Bút thú các>Võ hiệp thế giới đại xuyên việt> đệ tứ bách cửu thập ngũ chương phân chí đạp lai

Đệ tứ bách cửu thập ngũ chương phân chí đạp lai

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân võ hiệp thế giới đại xuyên việt!

Thiên long tự môn khẩu

“Ngã hòa bá phụ giá thị……”

Đoạn dự bất nghi hữu tha, trương khẩu dục tương thân thượng tình huống đạo xử.

“Dự nhi……”

Đoạn chính minh đầu đông đích mạc liễu mạc não đại, đối đoạn dự giá cá thiên chân thuần thiện đích tính tử dã thị vô khả nại hà, nghênh trứ lâm sa tự tiếu phi tiếu đích diện dung, vi vi nhất tiếu khinh thanh đạo: “Ngã môn thị lai trảo bổn nhân đại sư đích!”

“Bổn nhân đại sư cổ kế tại đại hùng bảo điện, nhĩ môn quá khứ tựu năng trảo đáo!”

Đoạn dự thân thượng đích hỗn loạn khí tức giá ma minh hiển man đắc liễu quỷ a, bất quá lâm sa dã một hưng thú đa thuyết phế thoại, chỉ thị khinh nhất điểm đầu đề tỉnh đạo.

Kỳ thật bất dụng tha đề tỉnh, chi tiền tiếp đãi quá lâm sa đích bổn năng đại sư, dĩ kinh mãn kiểm vi tiếu nghênh liễu xuất lai.

“Na ngã tựu tiên tẩu liễu!”

Trùng trứ bổn năng đạm nhiên điểm đầu, lâm sa chiêu hô tiểu sa di chuẩn bị kế tục tại thiên long tự du cuống.

“Lâm thi chủ!”

Bổn năng một cấp trứ chiêu hô đoạn chính minh cân đoạn dự bá chất lưỡng, nhi thị tiên trùng lâm sa hợp thập hành lễ đạo: “Phương trượng sư huynh thỉnh thi chủ đáo đại hùng bảo điện nhất ngộ!”

“Nga, bổn nhân đại sư hữu thập ma sự mạ?”

Lâm sa nhất kiểm kinh sá, bất thị đô thuyết hảo liễu đẳng đại luân minh vương cưu ma trí đáo liễu hậu, tha tái xuất diện sung đương kiến chứng nhân đích giác sắc ma?

“Tiểu tăng dã bất thanh sở!”

Bổn năng diêu liễu diêu đầu nhất kiểm mang nhiên, lâm sa dã một tái đa vấn, hồi đầu trùng trứ đoạn chính minh hòa đoạn dự đạo: “Yếu bất, cha môn nhất khởi quá khứ?”

“Dã hảo!”

Đoạn chính minh ngận thị hảo kỳ lâm sa đích thân phân, cánh nhiên năng nhượng bổn năng đại sư như thử khán trọng?

“Lâm đại ca, chính hảo cha môn kết bạn thuyết thuyết thoại, tự tòng nhĩ ly khai vô lượng sơn hậu. Khả thị phát sinh liễu bất thiếu sự ni……” Năng hữu đồng linh nhân tương bạn, đoạn dự lược hiển thương bạch đích kiểm thượng lộ xuất nhất ti cao hưng tiếu dung. Một lý hội bá phụ đoạn chính minh đích nhãn thần kỳ ý, canh một hữu tham vấn lâm sa đáo để ái bất ái thính. Cân bổn năng đại sư đả liễu thanh chiêu hô hậu tiện thao thao bất tuyệt thuyết liễu khởi lai.

“Chẩm ma, lâm thi chủ cân đoạn dự nhận thức?”

Bổn năng tại tiền diện dẫn lộ, thính đắc đoạn dự nhất lộ thao thao bất tuyệt hảo kỳ đạo.

“Hữu quá lưỡng diện chi duyên!”

Lâm sa a a nhất tiếu đảo dã một tại ý đoạn dự đích thiểm táo, thuận tiện tòng giá tiểu tử đích thoại trung trọng ôn nhất biến na mạc mạc cẩu huyết đại kịch.

Nhất hành ngận khoái đáo đắc đại hùng bảo điện, bổn nhân kiến tha môn nhất khởi quá lai tuy nhiên sá dị khước dã một đa thuyết thập ma, cân lâm sa đả liễu thanh chiêu hô hậu tiện tuân vấn đoạn chính minh đích lai ý.

“Giá……”

Hữu lâm sa giá cá ngoại nhân tại trắc, đoạn chính minh hữu ta thoại bất hảo xuất khẩu.

“Bất dụng kỵ húy, lâm thi chủ trị đắc tín nhậm!”

Bổn nhân vi vi nhất tiếu, bãi liễu bãi thủ ngận thị bất dĩ vi nhiên đạo.

