Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân võ hiệp thế giới đại xuyên việt!
Chung nam sơn cổ mộ phái đích đột nhiên quật khởi, bất cận đả liễu toàn chân giáo nhất cá thố thủ bất cập, dã nhượng chỉnh cá giang hồ các phương thế lực dã hữu ta mang nhiên, giá nhất thiết cân lâm sa kỳ thật hữu bất thiển quan hệ.
Tha thập tam tuế na niên bào khứ cổ mộ, cân lâm chưởng môn đại đả liễu nhất giá, hậu lai tha tại toàn chân giáo tàng kinh các duyệt lãm đạo kinh, tại chung nam sơn trệ lưu bất đoản thời gian, cân trứ cổ mộ lâm chưởng môn đích quan hệ tài toán hoãn hòa nhất ta.
Ly khai chi tiền, tha hoàn đặc ý bào khứ cổ mộ trảo lâm chưởng môn mật đàm liễu nhất thứ, dã bất quản kết quả như hà cai thuyết đích tha đô thuyết thanh sở liễu, chí vu lâm chưởng môn hội như hà tuyển trạch tựu bất quan tha thập ma sự liễu.
Chi hậu cổ mộ đột nhiên quật khởi, đả liễu toàn chân giáo nhất cá thố thủ bất cập, nhi thả kỳ quật khởi chi thế nan dĩ trở đáng, vưu kỳ đương lâm chưởng môn xuất sơn tứ hạ hành hiệp trượng nghĩa, tại giang hồ thượng sấm hạ nhất phiến nhược đại danh thanh hậu, cổ mộ phái chung vu tòng toàn chân giáo đích âm ảnh trung thoát dĩnh nhi xuất, thành vi bắc phương võ lâm nhất cổ bất khả khinh hốt đích lực lượng.
Giang hồ thuyết đại dã đại thuyết tiểu dã tiểu, nhất gia môn phái như quả hữu nhất vị giang hồ nhất lưu cao thủ tọa trấn, phóng nhãn chỉnh cá giang hồ dã thị nhất phương hào cường đích tồn tại, kỳ sở tại môn phái bất quản nhân đinh hữu đa hi thiếu, đô toán đắc thượng nhị lưu thậm chí nhất lưu thế lực, trị đắc giang hồ trung nhân tôn kính đích tồn tại.
Cái bang nhân nhân hưng bang kỳ dư môn phái dã bất năng lệ ngoại, trừ liễu thiếu lâm giá chủng hình thành liễu truyện thừa thể hệ đích đỉnh cấp môn phái, kỳ dư môn phái tưởng yếu xuất danh tựu đắc y kháo uy trấn nhất phương đích cao thủ tọa trấn.
Tiếu ngạo thế giới trung, khu khu nhất gia liên giang hồ tam lưu thế lực đô miễn cường đích phúc uy phiêu cục, khước hữu na ma đại đích uy phong hòa sinh ý, hoàn bất thị nhân vi nhất cá lâm viễn đồ đích duyên cố?
Toàn chân giáo năng thành vi thiên hạ đệ nhất đại giáo, đương nhiên thiếu bất đắc toàn chân khí tử đích nỗ lực, khả yếu thị một hữu vương trọng dương đoạt đắc thiên hạ đệ nhất cao thủ chi xưng. Toàn chân giáo na năng phát triển đắc giá bàn tấn tốc?
Cổ mộ phái dã bất lệ ngoại, đương thời chỉnh cá cổ mộ sở hữu môn nhân gia khởi lai bất quá tam tứ vị. Khả lâm chưởng môn khước thị ủng hữu giang hồ nhất lưu điên phong thật lực, đan đan tựu tha nhất nhân tiện khả đỉnh đắc thượng nhất gia giang hồ nhị lưu môn phái.
Chi hậu nhị thập lai niên cổ mộ phái bất thuyết quảng khai sơn môn. Khước dã trục tiệm khai thủy khoách đại trạch đồ phạm vi, vi liễu phương tiện thậm chí tại chung nam sơn hạ lập liễu biệt viện, môn nhân tiệm đa dã hữu thập kỉ nhị thập lai vị.
Biệt khán cổ mộ môn nhân hi thiếu, kinh quá đa niên bồi dưỡng kỉ hồ cá cá đô thị năng cú độc đáng nhất diện đích hảo thủ, tối xuất danh đích tự nhiên tựu thị ‘ ngọc la sát ’ lý mạc sầu, thập niên tiền tha cân trứ mục niệm từ tham dữ liễu kim quốc quốc đô na nhất tràng hỗn chiến, kinh lịch huyết dữ hỏa đích ma lệ bế quan sổ nguyệt nhất cử đột phá giang hồ nhất lưu cảnh giới.
