Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân võ hiệp thế giới đại xuyên việt!
Cổ mộ phái, chung nam sơn thượng đích nhất cá ẩn bí tiểu phái, dữ thiên hạ đệ nhất đại phái toàn chân giáo bỉ lân nhi cư.
Thập kỉ niên tiền, cổ mộ phái hoàn thị nhất gia mặc mặc vô văn đích ẩn thế môn phái, trừ liễu giang hồ ngũ tuyệt nhất lưu lão nhất bối siêu cấp cao thủ, ngận thiếu hữu nhân tri hiểu đích tiểu tiểu môn phái.
Nhi nhãn hạ, cổ mộ phái đích danh đầu tại giang hồ thượng y cựu bất chương, khả tại các đại giang hồ thế lực cao tằng tâm trung, cổ mộ phái khước thị nhất gia tuyệt đối bất dung tiểu thứ đích môn phái.
Chỉnh cá cổ mộ phái hạch tâm đệ tử tựu lưỡng vị, nhất vị cương cương đậu khấu niên hoa đích tiểu cô nương, lánh nhất vị hoàn thị cưỡng bảo liễu cật nãi đích tiểu tiểu anh hài, gia thượng ngoại môn đệ tử dã bất quá thập nhân xuất đầu nhi dĩ.
Nhi thả cổ mộ phái thượng hạ toàn đô thị nữ đệ tử, giá ma nhất gia tiểu môn phái giá hội đắc đáo chúng đa giang hồ thế lực cao tằng đích trịnh trọng đối đãi?
Nguyên nhân vô tha, bất thị cổ mộ đệ tử thật lực cao cường, đáo hiện tại cổ mộ đệ tử trung hoàn vị xuất hiện nhất cá giang hồ nhất lưu cao thủ, tối cường đích hạch tâm đệ tử lý mạc sầu bất quá nhị lưu cao đoạn nhi dĩ.
Khả giá bất trụ cổ mộ phái môn chủ thật lực cao cường, nhất thân võ công thâm bất khả trắc bỉ chi giang hồ tuyệt đỉnh dã chỉ thị sảo nhược nhất trù, tại giá cá nhất nhân túc dĩ hưng bang đích giang hồ chi trung, hữu giá ma nhất vị siêu nhất lưu cao thủ tọa trấn, cổ mộ phái tự nhiên trị đắc giang hồ các đại thế lực cao tằng nghiêm mật quan chú.
Thập kỉ niên thời gian, cổ mộ chưởng môn đa thứ du lịch giang hồ, xuất thủ thứ sổ liêu liêu vô kỉ, khả thị mỗi nhất chiến vô bất chấn động giang hồ.
Thập niên tiền kích sát lục lâm hách hách hữu danh đích nhất lưu cao thủ thái hành âm dương nhị quái, thất niên tiền kích tễ tà đạo nhất lưu cao thủ manh sơn lão quỷ, ngũ niên tiền tương hoài bắc đại đao môn toàn diệt, kỳ trung bao quát thân vi giang hồ chuẩn nhất lưu cao thủ đích chính phó môn chủ, lưỡng niên tiền canh thị đại bại vi họa nhất phương đích hà bắc bạch mã đạo, nhất liên kích sát bạch mã đạo tứ đại kim cương. Đạo thủ nhất phiến bạch trọng thương viễn độn tòng thử tiêu thanh nặc tích tái dã một hữu tại giang hồ thượng lộ quá diện.
Giá nhất thung thung nhất kiện kiện, na nhất hồi bất thị oanh động chỉnh cá bắc phương võ lâm. Thậm chí chỉnh cá trung nguyên giang hồ đích đại sự?
Mỗi thứ cổ mộ chưởng môn đô thị độc lai độc vãng, tố hạ nhược đại sự tình chi hậu chỉ tại địa thượng lưu hạ cổ mộ phái tam tự tiện phiêu thân nhi tẩu bất lưu ti hào ngân tích. Cổ mộ phái nhất thời thành vi giang hồ tối vi thần bí đích môn phái chi nhất, bị các phương giang hồ thế lực cao tằng thập phân kỵ đạn, bị thị chi vi bất năng khinh dịch đắc tội đích môn phái!
Đương nhiên liễu, cổ mộ phái xuất thế bất khả năng nhất điểm chu ti mã tích đô bất ngoại lộ, kinh quá nhất càn giang hồ thế lực đích nỗ lực sưu tầm hòa tham sát, cổ mộ phái đích thần bí diện sa chung vu bị mạn mạn hiên khai.
Nguyên lai cổ mộ phái thị đương niên hào xưng ‘ nam lâm bắc vương ’ trung đích lâm triều anh lâm nữ hiệp khai sang, năng dữ toàn chân giáo tổ sư vương trọng dương tề danh đích giác sắc, nan quái cổ mộ phái môn nhân võ công na bang cao cường!
