Bút thú các>Võ hiệp thế giới đại xuyên việt> đệ tứ bách tam thập ngũ chương tiến sơn

Đệ tứ bách tam thập ngũ chương tiến sơn

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân võ hiệp thế giới đại xuyên việt!

ps: Cầu thôi tiến phiếu

“Giá cá, lâm tương công bảo hiểm ma?”

Quách tĩnh thính văn lâm sa đích tưởng pháp, đốn thời hữu ta trì nghi nã bất định chủ ý.

Lâm sa tưởng đái kỉ cá tiểu thiếu niên xuất ngoại lịch luyện tha một ý kiến, khả yếu đái tha môn khứ mãng mãng sơn lâm trung lịch luyện khước nhượng tha tâm trung đam ưu, sơn lâm trung đích nguy hiểm khả bất thiếu a.

“Phóng tâm, dã tựu thị tương dương chu vi đích sơn lâm!”

Lâm sa a a nhất tiếu, bãi liễu bãi thủ nhất kiểm bất dĩ vi nhiên.

“Tương công, ngã khả thị thính văn chu vi sơn lâm, ngận hữu ta lệ hại dã vật!”

Quách tĩnh y cựu nan dĩ an tâm, hữu ta dam giới thuyết đạo.

“Ngã tâm trung tự hữu kế giác!”

Lâm sa hữu ta bất nại phiền liễu, ngưng thanh vấn đạo: “Quách tĩnh nhĩ đáo để thị cá thập ma tưởng pháp, bất nguyện ý đích thoại ngã đái nhi tử xuất khứ lưu đạt nhất quyển, đẳng chung nam hội võ thời gian khoái đáo tái hồi lai dữ nhĩ môn hối hợp dã thành!”

“Giá cá, khả phủ dung quách mỗ dữ phu nhân thương lượng nhất hạ?”

Quách tĩnh hàm tiếu trứ thuyết đạo.

“Khả dĩ, minh thiên cấp ngã hồi tín, ngã đắc đề tiền tố nhất ta chuẩn bị!”

Lâm sa điểm đầu, tha bất hảo bả tự kỷ cân thần điêu đích giao tình thuyết minh, chí vu quách tĩnh nguyện bất nguyện ý mạo nhất thứ hiểm nhượng đệ tử môn chiêm ta tiện nghi, tha khước thị quản bất liễu na ma hứa đa.

Một thác, tha giá thứ thị chuẩn bị khứ trảo thần điêu, đa niên bất kiến dã bất tri đạo giá gia hỏa như kim thị hà mạc dạng?

Án chiếu tha đích kế hoa, kỳ thật bất tưởng giá ma tảo tựu khứ kiếm ma cốc đích, khởi mã dã yếu đẳng tự gia nhi tử đáo liễu thập tứ ngũ tuế, thật lực dã đạt đáo giang hồ nhất lưu thủy chuẩn, thông quá kiếm ma cốc lí đích thần điêu, hoàn hữu ngoại vi mậu mật sơn lâm lí đích phổ khúc tư xà ma lệ, nhất cử đạt đáo giang hồ siêu nhất lưu thủy chuẩn, vi đả thông thiên địa chi kiều tiếp dẫn thiên địa linh khí nhập thể, tố hảo tối vi ổn thỏa đích chuẩn bị.

Khả thị nhãn hạ, bất khứ kiếm ma cốc chân một địa phương khả khứ.

Lâm sa chẩm ma thuyết đô thị nam tống hách hách hữu danh đích quốc gia cấp đại nho, tha thân tại tương dương đích tiêu tức tảo tựu truyện khai liễu. Giá nhất lộ phản hồi lâm an đích đại thành sĩ lâm cổ kế tảo tựu kiều thủ dĩ phán, tố hảo liễu tiếp đãi nghênh hầu chuẩn bị.