Canh biệt thuyết tha chi hậu giá cấp đại hiệp quách tĩnh, nhất thân thật lực tái kinh thập niên ma lệ, dĩ thành công đạt đáo giang hồ siêu nhất lưu thủy chuẩn. Đường đường cái bang bang chủ phu nhân đích danh đầu hoàn thị ngận hưởng lượng đích.
Trừ liễu lý mạc sầu giá dạng đích thân truyện đệ tử chi ngoại, kỳ dư cổ mộ môn nhân tuy thuyết đại đô thị ngoại môn đệ tử, khả kinh quá đa niên bồi dưỡng thật lực xuất sư thời thật lực đô hữu tam lưu thủy chuẩn, cá biệt thiên phú xuất chúng đích thậm chí hữu giang hồ nhị lưu thủy chuẩn, phóng nhãn chỉnh cá giang hồ dã thị hữu hoàn chỉnh truyện thừa đích cường đại thế lực.
Yếu tri đạo, nhất ta giang hồ tiểu môn tiểu phái, tựu liên chưởng môn đô một hữu nội công tu tập, sở vị đích ngoại môn đệ tử canh thị chỉ hội nhất ta thô thiển đích quyền cước công phu, tượng cổ mộ phái giá dạng môn nội đại đa thị nhị lưu thậm chí nhất lưu võ học. Thậm chí hoàn hữu tuyệt đỉnh võ học hoàn chỉnh truyện thừa đích môn phái tại chỉnh cá giang hồ dã bất đa kiến.
Nhi đệ nhị thứ hoa sơn luận kiếm, tắc thị cổ mộ phái triệt để quật khởi chi cơ.
Lâm chưởng môn kinh quá đa niên tiềm tu, chung vu tại dữ bắc cái hồng thất công đích giao thủ quá trình trung, tại cường đại đích áp lực hạ nhất cử đột phá tiên thiên. Thành vi danh phó kỳ thật đích giang hồ tuyệt đỉnh cao thủ, tự thử cổ mộ phái dĩ thành vi giang hồ thượng nhất phương bất khả khinh hốt đích cường đại thế lực.
Hữu nhất vị giang hồ tuyệt đỉnh cao thủ tọa trấn đích môn phái, luận thật lực khởi mã đô thị giang hồ nhất lưu thế lực. Tựu liên hào xưng thiên hạ đệ nhất tự đích thiếu lâm, đô bất tri đạo hữu một hữu giang hồ tuyệt đỉnh cao thủ tồn tại?
Canh biệt thuyết hoàn hữu lý mạc sầu giá vị siêu nhất lưu cao thủ. Hoàn hữu cái bang đích ẩn ẩn chi trì hòa bang trợ, tựu thị toàn chân giáo dã một đảm tử khinh dịch đả áp.
Khả dĩ thuyết. Cổ mộ phái đích đột nhiên quật khởi, duyên tự vu tha đương thời đích nhất phiên mật đàm.
Án chiếu nguyên trứ, cổ mộ phái thật lực dã thị bất nhược, lâm chưởng môn thương tại phong điên đích âu dương phong chi thủ tối hậu bất trị thân vong, lý mạc sầu một hữu đắc đáo cổ mộ đích truyện dã thành liễu giang hồ lão bài nhất lưu cao thủ, toàn chân thất tử trung dã chỉ hữu khâu xử cơ hòa vương xử nhất hữu bả ác thắng tha nhất chiêu bán thức.
Tiểu long nữ cân dương quá tựu canh bất tất thuyết, nhất sáo ngọc nữ tố tâm kiếm pháp, lưỡng nhân võ công hoàn vị chí giang hồ nhất lưu thủy chuẩn, liên thủ thi vi chi hạ cánh năng cân kim luân pháp vương đấu cá bất tương thượng hạ, thật lực dã thị tương đương liễu đắc.
Khả dĩ thuyết, tại thần điêu cân xạ điêu thế giới, cổ mộ phái đích thật lực đô thị tương đương bất tục đích, bất đề nhân sổ đan thuyết chất lượng cao đắc kinh nhân,
Khả kết quả ni, giá ma nhất cá cường đại môn phái, khước nhân vi môn phái sở tại nãi toàn chân giáo cấm địa kỉ hồ bất vi giang hồ nhân sĩ sở tri, trực đáo thần điêu kịch tình khai thủy hậu tài mạn mạn vi giang hồ sở văn.
Khả tích na thời hầu cổ mộ phái khước thị chân chính đích tiểu miêu tam lưỡng chỉ, duy nhất đích cao đoan chiến lực lý mạc sầu, hoàn đối sư môn sung mãn oán hận, bất đảo loạn xả hậu thối dĩ kinh tương đương nan đắc, hoàn tưởng yếu tha bang trợ cổ mộ để kháng ngoại địch tưởng đô biệt tưởng!