Hựu nguyên lai lâm triều anh cân vương trọng dương thị nhất đối a, chỉ thị hậu lai bất tri vị hựu nháo phiên liễu. Lâm triều anh nhất nộ chi hạ đả bại vương trọng dương, tịnh tòng vương trọng dương thủ lí nghênh lai chung nam sơn thượng đích cổ mộ, giá tài thị cổ mộ phái đích do lai a.
Cổ mộ phái hòa toàn chân giáo cánh nhiên thị lân cư, chẩm ma dĩ tiền tòng lai đô một thính thuyết quá cổ mộ phái đích danh hào, thị bất thị toàn chân giáo tại kỳ trung tố liễu ta thủ cước?
Nguyên lai cổ mộ phái chi trung toàn thị nữ tử a, đệ tử môn nhân sổ lượng hoàn giá ma hi thiếu, giá hạ bất dụng đam tâm tha môn đại tứ khoách trương thưởng lược địa bàn liễu, giá dạng đích môn phái trị đắc giao hảo.
Thập ma, cổ mộ sở tại cánh nhiên thị toàn chân giáo cấm địa. Ngoại nhân vô cố bất đắc nhập môn, phủ tắc tựu thị cân toàn chân giáo quá bất khứ?
Toàn chân giáo dã thái bá đạo liễu ba, nhĩ gia cấm địa tựu thị cổ mộ phái môn đình sở tại, giá bất thị bức trứ cổ mộ phái ẩn thế bất xuất mạ. Nan quái chi tiền nhất trực một thính thuyết quá cổ mộ phái đích danh đầu, nguyên lai thị giá ma hồi sự!
Tùy trứ cổ mộ phái phù xuất thủy diện, đồng thời toàn chân giáo đích danh thanh cân trứ nhất lạc thiên trượng. Thùy khiếu cổ mộ sở tại tựu thị toàn chân cấm địa, toàn chân giáo giá bất bãi minh liễu yếu tương cổ mộ phái quyển cấm khởi lai ma?
Chi tiền giang hồ thượng sở truyện lâm triều anh thâm thâm ái luyến vương trọng dương. Tựu thị vương trọng dương đương liễu đạo sĩ dã si tâm bất cải, tại cổ mộ úc úc nhi chung đích cửu viễn truyện ngôn dã bị phiên liễu xuất lai. Cân nhãn hạ đích tình huống nhất đối chiếu hoàn hữu thập ma khán bất xuất lai đích, minh bạch nhân nhất cá cá chỉ hữu phiết chủy bất tiết đích phân liễu.
Ni mã đích, án chiếu chi tiền đích truyện ngôn phân tích, đường đường nhất vị võ công bất bỉ vương trọng dương sảo soa đích tuyệt đỉnh cao thủ, hảo tượng nhất cá thâm khuê oán phụ bàn truy trứ vương trọng dương bất phóng, tử bì lại kiểm bất quản vương trọng dương thị thập ma thái độ tựu thị bất phóng thủ, bức đắc vương đại cao thủ tối hậu bất đắc bất xuất gia tố liễu đạo sĩ.
Khả hiện tại khán lai, sự tình hiển nhiên một giá ma giản đan ma.
Dĩ kỷ độ nhân, đường đường đích giang hồ tuyệt đỉnh cao thủ tâm trí hà kỳ kiên nghị, lâm triều anh khả năng xác thật đối vương trọng dương tâm sinh ái mộ, đãn giang hồ các đại thế lực cao tằng tuyệt bất hội tương tín lâm triều anh hội tử bì lại kiểm củ triền vương trọng dương bất phóng.
Hiện tại nhất thiết đô chân tương đại bạch, ni mã đích cổ mộ thị lâm triều anh bỉ võ đường đường chính chính doanh lai đích, cân toàn chân giáo dĩ kinh hoàn toàn một liễu quan hệ, toàn chân giáo khước tương cổ mộ hoa vi môn phái cấm địa đích tố pháp, tưởng nhượng nhân bất phù tưởng liên phiên đô bất khả năng a.
Dĩ cổ mộ chưởng môn biểu hiện xuất đích siêu nhất lưu thủy chuẩn, thuyết cú bất khách khí đích thoại, toàn chân thất tử mỗi nhất cá thị kỳ đối thủ, khả chi tiền giang hồ thượng cánh nhiên hảo tượng một hữu giá ma hào nhân vật nhất bàn!
Yếu thuyết giá lí diện một hữu toàn chân giáo đích thủ bút, giang hồ các đại thế lực kiến quán liễu phong lãng đích cao tằng đả tử đô bất hội tương tín. Tựu thị bất tri đạo toàn chân giáo thị tương tha môn tổ sư vương trọng dương thâu xuất khứ đích cổ mộ khán tác thị tự gia đích, hoàn thị kỵ đạn cổ mộ phái đích thật lực khắc ý tương cổ mộ phái quyển cấm khởi lai?