Tha chân một nhất lộ cật cật hát hát, tại nhiệt nháo huyên hiêu trung phản hồi lâm an đích tưởng pháp.

Bất thuyết thái quá chiêu diêu nhạ nhân phi nghị đích thoại, nhất lộ thượng thiếu bất đắc cân na ta các hoài tâm tư đích sĩ lâm danh túc đả cơ phong tố biện luận, thật tại thị ngận phí não lực hòa thể lực đích hoạt kế, thâu liễu tựu thành liễu biệt nhân thành danh đích ngạ điếm cước thạch. Doanh liễu khả năng hoàn hội dẫn lai bất thiếu ám trung chi địch.

Giá dạng đích hoạt kế, đương chân khiếu nhất cá cật lực bất thảo hảo.

Bất nhiên, tha dã bất hội tòng lâm an đóa đáo tương dương lai.

Tại liệt dương thư viện, mỗi niên thượng môn bái phóng thiêu chiến đích nho lâm trung nhân, chân đích bất yếu thái đa.

Sở dĩ, tha nhất niên trung đại bộ phân thời gian, cơ bổn thượng đô trụ tại đào hoa đảo, thật tại bất kham hồng trần phiền nhiễu a.

Cơ hội cấp quách tĩnh lưu hạ liễu, chí vu tha nguyện bất nguyện ý tiếp thụ. Na tựu thị tha tự kỷ đích sự tình.

Nhãn hạ đích kiếm ma cốc, kinh quá tha đương niên đích tham phóng tảo dĩ biến liễu tình trạng, tựu toán dương quá tái hữu cơ duyên nhập đắc kỳ trung, dã bất hội thụ đáo thần điêu đãi kiến, hữu ta sự tình biến liễu tựu thị biến liễu, dĩ kinh bất khả năng tái nã nguyên trứ đích tình huống tương đề tịnh luận.

Đương nhiên, dĩ dương quá vị diện trư cước đích thân phân, cổ kế một liễu kiếm ma cốc đích kỳ ngộ. Dã hội hữu kỳ tha kỳ ngộ đích.

Lâm sa đích xuất hiện cải biến liễu xạ điêu thần điêu kịch tình bất giả, khước dã đái lai liễu bất thiếu ẩn tính hảo xử.

Quách tĩnh đồng dạng tại đoản đoản kỉ niên thời gian nội. Tòng nhất cá giang hồ nhị lưu đô miễn cường đích thái điểu, nhất cử thành vi giang hồ công nhận đích tuyệt đỉnh cao thủ.

Tha mẫu thân lý bình dã một hữu quải, giang nam thất quái đồng dạng một hữu tổn thất nhất nhân, một hữu tham dữ mông cổ diệt kim tác chiến, bất dụng bối phụ thái đại tâm lý phụ đam, tổng chi tha bổn nhân đích tế ngộ bỉ chi nguyên trứ bất soa. Chu biên thân nhân dã một thụ đáo thập ma thương hại, khả dĩ thuyết đắc thượng nhân sinh doanh gia liễu.

Dương quá đích tình huống dã soa bất đa, nhân vi lâm sa đích tồn tại, dương thiết tâm tịnh một hữu tại thập niên tiền sơ kiến dương khang bất cửu tiện quải điệu, mục niệm từ thành vi hồng thất công mặc nhận đích ngoại môn đệ tử. Võ công đạt đáo giang hồ nhất lưu thủy chuẩn.

Tha đích đồng niên quá đắc y thực vô ưu, tiếp thụ đương thế tối vi ưu lương đích giáo dục, hoàn hữu mục niệm từ thủ bả thủ giáo đạo võ nghệ, bỉ chi nguyên trứ đồng kỳ tình huống bất tri yếu hảo thượng đa thiếu.

Trừ phi tuyệt tình tuyệt tính, phủ tắc giá thế thượng một thùy nguyện ý đương cô khổ linh đình bão thụ khi nhục đích cô nhi.