Kiến bổn nhân đại sư như thử biểu thái. Đoạn chính minh dã bất hảo đa thuyết thập ma, trực tiếp tương đoạn dự đích tình huống tự thuyết nhất biến, tối hậu biểu kỳ hi vọng thiên long tự phương diện bang mang cứu trị.

“Lâm thi chủ chẩm ma khán?”

Bổn nhân đại sư đích phản ứng khước thị xuất hồ liễu đoạn chính minh đích ý liêu, trầm ngâm phiến khắc bất tuân vấn đoạn dự thân thể trạng huống dã tựu bãi liễu, phản nhi hoàn nhất kiểm thành khẩn hướng lâm sa vấn tuân.

“Không hữu cường đại nội lực bất tri khống chế, liên nhất môn cơ bổn đích đạo dẫn vận khí chi pháp đô một học hội, đoạn dự yếu thị bất xuất sự na tựu quái liễu!”

Lâm sa đạm nhiên nhất tiếu, mục quang bình tĩnh khán hướng kiểm sắc dam giới đích đoạn dự, hoãn thanh đạo: “Tha nhãn hạ đích tình huống. Tối hảo đích trị liệu bạn pháp tựu thị hảo hảo sơ đạo, học thượng nhất môn cao thâm đạo dẫn vận khí chi thuật!”

Văn ngôn, đoạn dự nhất trương tiêu chuẩn đích nãi du tiểu bạch kiểm nhất khổ, tựu dục khai khẩu thuyết xuất na nhất phiên bất hỉ học võ đích oai lý. Lâm sa khước thị khinh khinh bãi liễu bãi thủ tiếu đạo: “Yếu thị bất tri khống chế dẫn đạo đích thoại, thời gian nhất trường khinh tắc kinh mạch bính liệt thành vi phế nhân, trọng tắc trực tiếp bạo thể nhi vong!”

“Bất hội na ma khoa trương ba?”

Đoạn dự văn ngôn. Nhất trương bổn tựu bạch tích đích tiểu bạch kiểm canh bạch, cố bất đắc tuyên truyện tha na phiên ‘ bất dục luyện võ ’ đích oai lý tà thuyết. Mãn kiểm kinh hoàng khổ bức chi cực.

“Giá khả như hà thị hảo?”

Đoạn chính minh mi đầu nhất trứu mãn kiểm ưu sắc, tha tuy nhiên tri hiểu chất tử đoạn dự đích tình huống bất hảo. Khước bất tri đạo tình huống cánh nhiên tao cao đáo giá đẳng địa bộ.

“Lâm thi chủ, hữu một hữu giải cứu chi pháp?”

Bổn nhân nhất song tuyết bạch mi đầu cân trứ nhất khiêu, thần sắc hoàn toán chính thường kế tục vấn đạo.

“Giá tiểu tử thuần túy tự trảo đảo môi!”

Khán hướng nhất kiểm khổ muộn đích đoạn dự, lâm sa khinh tiếu trứ diêu liễu diêu đầu: “Minh minh đại lý đoạn thị hữu nhất dương chỉ giá dạng đích cao thâm võ công thiên thiên bất học, thể nội cánh thị một hữu bán phân tự sinh nội lực, tưởng yếu hóa giải đích thoại hoàn đắc y kháo lục mạch thần kiếm kiếm!”

Kiến lâm sa diêu đầu, đoạn chính minh khai thủy tâm đầu ‘ lạc đăng ’ nhất hạ kiểm sắc thuấn gian ám đạm hạ lai, bất quá lâm sa hậu diện khước hựu nhượng tha bất kinh phản hỉ, chiến thanh đạo: “Chỉ yếu tu luyện liễu lục mạch thần kiếm, dự nhi tựu năng khôi phục quá lai?”

“Đoạn dự cánh thị ủng hữu năng cú tu tập lục mạch thần kiếm đích cao thâm nội lực?”

Bổn nhân canh vi chấn kinh, nhất song lão nhãn thiểm thước kinh hỉ quang mang, bách bất cập đãi kinh vấn.

Tiền ta nhật tử tha tài hảo hảo bị lâm sa chấn kinh liễu nhất bả, cánh thị bất đáo bán cá thời thần tiện học hội lục mạch thần kiếm!

Tha vạn vạn một tưởng đáo, đại lý đoạn thị tử tôn, hoàn thị hạ nhất nhậm hoàng đế đích kế thừa nhân, cánh nhiên ủng hữu khả dĩ học hội lục mạch thần kiếm đích thâm hậu nội lực, giá kinh hỉ dã lai đắc thái đột nhiên liễu ba?

“Bá phụ, lâm đại ca ngã bất tưởng tập võ!”

Tựu tại đoạn chính minh hòa bổn nhân hãm nhập chấn kinh chi thời, bàng biên đích đoạn dự đột nhiên khai khẩu đạo.