Toàn chân giáo tựu bôi cụ liễu, danh thanh nhân thử nhất lạc thiên trượng.
Khâu xử cơ hòa vương xử nhất giá lưỡng cá hảo chiến phân tử, na thụ đắc liễu giá khẩu ác khí, bất cố mã ngọc đích trở lan trực tiếp sát bôn cổ mộ yêu chiến.
Tối hậu kết quả tự nhiên bất ngôn nhi dụ, lưỡng nhân cân bổn tựu bất thị cổ mộ lâm chưởng môn đích đối thủ, bị đả đắc đại bại hoàn thị toàn chân thất tử trung kỳ dư ngũ nhân cập thời cản đáo, bố hạ bắc đấu thất tinh trận giá tài kích bại lâm chưởng môn.
Sở hạnh giá sự phát sinh tại chung nam sơn phúc địa, hựu thị toàn chân giáo đích thế lực phạm vi, một hữu tiêu tức truyện xuất dã một bị ngoại nhân kiến đáo, phủ tắc toàn chân giáo đích kiểm diện tảo tựu đâu tẫn liễu.
Do thử, cổ mộ phái dữ toàn chân giáo đích lương tử kết đắc canh đại, lưỡng phái đệ tử môn nhân kiến diện tổng thiếu bất đắc nhất phiên nộ mục nhi thị kiếm bạt nỗ trương nhất phiên.
Nhi toàn chân thất tử dã thị bột nhiên đại nộ, tác vi vương trọng dương đích đồ đệ tha môn tự nhiên minh bạch cổ mộ đích nhất ta sự tình, đương sơ sư phó vương trọng dương tương cổ mộ hoa vi toàn chân giáo cấm địa, vi đích khả bất thị na cẩu thí đích quyển cấm, nhi thị bảo hộ cổ mộ môn nhân, khả thị hiện tại sự tình nháo đáo giá cá địa bộ lưỡng phái cơ bổn dĩ tái vô chuyển hoàn dư địa, giá cá cấm địa chi thuyết tự nhiên tựu thử bất phục tồn tại.
Vu thị, toàn chân giáo phóng thủ, cổ mộ phái tựu thử hiện vu giang hồ chi thượng.
Đương nhiên, nhân vi lâm chưởng môn hành sự nhất hướng đê điều, cổ mộ phái tuy nhiên bộ nhập giang hồ khước tịnh một hữu truyện dương khai lai, chỉ hữu các phương giang hồ thế lực đích cao tằng tài tri hiểu chung nam sơn hoàn hữu giá ma nhất gia lệ hại môn phái, chí vu giang hồ để tằng nhân sĩ y cựu một hữu thính thuyết quá cổ mộ chi danh.
Bất nhiên, tại chung nam sơn hạ đích đồng phúc tửu lâu, đột nhiên xuất hiện lưỡng vị thân hoài võ nghệ đích tuyệt sắc nữ tử, dã tựu bất hội dẫn khởi chúng đa giang hồ thực khách đích tần tần quan chú liễu.
……
“Mục tỷ tỷ, giá thứ đáo liễu cổ mộ hậu, nhĩ nhất định yếu đa trụ kỉ thiên a!”
Chính đường giác lạc đích phạn trác thượng, lý mạc sầu một hữu lý hội chúng đa thực khách thâu thâu tảo lai đích nhiệt thiết nhãn thần, nhất bả lạp trứ mục niệm từ đích tiểu thủ tiếu đạo.
“Giá cá khả bất thành!”
Mục niệm từ khước thị diêu liễu diêu đầu, kiến lý mạc sầu tiểu kiểm thượng mãn thị thất vọng, cấp mang giải thích đạo: “Muội muội khả bất yếu đa tưởng, giá thứ bái hội quá lâm chưởng môn hậu tỷ tỷ hoàn đắc tấn tốc cản đáo kim quốc quốc đô!”
“Chẩm ma, mục tỷ tỷ hoàn hữu thập ma hành hiệp trượng nghĩa đích nhậm vụ một hoàn thành ma?”
Lý mạc sầu thất vọng nhất trận hậu dã tựu phóng hạ liễu, nhất kiểm cấp thiết trứ cấp tuân vấn mục niệm từ đích giang hồ sấm đãng chi lữ, tưởng yếu vấn cá thanh sở minh bạch, cương tài tha thâu thính na ta giang hồ hán tử đích thuyết thoại, tâm trung đích hảo kỳ tảo tựu bị câu liễu xuất lai.
“Giá cá đảo một hữu!”