Hữu nương hòa một nương đích hài tử, tình huống hoàn toàn bất khả đồng nhật nhi ngữ.

Như quả bất thị hữu mục niệm từ tại, dĩ lý mạc sầu đích tâm tính, thuyết bất định hội cân nguyên trứ trung đích hoàng dung nhất dạng, chỉ giáo dương quá độc thư thức tự bất hội giáo tha nhậm hà võ công, nhân đô thị tự tư đích tự nhiên nhi nhiên hội tố xuất xu lợi tị hại đích cử động, tất cánh tục thoại thuyết hữu kỳ phụ tất hữu kỳ tử, tâm sinh phòng bị thị ngận tự nhiên đích sự tình.

Yếu thị một hữu mục niệm từ tại, tựu toán quách khang nguyện ý giáo thụ dương quá võ nghệ, dã bất hội tương tha thu vi quan môn đệ tử, nhất khai thủy tựu truyện thụ cửu âm chân kinh luyện khí pháp môn.

Bỉ chi nguyên trứ dương quá điên phái lưu ly đích cô nhi sinh hoạt, hoàn hữu học tự âu dương phong đích cáp mô công, thử thời đích dương quá xử cảnh hiển nhiên yếu hảo thượng bất thị nhất tinh bán điểm.

Đan bằng tha vị diện trư cước đích thân phân, dĩ cập thập phân bất thác đích võ học thiên phú, hoàn hữu đạo môn tuyệt học cửu âm chân kinh, tựu toán một hữu kỳ tha kỳ ngộ, chỉ yếu án bộ tựu ban thành niên hậu thỏa thỏa nhất cá giang hồ siêu nhất lưu cao thủ một bào.

Yếu thị ma lệ đắc đương, tâm trí kinh lịch túc cú đích thoại, như đồng nguyên trứ na bàn thành vi giang hồ tuyệt đỉnh cao thủ dã bất thị nan sự, chỉ hội canh gia khinh tùng tự nhiên.

Nguyên trứ trung dương quá sở học võ công thái quá bác tạp, hựu thị tây độc âu dương phong đích cáp mô công, hựu thị cổ mộ phái ngọc nữ tử tâm kinh, hựu luyện quá cổ mộ mật thất lí đích tàn khuyết cửu âm chân kinh, hoàn hữu toàn chân giáo đích nội công, tổng chi hoàn toàn tựu thị nhất cá đại tạp quái.

Bổn lai dĩ như thử tình huống, tha tưởng yếu đạp túc giang hồ tuyệt đỉnh kỉ hồ một khả năng, đãn thị hậu lai hữu kiếm ma cốc đích kỳ ngộ, hải biên luyện công cận thập tái lĩnh ngộ ảm nhiên ý cảnh, dĩ cường hoành đích thật lực thống hợp thể nội bác tạp nội công, tối hậu đạt đáo giang hồ tuyệt đỉnh chi liệt.

Dĩ lâm sa đích nhãn quang kiến thức lai khán, dương quá đích thành tựu dã tựu cận chỉ vu thử.

Tiên thiên điên phong tựu thị cực hạn, tưởng yếu đạp túc na diệu bất khả ngôn đích kim đan chi cảnh, kỉ hồ thị bất khả năng đích.

Kim giả, bất hủ dã, thuần túy chi tinh hoa!

Dương quá yếu thị bất tán công trọng tu đích thoại, thể nội bác tạp chân khí chẩm ma đô bất khả năng hoàn mỹ vô khuyết dung hợp nhất xử, tối hậu đích kết quả vô phi tự nhiên lão tử, hựu hoặc giả tại trùng kích canh cao nhất tằng quan tạp thời, xuất hiện ý ngoại đột nhiên quải điệu.

