗi mỗi đô năng nại tâm chỉ đạo tha tu luyện 《 hàng long thập bát chưởng 》, tại tha tang khí chi thời ôn ngôn khoan úy, úc muộn chi tế bất thời thế tha đả khí cổ kính.

Hữu lâm tương công đích bang trợ, 《 hàng long thập bát chưởng 》 dã thị tha tự tòng học võ dĩ lai học đắc tối khoái đích nhất sáo võ công, bỉ tứ sư phó đích nam sơn chưởng pháp học đắc hoàn yếu khoái, tẫn quản nam sơn chưởng pháp cân hàng long chưởng pháp căn bổn một đắc bỉ.

Lâm tương công thời thường cáo giới tha, hàng long chưởng pháp bất thị đan thuần đích nội công võ học, kỳ trung đích vận lực sử kính kỹ xảo tựu thị thập phân cao minh đích ngoại gia vận dụng chi pháp, bất yếu nhất vị đích sử dụng chân khí gia thành, na dạng đích thoại bất yếu thuyết tha bổn thân chân khí tựu bất hùng hậu, tựu toán ủng hữu nhất lưu cao thủ chân khí lượng dã kinh bất khởi chiết đằng tiêu háo.

Tha nhất khai thủy hoàn bất minh kỳ ý, trực đáo lâm tương công hướng tha triển kỳ liễu thuần túy đích cân cốt vận kính chi diệu, một hữu sử dụng ti hào nội lực khước năng nhất chưởng tương kiên ngạnh đích thanh thạch chuyên chấn thành mẫu chỉ đại tiểu toái khối, nhất quyền oanh xuất phát xuất thê lệ âm bạo quyển khởi cuồng phong trận trận, khinh khinh nhất chưởng án hạ năng tại thạch trác thượng lưu hạ thanh tích thủ ấn, vô bất biểu minh liễu lâm tương công trừ liễu nhất thân kinh thế hãi tục đích nội công chi ngoại, đối vu ngoại công đích chưởng khống dã đạt đáo liễu cực kỳ kinh nhân đích trình độ, khởi mã sư phó hồng thất công tựu minh ngôn tố bất đáo giá điểm.

Tối nhượng tha cao hưng đích thị, lâm tương công hoàn hảo tâm đích giáo liễu tha nhất môn dẫn khí nội tu chi pháp, thị thập ma 《 cửu âm chân kinh 》 đích tổng cương diễn hóa nhi lai, dữ tha thể nội đích toàn chân tâm pháp đô thị đạo gia nhất mạch. Đô bất nhu yếu tán công trọng tu, trực tiếp chuyển tu giá môn dẫn khí nội tu chi pháp tựu thành, đoản đoản nhất cá đa nguyệt thời gian tiện thủ đắc liễu cực đại thành hiệu, đan đan chân khí tu vi dĩ trực đạt nhị lưu điên phong chi cảnh, tha hữu tín tức dụng bất liễu bán niên thời gian tiện năng nhất cử đạp nhập giang hồ nhất lưu chi liệt.

Khả dĩ thuyết, tại lâm an bế môn khổ tu đích nhất cá lai nguyệt thời quang, thị quách tĩnh tự tòng khai thủy luyện võ dĩ lai quá đắc tối khai tâm đích nhất đoạn thời nhật, tu luyện thuận sướng võ công đề thăng tấn mãnh án lâm tương công đích thoại tựu thị, đa niên đích tích luy nhất triều bạo phát, yếu thị tiến bộ bất khoái đích thoại na tựu phế sài liễu.

Bất quá khả tích, mỹ hảo thời quang tổng thị quá đắc thái khoái……( vị hoàn đãi tục. )