“Thập ma?”

Bổn nhân mãnh nhiên phản ứng quá lai, nhất song lão nhãn trừng đắc lưu viên, nhãn thần tự dục phún hỏa nộ thị đoạn dự.

“Dự nhi, hưu đắc hồ nháo!”

Đoạn chính minh hách liễu nhất khiêu, cấp mang nữu đầu lệ thanh a xích đạo.

“Đô bất yếu thuyết phế thoại liễu, hoàn thị đái trứ tiểu tử tẫn khoái cản khứ khô vinh đại sư na ba!”

Kiến đoạn dự bị bổn nhân hòa đoạn chính minh đích a xích kinh đắc bất khinh, lâm sa diêu liễu diêu đầu đạm nhiên tiếu đạo: “Giá tiểu tử thể nội khả thị hữu hảo kỉ cổ bất đồng tính chất nội lực, yếu thị tái bất gia khẩn áp chế lý thuận đích thoại khả năng đẳng bất đáo tha tu luyện lục mạch thần kiếm, tựu hội biến thành nhất cá triệt để đích phế nhân!”

“Na hoàn đẳng thập ma, hoàn bất khoái tùy ngã nhất đồng khứ kiến khô vinh sư thúc?”

Bổn nhân văn ngôn đốn thời cấp liễu, cố bất đắc kỳ tha trừng liễu đoạn chính minh nhất nhãn, chuyển thân đại bộ lưu tinh triều hậu điện tẩu khứ.

Đoạn chính minh nhị thoại bất thuyết, lạp trụ đoạn dự tựu cân tại hậu diện tật hành, lâm sa khán trứ tha môn thông thông ly khứ đích bối ảnh, khinh khinh diêu liễu diêu đầu du du nhiên cân liễu thượng khứ.

Cương tài tha hoàn hữu nhất cú thoại một hữu thuyết xuất, na tựu thị đoạn dự thể nội đa cổ cường hoành nội lực đô thị hấp chí tha nhân, dĩ tha na thư ngốc tử tính cách đối luyện võ hựu kháng cự đắc ngận, năng cú khống chế đắc liễu tài khiếu kiến quỷ.

Cổ kế hựu thị cân nguyên trứ nhất dạng, giá gia hỏa tựu toán học hội liễu lục mạch thần kiếm, y cựu hoàn thị thời linh thời bất linh đích mạc dạng, trừ phi tha ngoan trầm hạ tâm hoa phí đại bả thời gian hòa tinh lực lão lão thật thật đả ma thể nội chân khí, bất quá dĩ giá tiểu tử triêm hoa nhạ thảo đích bổn sự cổ kế ngận nan a.

“Lâm đại ca, giá thứ tiểu đệ khả bị nhĩ hại khổ lạp!”

Giá bất, đoạn dự giá tiểu tử nhất biên thân bất do kỷ cân trứ tự kỷ bá phụ hành tẩu, nhất biên hoàn bất vong hồi đầu trùng trứ lâm sa mai oán, điển hình đích đắc liễu tiện nghi hoàn mại quai.

“Ngã chỉ thị thuyết xuất tâm trung tưởng pháp, chí vu nhĩ nguyện bất nguyện ý bất quan ngã sự!”

Lâm sa đạm nhiên nhất tiếu, một tương đoạn dự đích mai oán phóng tại tâm thượng, đương nhiên dã bất hội cấp giá tư hảo kiểm sắc.

Nhất hành do tả thủ thụy hạc môn nhi nhập, kinh hoảng thiên môn, thanh đô dao đài, vô vô cảnh, tam nguyên cung, đâu suất đại sĩ viện, vũ hoa viện, bàn nhược đài, lai đáo nhất điều trường lang chi trắc. Lưỡng danh tiểu sa di cung thân phân trạm lưỡng bàng, đình bộ bất hành.

Tứ nhân duyên trường lang canh hướng tây hành, lai đáo kỉ gian ốc tiền.

Đoạn dự bổn tựu sùng tín phật giáo, thụ đáo thiên long tự nùng úc đích phật gia khí phẫn huân đào, tiêu táo thần sắc trục tiệm khôi phục bình tĩnh. Tha tằng lai thiên long tự đa thứ, thử xử khứ tòng sở vị đáo, chỉ kiến na kỉ gian ốc toàn dĩ tùng mộc thập thành, bản môn mộc trụ, mộc liêu quân bất khứ bì, thiên nhiên chất phác, hòa nhất lộ hành lai kim bích huy hoàng đích điện đường tiệt nhiên bất đồng.

“Sư thúc, tam vị sư đệ, hảo tiêu tức a hảo tiêu tức!”

Thôi khai khẩn bế thiền đường đại môn, bổn nhân đại bộ lưu tinh nhi nhập song thủ hợp thập hành lễ, nhất trương lão kiểm thượng mãn thị hỉ sắc.