Nhi giá thế hoàn toàn bất đồng, dương quá tòng tiểu tựu tiếp thụ liễu lương hảo đích võ học cơ sở bồi dưỡng, cương tiếp xúc nội công tiện thị cửu âm chân kinh giá đẳng đạo gia tuyệt học, cổ kế dĩ hậu bất hội tái tu tập kỳ tha võ công, giá cấp tha dĩ hậu đạp nhập tuyệt đỉnh chi hậu, canh tiến nhất bộ đả hạ liễu kiên thật cơ sở.

Đương nhiên, nhãn hạ thuyết giá ta hoàn thái tảo, đẳng dương quá đáo liễu na cá cảnh giới, tự nhiên hội minh bạch tiểu thời hầu tha mẫu thân sở vi, đối tha đích ảnh hưởng hòa bang trợ thị như hà chi đại.

……

Giá biên lâm sa cân hoàng dung đả liễu thanh chiêu hô, tiện khai thủy chuẩn bị xuất hành dĩ kinh dã ngoại sinh tồn tất bị đích nhất ứng vật sự.

Dĩ hoàng dung đích từ mẫu tâm hoài, tự nhiên khiếu nhượng trứ yếu nhất khởi khứ, khước bị lâm sa hảo ngôn khuyến trụ.

Khai thập ma ngoạn tiếu, kiếm ma cốc na ma u tĩnh thiên tích chi địa, chính thị bế quan luyện công canh tiến nhất bộ đích cực giai tràng sở, yếu thị hoàng dung khứ liễu phi đắc chiết đằng cá kê phi cẩu khiêu bất khả, giá tựu hữu vi tha nhập cốc sơ trung, chẩm ma khả năng đáp ứng?

Hoàng dung kiến tha kiên trì dã bất hảo thái quá củ triền, chỉ năng ủy ủy khuất khuất lưu hạ dữ lý mạc sầu hoàn hữu mục niệm từ vi bạn. Sở hạnh quách tĩnh sở dưỡng na lưỡng chỉ đại điêu khả dĩ tùy thời tiền vãng kiếm ma cốc, thế tam nữ truyện đệ tiêu tức bất nhiên thuyết thập ma dã bất hội đồng ý giá thứ tiến sơn chi lữ.

Lánh nhất đầu, quách tĩnh mang hoàn liễu thủ đầu nhàn tạp sự tình, tiện thông thông trảo đáo phu nhân lý mạc sầu, tương lâm sa đích tưởng pháp hòa yếu cầu lão thật đạo xuất.

Lý mạc sầu dữ hoàng dung hoàn toàn bất đồng, tuy nhiên đồng dạng nịch ái hài tử khước canh gia khán trọng hài tử đích vị lai, trừ liễu gia nhân dĩ ngoại võ công tựu thị tha tối khán trọng đích đông tây liễu.

Thính văn lâm sa chuẩn bị đái nhi tử đáo phụ cận sơn lâm khổ tu, tha lập thời tiện động liễu tâm tư, cật quá vãn phạn hậu trảo lai hoàng dung, vấn thanh sở liễu kỳ trung duyên do hậu đương cơ lập đoạn đáp ứng hạ lai.

Quách tĩnh nhất khán phu nhân đáp ứng liễu nhượng nữ nhi cân tùy lịch luyện, tha thủ hạ tam cá thân truyện đệ tử tự nhiên bất năng lạc hạ, đương tức đại thủ nhất huy toàn bộ tống liễu xuất khứ.

Quách tĩnh tuy nhiên não tử chuyển động bất khoái khước dã bất thị sỏa tử, tha chi tiền thị quan tâm tắc loạn liễu, phu nhân thuyết đắc ngận đối, dĩ lâm tương công siêu phàm thoát tục đích cao cường võ công, tại tương dương chu biên đích mậu mật sơn lâm lí, hộ trụ dương quá tha môn kỉ cá đích an toàn hoàn thị bất thành vấn đề đích.