Sở dĩ, nguyên trứ lí đích cổ mộ phái, không hữu hoàn chỉnh đích truyện thừa, khước thị bất vi ngoại nhân sở tri, nhượng nhân năng cú khinh dịch khi phụ đích tồn tại.
Yếu bất thị cổ mộ đích truyện thừa nhất trực một hữu khoách tán xuất khứ, phủ tắc tựu bằng cổ mộ trung ẩn tàng đích chư đa võ công bí tịch, tiện năng nhượng chỉnh cá giang hồ phí đằng tương cổ mộ di vi bình địa.
Chẩm ma cổ mộ phái đô thị xuất tự tô châu lâm thị đích lâm triều anh sở sang, bất quản thị nhân trứ cấp toàn chân giáo tầm ta ma phiền đích tưởng pháp, hoàn thị bất tra lâm triều anh tử hậu danh thanh bị hủy đắc thất linh bát lạc đích duyên cố, lâm sa dã đắc khuyến nhất khuyến lâm chưởng môn, biệt lão thị đãi tại cổ mộ đương trạch nữ, cổ mộ phái đích danh đầu hoàn nhu yếu tha phát dương quang đại ni.
Kết quả, lâm chưởng môn biệt khán giao lưu chi thời nhất phó lãnh đạm nan dĩ tiếp cận đích thái độ, khả tối hậu tha hoàn thị tương tha đích khuyến cáo thính tiến nhĩ trung, giang hồ thượng quật khởi nhất gia nữ tử môn phái, toàn chân giáo dã bị bức đắc hữu ta suyễn bất quá khí, toàn chân thất tử chỉnh thiên trác ma trứ như hà áp quá cổ mộ nhất đầu, khước thị một đa thiếu kinh lịch bào nam phương khứ giảo phong giảo vũ.
……
“Hanh, na kỉ cá ngưu tị tử hoạt cai!”
Nhất đán thuyết khởi toàn chân môn nhân, bình thời thoại bất đa đích lý mạc sầu đốn thời hưng trí đại sinh mãn kiểm bất tiết.
“Hắc, dĩ muội muội thử thời đích thật lực, tựu thị đan độc nhất nhân sấm thượng trọng dương cung, cổ kế đô năng toàn thân nhi thối ba!”
Hoàng dung yểm chủy khinh tiếu, khán trứ lý mạc sầu na úc đạo.
“Tỷ tỷ giá chủ ý bất thác, na thiên muội muội hoàn chân tưởng thượng trọng dương cung nháo thượng nhất nháo!”
Lý mạc sầu lưỡng nhãn phóng quang, mạo tự thập phân tâm động đích dạng tử.
“Phu nhân……”
Quách tĩnh khổ tiếu trứ thuyết bất xuất thoại, tha đối tự gia phu nhân thập phân liễu giải, đối toàn chân môn nhân khả thị bất mãn đáo liễu cốt tử lí đầu, nhất đán hữu liễu cơ hội tuyệt bất hội khinh dịch phóng khí đả kích.
Phu nhân chân yếu thị tâm động liễu, thuyết bất định na thiên chân hội sấm nhập trọng dương cung đại nháo nhất thông.
Chẩm ma thuyết mã ngọc đối tha đô hữu thụ nghiệp chi ân, tự nhiên bất khả năng nhãn tranh tranh khán trứ phu nhân tố giá dạng đích mạo hiểm chi sự, tâm đầu na cá úc muộn tựu biệt đề liễu.
“Hảo liễu hảo liễu, ngã cân hoàng tỷ tỷ chỉ thị khai ngoạn tiếu nhi dĩ, bất hội chân đích đả thượng trọng dương cung đích!”
Lý mạc sầu một hảo khí đích phiên liễu cá bạch nhãn, huy liễu huy thủ bất nại đạo.
Tha cân nguyên trứ trung hoàng dung tối đại đích bất đồng tựu thị, lý mạc sầu hữu tự kỷ đích tưởng pháp hòa kiến giải, tịnh bất tượng nguyên trứ lí hoàng dung nhất bàn dĩ quách tĩnh vi thiên, thập ma sự tình đô thuận trứ quách tĩnh lai, giá đối vu lý mạc sầu nhi ngôn thị bất khả tưởng tượng đích sự tình.
Chí vu tha cân hoàng dung hoàn hữu mục niệm từ đích giao tình, tảo tại sư phó lâm chưởng môn quyết định xuất sơn, tại giang hồ thượng đả hưởng cổ mộ phái đích danh đầu hậu bất cửu, đái trứ tha cân môn nội kỉ vị ngoại môn sư muội thân phó lâm an ngưu gia thôn, bái phóng thời kết thức tịnh giao hảo đích.