“Sư huynh, thập ma hảo tiêu tức?” Bổn tham tòng tĩnh công trung thanh tỉnh, nhất kiểm hảo kỳ vấn đạo.

Giá thời, đoạn chính minh đái trứ đoạn dự tẩu tiến thiền đường, kiến đáo kỉ vị lão tăng bất cảm đãi mạn, cấp mang song thủ hợp thập hành phật lễ vấn hầu.

“Tam vị sư đệ bất tri đạo ba, cương lâm thi chủ thuyết đại lý thế tử cánh hữu tu tập lục mạch thần kiếm đích thâm hậu nội công!” Bổn nhân nhất kiểm hỉ sắc thuyết đạo.

“Thập ma? Giá khả thị chân đích? Thế tử đoạn dự?”

Bổn tham, bổn quan hoàn hữu bổn tương tề tề tranh khai, tái dã băng bất trụ tâm như chỉ thủy đích thiền cảnh, lão kiểm thượng mãn thị kinh nhạ chấn phấn chi sắc.

“Chẩm ma, kỉ vị đại sư tín bất quá ngã đích nhãn quang?”

Lâm sa hoãn bộ tẩu tiến thiền đường, kiểm sắc nhất phiến đạm nhiên thi thi nhiên đạo.

“Ngã đẳng tự thị tín đắc quá thi chủ đích nhãn quang, chỉ thị tâm trung nhất thời chấn kinh nan dĩ bình phục!”

Bổn quan, bổn tương hòa bổn tham hoãn hoãn khởi thân, song thủ hợp thập tề tề hướng lâm sa hành lễ vấn hảo, tùy hậu tài hữu ta bất hảo ý tư đạo.

Giá nhất mạc khước thị bả đoạn chính minh cấp chấn hám trụ liễu, thiên long tự cao tăng địa vị hà đẳng sùng cao, tứ bổn canh thị thiên long tự thái thượng trường lão nhất cấp nhân vật, tựu thị tha giá vị đại lý hoàng đế dã bất cảm thác đại, lâm sa hựu thị hà hứa nhân dã, cánh năng đắc đáo tứ vị bổn tự bối đại sư đích tôn trọng?

“Nhĩ môn hoàn thị tảo ta cấp đoạn dự giá tiểu tử trị liệu thể nội thương thế ba, bất nhiên xuất liễu biến cố hữu nhĩ môn hậu hối đích!” Lâm sa đạm nhiên nhất tiếu bất dĩ vi ý, tại bổn tham thân biên trảo liễu cá bồ đoàn nhất thí cổ tọa hạ, tiếu a a đề tỉnh nhất phó sự bất quan kỷ cao cao quải khởi đích mạc dạng.

Kiến tam vị bổn tự bối cao tăng mục quang tề tề vọng lai, đoạn chính minh bất cảm đãi mạn, cấp mang tương đoạn dự thân thượng tình huống thuyết minh, tối hậu khẩn cầu đạo: “Hoàn thỉnh chư vị cao tăng xuất thủ, cứu thượng dự nhi nhất mệnh!”

Bổn nhân tha môn tứ vị tự nhiên nhị thoại bất thuyết, thụ liễu đoạn dự đích quỵ bái đại lễ hậu, cấp mang tra khán tha bổn thân tình huống, hựu dụng tinh thuần đích nhất dương chỉ lực tiềm nhập kinh mạch hảo hảo tham sát nhất phiên, kết quả nhất dương chỉ lực hảo tự nê ngưu nhập hải tái vô phản ứng, đốn thời bả tứ bổn kinh đắc bất khinh.

Dã tựu tại giá thời, môn ngoại nhất trận cấp xúc cước bộ thanh hưởng khởi, nhất vị tiểu sa di mãn đầu đại hãn tiến đắc thiền đường, cố bất đắc thi lễ bái kiến cấp cấp thuyết đạo: “Phương trượng, sơn hạ lai liễu nhất bang thổ phồn tăng nhân……”

“Thập ma?”

Bổn nhân kiểm sắc nhất biến, nhẫn bất trụ dữ tam vị sư đệ nhãn thần giao hội, đô tòng đối phương nhãn trung khán xuất liễu chấn kinh: “Chẩm ma lai đắc như thử chi khoái?”

“A di đà phật, thị phúc bất thị họa, thị họa đóa bất quá!”

Giá thời nhất trực bối đối chúng nhân, trầm mặc bất ngữ đích khô vinh đại sư khai khẩu đạo: “Bổn nhân, nhĩ khứ bả na thổ phồn quốc sư nghênh đáo ngã giá thiền đường lai, lâm thi chủ đẳng hội hoàn thỉnh nhĩ tố cá kiến chứng……” ( vị hoàn đãi tục. )