Chân yếu thị ngộ đáo liễu liên lâm tương công đô giải quyết bất liễu đích ma phiền, tựu toán nữ nhi thân tại tương dương đại thành chi trung, hữu tha môn phu phụ lưỡng bảo hộ hựu năng như hà?

Vu thị, phu phụ lưỡng sảo tố thương nghị tiện tố hạ quyết định.

Mục niệm từ đắc đáo tiêu tức hậu, dã đệ nhất thời gian trảo đáo hoàng dung, quải loan mạt giác vấn minh kỳ trung duyên do hậu, giá nhượng phóng hạ tâm cấp tức tương xuất hành đích nhi tử tố hảo xuất phát tiền đích chuẩn bị.

Chí vu na bang tiểu tử, tắc thị cao hưng phôi liễu thấu đáo nhất khởi một thiếu thương lượng đáo liễu ngoại đầu như hà ngoạn sái chi loại đích câu đương, chỉ thị bất tri tha môn đáo liễu kiếm ma cốc chi hậu, hoàn hữu một hữu giá phân nhàn tâm tưởng đông tưởng tây?

Đãi nhất thiết chuẩn bị thỏa đương hậu, đệ nhị thiên nhất đại thanh tảo, lâm sa tiện đái trứ nhi tử lâm thiên bình, dương quá dĩ cập võ thị huynh đệ, hoàn hữu quách phù bao phục khoản khoản sấn thành môn cương khai chi tế ly khai liễu tương dương.

Thần điêu cốc sở tại sơn cao lâm mật, một hữu đạo lộ tiền hành khốn nan.

Yếu bất thị kỉ tiểu đô thân cụ võ công, nhi thả công phu đại đa bất nhược đích thoại, chỉ phạ tảo tựu thương tại lâm tử ngoại đầu bất đắc tiền tiến phân hào.

Độc xà, mãnh thú, phục tạp địa hình, hiểm ác đích hoàn cảnh, đô nhượng thâm nhập sơn lâm thâm xử đích kỉ tiểu thất liễu ngoạn nháo chi tâm, tập trung tinh thần ứng đối sơn lâm trung đích nguy hiểm.

Lâm sa cân tại nhất bàng mặc nhiên bất ngữ, chỉ vi kỉ tiểu chỉ dẫn chính xác phương hướng, bàng đích thời gian khước thị bất thanh bất ngôn đương liễu cá quan chúng, chỉ yếu khẩn yếu quan đầu tài hội xuất thủ bang phù nhất hạ.

Hưu!

Chi phồn diệp mậu đích sơn lâm chi trung, khỏa khỏa cự thụ đỉnh như hoa cái, tương đầu đỉnh liệt dương già yểm đắc nghiêm nghiêm thật thật mật bất thấu phong.

Thịnh hạ thời tiết, hành tẩu vu sơn lâm chi trung lương phong tập tập thư sảng dị thường, khả thị dương quá kỉ tiểu khước bất cảm hữu ti hào đại ý, kiểm sắc ngưng trọng hoãn mãn tiền hành, thủ trung trường kiếm xuất sao hàn quang thiểm thiểm nhiếp nhân tâm phách.

Đột nhiên, đầu đỉnh nhất trận phong thanh kích đãng, tẩu tại chúng tiểu trung ương vị trí đích lâm thiên bình kiểm sắc nhất túc, khán dã một đa khán nhất nhãn huy kiếm hoa quá nhất đạo thiểm lượng hàn mang, nhất trận tinh xú huyết thủy bạn tùy lưỡng tiệt ban lan độc xà hoàn tại nữu động tránh trát đích thân khu tòng thiên nhi lạc.

Xoát!

Dương quá kỉ tiểu, bao quát ái mỹ đích quách phù tại nội, thân hình nhất thiểm bất thị ngoại tán nhi thị tụ long nhất khởi, mục quang cảnh thích trành chu âm lương sơn lâm bất cảm hữu ti hào đãi mạn……( vị hoàn đãi tục. )