Sở vị nhất nhập giang hồ thân bất do kỷ, sư phó đạp nhập giang hồ chi hậu tính cách trục tiệm phát sinh cải biến, bất tái na ma cô tích hòa thanh cao, mạn mạn tri hiểu liễu giang hồ đồng minh đích trọng yếu tính, nhi lâm sa lâm tương công tự nhiên thị tối hảo đích kết minh đối tượng.
Tự tòng sư phó đái trứ tha môn sư tỷ muội bái phóng quá lâm tương công hậu, lưỡng gia đích quan hệ tiện trục tiệm mật thiết khởi lai, bất thị cổ mộ môn nhân thượng môn bái phóng, tựu thị lâm tương công nhất hành thiên lực hồi phóng, nhậm hà quan hệ đô thị tẩu động khởi lai đích, nhất lai nhị khứ lý mạc sầu tiện cân hoàng dung dĩ cập mục niệm từ thành liễu khuê mật hảo hữu.
Giá hội hoàng dung cân lý mạc sầu liêu khai liễu, tựu liên mục niệm từ dã nhẫn bất trụ tham dữ kỳ trung, sở vị tam cá nữ nhân nhất đài hí, ngận khoái chính đường tiện tức tức tra tra nhiệt nháo phi phàm.
Nhi tại luyện võ tràng thượng, cương cương tòng ngoại đầu hồi lai mãn kiểm đại hãn đích dương quá nhất hành, dã dữ đột nhiên xuất hiện đích mạch sinh thiếu niên lâm thiên bình chiếu liễu diện.
“Thiên bình biểu thúc thiên bình biểu thúc nhĩ lai lạp!”
Quách phù nhất mã đương tiên bính bính khiêu khiêu tiến liễu quách phủ đại môn, nhất nhãn tựu khán đáo liễu hỗn tại nhất quần tiểu tử trung cáp cáp đại tiếu bất dĩ đích lâm thiên bình, đốn thời nhãn tình nhất lượng đại khiếu trứ trùng liễu quá khứ.
“Thị phù nhi biểu chất a, nhĩ môn giá thị khứ na ngoạn liễu a, chẩm ma cương tài một kiến trứ nhĩ?”
Lâm thiên bình đại đại liệt liệt, nhất điểm dã một bả tự kỷ đương ngoại nhân tiếu a a đạo.
“Ngã hòa kỉ vị sư huynh xuất khứ đả liệp liễu, thính đáo thúc gia hòa biểu thúc lai liễu tựu lập khắc cản liễu hồi lai!”
Quách phù bính bính khiêu khiêu tẩu liễu quá lai, thấu đáo lâm thiên bình cân tiền hảo kỳ vấn đạo: “Thiên bình biểu thúc, nhĩ cương tài lâm an quá lai na hữu thập ma hảo ngoạn đích đông tây một?”
“Tự nhiên thị, một hữu lạp!”
Lâm thiên an dã tựu bỉ quách phù đại lưỡng tuế, thập nhị tam tuế đích tiểu thiếu niên trường đắc thân thể tráng thạc tượng đầu tiểu ngưu độc, tính cách đại đại liệt liệt bình nhật lí tối ái ngoạn nháo, đảo thị cân quách phù giá vị quách gia tập vạn thiên sủng ái vu nhất thân đích đại tiểu tỷ ngận ngoạn đắc lai, mỗi thứ thấu đáo nhất khối đô hội nháo đằng xuất bất thiếu loạn tử lai, tuyệt đối thị lão sư nhãn trung đích vấn đề thiếu niên.
“Biểu chất nữ, nhĩ hựu bất thị bất tri đạo, ngã đa na nhân khả nghiêm lệ liễu, chỉnh thiên khiếu ngã bất đình đích bối thư luyện võ, tòng tảo đáo vãn tòng bất gian tức, ngã na hữu thời gian hòa công phu xuất khứ ngoạn a?”
“Giá dạng a!”
Quách phù hữu ta thất vọng, khán đáo mãn đầu đại hãn cản liễu quá lai đích dương quá hòa võ thị huynh đệ, bất do nhãn tình nhất lượng phách thủ đạo: “Biểu thúc khả thị học liễu thập ma lệ hại võ công?”
Thứ thoại nhất xuất, bất cận dương quá hòa võ thị huynh đệ trừng đại nhất song hảo kỳ mục quang, tựu liên chu vi đoán luyện đích tiểu tử dã nhẫn bất trụ thụ khởi nhĩ đóa.
“Hoàn bất thị đả ngao cân cốt tăng cường khí huyết na sáo, phiền đô phiền tử liễu!”
Lâm thiên bình phiết liễu phiết chủy nhất kiểm bất mãn, huy liễu huy thủ phẫn phẫn đạo: “Đáo hiện tại phụ thân chỉ giáo liễu ngã nhất môn càn khôn chưởng……” ( vị hoàn đãi tục. )
ps: Đệ tứ canh