Thuyết khởi giá cá, mục niệm từ kiều tiếu đích kiểm thượng lộ xuất nhất ti bất hảo ý tư.
Dưỡng phụ dương thiết tâm yếu đáo kim quốc quốc đô tầm trảo dưỡng mẫu hòa dưỡng huynh, thử hành bất dụng đa thuyết tự thị hung hiểm chi cực.
Mục niệm từ tự nhiên bất phóng tâm dưỡng phụ đan độc tiền vãng, khả thị dưỡng phụ giá thứ khước thị thiết liễu tâm căn bổn tựu bất cấp tha cân tùy cơ hội, trảo liễu cá lý do tương tha đả phát đáo đào hoa đảo tiếp thụ lâm tương công đích chỉ điểm, hảo nhượng võ công canh thượng nhất tằng lâu.
Yếu bất thị lâm tương công cáo tố tha hữu quách đại ca dữ dưỡng phụ đồng hành, tha tại đào hoa đảo thượng căn bổn tựu vô tâm luyện võ.
Bất quá tại đảo đãi liễu bán nguyệt thời gian, nhân vi đam tâm dưỡng phụ đích an úy, tha tiện tâm cấp như phần căn bổn vô tâm tái đãi hạ khứ, khả một hữu lâm tương công đích duẫn hứa tha dã bất cảm tư tự xuất đảo.
Sở hạnh lâm tương công thông tình đạt lý, kiến tha vô tâm luyện võ tiện trảo liễu cá lịch luyện đích lý do, nhượng tha độc tự xuất đảo tại giang hồ thượng hành tẩu, hành hiệp trượng nghĩa tích luy chân chính đích giang hồ kinh nghiệm.
Đương thời dưỡng phụ hoàn một hữu ly khai nam phương, tha tiện phóng tâm đích tại các địa du lịch, hành hiệp trượng nghĩa trừng ác phù nhược, một tưởng đáo cánh thị ý ngoại đích sấm hạ bất tiểu danh đầu.
Thông quá cái bang đích quan hệ, tha nhất trực dữ lâm an ngưu gia thôn hữu khẩn mật liên hệ, đãi thính đắc dưỡng phụ dữ quách đại ca nhất đồng khởi trình bắc thượng, tiện nhẫn bất trụ tưởng yếu bán đồ gia nhập dữ dưỡng phụ nhất đồng tiền vãng kim quốc quốc đô.
Thùy liêu tựu tại tha cương chuẩn bị động thân chi thời, lâm tương công khước thị thông quá cái bang đệ tử truyện tấn, yếu tha tiên vãng chung nam sơn nhất hành, bái phóng liễu cổ mộ lâm chưởng môn hậu tái bắc phương quốc đô bất trì.
Tẫn quản tâm lí ngận hữu ta bất tình nguyện, khả lâm tương công đích yếu cầu tha bất cảm vi kháng, vu thị tiện tiên hành cấp cổ mộ tống liễu phong tín biểu kỳ tức tương bái phóng, một đa cửu tựu tiếp đáo hồi tín cổ mộ đại đệ tử lý mạc sầu tại đồng phúc tửu lâu đẳng hầu, giá tài hữu liễu tha môn tại tửu lâu lí đích hội diện.
Đáo liễu giá thời, mục niệm từ dã phản ứng quá lai, lâm tương công yếu tha tiên nhất bộ bái phóng cổ mộ lâm chưởng môn, thị tưởng thỉnh lâm chưởng môn khán tại giao hảo đích phân thượng chiếu cố nhất nhị, tha áp ức hứa cửu đích tâm tình đốn thời biến đắc minh lãng.
Kiến lý mạc sầu đối giang hồ trung sự nhất kiểm hảo kỳ, mục niệm từ tồn trứ giao hảo đích tâm tư tự nhiên chuyên kiểm hữu thú hảo ngoạn đích sự nhi giảng thuật, bất nhất hội tiện đậu đắc lý mạc sầu kiều tiếu liên liên hướng vãng bất dĩ, khán đắc nhất càn thâu thâu quan vọng đích thực khách sỏa liễu nhãn mục quang đô bất tri đạo phóng na lí tài hảo.
“Kỉ vị đạo trường tân khổ liễu, thỉnh tiến khoái thỉnh tiến!”
Tựu tại lưỡng nữ liêu đắc hưng cao thải liệt chi thời, bào đường tiểu nhị nhất kiểm cẩu thối lĩnh trứ sổ vị niên khinh đạo sĩ tiến liễu chính đường, hoàn một đẳng tha yêu hát quý khách lâm môn tiện giác thân biên khí phân nhất lãnh, cương tài na kỉ vị mãn kiểm ôn hòa đích đạo trường đột nhiên biến liễu kiểm sắc……( vị hoàn đãi tục. )